你内藤次郎之前拿了我们萨说话了呢？摩，你这回怎么替长洲藩藩的钱
多少不是的钱？说！长洲藩的帮混蛋给拿了他们那？！了你你小子是
是起了萨摩藩的强自然就引烈反弹。萨摩藩的提议，进攻台湾，那可所以，这次内藤反对，
音，甚至是谩骂就回真的是没有拿谁谁议会里，那就是有不断的质疑的声算是内藤说他这了自己的理由，就算是。的钱，但不过在
会这样没做错呀！因为从他个人的想法郎真的是没想到事情，内藤次来说，他
吵吵那什么君主立很多日本老百姓看不少的事条件，各个的，大家的情的。海洋国家来发国就好了实是也不光是就所想的，我们就去学英国外的时候看到了不到的真的没起，按照他相在本想要正常的崛西，而在当了首方面都差不多，按照日这一前一后，他宪，他也是研这个家伙确究了商人，但是他错，因为展，这就很好嘛。内藤东
打了个顺便，收钱就成他内藤觉得这就是一在，这个清国，那萨摩藩的钱，很说实话，了他的一个黑点，这，不同意去反正我也是不同意参好嘛，不收白不收嘛。加联军么收点儿钱，这不也可是现个黑点……之前之所以收
人了，于内藤很算是聪明，他也政治舞台上资深玩家在见了天皇！是，内藤去觐，了不是以前的那个商
此时的，但是也很高。并不高。在政治上的地位其实明治天皇
呢？么个不高也很高这好矛盾呀，怎
洲藩以及萨摩藩的人一起搞出来就是内藤跟长要说这个事儿。还的！
权，他本人就好像一个个人真的是没什么实空心菜，什么都管不了说天皇在日本，上的实际权利方面，这么一个人物。简单来说，天皇这在名义上很高，非常一个神，至少以是好像神的就不是一个人。而是的高。可。但是，这个天皇又在政治
怎么还不，那那好奇高呢？怪呀，既然是神
。你都是神了，事儿，我们自己搞神呀那就去跟神交流嘛，我们凡人的定，这样就好了。
利亚女王，那么都不管。像一个吉祥物。她其老太太就好要说这个事儿，就是因为君主立宪制好像英国的维多的改革什，这个改革实就需要天皇这样，就
以能做到这一再简单了！而之所点，其实在日本当时来看，真的是简单的不能
直以来的规矩吧。天皇的声音，那就说一这是人，动静吗？叫鹤鸣，哎对，你听听
主要就是神道教里的真正职责，其实大祭司！然后天皇的
仙打交道，他就是对。他本在我们再把你升华了，你就去专心的干这个工作吧。干这个的。那现应该去跟神来就
于是，你是神仙，那，是天皇陛下，然常有前途巴拉巴拉……简直就你就了神，干好你神仙这份非日本的最高统治者就的工作吧。就是以宪法规定，所就把天皇当成是造神一般后巴拉谓升华，那
作给完成。了，而且天皇高统治者，所他以前也是没什么快快乐乐的当起了神仙当时很容易实权的，而的就把这个改革工是最且还没个法律规定天皇以，明治天皇有哪一也很高兴，要知道，
皇出来只，内藤是首相，他是实背书，虽然天皇没有实际最有权利他说说话，给个这个说话，那么内藤的，内藤希望天的人了，人就是天皇呀他自然要去比他还有权利要一找危机也就解决了。但是现在的人，那么现在他出事皇能站出来替。也就是儿了，权，但是天
“好了，我知道了。”
！”“啊哈
感觉就是天皇儿还是很顺利的，内觐见天皇，这个事藤次郎当时会给自己背书。
……议会上结果第二天到了
可是你怎么还能去收“内藤次郎！作为首相也就算了，，你怎么能如此？之前没有去参加联的昏庸军对清国作战，这受贿赂呢？……”
没想到啊直接指责内藤次郎这个首相！年轻的竟，完全没有想到！明治天皇这个小然
。你啥你就同意就行了要知道个盖章的家伙，你都是那别掺乎我们人间的事儿了，给位其实就作来看，完全因为神仙了，就天皇的地，这从权利的运是不对头的，
神仙但是现在的翅膀还硬了！，这个
么办？“……”内藤当没有，因为毕竟是时一点儿办治者法都高统天皇，最，你能怎
内不是白有办法，你就是利用痴，他舆论！藤
日本的主要报求事儿了。你天皇出来直儿小问题，这没什么，是现在政治上出内藤这个纸就接指责首相，开始说这个，于是，家伙有钱有势，只宪政体制的要点了主这是不对的，不符合君
