事？费力为一个梵天会解除病痛？为什么要刻意去做那么，他这件的人
刚刚冒头的胡茬。”就有了答案：“借轻抚摸着下巴上中求胜，在阿里地区发候，心中早野车的时，绝不轻易定形、凝视门外那辆越生的任何事情当他轻力打力，乱
的手段，无法在变化缭乱的机会，一击了自己得胜机中，满盘皆能做到统观大走干净，达到无法再必定即局，乱了敌人却不会乱，意思是语花，利用敌人眼中获产生变化的地步定形，是围棋中的术下棋的大忌，因为没有。这是高手了变化，就失去了借用将某一局部的棋路变化。真正的高手，赢。
，梵天会亦正亦邪，正好是是各。，林轩面对的力犬牙交错的战局眼下可以借用的一支力量方势
“看不面静地欣赏。茶杯，轻轻喝了一，那就慢慢看，坐透局”他拿起自己的口，心情也渐渐恢复了下来，静平静。
要的信息。他必须知道堂娜刚刚在看什么，以确保自己那辆车是他感兴趣的目些重标，没有漏掉某
松松地接电话振铃，他轻乱。电话，声音丝毫不轻
电话，然后再过二十四小时。”二寺，可否？请指示而快地汇报：“朔长风十四小时内到拉萨彼端，有人低到极物
，谈谈‘关节长：“埃及直飞尼泊尔，的话，最快二请他尽快给我电话否定草治疗方法。”林轩脑子里立刻了那寺的路十四小时内们就能会面了。另外，但他随即条线路，低声吩咐然后请他由极物萨、拉萨至尼泊尔入境。那样’那种病的我规划出埃及至拉线图，
极致，把每个人的既然要做，就要做到最高极限。效率发挥到
便挂断了。一声，电话应彼端的人答
茶凉了，但林轩丝毫思索中。为他已经陷入了深深的不觉，因
他在想：“梵天会为？”意欲何
，他年轻些。否则，她观看嘉斡上师临终前的目睹那幸，格桑没有的心灵身体变化是一件很残很庆可能无法承受。忍的事
刻拨电姆。话给多吉措想到格桑，他便立
然站在八卦阵没料到，多吉措姆仍他，没有挪动地方。外
待嘉斡上师的召唤。而虔诚。”多吉措姆的声音疲倦“我在等
笑。他。穿真相，以免多吉措姆伤心林轩一怔，随即满脸苦甚至不忍心揭
不散的宴席，“大师不是吗？”林轩极委婉，千里搭凉棚，没有地劝慰。
不是抱着种种遗憾而围绕的灵魂，他若离的打击。现在，我已去了，对所有修行者界，而经魂檀香，帮助嘉斡上玛尼石阵点燃招去。”“嘉斡上师是极物寺师度过生命中最大的难是个巨大关。我想，他将会以最圆召集本寺的年轻僧众，满的方式离开这世
无数人电话中，隐约传来一起诵经的声音。
。劝，只能连连叹气林轩无法再
玛尼石行者。对于我“荣的修成为第二个半枯半来，我们也许能好好谈谈。”定。如果你肯过林轩，我也许会代替嘉斡上师镇守。，这是个十分艰难的决多吉措姆又说来说阵，
三思而后行。”的确是个非的确是……林轩小小地吃了一惊：同寻常的决定，您要“大师，那
人却半分钟也静****禅意愿之间。底斩断就与“活死人”无异，有的思维模式、嗜好是完全不同的，有的人能枯坐修乐烦忧彻，的关系。世界上每个人与红尘俗世中种种苦一旦进入半枯半荣的修不下来，只能行方式，其生命状态声色于灯红酒绿
可怕的是，当他开始那得骑虎难下得，但这并不表明他的掘，数十就能承受半藏师，对于藏解非常传佛教之年修行化为，又发其中的痛苦，则变灰飞烟灭。枯半荣的修禅方式。最种修行现自己根本承受不了教义的理有心多吉措姆是很高明
刻，错一步，就会也就是说，错一生。在人生的关键时
“大师，慎重。”林轩只能如此说。
承担不起。”，使得喜马拉雅山脉北侧的修星罗棋布之蒙羞。那样当镇守玛尼石是一个贪生怕死我就成了极物寺的罪人的重任的人，之所以迟的悟性太差，不足以担驰蜡象的责山舞银蛇原我害怕自己，导致极物寺遭受‘行者全体战’的大溃败。那样，阵多吉措姆在电话那头冰川湖眼任，我真的笑起来：“林轩，我不迟不能做决定，是因为
饱含着苦涩与他的笑声中藏师的开朗与豁达。日那大掘绝望，完全失去了昔
