，林轩仍然即使是现在于沙姆巴拉的传说。能从藏地听到关

地区最西端的偏僻藏区位百岁老人那姆巴前年夏天，他进入林芝里听说过沙拉的事。给藏民送药，从一

难历史。甚至年，因为他只是个蜗说，中原的权柄交替间这一百年里，正好是出醒、日落没记错自己的本不知道广大隔绝，根按年命、民国位老人于19战这些惨痛的国的中原地区正洞中的日然，藏区偏远，几乎与建立之初。当龄推算在半居年龄的话，他应该生活12年至2012年之在发生什么，更不睡的初民。知道军阀混战、八、大势起落也跟他无关山，如果那世辛亥革抗

那更军，但老人详细地描轩起初式。他的手中还留着一军到一些军人在林芝藏区的目的是述了那些军人的接帽徽、肩章的样粹青年近卫军中的精锐本，直试图直接接受那种力量的时候，并以为是日或者是尼泊尔地方当他说，将自己整队人日变成不死勇林受士。寻找沙姆巴拉，人们遗落的探险是一个铁的证据——这军、土匪、**记，命于希姆莱，进入是一批德**人，是纳打探沙姆巴拉消息

题而误针出现名士兵，分为五日记记载。队共有一百五十队，因指北问入林芝地区，探险

伍出现了南辕向偏差，马上就要离开林芝，星夜阿里地区进发。兼程，向着那记北辙的方那本日记的最后写明，录者已经明白队

总理府地下室的现的日年6了“德国战车”坚韧顽第四后一篇，而这最年。以当时的通讯初的命令，这充分体地去执行希姆莱最斗精神。肯一直向前，水平，探险队期，正是1949定知道元首身亡、纳月18日，也就是强的战都是有时间的日记息，但他们却毫不退缩的每一篇元首消失于柏林粹投降的消

信沙姆巴期近20的后路，狂热地也能读前进，试图以“不死为探险队笃反过来讲，正因全断了国”的英雄形义的种英雄主古流芳。从前勇士拯救德拉的0篇日记中，自己存在，所以他们完林轩象千出这意味来。

中，如此而已。队最终必然是死士”的劲爆消息坞幻想大片之之前记之后，判断探险角色只会出现在好莱出现。那种超人今全球都没有“不死勇于大雪山之中，因为至，林轩看到那日

，还将拥有神奇的因生物可控制力到世界日对此深信不疑的希划，将要在找的能量可令人轴心后，向藏地保护场。还有传说称，，根本无谁法靠近。正姆莱制订了沙姆巴拉绝对不全世界的中心。量，可以”。接触过它，谁就不仅能巨大的能量空投几千名士兵获得拉在详细的计战为如此，沙姆巴成为时间的主人，组建一支，地球轴心蕴含着传说中神话中才被认为是胜的“不死军团长生不死。所以，昔

划折戟沉沙，根会实施。事实已经让希姆莱的计历史本没机

同样的受害者。，邪轴心落在美国人后面，成了超级武器原子弹有了超前的恶国虽然对研究，却鬼使神差般

现在，希姆莱早的林，而希姆莱也没有等来施了“空投几千士兵”壮举，只不过还没林轩大胆设有等到效果完全显现，纳粹就溃败于柏就实最后的辉煌。想，

没接触到‘地无意义的杀戮，转的能力，即使球轴心’的本质。”林“是啊，可惜，我们并没有让时间倒也只是毫轩向大万字指了指。在那里面，我看到的

对元首、希姆莱的高何瞻远他不是纳粹盲目崇拜，所无波。，也只是冷静述说，心如古井人曾经做瞩没有任，以即便是很清楚德国了什么

“它是神山的标志，我因为那力量还轻叹。没到彰显的时候们此刻没有看见吧。”田梦神的力量，或许是

使得这里的“神”之色中推测，人们对崇《往世书》《冈左右。冈仁波齐峰同心，它时提及此山。从这些记载藏区的朝圣队伍的天堂”，苯教更是发古耆那教认定为在藏语中意为“神灵印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏度教、西藏拜可上溯至公元前地位是世界性的此。每年来自印度、著述中均，络绎不绝彩不断被加深。众所周知，神山的界的中源于被世底斯山海志》于史籍藏传佛教、印等，摩肩接踵，尼泊尔、不丹以及各大之山”，在梵1000年族文中意为“湿婆冈仁波齐峰的苯教以及

为了‘地球轴心样说的时候，心中也气地说，你我都是’而来的欧洲异有用心的人。不客族人。”林轩这“神山，是朝圣者们的神山，不属于别有忏悔。这种人，包括史上那些

他是他们的神，出来。因为源泉和力量。面前表达他是他们精神信仰的果要彰显他的力量话神如，肯定是在自己的信徒

徒们带着强烈而巨大的“朝圣”是世公认的圣地进发，这精诚执着圣由来已久。环境艰苦险便固定、充满神迹启心愿，沿着一条相对示的圣路，向一个是朝。界上大多在自然数宗教的共同特色，信圣之举。朝藏，“朝圣”尤其显得绝的西

风尘仆，便无朝圣之举，没有诚。朝甚至极致的唯一途径。去认真，荣登极乐。人坚信，朝圣能尽笃信佛“磕长头”方。，向圣地仆，便无族人，以独有的之上的朝圣之旅是将个朝圣之途，，就不会有心灵的虔不历经千辛万跋涉。没有血肉之躯苦行空最终脱出轮回式俯仰于天地之间一生的时间言，是可以以圣对于一个信徒而此，总是有数不尽的藏无穷的功德，并神圣之举教的藏族苦并跨越真正的时生的罪孽，增添”意义涤前世今体生命之旅推向对待的可以这样说：超出“因

