会激战一起，室大是凶险，伯父不走走去吧。”保定帝道：“誉儿，待能分心护你。你到外面中剑气纵横，
听各人一阵难过：“誉心中气，段这大明轮王武功厉害的口之极，伯父
有疏虞，如何是好？”便道：“时，声音已……我要跟着你，我哽咽了。伯伯，我个字……”，说到最后几的关冲剑法乃是新练，不知是否敌得过他，若不放心你与人家斗剑
保定帝心中也一动。”：“这孩儿倒很有孝心
再厉害，也不能伤了你枯荣大师道：“誉儿，你坐在我仍是有傲意。冷清冰冰的，但语意中颇身前，那大轮明王一要毫毛。”他声音
腰走都遮身躯比段誉高大得多，是感枯禅功替自己落发，这将他身子，适才枯荣大师以住了，保定帝又膝面壁而坐。枯荣大师余。以傲视当世，要的枯荣大师身前，不敢去段誉道：“是。”弯一手神功足看他脸，也是激，又是放心保护段誉自是绰绰有到盘
，还要保护人天龙寺辈分极高，多付不了呢烈，说话了，但“枯荣，敌人你都对充满戏谑地声音响起，有办法。是对方年纪比他说得枯荣长，武功比他在一愣，少年没有人敢跟他这么，口气太大了。”一个他高，没他还真听出声音是王
正明兄，是否需堂内，笑着说道：“你退敌？”王烈的身形出现在牟尼要我出手为
，您叫我正事关“不敢擅自做主。？”段正明问枯荣道。明或者本尘就好，大当前辈称呼师重大。他不敢
，焉知大轮手？”枯荣的“咱们自己的事情自明王就没有帮解决。若是能请然自己帮手声音响起。
段正明点头应是，对王烈道：“前辈，此事就不用烦劳前辈了。”
说道：“我就在这里看以开口。”了段正明一个情，答应替他出你随时可如此，我也不多管王烈承。我快把这承现，他“好，手一次，现下是想尽不喜欢欠既然答应替你出手一次，人什么。诺兑枯荣你大展神威，本尘闲事。”王烈耸耸肩，
王烈依然毫不客自顾自找了一个蒲团在堂。”这边牟尼坐下，没多时，气地，“明王法驾，请移就听到本因方丈的声音响起一边
“有劳之人。听脚步声共是亲切谦和，彬彬有礼有十来个人方丈领路。”听这声音甚。绝非强凶霸另一个声音道：。横
“本因推开板门，说道：明王请！”
枯荣，南北西东，非大轮明王道：“得罪什为礼，说道：“吐蕃！”举步进了堂中。向枯荣大国晚辈鸠摩智，参见双树师合假非空！”前辈大师。有常无常，
么程度，还得看。他动手才能清楚器宇轩昂，看到不愧是天龙八部中一等在段正明僧，弱，他的武功就隐隐似有宝光流，，自然生辉。看外形倒一眼看来确实是一位得道高黄۰色僧袍。不打量了一下这大珠宝玉，脸上神采飞扬之上，至一的反派角色，王烈是不轮明王，他身穿五十岁年纪，布衣芒鞋王烈于究竟是什动，便如是明他的步履气态，武功也
远迎。明王慈悲。”明王远来，老衲未克只听枯荣说道：“
智道：“天龙威名，小今日得见庄慕，大轮明王鸠僧素所钦摩严宝相，大是欢喜。”
本因方下。。”鸠摩智道谢坐丈道：“明王请坐
所不窥，无。昔生平疑义，武论剑。这位氏，复姓慕容，单说道：“佛曰不灭，不邂逅相逢，讲是大宋姑苏人鸠摩所不精年小，小僧得彼指点数日，个‘博’字赠上乘武学秘笈，深。不意大生慨不生僧与彼垢不净。小僧鲁钝智双手合什。小僧生平有先生于天下武学无：恩厚德，无一知交，慕容，未能参透爱憎生死敢或忘，名一颇有所解，又得慕容先
先生。小僧有一不情之请，归极乐还望众长老慈悲。”英雄天不假年，慕容易西
本因方丈容先生场生相交一因缘，缘分，岂会道：“明王与慕容先何必强求？慕，即是”往生极乐，莲池礼佛既尽，，于人间武学在意？明王此举，不嫌蛇足么？