坐着比凝重。长的名字，倏地站起来林轩本来是脸上的表情变得无到那个冗打电话，一听，
，天晴气爽，但因暖和煦的世界也顿时失吉措姆这一番门外，本来阳去了欢快颜色。话，那温为多光灿烂
“大师，我错怪您了。”林轩诚恳深挚地致歉。
，就能证明多吉措姆的的的是担忧自己的生命山北修行者个人生死，而将寺庙多吉措姆他以为，没威名与。到对方早就忘掉了想生死之上。只这一段话超凡脱俗思想境界实在是荣耻高高地置于个人
卷入其中。双方从查考，有具体每一位、湖泊、古树、是尼泊尔修行者王松赞干布迎娶尼开始，对局修行者都不能置身于事外，皆着千年局，其起源已经无上的棋子，而山南山北川湖冰川都是棋盘“山舞银蛇原驰蜡象冰者。对局中，环绕喜历史的围棋棋眼星罗棋、平地泊尔尺尊公主但资料记的年代被是从吐蕃的拉雅山脉以北的修行的圣地大天龙寺与喜马马拉布之战”是一个有雅山脉的山峰、荒丘
怕连篇累牍十几年都说不完。关于那个棋局，真要详论细说的话，只
根本不是两个人在下棋知高出，其境界与实力不几十门派、棋大战、呕血与生命力，与天地同会宙共存。对局，而是几十代人、没有结局，只有一这样的棋局，比起日本寿，与宇轮接一轮的苦战。其对局而言，几千万修行者的旷世大过程几万倍。因为这样的战，没有开始，近代围棋界的十番
毁与赞美，正确与谬误与那样一局棋相比不错怪，对与错，诋地回应。”多吉措姆淡淡“错怪与，都算得了什么呢？
局势，是不是嘉斡“大师上师一寺作为棋局的一部分林轩谨慎地问。，就会无法发力，造成旦离世，极物倾颓？”
大宗师，都不敢自夸能窥到皮毛。中蕴含的哲理门径甚至是略知在藏地，没有人敢冒即便是修行超过百年的然谈论那局棋，因为其太过深奥，
一个破自己胆怯与心虚前面临的，就像“我不知道，只图指点江在山北一年一度的伏藏场那样忐忑不安，总担，法胜任。林轩，其实夫。唉困境，而是大谈如何修生的独特经缮寺庙人能的道理解释得通通而死、死而面对世界地山北修行者很多，即使是四代以智慧与能力高出、上师那种生下的弟子，都能历，所以才担心无师大会上，没有。事实上透透。反之提纲挈领地讲解我们当，才能融入那，我与尼泊尔大天龙寺手打过交道，他们的高山，将很多高深有进入玛尼石阵，代替了嘉斡上师的位置在的心情心被别人窥少年时第一次登上辩经我现棋局里面。我没有嘉斡粉饰佛像这种表面功……”
昏欲睡。听筒，让林轩昏中的诵经声越来越低沉
深知“诵经弘法他虽然不是正”的宗的修行者，但却真谛。
让那些迷迷糊糊的下真正高明的诵经拜者立刻警醒，乘”。行了修行的者如果诵经变修最发聩，给集中精神，回“多吉措姆曾说过，振聋成了催眠曲，则落入人以积极向上的力量，者，每次发声，都能和朝到正路上来。
有领悟前辈们的教诲，听经现在看和“修行”分无法抵达完全把“诵心，则者的内心不走深处。来，极物寺的年轻一代并没离开来，言经”
教中的传佛与汉做一天和尚撞一天钟”那是是同一个道理。一件非常悲哀的事，俗语“
撞钟是为了用巨所作所为，必定响惊醒会误人子弟，世人，其节奏与力道都去做这件事，丝毫考当复钟者只是例行公事一样至极。有相杂的讲究，而那些浑浑噩噩的撞可恶虑不到其深远意义，其
的哲理，更何况囫糊去看，根本徒耗青春。传佛教的某些经文意义深奥、在浪费时间，同理，藏就是，读，尚且不能领悟其中语言晦涩囵吞枣去读、迷迷糊专心致志去
有没有尽思索入藏这几年来自己，林轩也在深刻事？有没有积极努反省，力奋发上进？心竭力做由这一点
话，聪明人，别人说一就能让他如醍醐灌顶他是个悟性极高的觉悟。个字、一句般幡然
心，继续追问。？”林轩不甘“大师，难道就没有什么挽救办法吗
未来的修行者领袖？都没有难为无米之炊’”多吉措，又何谈培养不到那种让人眼句俗语，叫‘巧妇码在极物寺，我找亮的年轻弟子。连那样一个资质高明的人自己的失望。“你们汉人有前一不是吗？最起姆毫不掩饰