洗脑了？”田梦轻轻笑起来义者也被藏地文。一个唯物主“你不是化吗？到了这里，难道

她的些。郁的气氛中，稍稍轻松了一美丽笑容让林轩在极度沉

坡上，四顾无人，只有山上垂下来。缓的山两人已经到了大万字之下的一段相对平四条绳梯由

“我们上去。”田梦问。

这种由钢丝和麻线够的承载编制成的绳梯具有足了两下，确认力。林轩拉住绳梯拽

斤的“放心，这是特制的重量。”田梦说。绳梯都能承受五百公军需品，每条

“再好的刀刃的力量。”林轩回应。梯都不能抵挡绳

，低低地一笑：“不会有人来的，布置黑魆魆的石壁田梦向上看，轻轻拍打我们早就将四绳梯之前，周清场。”

在藏地，很多事情都想象。”林轩说。变得不可思议，无法“我相信你，但我担心的是，

回望，他看到营没有人影闪动，变得站在这里地那毫无生气。，边灯火寥落

“看什么？梦沿着林轩的”田视线方向望过去。

的人虽然骁勇善战，但却缺乏一种灵气。”林轩说。“你

足够多减少，政年，美军的兵源大量致了军队素质的急速下降。无法自保，的新寥护短。？近几致，难招募到征兵公告寥无几，很并不兵。更何况是他们？”田直接导发布之后，回应者境“他们也府的里，连高手都梦的观点与林轩一再说了，到了这种环全球各国争相裁军，这

队力量却是在日益做的，但是林轩知道，亚防预算是各国目前都在止军备竞赛洲各国的军裁军、停、压低国增强之中。

强军才能强国，已经被人类历史强国才能复兴，这多次证明。是颠扑不破的真理，

吧。”率先上了绳梯。田梦“走

跟随，两人。林轩随即沿着绳梯一直向上

既绳梯，“地，他们此刻攀登的而不可预测的天梯。而去的是发掘秘密的球轴心”又是直奔未来是神秘

入，便进入了科学理论来解释换句话说，世界脱一步升天”的传说。许所谓的“天梯”，那也“黑洞”，一步跨会在另外一个地方钩。接是物理学定理，人出现。当然，在藏，必定时空，与现实是一种时空转移入口或者另外质不灭、能量直的根据地也有“踏上天梯、在此地消失守恒的如果采取物

披上了神秘的宗用心者则根据一点传点事实无限夸大，使之讹，蒙蔽民众的耳目化，别有教外衣，反复地以讹此类事件不断神不明真相的民众。将

力量，足够让堂娜起死回希望所有的神话又很理智地看到，“神林轩踏上绳梯之后，心在，一切美好愿传说是真的，是五味杂陈，既牵挂不至于落空；另一上就会存在一种巨大的中人类的祈祷之中。不存生，使自己的一生方面，他”的世界并那么世界望都仅仅存在于

冈底斯山脉地处世布拉马普特拉河等大江河均发源于此。在朝拜区，恒河、印度河、拔最高的地界上海些河流与有着神圣的关连。大民、信徒的心目中，这者、藏冈仁波齐峰

的是朗钦藏布此河之水的人们如良驹据苯教经典描述，从，——象泉河（下——不可征服的湖泊。拉游为苏特下游为布拉马普特河），绿宝石丰富，饮此之水的此河之水的人们壮如北、南、条河，注入玛旁雍错河（。流向北的森格藏人们勇似雄狮向——马泉波齐而下的一一般可爱冈仁是马甲藏布——孔雀度河），钻石矿藏累季河），金矿东、西四方大象。；流向南方的布——狮泉河；流向西方四条大河由此发源，流河（（下游为印；流向东方的是丰富，饮银沙丰富，饮此河丰富，饮当却藏布一般强壮下游为恒河）之水的人们如孔雀

区那些故特上万，每事会式的民间故，是中原地有独一个都具事所不的民族色彩藏地的美丽传说成千能比拟的。

识是书本上无法学到的探险家都知世享用不尽。那么，入藏有其藏宝秘窖一都可能一生偏远地区的可能只要稍加整理，就有记录过藏民口述过林轩所记载下来的。全球，几乎每一座寺庙都家获取重要的宝藏线索。的民间传说，那些知道，藏地宝藏甚多文字，即便是将以来，林轩曾有意识地无名寺庙挖掘出来，帮助探险

心的人，但却不贪财国地全身而退了。，否则的话，早就富可敌个有他是

转地方者米课。法时的若干遗迹仍有相传，早期佛教尊一转并祈祷一番是后世朝圣者不冈仁波齐峰斗可或缺的功拉日巴与纳若本琼于存留。在这些

虔诚的拜谒方式。来到冈仁波齐峰转山，是的朝圣者们最

是以冈仁波齐为核线是以，且圈相山一心路，内尼的生肖属藏历马年，转山山人一般山线路。外线总长内线，每逢其他年份转山13圈外线之后再转13圈足马，马年转灵验和积长功德。都是在转最为20天。转两条：外线的朝圣者当于53公里，徒步需陀山为核心的小环则需15到冈仁波齐南侧的因揭转山道路分为3天功夫，磕长头最多。据说佛祖释迦牟的大环山线

、牛、虎、兔、龙、蛇致，依次为：鼠、猴、鸡（也有作点影响较族传统生肖观受汉族相应观、马、羊多，其生肖属相大小的具乌鸦的）、狗、猪。藏体排列也和汉族相一

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