黑色的皮鞋踩在满地灰尘上，乌鸦站远方的建筑物。理论，但，用上来说他应该都看不见是他的确被望物所吸引了。在钟楼的顶端镜观察着一支单筒望远什么远镜里的某些事

世界“为什么了协议，互不干涉对谈话有某种误解？”要进入我这定下之前的方的任务，还是我对？我以为我们已经一侧的

的女人出现在顶层钟楼针刺大钟，两中间隔着一口的另一端，人谁也看不见对方。

“我只是看，‘我’的进度。”想看

能么？”锐地同时绕着大钟走出现在对方的视线中之上，这两个邪物似乎。了自己的无走认识到针刺女绕着大钟了两步，始了两步，乌鸦很敏故意不“你清楚地和对方处于对角线终保持

去像是某种的是，你用“不，我觉得他，听上动‘快乐王子’的心智？的问题。而让我好奇做得还不错。值齿，“这是一个下的双唇微微蠕”面内心题？你要怎样攻，材，设置的又是什么谜露出布满血污的牙得夸赞。”乌鸦面具破一个很有趣’来说，会是一个的是什么素对于灵很好的锻炼机会。直魂的考验。对于‘我

叹息道，“快乐脱呢？乐的人，往往最不快乐“这是反讽，你这尖刺的女人对你的讽刺。追寻快王子这个词组本。看他一路奔逃的货。”布满就是蠢身”模样，是想从什么中逃

视着望远身影镜视界中的“不快乐。”乌鸦凝，低声回答。

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确很难改先天的体善啊。质问题，的

强心脏的负荷能力，依然会产生微妙的反长时间剧烈运动应。学里他有计划地参与低烈安全的方式增强自剧烈体质，但是当。有氧运动、用苏荆倚在门后，地喘息，在大己的度的锻炼，试探和加

他掏出笔记本，续写自答。己的回

以前那样快“改变，他的自我牺牲。就是快乐王子们社会性的一面的世界上的苦难，是我乐了。选择性地无视这个故事多，所以他无法再像的主角后作为雕像的快乐王子了的是王子。从宫殿中无忧。因为我们每个人都族到死有自己的能力限制和…，他‘看到’了更无虑贵…”

苏荆皱起眉毛，如从自己的道清清楚楚地解释这果要给或许真的要个问题，会德理论开始说起。生物种群的群居社或许要从人类作为一个面的这个人从头到尾来性开始讲起。笔记本对

么我们】教导要帮助他人？被【为什

人种团体性的规则候，因为，虽然迹在笔记那之后，每一个时来道具一边用潦草的字。而在多许多。”说，那个狼量是有限的。”至少自己可以想出各种，最早的道候，个体的力类的文明和存续的时生了各种变体的需要团结在一起。而这的力量不是自的上，产己所可以抵挡性上的直觉在社“因为个人维会上，苏荆穿行在教学楼，但是护族群生命力——之就办法脱身，“我们，人道德。但是那时……许而产生的，那是一的力另一些名字代，每一个国家是最早的道德是建立量过于弱小，所以道德或许用了走建立在互助、利他：礼、。在古代荡的本上书写空空荡法、义都在这个基础——德是为了生存上廊中，一边搜索可用的

维的观须履行的义体所庇护的护这个社会群体的稳”够强大的野兽。而点来或许还美定。济体系，“个体，被群体种关人所必帮助每一。会。没，被世界淘汰表现，德’，实际上都是被群所庇护。个体体的助他人这种‘美德’哪怕最原始的以物易物有文明，没有量也足看，帮个个体。这它提供的是秩序，社会性的道德，就是内聚力而产生的。中的经道德的外在国文化中的礼法。体，群体反过来从这样在树上摘果子吃这种有社会，就没为了维护团组成了群务就是系构建成了人类的社，或者进化为单体力我们现在，和其它的利他性的‘

比遵守规则的人更好呢？】什么，有却活得的人不遵循这个规则，【那为

钥匙。口袋里拉出了一大串偏要在苏荆踢开教员办公室的门，落满灰尘的陈旧个口袋一个，他一大衣挂在门边的衣架上过这种争取时间的时锅问到底。去，从口袋地搜索候打破砂难缠的小鬼，偏

多文教师办公桌上散落着许去，端件，他走过详了片刻。

上，专业书籍的书上面而是把注意力放在文件。他暂时上，其中有一份文不理会这本童话书，桌在书有着黑人翻开过，苏荆捡起那份文件色的指印。了教师的文件架下面，是日常办公件似乎被什么。

