。的表面，后出现但此刻就在老僧的背，只能看到青色了一片广袤无边的世界，石壁是不透明的普通情况下

样的单独个无会在宇航员离地球通常明的冰晶，而冰晶什么，只能近似地将那林轩无法用语言描述近似于宇宙飞船的庞大后拍摄到的影片集中有着无数形态蓝的天幕，那是宇宇航服的宇航员一体，更有着看似炽热出现。自己看到的究竟是物体，也有如身着白色各异的悬浮物，其中有比的流星火球一宙星空的颜色，体的后背景都是一片幽世界比作是一块透内部却远样的赤色物体。一切物

轩无法解什么下意识地喃喃释，只是“那是自问。？”林

我镇守的世界。”老僧低声回答。“那就是

林轩简单的答无法从让自己站得更稳。语中这一句的答案，他深吸了一口气，获得自己想要

界之中似的。晕目眩，仿佛再多看那幽蓝的世界令他头失足坠入那世一阵，就要

了他！”修行者们鼓噪“杀了他，杀起来。

释重负般界，道高的智慧是有你天辟地的大人物。这世初不信，但现的微笑。“现在，这一切要交就是真正的东方智子在越来越相信，你只给你了，我起…巨大的矛盾了，只有你……行一里，恶贯千寻，以我，一位再创纪元、开再也无法解决这…”老僧脸上浮出如一尺，魔高一丈，善

返照的弥留之际。对方已经进入了回光林轩知道，

我，这里究竟要起源究竟在件事的“你还没有告诉是谁？我们到底地低吼着。这发生什么——我们到底哪里？”林轩焦灼为何而战？

有那么一刻，他感觉自知道该往哪个方新兵，虽然手中费时间错。己就像一个，将要铸成大有枪，却不向冲锋。战场上的形场的被强行推上战势越来越严峻，再浪

不得已的时候，猎们已经不再是给了满是因为在我眼中，他可能跟野兽做朋友修行者，而是只顾心头问题。”老僧沉声回答，道不同不相为谋，万献球天神佛、普罗大众护者，富贵荣行者都不是为。的守了自我的而是将自己的身心杀同类，才能解决野兽。记住，人类不私念的一切修耀，大开杀戒，就。我今日对他们“我们是地

青春全都抿平老僧的样到达了二十出头的模样，，眼中也有的朝气。了脸上的皱纹貌渐渐

福又绝望地身体又一次被唤醒。多感叹着。，而是从一到一百。”好啊，如果生僧幸这个美丽的世界，我的“多好啊，，不是从一百到一命能重来一次老

是猝然撒手尘寰，的尽头就回光返照这是所变。而且，正如老僧所无法将其，人改的意义迥然不同是正序成长；类的年龄由一到一百，。从一百到一，则是倒序退质，任何基因药物都说化。一正一反，所代表有动物的本

林轩老再次伸出手，想触摸僧。

停止这个速朽的过混乱场面程，。可施，无法应对这种前所未有的的但又无计他想帮助老僧

的声音在林“不要碰他。”轩背后响起。黑人

有办法救他？”林“他要死了，有没问。轩

间、不了他，这就是亡来临之时，连天地他、时可见光都无法逃逸出去。死亡之的命。真正“没有，你救口吞噬一切，包间全部。”黑人说。括可见的、不可见的世的死

问。“你指的是黑洞？”林轩

视了？上古神话中切。”黑人常来说，欧美科学家将面知识也是有阴都的‘天说。问题都要一分为，却从来不去想，为什反而恰恰不知道，大家知的民间艺人将‘天狗二地来，完全忽“比黑己知道很多事，但恰恰相反，以为知道的么会出现‘月食’站在知识的光明面其称面，偏听偏信，只会的。任何呵，人类总是以为自故事。在那故事中，无月食’的最合理解释么？呵狗食月’的民间取材于中国古代‘天看，只看一洞更可怕，通暗食月’当成是对‘葬送一狗’又是什为‘天狗’，

体将月球吞噬，然后智慧足”，它能够狂暴地吞作用就类，因为很于是一个地说类似于“黑洞”，“天狗食月”就等的怪异天多日本人在说什么一切，代宇宙理论里的“黑洞之白黑无可匹敌。可以简而化传说中，“天狗”的噬似于现以明的过程。又吐出林轩的

是一种未知天体。是“狗”，而在那个过程中，“天狗”不

被穷尽全部，无法以及活动规律。用“莫测的”的生存模式在这些神秘重新推演“天狗宇宙现象中，人类的想黑洞”以外的理论象力已经

“天狗食月”的思考。直没有放弃对于其实，地球人一

部分的前面把太阳的光走天狗。在汉朝时月食的食记录，其次是已经有了世界最早的月元前1136年的月食常不合者记录。古代中国与非洲民间冲，光，必须敲锣打鼓才能赶，蔽星则星微，遇月则不达米亚衡就已经发现了食是“天认为月中国公公元狗吞月”原理，他认为是地球挡住了——“当日之3年，美索月食。”地也，是谓暗虚，在走到月亮前228于，张

月食世纪的伊巴谷都多德从月食时看到方同时用到今天利斯塔克和公元前的地球影子是圆的，经度。2方法一直延阿前，科学家一元前4世纪提出通过直通过观测月食来探古代月食记公。在火箭和人造地理世纪，托勒密利用观测月球形的。公元前3世地球卫星出现之纪的古希腊天家而推断地球是月球运动测定太阳、地球、月球系究，亚里土食，来测量2索地球的大气结构。谷还两个地录来研，这种提出在相距遥远的统的相对大小。伊巴

及提及“天狗”。日月食，是可“月食”，就不能不物岛地理特征，对“天狗”这本大和民族因为特殊的海来证明的东西，但谈以用现代物理学、唯神一主义理论话动物做过非常深入的探究。

妖怪之一。《山翱翔于天空中，如飞鹰攫兔一般袭击点像长臂猿，手持也将“天狗”写作“万修行者在日本被称之为“怖的神力。同时，它日文汉字团扇，高高的鼻子，有种。日语里红色，有着后长着一双巨大狗”这种神物区分为中脸是大的背本神话中，天狗的翅膀，可以自由地与妖魔鬼怪。录的“天狗”是有如狐忽善忽恶，具有让人类人知的感到恐国式的天狗和日本式两狸般的动物，山之中，长得十分高大。骨坊”，是日本最广为住在深它天狐”。日海经》中记，对于“天通常，

武天皇大规模营造迦蓝全球闻名的源氏该寺位于日本该寺以天狗传说而闻名狗”行踪的古籍荡然无京都市左京区鞍马本过，可惜的是，城鬼门存，如今寺内建筑多为，并出现在町，由著名高僧，然后受命桓书《枕草子》和《，之寺。日本史语》中。不昭和年间复原之作。全球，被奉仰为守护都“天狗之寺”是日本的鞍马寺里在鞍马寺神秘火灾袭扰，寺原伊势人于延历十五年营建堂舍遭年，号松尾山金刚寿命鉴真和尚的高徒鉴祯上中记录漫长的历史中屡人创建于公元770院，后来由藤物“天

两度拜谒鞍马寺，并按下榻于鞍马寺后的临溪客栈。林轩在日习俗，本游历时，曾照日本人的

据说鬼，影中看到天狗逡巡于通宵不止。者能够在夜晚的溪水倒，有道行的修行鞍马寺内外，捕食恶

本的鞍至今，日狗的雕像。马寺仍供奉着天

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