来没有他的说话余实，在这种场合下达杰一地，只。极具身份的人物。其下子掷出是因为被才旦大师身都是上的也全，关文，他毫无份上防备，只能硬撑下去，本从大人物与天鹫大师推断其余坐在蒲团来

退，在一个吧。”天鹫大师向后空着的蒲团上“说坐下。

人各自的坐姿和神情仿佛关文的出现少。不变，一粒扑无其他关进大殿里的浮尘重要多痛痒，不比

听听你对这“件事有什么说吧，我年轻人，。很想解。”大人物说见

也不敢妄言。”谦卑鹫大师说的里，每个人说每一在藏传佛教的著名寺院：“我必须见到刚刚天然后才开口不能信口胡说。这是的，己的良心，秉持着敬畏莫大的鼓舞，他想了想那些东西才能评论，而句话，都要摸着自信念，说一个字就一个字，说十个字就句话给了关文，努力调整思路这十个字，谁

这其实是他的鸦擦掉。到外地不文明的游客种心情。每一次，他看收拾干净，然后把每次进寺描某些僻静处乱涂摹佛像，他都是怀着这心里话，自涂来，随意丢弃垃圾或是那些莫名其妙的到扎什伦布寺以乱画，他都会跟着在

日以继夜、孜孜不倦地提升着自己甘情愿地停留在这里，神明，正畏，他才心是因为敬的画艺。举头三尺有

脸都是鄙夷，你算什么东西？”片是我运来不屑：“那些唐卡碎天鹫大师哼了一声，满供扎什伦布寺的智者们参悟的

。佛经典籍上有无数智者败，鹫大师，你应英雄不问出处，修行该知道不分贵贱关文报以微笑：“天”给贩夫走卒的例子你都忘记了吗？

对了那些密封记得你，年轻人，我大人物微笑：“没错，桶搬回来，展示给这个年轻人看。哦叫关文是不是？”很好。通知他们，把

我是。”文点头：“是，关

招招手：“你过来。”大人物

恭地弯下腰来。顺从地走过去，站在大人物身边，谦关文

据着这里，应该把古寺有两千多块碎片，且年代久开大宝藏的秘密，扎什自己已经想到办法人们就没有资格再什地群山周边的碎片，据使用最先进的《西藏密为止。那天鹫说，那些可以拼成传佛教非常重古唐卡带来的那些只桶里下的魔女，保卫藏区及远，伦布寺的僧要，你确定久消灭藏密封桶里是远伦布寺，声称解不解开那秘让给天鹫“关文，法还原。天鹫就是拿这声音压到最低的科学技术，都无镇魔图》，永三个桶加起来了吗？”大人物把占人，参悟修行，直到颜色混乱，就算传说中国家的安宁。可是，每，悄悄地问。唐卡对藏，近万块碎片，并个来要挟扎

声回答见机行事。”还没有，我会关文低：“暂时

上立刻添了忧色。大人物叹了口气，脸

他们的年龄与地位相，命运将他们联系在了一起，成大师的诘难。了同荣辱、共命运的战友，共同对瞬间差很多，但在这一抗天鹫

藏传佛教格鲁派的“中的地位极，与拉萨的被列为全国重”甘丹寺、色点文物保，可与布达拉宫相媲美勒南巴杰瓦林””。以上的伦布白吉德钦曲唐结传佛教扎什伦布寺意为“吉四大寺，全名为并列为格鲁“扎什是全国著的拉卜楞寺福殊祥须弥寺”胜诸方州”，”。如今，扎什伦布寺寺、哲蚌寺合称，在藏甘肃拉大寺与青海的塔尔寺、大寺四班禅驻锡之地“三名的六大黄教寺院之一世之后历代护单位之一。四高。它是西藏日喀则地区最，意为“吉祥须弥聚派的“六大寺大的寺庙，为

大师这样的异邦人？怎么可佛法的圣地，这种研究并传承能让给天鹫

试的勇气都没有，就更的人了。”的著名智者，可他合碎片，连一们也一筹莫展，连出“我试过，根本无法拼。你看，在我身点点头绪都没有不用提外面都是来自六大寺手尝边坐着的，

上顿时冒出了细密头大人物的愁郁影响到了的汗珠。关文的情绪，他的额

后又度一米、直大的很快，门开了，三名高径半米的银桶进来，搬着一个高并排放在关文面悄然退去。前，掀开盖子，然僧人各

银桶里，大的如扑克牌。，塞满的了形状各异唐卡碎片，小的如邮票

是，没有拼合前片的真，谁知道这些碎’的秘密。但》真迹，若是能拼假？你试试看，也许“天鹫大师说，这就是昔日的《西藏镇魔图获得‘镇魔能够有所收获呢？合它，就将”大人物说。

吧！”天鹫大师在火光对面幸灾乐祸地叫着。“看吧，快看

经成了无法完成的使命。碎片那么多，要想正确已地对接拼合

是一段黑色的弧状的是什么，留下线条，根本看卡。就算是确信，桶碎片复原为把全球最精明的拼图专将三的只有历史尘不出画一张完整的唐面只家全都弄来，也没办法关文捏起埃与织物霉味。他一张碎片，上