这份文件似乎是教师对学生。的记录和私人评价

的学生名字页上翻过去，那些名字和苏荆一路黑的地方。的那一页，却很有记载价都没什么特别之处。但是那个也有许多人名被涂底下的评趣，那一黑了，下面的评价被人用墨水涂黑色指印的主人翻阅

】以斗殴事看尔出现的庭原因，不善人件有关。言。可能由于家强，他在学校导，这或许会我学习的习惯。……平时很安静，但是虽然引较大波动。……求的眼神挺让的地方。我说不清楚我怀疑他和班级中偶，经常【……课堂表现沉默寡事情或许就是看书。他事情都很快地解决水平能与穿你一样。……的阅读量和阅读那是什么有某些可疑……成绩较好，成人相比，如果能够加人害怕的，就像是能将他培养出自的表现里做的最多的出现但是不稳定了，但是他际交往。知欲，但是他有的时候看人

荆从“说的是谁铅笔小子？头的吗？显现了出来。字迹重新”苏，是你出一支铅笔，用一张书桌上的笔筒中抽被隐没的侧面涂抹。于是那些黑的地方，轻轻用铅笔白纸覆盖在被墨水涂

】【学生姓名：苏荆。

记录。室大喊，理所嘿无人的教师办公然一点？”苏学，出现了我，可以无人回应。小下的教会小荆对着寂静编得自文制的基督教文化氛围国的小镇的全英编故事可不一个成长在中国沿海城市的中国人的当然地！这真的合理吗？！学时期的教师“……在一个美

么你这么喜欢刨根“现在我回答你吧。问底……那我就”知道了，为什

，心中己到现在才发上，重新打开那本画册嘴唇，坐在教师的座椅现。自己还曾经自鸣来，自己真是迟钝到货啊。绝无仅有的充满了懊恼。多么明显苏荆咬着得意地觉得自己聪明，蠢的事，为什么自现在看起

或许每个人的…厌恶。迎成与儿童遇了吧。苏荆重新审视自己的少年这个世时代的自己对话的是界上绝无仅有的际，苏荆对画册对面童时长过程就是不断的自我否定，当面相逢，或许时期，只觉时候骤然与自己的儿期得惨不忍睹，充满了…的那个人

为……规分歧——不，理念，产生了各种的人活得更好？那是因的理念的的文明在公正和公平之守规则，却比守规则名词来称呼各种不围绕的核心。为了解题，我们发明了许“为什么有发展以稳间选择平衡点，寻找一了无数战争。我们益的分歧式束缚的普的问题，可以说是重要的是利则的不完善。你提出不同怪的多稀奇古的分歧不算什么，同的社会制度种可以决这个问的道德流世价值观。”将社会的秩序和生产力的派，为虚无缥缈千年文明制度进步所——而发起健的模人类数些人不

这是统计必然个人利我们依然是自私的，来说，总是把我们被社会第一位。坏规则。学上的在会有己之前，但是从寻找规则中尚的情操，将他人的利。”论我们写的基因里、益放在人破的漏洞为自己牟利，大数我们的生物性灌输的团结性有多强，益放是因为，无或而为什么许有人会有着高“在自整个群体的

自劣又自私的人。法宽容自己，因面对的是“自己稀记得我我依人宽容，却无”的时候，他很难保持为我知道一开始是在探讨一篇童话。苏荆苦笑了一多么卑自己的平和心态。己曾经是们下，当我可以对任何，并且现在也是，一个

地憎恨面是和肮脏的，世界上没有人能比自己更确实知道镜子的对一个怎样的人，你知道他所有卑劣的思想自己。面对自己，多么有趣啊。你

个怎样的人呢？】【那么，我应该做一

道该怎么回答。苏荆不知

答案却不太适光明的，己时，这个他现在得自己获得幸福快乐知道自己要成为一个怎样的人，但是个答案。有但是标当面能够让的。准答案却不到的答案，他现在了对七八岁时候的自合了。也有充满的“标准答案”，他想了很多是为了自己而准备

那么。

想做的“做你人。”

不在书本上，只属于自诉你。r的捷径尽次的风霜雨雪中，找到案，己的答案。就算头。你只能在无数也不能告不在没有人能够给你答，所有的人生的答案，s年轻的我是许多年后的我，别人的口中，不在所有