凶险，伯父不走走去吧。剑气纵横，大是会激战一起，室中能分心护你。你到外面保定帝道：“誉儿，待”
口气，这大明轮王武功阵段誉心中一厉害之极，难过：“听各人的伯父
，声音已哽咽了。？”便道：“法乃是新练……我要跟疏虞，如何是好”着你，我不放心你，不知是否敌得过，说到最后几个伯伯，我的关冲剑与人家斗剑……他，若有字时
孝心。”保定帝动：“这孩儿倒很有心中也一
傲意。大轮明王再厉害，也不了能伤你一要毫毛。”清冰冰的，但语意中他声音仍是冷儿，你坐在我身枯荣大师道：“誉前，颇有那
也是盘膝面壁而坐师得多，将段誉道：“发，这的身保定视当世，要是。放心，适才枯荣大师躯比段誉高大。身前一手神功足以傲绰有余他身子都遮住了，保护段誉自是绰帝又是感激，又是以枯禅功替自己落师，不敢去看他脸，”弯腰走到枯荣大。枯荣大
不了呢，还要保护人，是“枯荣，敌人你都对付愣，听出声音口气太大了。么说话了，，说得枯荣一他还真没有办法。地声音响起没有人敢跟他这”一个充满戏谑王烈，他在天龙寺辈分但是对方年纪比功比他高，他长，武极高，多少年
手为你退敌？”牟尼堂内，正明兄，王烈的身形出现在是否需要我出笑着说道：“
他不敢擅自做主。。事关重“不敢当正明问枯荣道叫我正明或者本大。尘就好，大师？”段前辈称呼，您
然自己解决。若是。王就没有帮手？”枯们自荣的声音响起“咱己的事情自能请帮手，焉知大轮明
段正明点头应是，烦劳前辈了。”此事就不用对王烈道：“前辈，
次，你随这里看枯荣你大管闲事。”王烈耸耸是想尽快把这承诺兑个情，答应，“好，既然如此，替他出手一次，现下口。”王烈道：“我我也不多展神威，本尘。我答承了段正明一说应替你出手一以开现，他不喜欢欠人什时可肩就在么。
堂。”气尼王烈依然毫不客就听到本因方丈地自顾自找了一个蒲团在一边坐下，没多时，法驾，请移这边牟的声音响起，“明王
脚步声共有十来个另一个声非强人。音道：“有劳方丈领路。”听这声音甚是亲凶霸横之人。听切谦和，彬彬有礼。绝
”本门，说道：“明王请！因推开板
无常，双树枯荣，罪！”举步进了堂大轮明王道：“得非空！”参见前辈大师。有常什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，中。向枯荣大师合南北西东，非假
轮明王，他身穿黄看不愧是天得实是一位玉，自道么程也是不弱，看他的步年纪，布衣芒鞋他动手才能清楚。动，便如是明珠宝，脸上神采飞扬，隐۰色僧袍。不到五十高僧，器宇轩昂，段正明之上，至于究竟度，还得看王烈打量了一下这大是什派角色，王烈一眼隐似有宝光流反等一的龙八部中一履气态，武功岁来他的武功就在然生辉。看外形倒确
慈悲。”。明王枯荣说道：“明只听王远来，老衲未克远迎
大是欢喜。”“天龙威得见庄严宝相，素所钦慕，今日大轮明王鸠摩智道：名，小僧
道谢坐下。因方丈道：“本明王请坐。”鸠摩智
博’字：不生平有一知交，是大昔年小僧与彼邂逅相逢。慕容，单名一个‘无所不窥，无所不精，又得慕容先生慨赠上乘忘。不意大什，说道：“佛曰日，生平疑义，颇参透爱憎生死。小僧生于天下武学鲁钝，未能学秘鸠摩智双手合生僧论剑。这位慕容先笈，深恩厚德，无敢或不灭，不垢不净。小小僧得彼指点数宋姑苏人氏，复姓有所解，武，讲武
”有一不情之请假年，慕容易先英雄天不小僧，还望众长老慈悲。生西归极乐。
何必强求？慕容佛，不尽，先生往生极乐，莲池礼嫌蛇足么？”缘，缘分既岂会在意？明王此举，本因方丈道：“交一场，即是因明王与慕容先生相于人间武学，
脉神剑’为天丈指点及天下剑法鸠摩智道：“方引为平生最大憾事，深。”下诸剑中第一，恨未得僧生性痴顽，闭关四信大理天龙寺‘六见十日，始终难断思，生当年论，确为至理。只是小念良友之情。慕容先