“幸灾泰国语、尼泊尔语、藏向其他人解释。你在么？我们都在等你发语乐祸地叫着。随即，他分别用印度语、表高谈阔论呢！想什”天鹫大师

视觉交流。我已画作的本意，，一字一句地回答：“我没有经看到了结果，但就是摒弃语言借助于文却无法字让你知道。”，直接用图画和谈论的，什么可关文直起腰

明白？”你不说，我们怎么声冷笑：“呵呵，你在开玩笑吗？天鹫大师高

关文也高声冷笑：“，唯有迦叶尊者领悟其中深意。这一段吗？”弟子不解其意笑，众，大师忘了一佛祖拈花

奉献金色婆目扬眉，示诸大众，默笑。世尊言佛有正法眼金婆罗华罗华，瞬一面。尔时世尊即拈，各各顶礼佛足，退坐世尊于疑经》，原文是：尔付嘱于汝。汝能护持典故出自于《藏，涅大梵天王问佛决盘妙心，即敕，顶礼佛足退。引若干：“吾眷属来奉献断。”时迦叶奉，相续不时大梵天王即然毋措。有迦叶破颜微那段

师比喻为连世尊脚“不言而传下迦叶尊者都花一笑承的最能压制对高境界。在这里，关”与“拈悟”，正是佛法文自比“比喻虽方的嚣张气焰。世尊”，而将天鹫大不如的冥顽不灵者。这不恰当，却正好

天的事，跟你没关属于藏传佛教任何系己小命都丢了！”，别在这里捣乱，把自掌单不是扎什伦布寺的拍打地面，大声叫：失当，被关文抢占了弟子，又不上风头，颇为恼火，一家寺庙。今天鹫大师言语“你，还是赶紧滚蛋吧

天资智慧，与人的身刚刚也在想《五进行点化？没有想过，冥悟却者冥之中，上天就是要关较的就是每个人的灯会的一段话——‘颜微笑’。天鹫大：“?释迦牟尼佛》卷一中文来解决我世尊于既然是参禅辩经，考们的难题，由一个外人的智慧，对元?七佛灵山会上是时众皆默”然，唯迦我们这些痴迷于参大人物接过的修行无法参悟师，你有份无关。我叶尊者破，拈花示众。话题，沉声回应

摇其头：“那不可能，连五国十二师立刻大伙有什么办法？”出什么？这家天鹫大寺的智者都看不

的注意力法凝聚。根本无文心底似乎有一些感悟，但模模糊上，面对这些唐卡碎念。况且片，关如此混乱的场景下，他，在糊的，急切间无法聚拢，形成完整的理事实

，光有碎片不够，唐卡非完整的唐文抓上镶嵌的一些奇珍异宝都不见了。”关，任由卡起两把“我看得出，这并碎片簌簌碎片，张开五指桶里。落回

说什么？什么奇天鹫大师脸色大变：珍异宝？”“什么？你

是俯下身子，专是在法”缝在画布上。在落，珠宝也随之掉落。能找到镶嵌珠宝的背面，他都注地凝视碎片。珠宝上钻，而时的胶水痕关文不看对方，即便当时将珠宝与画了，单纯用粘结技术几年，胶水风干脱很多大块碎片。在古代，胶水工艺话孔，再用比较落后极细的丝线采用“浮针布粘合得很牢，的所以，工匠们通常过不迹与缝线的针脚

“我说什么，你都知道。”。关文冷冷地回答

唐卡碎片来自于天鹫大对方知晓。，自然只有师，珠宝的下落

，才旦达“楚交流。”他心声，用心楚地传进关文的与他贴近知从何处飘来，清清听杰的声音不耳朵里。

“你过来，我用心告诉你。”关文向着天鹫大师说。

感觉，就仿佛是一势汹汹地站在瞬间把目标杀掉或攫在掌目标俯冲，“嘿，过来就过来——猛地纵身跃起，了很久的老鹰，瞄准”天鹫大师大步向前，跳过烛台和中。关文面前。他给关文的灯架，气只在天空中翱翔滑行

我就说。能把自己想到的，全都告诉你。”关文“看着我的眼睛，

的话死你。够聪明盯住关文的脸，一个指头就能捺着，一会，里来滚回哪里去。”天鹫大师死死所有大智者的聚不是你一个黄毛小地方。说错了话，我二寺冷字一句地说：“你最好子信口雌黄的笑说这是五国十，想好了再，就赶快从哪

得关文两尺，天鹫大师满两人相隔只有几乎不能直视。身散发出来的霸气，逼

来，又何人复原它？你做不泼出这样的题唐卡不能复原，但用问。去，你收不回别人也不心呢？”关为什么一定文低声，可能做到，就像一碗水确信必“其实你一直要别，是何居到的目来诘难别人？这么做

师又踏上，几乎与关文鼻尖我捣乱！”天鹫大“蛋吧，别给布寺的人，够聪的碰鼻尖。明一步话快滚，你不是扎什伦小子，我知道

上。他在不同碎片之突然出现了一幅古怪的屏幕右上角，有着明关张摊巨大的—时而仰面吼叫，时而阔的篮球场上开，平铺大师站在一个宽师拼合碎片的过反复拼凑，疯子一样示。显的时间很拼合步文脑海中画面，所有碎片被一胸顿足，时而拍打头顶。就正是天鹫大低头沉思，时而捶在天鹫大师对面的间奔跑着，反复比较，电视屏幕，上—天鹫面同步放映的，墙上，设置着一个数的提程。在地