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笔趣阁 > 死灵术士闯异界 > 第七百六十四章 木喉熊怪

第七百六十四章 木喉熊怪

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尖牙和利爪,拉格罗尔*񧤷要交流会带着如果跑来木喉要塞说着来。*.他的族人把是一个兽萨满不出对是木得连他妈都不认喉熊怪的这个兽人萨满打一下萨满祭司心得的,那么迎接他的绝

,雷奥所受罗尔稍稍一考虑就了木喉要塞。可现在来的是一个人类到的待遇热情的将他迎就完全相反了,拉格

的就是对木喉熊怪的理解。木喉要塞,凭雷奥之所以赶来

兽人出现之前他们已经文化,木喉熊怪更土生物,在是有着其独特的精神个世界诞生的本熊怪是于有了最原始的萨满修炼方式。

兴种族,可现实是剧变,相信的新如人类般崛起如果世界不发生又会出现一个个几千上万年这个世界没有如果的。

个世界。兽人进入了这和燃烧军团的入侵,伴随天灾军团

成效发生了。文明,他们的萨萨尔找回了后,让熊怪满文化,开始在兽人中背弃了他们的萨满候由于兽人怒的事情就的出现并没有对们为之愤满祭司,并取得了一定刚开始的时培养萨兽人失落熊怪们造成太大的响,但是在

,受那四位过因为四大灵统统没有好感,这些元素神灵贡献着,无论暗夜这个世界的主流种族呈只有拥有初级只不元素领主,人类,矮人对元素神是有元素神灵的的波及是上古之神的手下,与这个世界萨满文化的熊怪对敌对状态自己的信仰。

的智者外全都愚在这样的种族中元素神可是熊怪们有堪,昧状态,除付出很多了一些活得久年岁大力都处在进化的时间太过短暂尚未的智个劣势,那就是他们文明发展程度非常低,开化的蒙笨不收获却很少。绝大部分族人

兴起后,元素神当兽人的萨满文化了联系,这些元素神素神灵与兽人有怪能比的·为天地,兽人这个那里移到了兽到了一片新的不是尚待进化的熊从熊怪种族就现在而言绝人身上。灵就如同找了信仰的元灵将精

,熊怪无比愤怒,可有办在的情况别说质能承受得起的。法·以他们现兽人分掉了再愤怒他们也没问那些元素神灵,就算与兽人交恶也不是他神眷本属于自己的

除了打落牙齿和血吞,他们还能有什么法?

的兽人,熊怪们虽然仇方不来他们的地盘挑衅者说,他们只要对񱜆力去理会。.视,但他们也不去理会,或没那个能近在咫尺

元素神灵也没有好在中每年也依旧有很少做得太绝成为萨满祭司。,族成功与一部分族人·素获得沟能使用萨满法

怪能之一。成功晋升萨满祭走了大部分,年轻的熊眷毕竟被兽人分司还不到以前的十分是神

,恶此时魔出现了

的熊怪发窘迫。这让了恶魔的怀抱,,很多熊量他怪堕落了,为了获得力本就处境艰难在恶魔的引诱下们投入

熊怪也只有自己独特的精的文化传承了下木喉部到了现在·依旧还的诱惑,把属于神修炼方式抵御了恶魔自己族,他们靠在坚持萨满文化的

中疑问:“请原·拉格罗尔问塞内,不过一向不信我的失礼,的确让我吃了一惊。的人类居然诞了心将雷奥一行人迎到了木喉要元素神灵生了一位萨满祭

萨满祭司的力量来毫无疑眷顾属于萨满祭诞生出萨满文司特有的能力。萨满祭司?自于从文化传承中诞问,在人类中满文化都没是不可能仰而获得元素神灵,从而得到的,既然连萨生的信仰,因为信有,又何来

恐惧一位人类萨满的拉格罗尔对雷奥这么诞生非常好奇,也非常

土壤,元素神灵在兽人类有了诞眷只怕再也如果远强于熊怪的选择生萨满祭司的·到时熊怪本就没有剩有了。外又拥有了一个多少的神

都是一个大问题。没有了元素神灵发展进化,的眷顾,以境况别说熊怪现在的就连生存繁衍

难道真的要逼我们投入恶魔的怀抱?

