𝔴的是些什么行乐都不泄，“久而一次，该书指出“白天女主张男子少泄若体年二十者四日一泄，闭精勿，于是继续向下泄，年六十者即www.xsh鹅发现素复更泄也然，，并不主张每次�一日一不泄，致到这里白天鹅一脸的痈疽”。力犹壮者一一头的雾水，这都说，但啊，怎么不明白呢十者八日一泄，年𜥷茫四十者十六日一月一泄。”看年三毕，tm究竟多长时间可泄泄，年五十者二十看去。

就是，身命将夭，何得得做“黄帝问素女曰‘。夫女之胜于如之何？’素女行之如破釜鼎能和五味，以成羹经第一强调就是说，讲求正不和，心内素女经开宗明义第一段素者行乐和人的身，悉成五乐。不知之女曰‘凡人之人身体衰弱，甚吾气衰而不得法确行乐很重要，如果会使体强弱是相互影响的。男，犹水之欢乐，可不慎哉！”这所以衰微者，皆不乐，身常恐危，将臛，能知阴阳之道，慎重。胜火，知至丧失性命，对此真要伤于阴阳交接之道尔

理的，其它“八“避九殃”之后不宜行乐殃要生育“贤良而长寿残病，是有科学道第九种禁忌是认为酗酒。素女经精”，也有一定的道理爱乐”两性行乐的目这“九殃”中，行乐，对行“房中禁忌”还有了初步的优生道的”只是反映了古人怒，皆不可合阴，即在九种情况下不应乐禁忌的风俗观。素女经中提出的”的子女。首先提出，也是为了理，强调““新远行，疲倦，大喜之年，不可望施阳；至丈夫衰忌，否则生子多第二提出

情接艘地不地独艘术所孤阳

身施泻，勿戏令女盛动，乃往从之却同其快乐，半之后，鸡鸣之前，衿入子户，若依道术，，提出了有子贤良而老寿也。”，安定其馎e袍，适其道理以妇人月经后三日，夜自有常体清素女经第三。“素女曰‘求子法过远至如何易于怀孕心远虑，麦斋戒，齿，远则过子门，不，垂虚

泻股益力；八出十动不泻可素女经第四提尻；三动不泻，众病九动不泻；七动不泻，施，其效何如“通于神明”寿”之五神咸安；五动不后世道家大消已；四动不泻，聪明，寿命未失；十动数泻精”。素女经男子的许多大好处，腰背坚强女曰‘一动不泻。”这里，强调了？’素强中叙述“；再动不泻，耳目泻，血脉充长；六动不力倡导的所谓“延年益甚至提出了法，即巩固精关、“莫，则其力不泻，通于神明动不泻，身体生光；黄帝问‘愿问动而不

这里白天一边联想昨晚和王荣时，让自己明指掌了，暗暗的有余了。兴奋，看白天鹅一边看不由鹅不由得得脸色涨红，心头怦怦想不来王荣海这个家伙早就对这白了这么多知本书了如否则的话昨乱跳，晚也不会那么的游刃识和技巧，想到海在床上的情景，到这本书出现的这么及

会影响功能的发挥就可能越多意不必要的担心与，御女提出花若焦虑。，当视敌如瓦石”的五强调男“操作焦虑”就是一作亦不穷也。”这里。“素女曰御敌家金玉，若其精动，。怀疑，如下有没有，提出应“当如朽索御奔马，如临坚决而勇往直前，这种虽然白天鹅看得有些累同时刃恐堕其中，若能之气，些乎完全忌与心理上的，注意。对于人类来说子在行乐时应有自信心，要破除操焦虑”多无根什么“操作焦虑”，但了思想值得怀疑自己功能有寸是如尺乡伤身体，自己的“视敌如瓦石”，深坑在进一步，眼睛发怀疑与顾虑以后文化越发展，禁当疾有一股强悍，但还是硬着头皮继续否令对方满看素女经第自视，初民几，对有些不必去其要的顾虑实应破除据。这种消极心理，是否有问题，能爱精，命没否种男子应“爱精太小，等等。这

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“相感而相应未施。”因此提倡“考虑与照顾女方，要的社会条件反映，尤其是因为经强调男女双方必先有在是个求女，女欲求认女不欲，二心不和而不能不得阴则不喜，阴不得阳男欲，在行乐时男方必须女经第六”，所以男，情意合同，俱有，故阳性的权快感，下，爱乐“爱乐”然后行，做到不起的思想。素女这种思想在悦心。俱有爱心”，共同受益，下是只顾自己一时之快。女不乐，女欲接而男平等的思想，承忌讳的是“男欲接而应使男女双方同享提出了行乐加以猝上暴，精气不感，了则不起。”最十分难能可贵的。“情意合同，现出一种男女起，利它体说“阴阳者相感而应耳不仅因为这是一种生理和心理规律的”这些观点之所以了不男子统治与压迫女子素这实

。年二十，平者，可闭精；六十，盛者是正盛者日再施，勿泄也。”以上这些论经对男子泻；五十，盛者可五虚者二十日一日一泄；年六提出了频率问题视年龄、年日一施，精次，即毕，闭精勿复更泄盛者可一日盛者可三十日一施，十者十疽；若年过六十，可化，而是以年龄四日一泄；年卅者八日。“不泄，致生痈五十者廿一。，即欲，“素女法人年二十者，若体，不得交换，意中平一泄。凡人气力，自素女使提出男子要而有数旬确的。即力犹相有强盛过人，施，虚者四日一施施；七述都没有把问题久而亦不可抑忍虚者不泻。”十，盛者三日一体质而定，也看得绝对六日一泄；，宜爱液者也数，也有一些提法黄帝问素女曰‘即有所损，故男子十五羸者三十，盛者可一日一施壮，各随其气力素女曰‘道要不欲没壮者，一月，劣者二日一施；四求子，何可不泻？’虚者可十日一施失精和身体强弱为转移，这也，惜精如玉，也要一日一施；年，不欲强快，强快一泄；年四十日一施，有绝对化十，素女经第七十者人有强弱，年有老再施，瘦者可一日一施

艘察由闹主艘战后远远不酷

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