来求借剑一观？”经道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知本因当年慕容先生何不亲
之，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民鸠摩智长蒙允。他道叹一声，惨，泽被苍生，氏贵为帝皇情知此经是贵寺镇刹然色变宝，坦然求观，定不，默然半晌，取。”才道：“慕大理段他也不便出之于偷盗强容先生
容先生很瞧本因谢道：“多承慕是他好友，须当体念慕容先生的遗得起大意。”理段氏，明王容先生夸奖。既然慕
非敌，偏偏在这绕来绕不过事不关己，王烈只当后还不是要靠拳头解决问题，枯荣、本因这些好笑，这些人还都是演人明明已经准备好大心看戏。王烈战了还在这装模作样。去，最中派，明明知道双方是友技
是。’大丈夫一故，吐蕃大理两国，口容先生既不便亲取是那日小僧曾夸段氏无亲无小僧代劳便。小僧对慕容先生既有能食言。”，由此约，决计不言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理亦无亲厚邦交。慕言既出，生死无悔鸠摩智道：“只
手轻轻击了三掌。门了一只面是一只灿然生光的黄在地下金小箱。说着双摩智俯身取出金箱，檀木箱子进来，放鸠外两名汉子抬。鸠摩智托袍袖一拂，箱盖无风自开，只见里在手中。
来的竟是三本旧动，本智揭开金箱箱盖，取出因鸠摩原墨所书。等瞥眼瞧去，见册中册。他随手翻有图有文，都是
破解之道。”三阐述少林派七十二门绝慕容先生手书，首道：“卷武功诀要，乃大轮明王垂技的要旨、练法，以这及
不尽。奇书，感”激将这三小僧得昔年信诺，实是研之下，获俯允，令完慕容先生益良脉神剑宝经。僧披阅钻若蒙众位大师将此三卷奇书赐赠，小只听鸠摩智续道：“多。现愿与贵寺交换六卷
本寺得此书后，武学上不但可与少林并，那么悉少。盖天龙寺通七十二门绝技林绝技，本寺的绝技“这方丈默然不语，心想：本因少林却无法知晓。”三卷书中所记，倘若真是少林寺驾齐驱，抑且更有胜过
不可能的，鸠，如何能成为高手，也十二门绝技，几乎摩智这是画王烈自是这么容易的高僧心动过。得这几个本字辈是回事，少林七十二绝技要功，要想一一学会七给本因他难怪他们坐拥六脉神剑学全不禁摇头，如此心智多年还是没有人练成，那少林早就不复存在个大饼们看，还说了，没有小无相这种情景王烈了。看到然清楚这是怎么
深，原已不假外’三项指法，与贵派一只听鸠摩阳指颇有相互印证之功，三也。”也。小僧拜领宝经之时，尽可少林寺七十二致因此而流传于求，但他山之石后立即固封，决不私窥指绝技确有独到之秘寺高，泽及白骨，自惠小僧“贵寺赐予’、‘无相劫无所损，一大师嘉智道：慕容先生墓前焚化，贵身并，可以攻玉，自留副‘多罗叶指外，二也。贵寺众大师本，众武学渊艺决不，亲自送至，其中‘拈花指’、
他的话没有说服力荣差不多，但长是争斗之法。已经跨过了绝顶不是最初级的，又施展了‘拈花荣不是他的对手，担心不相劫恐怕枯，所擅还鸠摩智高手的门指’，他一出手，王烈就看出错，绝顶高槛，当然只能算是真打起来指’、‘多罗叶毕竟枯荣年老体衰的又来鸠摩智的武功还算指’、‘无力应该和枯手，论真实功
下的图谱另道三卷奇书中所载与之交换，确是的少本相、本参四僧见了鸠是否要将‘六脉神剑’，确是名闻天本摩智献演三种指力，都不禁怦然心动，知录副本因、本观、林七十二门绝技，大费踌躇。
如何应接本因道：“师叔，明”(未，请师叔见示。意甚诚。咱们该当完待续。。)王远来，其