己怎么会‘精实这些或许只不过是中心不就变得这么疑境冈村正树心中暗想：自定的，其到了这个环田英寿为了训练学员而’心策

‘激’学员快速进步否则又怎么能够刺正树想到这里，心划还真的有好多的人都当了真，冈村呢？让人意想不到的是的一场游戏，

一样，醒来之后，完了。(800)中的纠结和困‘惑’是那么一回事和刚才做的恶梦不由得慢慢的解开了，[.。就全不

树刚进入帐篷里的时候自己的帐然看冈村正树地方，突的回到篷。可是当冈村正找了个处僻静的迅速的放，完水，便匆匆忙忙

’‘挺’的站在眼睛直勾他，这让冈，脸‘色’惨白如纸，女’正中央勾的注视着色’衬衫，直‘挺到一个披头散发的‘兮的白‘人，身上穿着脏兮

撞见鬼了吗自骂道。他么的，难道说我真的？冈村正树心中暗村正树心头一凛，

力不去存在看面前的‘女于是低着头，努怪，正树认为看魔在做冈村，或许只是自己的心’人，只要自己不把对到的‘女’人并非真实

‘女’人，也就是自己不知鬼方当回可是就在这时脸‘色’惨白的，全当它开人却神的心魔自然而然就会离并不存在。事，相信这个‘女’

树不由得倒吸了一到自己的的‘阴’魂不散口冷气，难不觉一般已经‘逼’吗？道说这就是传说中面前，这让冈村正

快相撞，冈光仍然迟样纠缠着我？都乎[书几00]目村正树担心目光，全文”冈村正树轻声问道。女’人般的站要稳迟不与‘定很多更新还字的没有广告。8相撞的话，“你到底是谁比一有啊，，为什么总是这

能让自醒，先问个究竟。己更加‘迷’前神智还比较清有可失自己，趁着自己目

“冈村正树，你好狠的答道。回女’人‘认识了！”‘抽’泣着都不心啊，怎么连我

你到底是你道。冈村正树有些愤怒的说，我不想再还是妖，我根“本就不认识见到你。”，赶快给我人是鬼滚开

了，冈村正树你真可惜当初你的爱人千崎百合啊，怎么给忘记“冈村正树，我就是的这么绝情吗？只这么快你我看错了就把我

扬起了头，咬牙切人。”‘女’人说着齿的说道。

’我了，你，怎么会变成你不用来‘迷’‘惑根本就不是什么千崎百合，她活得好好的“你远你给我滚，还是赶快滚吧，有多这副模样

到‘女’人的身体人，可是当他的手凑时，却感觉没多远。”冈村正于是一边骂树故意要将一边心魔驱赶出去，用手推开眼前的‘女’

一切只是一种幻觉，冈没有，耳边不由得再次定睛望去，只见村正树的，什么也又的质感，原来眼前的帐篷里面空‘荡’‘荡’有任何

响起学员们雷鸣般的打酣声。

念念不忘千心中一直这个‘女’人心不象千崎百合真这是怎么回事，会不会是千崎百合生气走知道在我的，但是她又如何了，不过

自言自语道：“刚才出现的崎百合呢脑‘门’儿，羞惭的手拍了一下自己的？忽然冈村然知道自‘女’人是自己正树用的心魔所化，当

所思所想，只是感知呢？她还会记己的得怎么样，是不幸福开不个世得我吗界，又是否有底过了另外一心，到知道千崎百合到

并将她推进人。能给她带来幸福？一个不坟墓里的男

他么的吓了我一夜的不睡觉，在那站着发呆干什么啊，大跳月‘色’，等到‘揉’。”说话的党员“这是谁啊，大半‘揉’眼睛借着朦胧的

失了口，于是赶忙一个骨碌坐起来，满感觉到自己一时大意是冈村正树的陪着笑说看清楚站着的人脸时候，立刻“原来是道：

冈村正树啊，刚是你，多有得罪，才没有看清楚不起啊。”对

，，冈村身体这么弱不禁风染上了病吗？为什么道真的自己的位置，疲心中暗想自己难不堪的躲了下去正树摆了摆头，走到劳

？至于那些训练对于他提。来说简直就是不值得一天吃的东西营养不良造成的吗难道说是这两提不起‘精’神，

，一顿不吃饿得慌是铁，饭是钢，人的聪明才智也都是吃出来的，要知道一个身体缺少，更何况有科学研究证明微量有道是人

健康都无法保证宇宙的奥秘，又怎思元，又哪里有心素的人，就连他的么能够变得聪明伶，去接触大自然，了解去学习和研究

俐呢？

而这两天大家吃提供身体所需加至于那些的东西几乎就是干粮要的能量，微量元水，根本就没有营养可言，这些食物只能勉强

得麻木不仁了，但是素根本就是严重的不足，如果长期下，渐渐的也会变中田英人就算去，整天不活动这样做到底是什么用寿

苦头，看看仔细看来似乎并不象是想让大家吃点吗？只大家的最低承受意，难道说想象中的那么简单。能力

感个心魔所幻马现在自闭上眼睛，己的面前，他眨着眼睛孤魂野鬼冈村正，在夜‘色’的笼罩想到这里，心中立刻出中的疑‘惑’，这时忽是最为有出然脑子里呈现：开始默默的诵读付那些树不上变得豁然觉就是只要敢闭上眼睛，有一种冈村正树效实用的了，化成的‘女’人就会偈，要知道这套佛偈对刚才那什么不诵读静坐之下，静静的思考着心一一个念头，让他开朗，为

来‘性’真如本自无非暗明。不起诸见如更凝神非空有，凡夫安更执有空还是病。诸法灭灭无余无‘性’即含照泯同量与虚空法界平。无有情之类名真佛名。唯有悟即目前。妙理玄奥非空遍满十方生心中幻，本‘性’自空那用然不动自真如。二。三更心见真如平灭，何须生居怀，谁道即凡非是圣虚。旷劫由来有非。一切诸法皆如罗万像并归空，。去无来无起灭，非识。”“一更端坐结跏趺，历三不生‘性’，亦无除。若识心‘性并皆同。四更想论邪正。若能不二其念即真求，更若有求千。‘欲’净等虚若盲。五更般若照无边世界本见，无名无灭亦无生，怡神寂转明净，不起忆想同。山河石壁无能障者应能识，未会众生由无不通，不起一念等‘性’，慎勿融。非但诸佛能如此，可寻逐令疲极。若能无还不真‘性’。森’非形像心测，不用，湛，恒沙世界在其

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