间是否有通界之间的力量并不同用，既然世那么相对的，世界用的力量呢？

的力量！毕竟不界，什么不管是在哪个世界那么制或者是封禁。管是哪个世周朝想了想，答案是`体是绝大多数生命存在的根本之一。所以相应生物，肉有！得力量，最简单的就是肉`体的，只要是通过身体获，都不会受到压

是通用的呢？那么除此之外还有什么力量

案是精神力。答

还能比肉`体更甚，起码与身体精神力也是所有世界所活，但是从没有种生物在没了精神任何物离还活着的！一样，甚至有生命存在的必然特了精神力征，力后一有些生

该是一种更高级的通所力量相比，精神力应以与肉`体的用力量。

是可能因为某些世界的能，但归根结底还的力量，因此到世界被而被压制，让说是异禁，最多也就它会在其是稍稍松了现实规则的影响常的水准。封无法爆发出正是由精神力引伸出来想到这里，周朝的口气，毕竟他的超能力是不用担心内心中总算力量他

那么除了这两者之界通用的吗？是所有世外，还有力量

之、空间之力、生西——时间之力可以算是力量的东尽脑汁的好好想了周朝搅和一种也气！力量命之力、存在力与天地元想，终于又想到了四种

之力没什么好说的，有这么好说的，两种力量力则是世界内生只要是个正常的世存在。生命时间之力和空间之必然拥界，都命存在的根基，必不可少，同样没什

所以在法也借由这个基础而诞生出来本身，只要它出现了，种广泛在无限世界中通用的是一管他们！作这种力量的自的存在之力和操是什么样的物在’，不必然是种可以，甚至哪怕是世界至于存在之力道这一点，都是力量。一种力量还不如说，与其说是么样的人或那么他们就是一种‘存承不承认知不知的概念，不管是什

老祖宗说的一种存在是可以算做是力化之前，气因为它在未被，之所以说它，一种和存在之力差多的概念性的物质！它就是一种气，及人描述的地不天地元气、西的世界中存在着。然后是天地元，比如的名字多有着很量的东西，是种也水火风等……在所有生物吸收炼方人口中的乙太、埃

只有在被生命吸收炼化之现实规则所演化出来、比如斗气、。的特性力上名字的力量等……比如真元后，它才会形成一种比如魔法力量，一种功法以及那个世界通行根据那个生命所修习的量、比如某些说不的

压制，可候去在，成为能算是东西。广泛世界中通用的资格只不过到了，它也同样随着力量，所以只一种可被那个时被禁绝的那种力量的诞生，失

神力相通的力那种可以与精”周朝喃喃自“也就是说，我需要找寻量使用方式吗……语道。

至于因为肉`间的修炼才能获得和的得方功，亦或者想到的需出来的了，不管是近代的国是与精神力相通面的获气力量，无不是力量，而不是法太难方为什么首先除了肉`体方面的力量，因为他此时提升。体力量拥有着由精神力衍生超能力外，也是是西方世界的斗术，还是古代的内要长时

学有所成，成就一代考虑过会在那里梦而已，却是从没游玩的术和间去武小就要开始朝先天心态，修炼才可能有那个耐心高手高高手。特他可没长达小时候做过的武侠去琢磨打基础，以及和内功，更是需要大初它。所以哪怕当别是周在是太漫长了，时间生活，也只是抱着十几、二十年的上就比较有爱的国满间实周朝想着有时足一下自己说时有所成，这对周朝来下类的世界体验一把有

话，或了两个，修真道法和他现在正在索下自在法。西就只剩下求的这个，周朝能想到的东以奢望一而排除了一点的魔法。甚至如果心思再宽许还可

上个间太一样，要花的考了一会之后，就果断的排除单，和练武地方学。只不过周朝在仔细的思真道法。原因很简长了，动不动就要花了修时几十上百年，而且最关键的是，不好找

一点，不要蜀山？好吧，蜀山朝这心思和不太纯传中的娥眉蜀山这种以放低事，各种下正道，就仙求蜀山剑侠中各种百分之八十的可能会不是那么容易的的那个蜀山吧，看脸、剑统的天现在的实力过去，粹看资质、什么把握通过蜀山的入山的路途可能出现的山妖精怪，甚至要求咱们还可看秉性，以周了，就周朝拜山门同样也奇侠传里自号传自老子道你说有门考核，就更不要说前去蜀种现代人多变的的目的实在没变成菜。

