辗转，中间经历了很安是历经多的人和事，事。留下了很多的传奇故关于玄奘尸骨的葬位置，可以说

。大德死后的尸体，都会都知道，高僧我们化为神奇的舍利子

七彩缤纷。，有的洁白如玉，有的这些舍利多有不同

们，如今世界奉若珍宝。释迦牟尼死后遗骨被佛教信徒也分各地都有他的舍利子，分成了上万份布在世界各地，被信徒

天法寺玉般的的，就是释迦现在存放着段白圆柱形。骨舍利摩尼佛祖的指，是一

过火化之后，也化也是如此。的尸体经舍利子，而在当时被各个寺庙争相供奉玄奘，他成了

别人之所以为他至后人不择手段高的缘故。争求他的舍利，甚抢夺他，都是因在佛教中地位很

为当然，抢夺是可耻的行，可这种行为几千年来从没停止过。

照他后埋在了长安城东郊水岸边的白鹿原上。的遗言将之火化玄奘死后，唐高宗按

但是建舍利墓塔做纪念后来，因为玄奘在民。众心目中的地位过高，又被迁到大悲寺中慈

所以慈悲寺。真正的玄奘陵墓，就在大说

过，于是便带走了其中奘的头骨，毕竟是得而到了发现了玄近代。的一半时，问题道高僧的就出现了，日本侵略中国的时候，舍利，日本可不愿错然

供奉在药师寺日本人，但对玄奘的舍利子可，十分尊崇。不敢怠慢，将其虽然猖狂

还玄如今供奉在二战结束后台湾方和抗台湾寺庙中。最后只强烈要求归争，面归还了一半，奘头骨，几经辗转

1请求带玄奘回国供奉。顶骨舍利带956年，印度总鲁访问中国，理尼赫

源。因源于印度，且先有佛为佛教本就来祖释迦摩尼将指骨舍利流传至中原，后有佛教大兴的渊

，将于是本着两国友好交流的宗旨然保存。仍的部了印度，至今天津大悲院分给

玄奘的舍利在中国这样算来，台湾都有保存。大陆、日本、印度和

确定这舍利子的d接受不了事，na，在佛教界。大谁也可现在若以生物学角度中简直是海啸般的

能想办法，私下确认。所以现在只

日本，印度，短时间内外关系也极为麻烦。是如果现在要出境去不可能的事，而且对

事，现在只有一条路径地，大慈悲寺本庙。了，那就是进入另一座佛教圣所以想确认这件

大慈悲寺，又称“大唐护国大慈悲寺”，于西安城南约20公里处的少原畔。代樊川八大寺之首，位陵唐

的香火了，封锁大门就不接外面，那里早不许观光者进入。大慈悲寺与天法寺不同，

的重要会议和庆典里举行。但那里，都在那依然很有名，每年佛教界内部

这里有一座非常有名的佛塔，玄奘舍利灵之地。，是玄奘法师的长眠寺庙非常重视塔国家也对这座，因为

按照他的遗嘱唐高宗麟德元年上。，玄奘圆寂于玉华宫，后，安葬在长安东郊白鹿原

白鹿原地势很高，在大唐皇宫大明宫的含元殿就可以看到。

眺灵每。每奘的，在他去世后举在含元殿远朝致哀，不仅如此，据塔而落泪唐高宗是非常敬重玄说他

玄奘遗骨迁葬到长安以模宏伟用皇室香火供养，同时修建，以资纪念。为圣体安康着想，高宗的寺院，命为大的皇后武则天诏令将一座规慈悲寺，南的少陵原

这座大悲寺占地非常辽阔，内部致，亭台楼阁颇为宏伟精慈尽显大唐威仪。

不太平可在此之前，那一带地的。域其实是并

大慈悲寺记》中有记：妙阔法师在《终南山

钟南山建寺前，为苍茫荒野。

六十里许有终南浩荡绵长约八百余里。，巍峨迤逦，山，如巨蟒般横贯东西长安以南，约有

此山有七十二峪口峪峪有水，水势浩大，常常发水之称也。现有蛟龙盘踞，，真乃所谓蛇山鳄

豹的怒吼嗷嗷，常有茂林郁郁茵铺盖在，虎峋的山贤人君子在此隐居遁世生长在嶙崖之上，绿草茵间，虫子的叫声唧唧。山岩之

建立之前，那里奇异人士，且常常会有一些豺片水中有蛟龙盘旋，是一狼虎豹和。神秘地带意思就在大慈悲寺是说，

中供奘的舍利子被当大慈悲寺运送到塔建奉，当便大放光芒。成之后，玄

可照亮山中万物，当时舍烂据传说，无比，神圣幻丽。利子的辉煌灿

了低低的念经声，其中有类的。些声音明显不是人当时山中一片寂静，四处响起

兽了，枯木逢春，绿被恩大山中不见精怪野，水中也蛟从此这龙消失不见泽，一片太平景象。

然都是美好的传说，。这些当已经无人可以鉴定真假

辖的重要慈悲寺，已经是国家管而现在的大级寺院。

国重点文物保护单位2重要文化遗址。1961年3月4日，大慈悲寺。0为第一批全国务院公布03年，选入世界被

从此之后想进于上青天。入那里，难

面对这块硬骨头叫困难。自己想了一些办法，其实这对于他来说根本就不，陈智先是

小人物，就可以轻易的办成这件事。一些会遁地术的

实对于佛门这种地方，他一直都是忌讳莫深。但是说不想采用这种方法。话，陈智还是

陈界的事情就不必，他有关于佛学既不会参与，也没。有帮他的能力。过找他帮忙智没想叶青就曾经告诫他，所以这一次，找他了

他混进去外佛学爱好的名目，让者兴趣考察朋友，想以国老筋斗找了几个中间的。们跟着

任何理由，想进入。许，否寺内绝不可能则不管复非常的强硬，任但对面给的回得方丈允何考察须

要旦玄自己去想办法沟，让他以天慈悲寺最后，这件事还通。法寺住持的身份，与大

的名目，进入寺内。然后想一个让人信服

利子，然后�舍利塔中，接近情就好办了，他们取然后剩下的事可以不知不觉的进到获玄奘法的目的。达到师的舍

的态度却是出乎意料。当陈智与旦玄说了这些情况的时候，旦玄

他说：

出家人“我们本就是不打妄语。门的人，佛

既然我们想要进去，就必须要和人家说实话……”