战斗英勇,那是一点儿卵用也没有。是战争,那这种事这样的,但是这儿场战争用什么战术战略,战略,战术呗,一般是什么伯罗奔尼撒战争,既然就要看
,影响个!是实际上争结果的,治体制,就是在朝堂之上,也就是政因为这战伯罗奔尼撒
结果大家都应该知道后,雅典城邦崩溃了,古希腊的民既然是历史,那么,那就是这场战争制度烟消云散!之主
马就是共和呀?不是民主吗?开始吗?古罗当然了不是有共和,有人一定会说,那也就是从此,欧洲就民制主就共和吗?共和了君主**制度,
不是在一起的,共和跟民,甚至,这两个词儿主上可事实是对立的!
度和制,指的是贵族之们共和的原意国家,只是跟君主制之间共同管理的。间共和,他因为所谓的共系都没有,这是割,对,跟老百姓一点儿关做切
是右派,大右,这就标明所立的以,了,我们就是上层的人,而共和党党跟共和党,那才是对两个党嘛的政党,我们就派!士组成合众国这两个党,民主
?可话说回来,为什么民主失败了呢
害了吗?难道说是古雅典城邦的对手太厉
那打的。士,另一个就是萨这就得从头开始说,谈这个大战两段历史从实都是跟波斯人,就得其个著名的以少胜多的战斗开始说,一个是温拉米海战,这两泉关300勇
这边牛逼的古希腊挺逗的,实际上是各个,打完,希腊可是波斯了。波斯人打过之了,富了人就发了……当时是合众国的形式……实力城邦的联合体,都不着嘛,所以,在跟强人不是把自仗后,那古希腊己的全部身家都带
那就出了两个。达,她也带了一堆小古希腊这里体。一个就是雅弟,另一个就是斯巴么厉害的实力团典,她带了一堆小弟
接下来怎么办?人不来了。那么现在波斯
咱们俩打呀!
个那就是斯巴达的君主个就是雅典的古举开始了对抗,而代民主政体,另一就不对付对,雅典跟斯巴达制……这个时候斯巴达是两种政体。一,两边的那一套了。已经是不玩选这个对抗,就
边也是没不服,于是,那都雅典这不服咱们就选呗。了一个改革,以有一个君主的,有前希腊斯提尼的人这头头,但大家都,是一个叫克里在之前进行边的民主是挺有意思的
会……五六克里斯提尼就进会算是行了改革,这真的是一权利都是给公民的,就,这个大构,可是这个大来个民主的改革,简单说。整个的万人啊!是搞了一个公民大会最高权利机
人的大会,而这个是一种两头就开一要五六万人呀,三天知道,这是两六万千多年什么状况?前,你就搞了一个五次会,这
干。成天就是开吗?会,这不浪费国家粮食就这么多人,啥事儿不
那就是‘贝壳防放的大人都有。几乎是当时就算是不出现一个强五六万人,那一个什么真叫权人合。而这还没有希腊的各个阶层集了一个设计,完呢,就为了不要逐法’!物,这克里斯提尼还做浪费粮食吧,可是这
壳过名字始统计,谁的名最喜欢的执政官的政官到了一定的简单来说,当执后大家就拿个贝,就开!日子,然字最多,谁就滚蛋,然后来。在上面写上你
,那利,个在萨他就是这么被放逐的。拉米海战里表现的对非常出色的地米斯托克
是防住了独出来,你干的越好,死的就这个制惨……越,但是也让精英没办法度裁者的出现
不会这主这个体已经能看应该制样做的嘛,不过嘛,到这个古希腊民主制度的弊后的表现,基本上就,所有的毛病!病了,这之里,就还跟现在的情况不一样,我们现在逐法毕竟展现了民说实话,看这段历史看到这但是,这个放
首先,伯罗奔尼撒战争这个战争就没有要和平的吗?的呢?难道是怎么打起来
害的,很能说,也很斯,这个人可是很厉这个人叫尼西有,有钱。阿
当然了,也有主战派德,也一样,他也很有钱,那这个人叫亚西比,很能说。
大会支持自己,也就是的那么,这两个人为了要公民。事情的说把权利给他们,他们俩可是做了好多
他在一个岛上巨像,你看,大家都么仗呢还打来看神像啊,这个……我们就拜神好了,?!建了一个尼西阿斯为了主和嘛,那么太阳神的的神圣神像是那么的平和什,
去玩吧。是这个,大家都看神像,潜台词儿就
妈老灯,一看你尼西阿斯搞是省油的那亚西比德也不神像,他子也有钱!
奥运会!
搞了奥运会,这是身强体壮的,比德就,怕个鸟啊!些了一斯巴达人算个有钱人,也个奥运会的对这个亚西意思也简单,你看,咱联合们雅典人也不是什么弱鸡,我们个屁呀!
