了一阵,进入了布达拉宫背后的一个破旧院子出nǎi茶的浓北只有一排普通的香。走平房,房门半掩,飘子里开院子,又向。院大人物领着关文步行离
散着齐腰长发的藏族女人迎出来。他们到了门口,门自动开了,一个披
—敬大人物停步,恭恭敬”地开口:“我们是要—
在里面等你们点头:“知道了,尊者女人微笑着。”
纠结着疯长灰sè僧袍的老人盘膝大人物带着关文石上那道门,他们进入了一个该是很长时间没坐在一堆玛尼,头发里。一个穿着胡子一扇木在一起,应侧墙上有门,过了走进去,右有剪过了。堆满了玛尼石的房间
并且拿到了程带了一个年轻物毕恭毕敬地人来拜谒您,他亲眼目睹了程大师的死,说。人“尊者,我。”大大师的舍利子
问:“舍利老人抬轻轻颤抖着,哑着嗓子起头,满脸的褶皱子呢?给我看看。”
向前走了一步,双手交给老人。鹅卵石样的东西,关文取出那颗
骨、遗身是一个修样,有的像佛教祖师释迦牟尼佛称为“灵骨、身也有的光彩照人般死人的骨头卵石无异。”,、椭圆形、莲花形,利子的颜sè多种多子跟一的成佛或菩萨状过火葬后所留下。舍明,完全不冲刷而成的鹅,如语叫做“驮都、同,它的形状千变面光滑,乍一看,与被流水千万次成物,印度钻石一般设利罗”,中文名的结晶体。舍利万化。而程大师留下也有珍珠、玛瑙、水晶,舍利子,原指圆寂火化后留下的遗骨行者经和珠状宝石样生,有圆形有的则完全透的这颗,却是青灰sè的,表
老人的双手极瘦,灰sè的皮肤因过于向下耷拉着,几乎要与骨骼分离。松弛而
了。”老人不了,也没必说,“死,是条要更改。好的命运,别人改变到伏魔师这下去。这是他的命”地循环运,也是程氏家族等他往生、转生之路上来,生生不息后,还会回“很最好的解脱,,他已经功德圆满
物问。好有灵魂结底大祸。您说了,幸能不能找到一劳永逸的办法,彻隔着界大网阻,才没酿成“尊,我们消灭魔女?”大人者,魔女已经复活
书,xizàng所有指明这个问题。”讹传讹,并添加上死过,何谈的,都是民间以一阵,老人沉默了式著作里,全都没有明确复活?说忽然叹气:“魔女从未她死了翻翻史的正了自己的理解。
“办?”大人物又问那该。怎么
听到大人物的问题。石,右手拾起小仿佛根本没有尼个小小的万字符号,刀,在石头老人拿起脚边的一块玛慢镂刻着一上慢
堆上。她没有边的玛尼进样的神采。来,放在旁仔仔细细地打量着,双立即出去,而是向着关文女人捧着两杯nǎi茶眼中流动着异
他?”老人问。“你认识
揉眼睛,又打量了关揉了文几眼,才略带怅然地摇摇头。女人抬起手,使劲
说人。“不要多想了,下去吧。”老
长串藏语,语气头,向关文说了一女人向外走了几步,忽急迫,充满迷惑。然扭回
等待了那么久,什么至今才出现?,不能忘记。我们已经室、那不记得尼sèri山下事?那冰关文听:“你还记很久了,但每一个经”河、那石斗?那件事结束场战的故大人物毫不迟滞你为历其中的人都刻骨铭心地将那些话翻译给
,双方仅他并不认识那女人关文惊诧是第一次见面。莫名,因为
。?”大人物问“你明白她说的话吗
冰有交集?”的话都不懂,双方,况且,我记连她说关文苦笑着摇头:“不河、石室、战斗相的生活怎么可能的过去关的段落忆中,从未有过跟明白。我
石坠子。藏银项链,着那坠子向关文展示甸甸的心形绿松。可是,关文记忆那女人,一直用右手捏只能满含歉意的影子,中当她急促说话时上面拴着一个沉的脖子上戴着一条头。实在没有那女子地摇
种语喀人i山的廓尔0年言。”大人物至1者满洲贵胄福康安大是在清朝乾隆年间之间。自从清朝。追溯那种语尼s什伦布寺、到我在赤焰尊到了她,才里很小区域内使用过该古藏语便大则、扎见将军入藏抗重新认识了这部分失传了。直释。这大约我了解,那种语言只在,即公元1700年击后,低声向关文解喀“她说的是一种古藏语,据言的历史年代,入侵的那次巨大战乱ᘐ
情,便明白了表。的表那女人只看关文对话的含义。她他与大人物那几句什么,却只发出了之情,溢于言嘴,想继续说些本来已经张开一声幽幽的叹息,失望
下去吧。”老人吩“风鹤,你咐。
一躬,然后退出门去。了一女人怅然叹息,向老人深深地鞠了声,松开了绿松石坠子
虚,请您指点一地二。”大人物极其谦向老“尊者,我一人请教。直都猜不透风鹤的来历
回答,而是先把那刻好的玛尼石放在左一大堆石头上,抬起手边的老人没有头,慢慢地睁大了双眼。
裹其中,仿佛是火的焰中炼化出部分布满了赤红,老一颗关文看到人的白眼珠的血丝,血丝神秘龙珠。编结成了红sè的大网将他的黑眼珠包
了阿拉伯数字的个在r,只关注重瓦,使其兴盛繁荣,就,为藏传佛教添砖加风鹤风鹤,风中之不她起的名字,她的头零到九,其它什么都问其名识藏’者回答。都秘的伏藏记忆,但却“风鹤是我给鹤,通农妇,连知其踪,勿”赤焰尊混乱,连自己都理在我看来,她就是天空中飞来的一只白鹤,不泽被苍生。。每个人的修行生人。点,才能获得大成关注她脑中的入这里之前,只是一一天学都没上过,除,让脱胎换骨,重新做涯中,能力、时间里的‘限的,只有子i喀则郊区种地的普脑中有着无数神。在她进是有识藏就够了不认识。我开启了她脑清次序异常
的‘识藏’“您的意思是说储存无用处的,对吗?”大物问。,她脑海中是毫人
尊者仰着头,有所思地反问:“毫无处?会是这样若凝视黑魆魆的屋顶,用赤焰吗?”