祀的好！心的做祭”天皇陛下还是应该专“
皇分管祭祀，现代化“首国家就应该如此！相分管政务，天”
脚的天皇！”“我们无法接受一个宪政体制下，对行政指手画
很猛，这一通炮火还真的是但是……
皇陛下指摘臣子受时任外国事务。贿，这有什大臣的木户孝允么错？”这是“天说的
大藏卿的大久保利通说的。志！内神交流，那么他就代表神的意他既然可以跟“天皇陛下明见万里！藤首相错了就是错了！”这是时任
话就不说了，西乡量小！非君子！也非武！我西乡隆盛“内藤此人隆盛，当初脚丫子特臭的那位。不屑与之为伍！”这士！也就是一个商人
户孝允跟大长洲的，现在这两边木而西乡隆盛是萨摩藩但是要注意呀。藩的，在斗呢！久保利通都是
要斗呢？一个出啊？但是他们就是藩要斗，而且他的，一个种田的，这本就挨不上，斗鸡看不懂，可斗说实话。鱼海打说他们都有共同现根毛们还都同意日本要废是在。藩，你就为什么目标，可为啥还。内藤都这两个
这这反对自己。藩暂时的联合了！两个他娘的竟然是因为
，暂时先避避，他运用舆论内势又不好使，那干脆吧攻藤这个气呀风头。
论方面变调子了！内藤想怂。但是他没想把舆论给跳起来之后子扩大了，舆一下到，他，这
实在美利坚合。而且之前他其挺有名的，他本身的还挺不错，能搔应该由天皇陛下来领导！”说这个话的叫福泽众国，但那边不打仗谕吉，这个家伙现在了嘛，这家伙跑回来了潮的痒处“大日本帝国到日本民族主义思现在没。，但的是教书就事儿就写写文章，写
高间，那他一这么说，就是喊天皇出来掌不少的响应，民间的呼握实权，那立马就引起了声是越来越福泽谕吉有很多的粉丝呀。特别是在民。
儿，原因也最高统治者。吗？那因为不是你们你们这帮什么首的算呢？特别的好解就应该是听天皇的吗？为啥释。的来将军不要说这个事说的嘛，天皇是日本听将军的，后是还政了相啊，什么大臣说以前日本老百姓都是不
对，日本的老百姓他们根本就搞不清楚这个事儿。
说实话，正唱主角的，那阶级！君主立宪制，就这个整体真就是资产
级当初为了一。，所以他们搞出了民族木户孝允，大久保自己的利的，把宗教给弄的是七荤八素的，要独立。但是这个玩意用主义这一益嘛资产阶，被如内藤，利通这意思了个个的小国也是分分钟有改的，给样的人不怎么搬到了日本，那可就套，这玩意在欧洲挺管
一体的呀！的是分开个君主他们跟宗教多少还洲的那些人就是被神话的，欧，可是日本的这个就是是神仙呀，他本是日本的这个天皇，他就一个最大的不一样，
’，确实是资产军幕府阶级革命的胜利但是老百姓哪里能再加上，这个？之前是将看的出来时代，这一‘还政
候政坛来说，完全是可？日本这个地方什么时连自己的姓算个屁呀说之前吧，那帮泥腿子以忽视的，因为老百姓们搞了明治维新百姓说话的权利？就有老要说民间的呼声，就这氏都没有，这还不是我个事儿，在日本的赐给他们的吗？
，明治维上……反正各去找了。有学问的人要个姓，那下，井么姓呢？新，日于是，那什么松本老百姓就什对，以前没姓氏种确切的方位就出来
在，民心可用呀！可是现
开始造了一个很大的利用下层民众的声看到了这一点，有一个缺陷，那就声势，只不过这个音，长洲藩跟萨摩藩都来。声势是需要明治天皇出于是，他们
做最高统治者！吧，从神坛之上稍微的往下走点儿，你可以应该说是下来
一步，内藤就觉得有方君主立宪点儿不能直接来管题的呀来，制，都不是这样的，皇不妙。这是要出问治智了，因为他看到的西事儿的，就慧也能看出族是政那事情到了这算是没有太高的
于是，他又出来喊话了。
“天皇陛下！还……”为天照大神服务请你专心的
……长洲藩，萨摩藩和解的意思，但不过达要跟在这个喊话里，他内藤也表
“内藤次郎！”
“你们要干什么？”
多言！杀！”“无需
啊啊啊……”“
续)，还有一个叫做东乡平八郎……(未完待郎就被刺杀了做伊东祐亨而干这个事次，就在家里，内藤儿的人，其中一个叫
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