生当年终难天下诸剑中引为平生最大论及天下剑法，深鸠摩智道：信大“方丈为至理。只是小僧生性第一，恨未得见，日，始断思念良友之情。指点，确理痴顽，闭关四十天龙寺‘六脉神剑’为憾事。”慕容先
，得蒙慕容慕容推爱，实感荣宠。但先生剑经一观？”因道不知当年来求借何不亲：“敝寺僻处南疆先生本
忘昔年江湖义气，仁。”道：“慕容先生变，默然半经是贵寺镇刹之宝，坦情知此叹一声，惨然色大理段氏贵为帝皇，不才苍生，他也不便出鸠摩惠爱民，泽被智长求观，定不蒙允。他道然晌，之于偷盗强取
谢道：“多容先生很瞧得起承慕容大理段氏，明王慕容先生的遗意。”是他本因好友，须当体念先生夸奖。既然慕
非敌，还都是演技派，大战了王烈心中好明明已经准备好去，最后还不是要靠拳头解决还在这装模问题，枯荣、本己，王烈只当看戏。偏偏在这绕来绕因这些人作样。不过事不关明明知道双方是友笑，这些人
死无，由小鸠摩智道：“只是蕃大理两国，亦无亲厚僧代劳便是。’道：‘小先生慕容先生既不便亲取悔。小僧对慕容理段氏无亲无故，吐那日小僧曾夸口言大丈夫一言既出，生食言。”，决计不能邦交。僧是吐蕃国师，于大既有此约
里面是一只灿然生手中。鸠摩智来，放在地下。木箱子进外两名汉子抬了一只檀双手轻轻击了三掌。门，箱盖无风自开，只见金箱，托在俯身取出光的黄金小箱一拂说着。鸠摩智袍袖
旧册。他随手翻动，本本图有文，都是原竟是三取出来的揭开金箱箱盖，墨所书。因等瞥眼瞧去，见册中有鸠摩智
慕容先生手书，大轮明王垂首道：“这三卷武功诀要，乃以技的要旨、练道。”法，阐述少林派七十二门绝破解之及
蒙不三卷奇换六脉神剑宝众位大师之下，激书赐赠书，与贵寺，实是感经。若交只听鸠摩智续道：“慕容先生将此俯允，令小僧获益良多。现愿将这三卷奇得完昔年信诺，小僧披阅钻研尽。”
记，倘若真是少林寺七驾齐驱，抑且更有十二门绝技，那么本通悉少林绝技，本，武学上不但可与三绝技少林却无法知晓。”丈默然不语，心想：少林并寺得此书后“这卷书中所胜过。盖天龙寺本因方寺的
看，还说得这几头，如此心智，如何能王烈自然清易楚这是怎么回事，少林。在了，没有小无相功，要成为高手，也难怪他们那少林早就不复存坐拥六脉神剑多年还想一一学会七十二学全，门绝技，几乎是不辈的高僧心动了七十二是画个大饼给本因他们不禁摇可能的，鸠摩智这个本字是看到这种情景王烈没有人练成过。绝技要是这么容
不假外求，但贵寺’、。小僧拜领后立即固封所损，一也一阳指颇听鸠摩智道：“只因此而流传于外，二三也。”赐予宝经生墓前焚化，贵寺有相互印证之功，也，亲自送至慕容先派嘉惠小僧，。贵寺众高艺决不致之时，尽可自留之秘，其中‘他山大师武学渊深，原已‘无相劫指’副本，众大师指法，与贵少林寺七独到，决不私窥三项之石，可以攻玉，拈花指’、‘多泽及白骨，自身并无罗叶指十二绝技确有
顶高手，论真实枯荣年老体衰，，他一出手的话没功力应该的绝枯枯荣摩智的武功还又施展了‘拈花指顶高手的门槛，当所擅长的又看出来鸠算不错，已经跨过了绝不恐怕有说服力，，和然只能算是最初智还担心无相劫指’荣差不多，但王烈就鸠摩是他的对手，毕竟级’、‘多罗叶指’、‘是真打起来他不是争斗之法。
天下的少林七十二卷奇书中所、本观、本相不禁怦然与之、本参四僧见载，了鸠摩智献演因心动，知道三三种指力，都是大费踌躇。确是名闻本交换，确将‘六脉门绝技，是否要神剑’的图谱另录副本
师叔见示。”(未完待续。。)，其意甚诚。咱们请师叔，明王远来该当如何应接，本因道：“