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第十三章 五国十二寺藏传佛教智者大会

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极具身份的人物。其实,他毫无防,在这种场合下,本来大师身,只能硬撑下去只是因为份上,上的也全都是人物与天鹫大师关文推断其余坐在蒲团杰一下子掷出来没有他的说话余地,被才旦达

“说吧。”天鹫大师向后退,在空着的蒲团上坐下。一个

文的出现无关痛痒,不他人各自,仿佛姿和神情不变比一少。粒扑进大殿里的浮尘重要多

“年轻人,说吧,我很想听听你对见解。”大人物说。这件事有什么

不能信口都要摸着自己的良心,秉持着敬畏谦卑的信开口:“我必须见字,谁也不敢妄言。”到刚刚天鹫大师说文莫大的鼓舞,的那些东西才能句话话,,说十个字就十个评论,而在藏努力调整思路,然后才胡说。这是每个人说每一句传佛教的著名寺院里,给了关念,说一个字就一个字他想了想,

名其妙的涂鸦擦在某,自到扎什伦垃圾或是描摹佛像,,他看到外地不些僻静处乱涂乱画布寺以来,每次进寺,他都会跟着收拾干净,然后把那些莫他都是怀着这种心情。每一次这其实是他的心里话意丢弃文明的游客随

在这里,日才心甘自己的画艺。不倦地提升着敬畏,他举头三尺有神明,正是因情愿地停留继夜、孜孜

运来供扎什伦布寺的们参悟的,你算什么西?”鄙夷不屑:“那了一声,满脸天鹫大师哼些唐卡碎片是我智者

卒的例子,你都无数智者败给贩夫走不问出处,修行不分以微笑:“天鹫大师英雄,你应该知道关文报忘记了吗?”贵贱。佛经典籍上有

很好。通知他们,把那个年轻人看。哦对了,年轻人示给这记得你叫关文,我是不是?”大人物微些密封桶搬回来,展笑:“没错

“是,我是。”关文点头:

你过来。”手:“人物招招

边,谦恭关文顺从地走地弯下腰来。过去,站在大物身

起来,近万块碎片三个桶加代久远,藏传密为止。那唐卡对吗?”开那秘天鹫片,,都无法还原。据天鹫说区及周边国家的安宁伦布。可是,每只桶里有两人,参悟修行,直到解据着这里使用最先进的科学技术的《西藏镇魔图》,颜色混永久消灭藏地群山下的,应该把古寺,并且年“关文的秘密,扎什来的那些这个来要挟扎什伦布经想到办法了定自己已乱,教非常重要,你悄地问。卡的碎片,千多块碎,密封桶里是远就算,那些可以拼成传说中声音压到最低,悄天鹫寺,声称解不开大宝藏就是拿寺的僧大人物把人们就没有资格再占古唐魔女,保卫藏让给

没有,我会见机行关文低声回答:“暂时事。”

了忧色。大人物叹了口气,脸上立刻添

相差很多,但在这成了同荣辱、联系在了一起,大师的诘难。的战友,共同对抗天鹫一瞬间,命运将他们命运他们的年龄与地位

传佛教格教寺院之寺、甘肃的,与拉萨的“之后为四世一,被列为全国重点文鲁派的“四大寺”。与布”,在藏传名的六大黄”。如今,扎什伦布寺并列为格鲁拉卜楞寺扎什伦布寺佛教中的地位极高甘丹寺、色拉寺、哲区最大的寺庙,历代班禅驻锡之地,可吉祥须弥寺”,全吉德钦曲唐结勒南巴祥须弥聚福殊胜诸方州派的“六大寺的四大寺与青物保护单位之一三大寺蚌寺合称藏达拉宫相媲美杰瓦林”,意为“吉海的塔尔。它是西藏日喀则地名为“扎什伦是全国著意为“

这种研究样的么可能让给天鹫大师这异邦人?并传承佛法的圣地,怎

的,没有。你拼合碎根本无法不用提外面的人了“我试过,就更也一筹莫展,连出手尝都是来自六大。”寺的著试的勇气都没有,看,在我身边名智者,可他们片,连一点点头绪都

额头上顿时冒出了细文的情绪,他的郁影响到了关大人物的愁的汗珠。

一个高度很快,门开了,三名高大的僧人各搬然后又悄退去。米、直径半米的银在关文面前,掀开盖子桶进来,并排放

扑克牌。票,大银桶里小的如邮形状各异的唐卡碎片,的如,塞满了

试看,也许能够有所收这些碎片的真假?拼合它,就将你试是昔日的《西藏镇获呢?‘镇魔’的秘密。但是获得若是能,没有拼合前,谁知道魔图》真迹,“天鹫大师说,这就”大人物说。

“看吧,快着。大师在火光对面幸灾乐祸地叫看吧!”天鹫

已经成了无法完成的使命。正确碎片那么多,要想地对接拼合

只有历史尘埃与关文捏起家全都弄来,也织物霉味。他确信段黑色的球最精明的拼图原为一张完整的唐卡。法将三桶碎片复片,上面只是一一张碎没办线条,根本看不出画的是什么,留下的,就算是把全

、泰国什么?我们都在等你度语他人解释。发表高谈阔论呢!”“你在想即,他分别用语、尼泊尔语、藏语地叫着。随向其天鹫大师幸灾乐祸

果,但却无法看到了结关文直,画作的本意,就是流。我已经借助于起腰,一字一句地回文字让你知道。”摒弃语言,直接用图我没有什么可谈论的答:“画和视觉交

:“呵呵,你在开玩笑吗?天鹫大师高声冷笑你不说,我们怎么明白?”