的眷素神灵拉格罗尔心中苦涩,至此啊。时间进化,就算没有顾他们也不会落魄给熊怪们几千上万要是再年的

想些什心里在知道这个老熊苦相,雷奥当然见拉格罗尔一脸

族的念头。他才会在来到艾萨拉后起了接触木喉部在的处境非常清楚,事实上·正是对熊怪现

难的时期,木喉部族的的陆路正是木喉部族最艰亡。的力量是按下消灭那些引诱他们族人锦上添花堕落的恶魔,还通道,借助部落们对兽人的恨,开放去往冬泉谷自身灭熊怪们面临着极为痛是死守着木喉要塞直至易,雪中送炭难,此时苦的选择——-

是这样冬泉谷的资源不到灭族,不住?么就抱着仇一样保忍住心中的愤怒,保住自己的种族;要恨直,开放冬泉谷的资源要么强颜欢笑,

们最终选择了后者奥出现时所虽少却并不糊涂,他——这是在没有雷谓的历史轨迹。怪中的智者

落开放的同起到制衡时也对联作用,可这件事受当然,熊怪们在将木益最大的无疑是部落。盟放宽了限制,以要塞向部

来我成为萨满祭“说起很大的关系……”兽人的大酋长萨尔司与

中是出了大份,只不过萨尔虽是主因。能获得萨满祭司的能力诱因却并不是雷奥并未对拉格还给了他一个先知的身力的,而且萨尔在其罗尔有所隐瞒,他

先的敬那么隆重和受人重视的尊敬却根植于个年代已经因然在雷奥那重自不用说,祭祀祖,但对先先等大事虽是一人,而华夏人对祖穿越前雷奥每个华夏人心中。文化的缺失不如以前个华夏

相似之处崇拜,与萨满中就有了一种先祖得萨满祭祀的部心里已经有了萨满文化生根发芽的土壤,放在这个文化中崇拜先祖之魂分能力并颇多,在他,雷奥心不奇怪。经过萨尔先知之力灌注奥获,雷世界来说

尔只是诱因·雷奥本身才是主因。所以说,萨

雷奥在获得萨满祭祀的以上这些都是通过对萨尔给他的心得己推断出来的,外人并能力后,阅读与理解进而自不知晓。

萨满祭司是雷奥也没尔提及这有对拉格罗方面,只是说自己成为

得萨满祭用先知之力就让人获····不会这么简单吧?”司的能力··

这个世界没部族的智者,几人能超越他论到对萨满祭司的了解本就不相信。,对雷奥的话他根拉格罗尔是木喉

情形绝不会那么这个人类能成为萨满祭司,内中单。

过去的。谎话只能骗骗外行,遇行人是瞒不格罗尔这样的内上拉

疑而产生的不信出了这熊怪智者对他因为怀兆头·对雷奥来此的目的有着极坏的影响。个好任,这不是一奥看从拉格罗尔的眼中雷

度开口。,雷奥再吟了一阵后

很大的原因,不过之力固然我心中的某些想法为重要。”满祭司萨尔的先知是一个“其实我能成为萨却更

小子心理看他怎么忽悠隐秘的闪了两诺莉知道这雷奥的台,而是试图拆下,熟悉他又要开始忽抱着看戏拉格罗尔。雷奥说话的时候目光很悠人了,青铜龙并没有

牲吗?”者阁下,你知道三祭三“智

集信仰的机会得到一次集中收用。么每一年,每十年·每拉格罗尔被雷奥给问住字他还是第769章到的方式无疑既方便又实会,与平时零散的收相应的族人,那这四个六十年被祭祀集信仰相比,这种祭的神灵就了,三祭三牲

这种方少也能从神灵法,并将祭祀做好,多族能使用那里如果木喉眷顾。多少分得更多的

分神灵的来·眼中的怀疑也消格罗尔看雷奥的目光逐说是好消的种族得到了益处不半。不管怎么说是?能重新拉回一部让自己去大渐和善了,这个人类息,拉眷顾对熊怪来

有用,我代表我的族喉部“雷奥,你的建议对感谢你。”族非

祭三牲而已,熊怪们要是使用可到了理由责问他们,这个老熊怪倒也狡猾。他建议,以这个方法,雷奥也没嘴里就成雷奥向格罗尔说奥只是解说他胡扯的三着向雷奥行了一礼,雷拉格罗尔

格罗尔你没必要那么客以及整个熊怪种雷奥对的本土种族,气。”比,我们是一家人,拉非常大度:“木喉部族眼并不在意,他表现得此拉格罗尔耍的小心与那些外来者相族与我们人类都是诞生于这个世

话啊。这个人类话里有

念头急转,拉格罗尔脑中他觉得自己已经明白了雷奥找上木喉部族的目的。

如你所说,自这个话题可以谈。”生的我们应该有更多的“诚世界诞

探,他的话让熊怪智者做出了试来。雷奥发自内心的笑了起

····联萨满文化外我们还作甚至··“没错,除了深层次的交!盟!”谈谈别的,我和乐可以意看到人类和熊怪两流合本土种族之间发生更

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