说，这真的是一种莫之中进入这里穿越镜面，而林法虑退路，来，对于骆原等人来如箭在弦已经没有时间考是，这种别人费尽心机也无上，不得不发。大的讽刺。只一往无轩却在无意前的行动

林轩问的，是哪一种预言？”“你相信。

日审判’。”相信的世人诟病心里最看重、最，就是饱受“在我的‘末堂娜立刻回答：

只需要说几个字，对方两人都是当世万就能明白无一的往往智者，对是什么意思了。里谈时

在欧美末日审判”。那则“总也的的诸国曾经流传过无数次“末日审判”的版本?坎平传教士有关林轩的是跟美国哈罗德相信，此刻堂娜说不开庭，

跟那个预言有关的内容如下：

第二次来到人间，1年5月将彻底不复存在。言，19年的10月台牧师团人类将面对世94年9月中旬的某一的书。他在书世21日下午6时”的，世界随之毁灭。不有毁灭。随后，他又将在201天，基督将再临再次预21日版了一本名为《言，耶稣判日之中信誓旦旦地预1994》日的“审判”，审出哈罗德?坎平传教士界末4年世界并没人间后的153天，1992年，来自美国，也就是该加州奥克兰市“家庭电界过，199

×10×圣经》字0代表全部，受00表示。，通过复杂的数字，5公元前的大上耶稣心研究《年5月21据是这样——第一，《人类1000年，诺亚方舟日，恰好是722一天相当于前他有7天时间准圣经》上所应该是大灾难之年。可用着天密码计算出“世界末定含义，这些数字有特堂。说日”的精确00天恰好7000年。同时为此2011年日期。他做出两度刑的日期对诺亚说过，洪水开始洪水发生在圣经》50多年17=7225是公元33年4罪或者救赎，数。这个数字惊人预言的依第二，《月1日，到2011在《圣经》中4990年，距今坎平自称，他悉5×10×17×5，上帝曾而数字17则意味备。上帝的数字5表示赎

他曾在一时的“镜魔镜》、《镜屋》，创下了录。镜面迷城》等等风靡行销亚洲单用，拍导演们多次借、《各种预兆，其中很重预言的种《镜面杀人著名探险悬疑作家，也“镜该理论曾被美国好莱坞电影。同时，大陆最早”即将到来的提到的种依据、“面崩溃理论”，是他反复本销售百万册的记教会活动中向听众魔》的恐怖小说，审判日成了诸如《写出了一册名为要的一点，就们详细解释”系列接触这一理论的某位

说出口。他始终没林轩本想说“审判日并未到来”这句话，但

世事难料者延迟了“审判日”的来临。下一发生。是另外一些人误打误，并不代表撞，破坏或一秒没有发生相信堂娜说的，，有些坏事在上而且，他秒不会

降”的预言，并最终将同样的例子，也发生在盗墓之王人类从死亡的阴影中从天而杨天的身上，正是杨解救出来。“1999恐怖大王天在埃及沙漠中缠斗六臂幻象魔，才破坏了

：“破坏了判日’的人‘审是谁？”那么，他也在想

只有与外的世界相融合、人失去限界……虚说，审审判日，一切由“经书上曾让判日必定到来。为现实、魔与当镜面毁开始。”幻秘境成，消灭所有寄生灭、内”堂娜说，“细菌的年代重新于地球上的物种，才能保证地球的存在，上帝震怒

、地球至宇宙的最终命运。刻却同时想到了全本应为自己的生命人类但在此境之中，和未来而担心，两人处于绝甚

沧的海一粟，无法摆脱的桎梏。们也只是六十亿人口他焉附？当地球遭到清洗之时，大预言、不计其数生物中皮之不存，毛将

那样一想，人“意义呢？”林类活着还有什么轩苦笑起来。

他确确实实地感限远离地球，飞向遥远了人类是多么渺小。受到，身体和视角无一刻，的太空。那在进入镜面的刹那，他所在的空间无限放大

各种生物人鬼、苦乐的生命形境界，超越生一只毛毛虫还是一只梭，借着智都是相同的。正如你们周一样，蝶亦人，人亦时空之中，才是最伟大中的托载穿越于果态中自由穿进入是啊，当一个人死、鱼，鱼亦人，在国古人庄长叹着回答：“的边界之后，不管他身为。”堂娜蝶，人亦慧之舟了那种物我两忘的蝴蝶，其结的

作。拈来，连，她对各国诸子百家著作都能信手文化都有极深的涉猎为一名超级间谍中国最古老、最睿智的

代表人物庄子所提出的学的精美妙的文笔，通蝶”的典故千古名句。商隐就齐物论》漫的想象力和化为己的客的事极其短小，但其事件进行描述，众多文人骚为蝴蝶和梦人不可能确切地区“中渗透了庄子诗化哲思想情感和丰富的哲学分真实醒后蝴蝶复出于《庄子?一个的哲学命题。在这蝶亦人”的例化的观点义。而且，它包含了子来源于“庄一书，是战及生死物故写出了“庄浪梦中变化国时期道家学派主要与虚幻以提出了“过对曾根据这个典，典共鸣，唐代大诗人李里，庄子运用，望帝春心托杜鹃”的周梦生晓梦迷蝴蝶浪漫的思考，引发后世。故

升华为“化蝶”，生著名的《，将梁的内容花丛之间。了“庄同样，历史上蝶，双双对对，翩然周则转生不能同寝同穴，死为比翼蝴故事，也引用梦蝶”山伯与祝英台这对痴梁祝》男怨女最后的结局

辩》“人亦鱼”的例子则。庄子、惠子《濠梁之是来源于著名的

“子濠上也。安知我不知鱼之乐？”篇中也那段冠绝之乐，全矣。”庄是鱼乐也。”惠子曰子曰：“请循其本。子知吾知之而问我，我载于《庄子?秋水》“我非子，为：庄子与惠子游于濠固不知子矣，子固：曰：“子非非鱼，安非鱼，子不知鱼曰：“鲦鱼出游从容，曰汝安知鱼乐云者，，原文我，惠子曰：”梁之上。庄子千古的智者辩论记知之既已知鱼之乐？”庄子

单，可蝶之“蝶亦人”的故事只发生在一人、一二维世界。间，人物与结构相对简以看成是平面图形、

者与鱼世界，逻辑结构则骤然增加数倍。亦鱼即三维立体生在感叹者、听这三者之间，”的故事则发“人

娜的交谈堂同理，林轩与发生在两个人之间，也相对简单。

类似于立体海洋的世林轩的第六感忽然强纷呈。感觉到，这个，复杂烈地只有他们两个而是包罗万象，界里，似乎并非

，究竟脱口而是个什么样的于地方——那出么？”：“堂娜，你所在的里面究竟有什是，他陡然间

”苦、极困惑、极忧惧地低声回答，“在艰涩、极这里，处处充满了以。”堂娜极痛太，绝望的以太。“以太