陀罗，义弟子，属于南天话说达摩祖师到达竺一乘宗。求那跋中国的为功德贤，中天竺人后，成为求那译跋陀罗，于南朝
二十年译出《楞伽。达摩卷。后菩提达摩以此在中国始传禅宗，“直指阿跋多罗宝经》四四卷本《楞伽经》传授徒众宋元嘉
文字的意思是禅是脱离开始。见性成佛，不人心，不立立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会文意，被认为是禅宗的
字的，语言和文字只是描述物的代号而已。万事万这也是佛经的原为什么慧能大字不因。只要明心见认识一个，但是却通晓
性，了解自己的心璨、四祖道信、五祖弘僧性，就忍、六祖慧终于一花五叶，可以成佛。经二能等大力弘扬，祖慧可，三祖
盛开秘苑为中国禅宗祖庭，成为中尊达摩为中国禅宗初宗门，后人便国佛教最大。祖，尊少林寺
修习禅定，时人称他寺，在那于洛滨，葬东魏天平三年卒死，游嵩山少林魏为壁观婆罗门道育。有熊耳山。达摩抵里独自
‘我看们真诚，传授，并亲近和供养慧可二沙门礼见达摩又把四卷《楞伽经》授与慧可说︰四、五年。达摩感觉他以衣法。
人物。首先展，达。随着禅宗在中国的发间摩逐渐成为传说式的中国人的根器于此经最此而行，即能出离世为相宜，你能依
佛教的帝王，他以后建寺、写经、度是传说答。梁武帝是负地询笃信即位多，他很自达摩到金陵时和梁武帝的问僧、造像甚
︰？’达摩却说︰‘无？’是有为之事功德。’武帝又问︰‘何以问达摩︰‘我做‘此，了这些达摩说无功德事有多少功德
不是实在的功德。’武唐·宗传说的最古文献是敦法宝记》和煌出土的佚名《历代帝不能理解，达摩即渡江入魏。记载这个
后则‘颂古’把它作为第一钞》卷二之上。来禅宗著知的后名的《碧岩录》密《圆觉经大疏，它便成为禅门众所周流传。以
国时遇达摩于记载。，葬于熊耳山，但又传魏使晚年的事后人宋云自西未明确传说他遇毒而逝，各域回公案了。达摩传都迹
。所以又有‘只履西嵚岭。达摩手携只履翩翩独逝归’的传说。
些家喻户晓、为人乐道的经典故事，断臂立雪，只履西归这祖师一苇来收集到有关达摩渡江、面壁九年，冈村正树琢磨着后
离，虽然冈过正规近了距佛划和指导的学校教育，不由得感觉自己与村正树没有经历生做具体的规祖拉也没有父母对他的人
只要能够做到问心无，就足够了，只要明心以来，他都认为人活着心性，就照样可以成佛见性，了解自己的，但愧一直。这
更加强了他要解救千胜造七级浮信心，屠。崎百合的有道是救人一命，
冈村正树盘腿而坐开始旷劫由来不生灭，何须生灭颂(夜坐试着默诵达磨祖师真性偈)：一更端坐结跏趺，怡神寂照泯同虚。
一切诸法皆如幻真性。森罗像性非形，本性自空那用除。，不起忆想同如。二更凝神转明灭无余。净，湛然不动自真若识心
是圣。三更二其居怀，谁道即心净等虚空凡非本自非空有空还是病。诸法，凡夫安想论邪正万像并归空，更执有。若能不
，有情融。非但诸中。佛能如此十方无不通。山河石壁真如性，亦无无性即含遍满之类并皆无能障，恒沙世界在其世界本性
同。四更无灭亦，灭，界平。无去无来无起非暗明。不起诸见如来无生，见量与虚空法无名可名真佛名。唯有非有非无悟者
起一念历三千。欲见真不盲。五更般若照无边，测，如平等性，慎应能识，未会众生由若不用奥非心勿生心即目前。妙理玄
寻逐令疲极无念即真求，更若有求还不识。。若能
苦无奈的其时候，说是以后在遇到困小的时候，，村正树很聪明，传教给他的实是在冈邻居的一个老者见这套夜坐偈他天资
心寡欲，心情变得舒畅意思，他几只要反复诵读几遍，就到底是当时冈村正树其中是什么得滚瓜烂熟，背然而能达到清，于
他一边不理解，想不到点儿也回忆一边诵今天，在这束缚他精神闭室里，让他又想起和身体的禁了这套夜坐偈，没成想乎一
不差的把它想记了起来。读，竟然又能一字
村正树是有一定佛缘的时生旅途之中，发生了十乱的尘世中，如此看来冈以在迷，这在他以后的人分微妙的作用，也让他可
醒的头脑，而不会变得沉沦成一个亡命之徒。刻保持清
不断明，这种光明在冈村正树静静的坐他的脑海之中的扩散复的诵读着夜坐偈，不在那里，反眼前呈现出一片光由得感觉到
祖的神佑吗？身有着无穷无尽的力浑量，难是得到了佛心灵，让他感觉到，冈村回归本性刚，无欲则，净化了他的道说这就
正不无限力量。以自己所带来的知道这到因为对佛祖的虔诚树当然还的感受个道理，但他已经深深
一个无法割舍的部分，越诵读越将这套夜坐从中汲取人己身体中的某偈吃透，吸收，成为自冈村正树象在想方设法要快，好
有可能只是自己的一股灵光在他眼前掠过幻觉，也有可现这股灵光潜能，突类智慧的无穷睁开眼睛，发，冈村正树慢慢的然
思索之中。正树痴迷的陷入了只是自己目前还没有能力去驾驭它，冈村实存在，能它真
历，可能他这一辈子也果冈村正树没有这次特殊的经有道是绝路逢生，别的感受，有这种感物极必反，如不会有刚才这种特
神灵的佑护之强大起来。罩在下，从而变得无所畏惧受让他感觉到自己被笼，从内心到外表，逐步变得
致志的琢磨的课题，专心话，那么时间对于他来如果然而如果能够找到自己说，那简直就是煎熬，那么说一个人无所事事的
么的宝贵是那且又特别，而/说/时间已经就会感觉时间巴/士___的紧到了深夜。___小觉中，迫，所以不知不