习。但花时间明择魔法这种反到不如显要比修真道法短上暂时不去想它，选不少的力量手段来进虽然同样艰涩难学，行学

中的传送魔法过程全、相对容易，不仅比较容易找到可以帮助自己对脑海安阵进行破解。地方学习，学到的知识也还

书更何况修真炼道还能让彻底放弃了修真炼以无视的，所以在本天周朝对它就有爱，这也不是说周朝以后就祖宗传是要闯把蜀山，弄来几道的这种可长生，这种**当然了，学学。可不是一般人可下来，先天上候，周朝肯定人将来时机成熟的时能，毕竟那玩应儿是老

也要抗徒啊、徒啊的法。，可以对，说什、至于自在法，也是同样自己的意愿随便组合等到自己实力够强走上一的道理，碎了，揉烂创么造自在了之后，可以按照遭，学学那可以掰法的自在

diy又没大问题的自在法还是更加有趣！毕竟和按步爱反噬烧脑子的魔法相比，可以随意就班，稍微差池一点就

的对以后的旅程大体模糊的计划。内心中也渐渐有了一个想到这里，周朝的

一下。”“回头找贾维斯商量

饶有兴趣的学了起来》几下来，将身面上写有到页数，个字样的本书拿起，翻到之前看。《简单易懂的组译程序厚随后周朝长呼口气放松旁封

上是否依旧有用，界现代化如拿着书本在学习的先再加上现在也没的发呆浪费时间，还不一会呢。放到别的周朝记在心理的。但这种将魔法数字化，进理念却还是值得的现代魔法世定这个世界虽然还无法确什么事好做，与其无聊

`交`际众多的的风情的。说中的约他特别向去一，其实在内心反正他是绝对不会承认`炮圣地，和援助趟涩谷这个传中，好地方，体验一下日本

法来，既然肉`体的力量“不过话说回序的周朝翻书规则力量世界中都可界中通用，那么`体的通用的话，以肉用呢？毕竟如果那个力量直的动作一顿，突然也不是不可能是否也能在其他世界通想道。而作为通过肉`体编法这种事法的这个世界的古典进行再编辑形成魔魔。”正在学习着组译程制造出魔波动真的是所有是可以在所有世接吸取其他异世界的写程式从

的现代魔法。序重组魔法程质说起了。之前过替咒文，计算机，这序的古典代替身体，通过程这话就要从这个世界古魔法，一种是以代码代个世界的魔法分为一种是以肉`体编辑程典魔法的性的两种，说式

电信号的东西可以发出特定的典魔法师魔法的无咒施法的。但古典魔法则不超的古可以舍弃种类似传统要之一而存在，反而是，达到类生物一似自我暗示，让人甚至对于高和其他世界或者是动中精神，使得情绪亢奋来没什么好说界的古典魔法，让人的身的，上面可以集动魔法必文，但并不是作效果。体发为对必要的东西，同，首先，这个世漫小说中描述的传统说，完全已经基本讲明中现代魔法虽然也有咒魔法不同，，可以说并不是绝其

世界的规则，使臆想来重新构造编魔俗话中的yy，要的作用，就是让师所需要的魔法效魔法而咒文存在的最主，果。师的情绪其化为魔法师理想的力续而稳定的特异量形态，再进行施放似冥想的手段——既电波，来模糊世界与世法，达到的身体可以发出持引入肉`体，然后通过类亢奋，让魔法师本人辑异界之间的界限从而将异世界的规则

凭依、载体和编辑话说就是，古典中成器！古典魔法的施放过为了异魔法而这便是师的肉`体在这过程程！用直白点的界规则力量降临的

所以由此类推，既属于这个世界的魔法程，然后再进行编写再造呢？这样一来，在世界的力量尝不可以其他世界又何承载属于其他异尝不可以使用然古典魔法师的肉`体承载异世界的式？规则力量，那么又何可以用来

…”周朝双“貌似眼放光的暗道。还真有可能啊…

话，还要向姊原美锁请教“看来有机会的关于古典魔法的施放问”题。一下