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第三百六十三章 乾坤大挪移

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我,问:。”那僧“除了。.访人说,“你行。”,也不没有人能解开死局

‘色’,“那是什么样的死局什么?”你到这里来,又是为了”林轩不动声

的眉动了动:“跟你那僧人脸上两道稀疏样,是为了同样的目的。”

林轩的脸。不解,但没有问,只是凝神看着对方

他们的生动,只可严格来说都书馆皓首穷经地研里,’镜的历史究。山丘,无人能够是局外人,历史学家们以汗牛充栋地寻章摘句、上的胜负不会对阵双方是盟军和纳供戴着老‘花影响,是早就铸成堆在图粹,他们两个这里是炮火暂歇的二战活。历史核心战场,

”僧人向两侧指着。玛尼石墙了吗?“看到这道

林轩点头。

里一定是觉得我在帮他们?”僧人问。“你心

多年,在各国言已经存在了七十林轩心头一不死勇士”这个传球轴心易改变牢固的观念人民的心头形成了相当动,毕竟“纳粹党魁寻找地不容

“错了。”那僧人等不到林轩的了那个问题。回答,断然地自己否定

一句跟眼前局势不有的五彩绚烂,都留下了藏族民众虔诚礼佛、,看到过很多玛尼堆、说了玛尼石墙,有的庄严肃到那些,我都由衷地跪拜叩首的痕迹。穆,感动。”林轩左右看了看,低声干的话:“我在藏地

觉地下车叩拜。一次见到玛尼堆,都会地的游客第很多到过藏那的确是实话,

永存天地之间,是藏族人的信仰所在,值得全球人民敬奉神佛的见证,玛尼堆是藏地尊重。先民们

玉’树已经载入吉尼斯世界尼石还林轩曾经瞻过青海‘石堆积而成均镌刻着佛像或25亿多块玛尼,形状各异,大的如经文,。这些经石大小不一镇旁的新寨玛最常见的当然是藏文“六字真经”。‘鸡’蛋,上面同桌面,小的仅如在以每年30大,的,世界最结古的日积月累,这里的玛多年万块的速度不断增纪录。历经300尼堆,那是藏族自治州州府

村,同僧俗群众一起刻凿玛尼石自然显现六字真经的一加纳地,200多年前来新寨玛尼城建于公元巴人,他曾在周游朝拜藏区各圣为第1715年,奠基人一世加纳活佛宗求峨眉山和五遂以此为缘住在该玛尼堆”。据块玛尼石活佛是康称为“加纳到新寨村时,发现了有关史料记载,帕文,所以也台山修行,后度过了一生。

占地面多年不断垒堆,座**筒、3005亿多北宽74米、高3米东西长283米、新寨玛尼堆历经300多个小转经筒、十几座佛塔和包含2一座大转经堂、两经城”。目前已形成块玛尼石的“石积约2场、座佛堂、10个大转经万平方米、一一个

财富。这种人类艺术的结晶,人类的‘精’神藏民,而是全世界、已经不再仅仅属于藏

“你心里在想着一个地方?”那僧人问。

林轩淡然微笑,不跟随免被对方的意念‘操’控僧人的话题,以

“新寨玛尼堆?”那僧人又问

是在中国大陆的青海“是又怎么样呢?我们?”林轩反问。此刻在欧洲柏林,又不

新寨玛尼堆在新什么区别。改动,仍旧保持原貌,所以就雪山,当时看到的也没有算僧来自七十年前的玛尼堆跟现在中国建立后并未被

都会被深深感化。象,*“那是个好地方,包,任何人进入那里,僧人说。*于时空之外

暴‘露’思想林轩有很对方控制局面。的破绽,令多问题想提出来,但始免得终都保持缄默,

他是普通的汉藏传佛教中的中可以轻易吞助玛尼石堆的人,而僧人是力量向林轩形成强大修行者,恰好可以借助了大自然的神秘之力。压力,如同鱼在海洋之噬水手那样,是借

头蛇”,一个天地人三才”中都不占。正所谓“强龙难压地僧人保持了“地利”,而林轩则在“

人又问“你同对?”僧意我的观点,对不

头。林轩轻轻

的玛尼石墙是不是跟新寨玛尼“那么你来看,这里堆有某些共同之处?”僧人立即追问。

没有要看懂敢说,你放心看,意。”你也就读懂了我的来量石墙,那僧人随即说人会趁机袭击你。轩用眼角余光打:“了这石墙,

放眼看那林轩点头,后退两步,石墙“好。”

观音、妙音,如宗喀巴、莲佛教意识的释迹尼堆是由刻满藏文有反映本教拜各种鸟头、‘花’生力土及各种等像。护法神像、天王像,刻状,活灵活。雕兽头人身汗水物意识的群众的聪明才智和辛勤现;也有反映‘女’神、度母像,雕刻得奇形怪造像的石块组成的玛尼石丰富多采,内刻造像、文殊、大威德金刚、如生、十一面千手,它凝结着藏族工匠教史上有名人物的造像千眼容广泛,、人民画得浑厚有力,栩栩和多种图案;也有着意刻画宗世所共知,玛龙、鱼、日、月画像,

看,就能来自何或游客只凭眼睛知道一内容大同小异,但雕刻处。有经验的僧人艺、石头材质却处的玛尼堆藏地各块玛尼石又明显差别。

。”那僧人提醒。“你可以拿起块石头来,仔细看

画风格跟新林轩有些‘迷’‘惑’的绘,因为他看这些玛尼石堆十分相像。寨玛尼

在新寨玛尼堆,玛尼石绘画大师的呕心沥血细腻的雕刻风格是完全地、汉地的刻画。矿,只注重整体形,其石,每一块都是‘精较简单粗态的刻画,而晚,开始堆上去的玛尼’美的绘画艺术品不同的,早期线条比期的雕刻则注重细部表情线条流畅自如,逐中不乏藏其是从1900年以后之作

鸟、兽、平面浮并把丰富的世俗,而晚期的则雕、剪底阳刻,多雕生活融入了作品中细刻,着重刻、鱼和佛教的护法、金刚等是线条从内容上划分,日、刻一些月、龙较注意装饰,画人物‘花’草,比早期玛尼石上多采本教崇拜的

入吉纳百川一样之所以新寨玛尼堆能进并蓄,如同海史时期的文化,兼收尼堆没有这种殊荣,就,包容了各个历尼斯世界纪录而藏地其它玛是因为其历史悠久

林轩用心堆如此相似?总不为什么这里的墙看起看了几分钟,心头越来玛尼石来跟新寨玛尼会是——”越‘迷’‘惑’:“

,现代人只听过名字,功夫,但握过。那是早就失传的神功有人他想到从未一种近乎神话的传佛教中

,全名叫做那种功夫+25717655-->;星动乾坤4“沧海桑田斗大挪移神功”。--4uaahhh1+ds

񱜆

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