就利,这个人可是大大的搞的不还是治国都很厉害,这两边真的是有名,无建筑,那就是他死了。雅典跟斯巴达是对峙的着没两年,他就病亦乐乎,当时在这老兄比较倒霉,对峙个卫城,就好像圣斗的,但不过……搞开战的最雅典的那论是军功道十二宫的那个古是伯里克士里面黄,而雅典这边的主帅初,
呀了也得打下去呀,对持?对持个屁典人怕他个统帅吧!鸟!那个谁,尼病死了,那这个仗伯里克利,我们西阿斯,对就你雅,你去当
这家伙顺眼。个主和派呀,结果公看民尼西阿斯呀,他是主帅,就大会就让他去当
力量一个……主和派被逼上了战场,这就是民主的
民主政体的一个,这是古希腊做出的众多的错误仅此而已。中
后剩下了八个能打在打海战的时候,本来的将军斯大军都票的折腾因为风大没投票。把这八被他己士兵的有收回自。而这八个将军有一次尸体,说实话,情有们干败了,可是经不起呀。直到最可原,但雅典的海上力量强,波公民大之后还有,个人都处死!是公民大会就是会这帮人投
这个事儿,还成立了一个办法把这八个人给弄委员会,你们就想死,想点儿花样!因为
他们?不从?不想杀了
那行,你们跟着他们一起死吧!
能那群暴于是,这老头也被投‘我们怎么最后投了反的,后来他还经票,就他一个反对常跟别人说,老。底票投死了!民统治我们呢?’……苏格拉底,苏格拉头对员会里就有那个这个委
自毁长城,而且就类似的事情还有很多……
叫嚣有能耐。结了一道命令。就德也去打那个亚西比民大结果表现一般怂,于是会一看,你小子,公,公民大会下果一上战场仗了,
亚西比德你给我们回来你的脑袋!!回来我们就砍了
那边了的奇葩,那亚西比德如此的,就是这么。又不是白痴,接就叛逃到了斯巴达所以,他直这个意思真的就是
权利,折腾来折腾去,最后把自己给折腾死了!是这么人,的会的人,五六折腾,就这帮万人。成天就是玩自己的公民大就
尼西阿斯如大军,然后……就一个赌徒一次己全部的最后,主和派的没有然后了!战斗里梭哈,派出了自一样的。在
防被拆,在希腊典的卫城被毁,整个城最后结果,雅这个君主这一块儿。斯巴达主!**体制,战胜了民
时期的表现,在不下去,就好像一帮傻种种的,真的是让人古希腊这个体制,作死,不过……直就是让人看b在自己作呕,简民主简单来说,就的这个
时的雅典那一片,跟他民大会,那这个大?搞一个五六的小兄弟们细想想,当仔能少吗万人的公会里傻b
更不用19世纪,现在说了。的读书人比例也是不高的,欧美这边的还,要是满清那边就一些好而且啊,就说
方向性问本身这本身就很题政治这个正确的方向,你要做出的,而这种问却以矛盾呀!题那自然是需要走结果样的一个团事儿是决定一个国家的一个大多数的,文化正确的选择,,体来决定,高的这层次不
智来讲,那就商’这出现‘被拉低李梦种情况的嘛。要是一定会杨来看,通俗的
霸,反而是去渣一起这就好像,你要的是解然是取中间数习好的学值呀!找,但是这个答案那儿的状况,你学霸跟学必尾,就算是好一点找学渣、吊车非常复杂决但是你却不找学困难的问题,
说的,从来不会存在?那如此看来,民主这都不存在,未来也绝对就如卢梭所玩意真的
不!
变不了,而就说这个多,日后聪明人社会发展的必然李梦杨非常的清楚,民,随着教育的普及,…多…趋势,原因非常的加,以前傻子势,谁也改趋简单社会全体民众对知识的掌握增的趋势,这是人类主绝对是一个大好吧,话糙理不糙……
的。化的进发展育的普及,通过文步,我们人类的知方面的前进,那结果一定是往民主识,各个也就是说,通过教
,绝对会死的很惨。喜欢民主的阶段,但是他也知道现如果搞那种民主所以,李梦杨是真的
啥,反这段历史的时候,资料被美化了,你别管是为是看的很透的,毕了骗选票还是动之后,民主这个词儿一社会学的,但方面不多,确实比较竟他是搞少,因为启蒙思想运不是?,当马克吐温这是越来越李梦杨对这个作家来研究不过正民主党都出来了切
了别的东西温发现!可是,马克吐
陛下简直就是…陛下真的是符合柏拉图所说的呀,跟陛下一比,“哎呀!陛下真的是!但这么来看的话还是不够呀,,那我简直是太差劲了了!我的知识太伟大…”
这马克吐温到底研究出什么来了呢?
哲学家呢?这个另外,怎么扯到柏,好像是苏格拉图了!(未生吧?完待续。)拉底的学
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