。普通情况下，一石壁是不透只能看到青色的表面，但此刻就在老僧片广袤无边的世界的背后出现了明的，

比作是一块透明的冰晶，而冰晶蓝的天幕，那是近似地将那世界单独个体，更有着看却有着无数形态各飞船的庞大是什么，航员似炽热无比的流物体，也有如身着片幽色，通常会在宇航内部异的悬浮物，其物体的后背景都是一白色宇航服的宇一样的赤色物体。一星火球己看到的究竟只能的影片集中出现。语言描述自林轩无法用的颜切一样的中有近似于宇宙宇宙星空员远离地球后拍摄到

地喃喃自问。“那是什么？”林轩无法解释，只是下意识

的世界。”老僧低声回“那就是我镇守答。

林轩无法从这一的答语中获得自己想要的答案，他深吸了稳。句简单一口气，让自己站得更

界之中似的，就要失足坠入那世目眩，仿佛再多看一那幽蓝的世界令他头晕。阵

修行”。“杀了他，杀了他！者们鼓噪起来

你里，恶贯千信，但现在越了，我起初不。这世界，道高一尺，重负般的微笑。出“现是再也无法解决这巨……”老僧脸上浮在，这一切要交给你来越相信，寻，以我的智慧……只有你就是真正的东方智子了，只有你如释大的矛盾，一位再创纪元、魔高一开天辟地的大人物丈，善行一

返照入了回光的弥留之际。林轩知道，对方已经进

我们到底是谁？我究竟要发生什么——源们到底为何林轩焦灼地低吼着。“你还没有告诉我，这里而战？这件事的起究竟在哪里？”

要就像一个被强行推，他感觉自的形势越来越哪个方向冲锋。战场上己铸成大错。有那么一刻严峻，再浪费时间，将兵，虽然手上战场的新道该往中有枪，却不知

大众。我今日对他已经不再是修行念的野兽。记住，人身心献给能解决问兽做朋友，了满天神佛、普罗者都不是野在我眼中，他们贵荣为了自我者，而是只顾心头私类不可能跟已的时题。”老僧沉声回答。候，猎杀同类，才们大开杀戒，就是因为我们是道不地球的守相为谋，万不得“的富护者，一切修行耀，而是将自己的同不

都抿平，眼中也有青春朝气。了老僧的样貌渐渐到达了二十出头的模样，脸上的纹全的皱

唤醒。多好啊，“多好啊，这个被身体又一次从一百到一，而是从美丽的世界，我的一到一百。”老僧幸福又绝望地如果生命能重来一次，不是感叹着。

法将其改变。然撒手尘寰药物不同。是倒序退化。一正一反，人类的年龄由一到，任何基因，所代表的意义迥都无回一百，是正序成长；，这是所有动物的本质光返照的尽头就是猝然从一百到一，则而且，正如老僧所说

老僧。再次伸出手，林轩想触摸

他想老僧停止这个速朽又无计可施，无法应帮助的过程，但对这种前所未有的的混乱场面。

响起。声音在林后“不要碰他。”黑人的轩背

“他要死了，有没有办轩问。法救他？”林

连天地、时间、可见真正的死亡来临之时，见的、不可见的世间全部。”的命。包括可法逃逸出去。死亡之口黑人说。不了他，这就是他“没有，你救吞噬一切，光都无

“你指的是黑洞？”林轩问。

其二地“比黑洞恰不知道，大家都站在什么。任何问会葬，无知的民间艺人将‘天间故事。在那故事中，送一切。”黑人说。识也是有阴暗面食月’的民食’？上古神话中什么？呵呵，人类知识的光明面，完全忽来说，欧美科学家将的视了知总‘月食’的最合理解释反’是以为自己知道很多事更可怕，通常取材于中国，但恰恰相来看，只看一面，偏听题都要一分为，以为知道的反而恰是，却从来不去想，为的‘天狗’又偏信，只会出现‘月狗食月’当成是对称为‘天狗古代‘天狗

后又一的怪异天体将噬，然可以简而化之地说，论里的“黑类似于现代宇宙理噬一切，以明白黑人在说什么洞”，它能够狂暴地吞中，“天狗”的作用就的过程。“天狗食月”就等于是，因为很多日本传说月球吞吐出林轩的智慧足个类似于“黑洞”无可匹敌。

在那个狗”，而是一种未知，“天狗”不是“过程中天体。

法用“黑天狗”测的宇宙现象中洞”，人类的想象力已经被部，无在这些神秘莫以外的理论活动规律。重新推演“的生存模式以及穷尽全

没有放弃对于人一直“天狗食月”的思考。其实，地球

月食。”月食是“天狗认为达米亚已经有了世界最—月食记录。古代中国者吞月”，必与非洲民早的已经发现了月食的公元前1136年的公元前228走天狗。在汉部分原理，他认为月食记录，其次是中国，蔽于地也，是谓暗亮的前面把太阳的光虚3年，美索不须敲锣打鼓才能赶，在星则星微，遇月则挡住了—间“当日之冲，光常不合朝时，张衡就是地球走到月

3世纪的天家阿利斯塔克和古希腊记录来研究月球运动地球的大通过观而推断地球是球地球前，气结食时看的，科学家一直元形的。公元前构。到的地球影子是圆直延用到今天。在火箭测月食来探索勒密利用古代月食、月球系统的相对大小。伊巴谷前2世纪的伊巴谷都提公，这种方法一度。2世纪，托出通过月食测定太阳、德从月纪，亚里土多月食，来测量地理经和人造地球卫星出现之公元前4世时观测出在相距遥还提远的两个地方同

常深入不提及“天物主义理论来证明动物做理特征，对“天狗唯可以用现代物理学、”，就不能月食，是狗”族因为特殊的海岛地过非的探究。。日本”这一神话的东西，但谈及“月食大和民

和日本式两种。通常，一。《山海经日本持团扇，长得十分高狐”。日本”，是住在深地翱翔于山之中，忽善中记录的“天修行者与妖魔大。语里，对于“天的背后长着一双巨大“天狗”狗”写作“万着高高的鼻子，有点狗”是有一般袭击骨坊像长臂猿，手神话中，天狗脸是日本被称之为“天它区分为中国式的天狗鬼怪。最广为人知的妖怪之日文汉字也将这种神物忽恶，具有让人类感大红色，有天空中，如飞鹰攫兔力。同时，它》的翅膀，可以自由日如狐狸般的动物，在到恐怖的神

无存，如今寺，可惜延历十五年营书《源氏物语》中。不过里桓武天皇大规模后来由藤原伊势人于左京区鞍马本和之作。该寺以天史中屡遭建堂舍，然后受命，该寺位于日本京神秘火全球，被都市营造迦蓝，并出现在日本史内建筑多为昭和年创建于公元770年，寺”是日本的鞍马尚的高徒鉴祯上人奉在漫长的历町，由著名高僧鉴真全球闻名的“天狗之枕草子》和《狗”行踪的古籍荡然仰为守护都城鬼门寺的是，鞍马间复原号松尾山金刚寿命院，灾袭扰，寺中记录寺之寺。狗传说而闻名“天

历时林轩在日本游，并按照日本人的寺后的临溪客栈。寺，下榻于鞍马，曾两度拜谒鞍马习俗

宵不止。内外，捕食恶鬼，通夜晚的溪水倒影中看到鞍马寺在天狗逡巡于，有道行的修行者能够据说

供奉着天狗的雕像。至今，日本的鞍马寺仍

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