佛祖拈花一笑,众弟一段,大师忘了吗?关文也高声冷笑:“尊者领悟其中深意。这子不解其意,唯有迦叶

。尔时涅盘妙心,措。有迦叶破梵天王奉献金色婆罗华,瞬目顶礼佛王问佛决疑经》,原文尊于金婆,相续不断。”即付嘱于汝。汝能护持时迦叶奉佛敕,正法眼藏,典故出自于《大梵天礼佛足,退坐一即引若干眷属来奉献世足退。示诸大众,默然时大罗华,各各世尊即拈是:尔微笑。世尊言:“吾有眉,

下迦叶尊者都世尊”,而这里,将天鹫大师比喻为高境界。在笑”这比喻虽不恰当,却正关文自比好能压制对方的嚣张气与“不言而悟”,正是“拈花连世尊脚不如的冥顽不灵者。佛法传承的最焰。

赶紧滚蛋吧何一家寺庙。今叫:“你事,跟你没关系,还是,别在这天鹫大师言语失当,被关文抢占天的了上风头,颇己小命都丢了!”掌拍打地面,大声捣乱,把自,又不属于藏传佛教任为恼火,单不是扎什伦布寺的弟

—‘话题,沉声回应:“痴迷于参悟却无法较的就是每个人的天资七佛你有没有解决我们的难题,然,唯迦叶一个外人禅辩经,考?我刚刚也在想《五灯会元的智慧,对我们这些既然是参化?”参悟的修行者进行点鹫大师,》卷一中的一段话—与人的身份无关。尊者破颜微笑’。天大人物接过世尊于灵山会上,拈天就是要关文智慧,?释迦牟尼佛花示众。是时众皆默过,冥冥之中,上

智者都看不出什么?法?”:“那不可天鹫大师立刻大摇其头家伙有什么能,连五国十二寺的

切间无法聚的场景下,他的注拢,形成完整的理事实上,面对这些唐卡碎片念。况且,在如此混乱意力根本无法凝聚。,关文心底似乎有一些感悟,但模模糊糊的,急

,任由碎宝都不见了。”里。我看得出,这并非完整片簌簌落回桶镶嵌的一些奇珍关文抓起两把碎片,光有碎片不够,唐的唐卡,张开五指卡上

天鹫大师脸?”你说什么?什么奇珍异宝色大变:“什么?

便当时将珠宝较落用极细的丝线采用术的话,即多大块碎水痕迹与缝线的针脚。镶嵌珠宝时的胶后,单纯用身子,专注地凝“浮针法”缝在画布牢,过不了几年,胶水风干脱落,珠宝也在古代,胶上。与画布粘合得很水工艺比在珠宝上钻孔,再随之掉落。所视碎片。在的背面,他都能找到而是俯下关文不看对方,粘结技,工匠们通常是

“我说什么,你都道。”关文冷冷地回答。

宝的下落,自然只片来自于有对方知晓天鹫大师,唐卡碎

音不知从何处飘里。近,听他心声,用来,清清楚“与他交流。”才旦达杰的声楚地传进关文的耳朵

。”关文向着天鹫大师说。“你过来,我用心告诉你

中翱翔滑目标杀掉或攫在掌中。准目标俯冲,瞬间把台和灯架,的老鹰,瞄佛是一只在天天鹫大师大步向前气势汹汹地站在关文文的感觉,就仿起,跳过烛猛地纵身跃“嘿,过来就过来——行了很久面前。他给关

”关文说。想到的,全都告诉你。的眼睛,我就能把自己“看着我

者的聚会,不是你一个黄毛小:“你是五国十二寺所有大智里去。子信口雌黄的地鹫大师死死。说错了话,我,这了再说死你。够聪明的话,就最好想好盯住关文的脸,冷笑着,一字一句地快从哪里来滚回哪一个指头就能捺

大师满身散发乎不的霸气,逼得关文几天鹫两人相隔只有两尺,出来能直视。

出去,你收不回来,不可能做到一直确信唐卡不能复人?这么做,是何要别人复原它居心这样的题目来诘难别,就像一碗水泼“其实你原,但为什么一又何必用呢?”关文低声问。?你做不到的,别人也

碰鼻尖。,别给我捣乱!”,几乎与关文鼻“小子伦布寺的人,够聪天鹫大师又踏上一步明的话快滚蛋吧,我知道,你不是扎

反复比较关文脑海,正是天鹫大师拼合时而低头碎片的过程。沉思,时而捶胸顿中突然出现了顶。就在,疯子一样平铺在地上。他在不足,时而拍打头屏幕右上角,同碎片之间奔跑着,时而仰面吼叫,,反天鹫大师设置着一个巨大的电视对面的墙上,屏幕,上面同步放映的拼合步数的提示。有着明显的时间很面——天鹫阔的篮球场上,师站在一个宽一幅古怪的画复拼所有碎片被一张摊开,

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