是不是无交集,绝不搭界,是无用的,些对我们有帮也可以说跟我们毫也无法的镇魔压力,大人物继续说下去:“对我们既无法解除我们至少,那些‘识藏’助的秘密。她的存在,?”揭示一
尊者再度反问:“,就是无用赤有用无用的,是吗?”,对我们;对我们有用的,就是你的意思是焰
临太大的压力,又无法。”求助于别人她头脑中的复杂‘识藏式,我倒:“的果己解决。这样一来,根本顾不上其它事。如确是这样,因为我们面大人物点头觉得不如先让她离开为好,只能自模’搅乱了您的思维
真正的伏魔是一个艰并蓄一件事。,藏传佛教的所有秘密水至清所有不解无数条件与赤焰尊地试探中前行。的过程。在则无鱼,人至察则无徒。我希契机。事实上作为修讲述的都是同有怎么能修难这个过程中,我们需要成正果?”、雪域高,集合百家之长,,我们不知道哪之谜所原的望你能明白种契机是有用的,“不,你错了,行者,如果不能兼收者摇头:哪种是无用的,只能在不断
很未打动他。明显,赤焰大人物尊者的无语,但话并
焰尊者说。,你受过重伤,出去你先出去吧。我看得说。”人单独谈谈,出跟年轻赤打坐一阵,把气息调顺了再“好了,现在我想
物顺从地退出去,再大人把门关上。
焰尊者说。“坐吧。”赤
尼堆,类。关文索xing没有任何板凳之间里除了玛。房席地而坐,恭听教诲
布林卡样,事实永远存在,”模糊糊意识到,真知道总有一天,修行奉命整理罗布林卡遗物的委任状时,是吗?间——不,的一瞬相,一天一天那样,无论其上覆盖就已经模着多少尘沙与泥土其实就在我接到有震惊世g镇魔图》唐卡魔女并未被文成公主祸界的伟大发现到是找到了一件塌天者能够认识我歼灭的事实。事实就是事“幅《xizàn你的想象。我看一物古玩,事实就会浮出水。忘记问了,你参,只要有人开始挖掘现黄金珠宝,发掘古,会。可是,到面。就像当ri我在罗而永远残酷,永远超乎发现那两那两幅唐卡、松赞干布、尺尊公主观过罗布林卡我并未跟别人一样,发
关文点点头。
么,我将那个故事再次讲给——”你听吧“那
无法延僧人这个院子时,他用的大劫,布林卡遗物时,立刻,自己将遭遇生命中感到肩当两名僧院门续下去。,当他被选中清理罗头沉甸甸的,因为他一赤自己个人内心的修向都专注于焰尊者是拉萨毕生修行从中截断一天,口行,极少参与这种社会做了一次占卜,骇然活动。那人搀扶他离开眼下的满地落叶中资格最老的一个发现,
,便到了罗布林卡了此次罗布古式花纹幽僻的铜挂钩,打开了那看到了一个描绘着因为这种“无意重的僧人正在进行整避”辱。可是,人都是有常惭愧,神差一般,他拧àng镇轴。上天赋予的看到了两幅唐卡卷魔图》。现私白上当逃兵,故意逃,每次想到这里,他都非林卡整故意避开人群长廊已经有十几名德高望。门,然后便宽大立柜,鬼使东西——《xiz了一下立柜上的,走入一条的尽头,他理工作莫大的耻使命是无法推却的,他识之间,找到的行为无异于战场心的的那边,他发的理遗物活动里两扇是一种他也如此。就在长廊最具价值本意是逃避,却在
也就是从那天起,他对图、尼泊尔、了x松中出现的魔女梵文古籍,终于还原了赞干布到大唐朝进贡远游印度大寺庙izàng地区各里的典籍,又求亲的历史真相当时吐蕃王做了大锡,先是翻遍金、不丹,借阅大量。量研究
g镇魔图么样的影响相的焦点汇聚在四个问蕃发生了什么事?大唐国都长安当时发生了使者?东去之怎该真吐蕃、大唐朝的国家命什么事?题上:松赞干布派遣《xiz前吐运产生了》的真迹在哪里功后,对?镇魔成