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三百五十一章、璇玑图

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有如此雅致的石铺成的小半厦竹棚。峡谷是地质这个地方,地气灵枢如片空地,那还接了一条碎里有一座竹屋,径,这深山中居然道路,小径的尽头然的风水局,而恰怜心桥是合律相抱。走过断层形扰动剧烈,地是竹林间的一阴阳竹屋旁,周围一带的地恰在怜心桥气冲突势各异形成了种种

柱子上挂着竹竹棚中有黄土中放着竹榻和缘,还有一座着各种器皿,竹棚的屋前不远靠近竹林的边砌的灶台,灶台旁有竹上面放竹榻上有烧水的火炉、竹篮等物。在竹竹椅,竹亭,亭和冲茶的茶具。制的碗架,

叶,房。,里面不大布置沙作很舒服石小径,小间小小走进竹屋温柔的带着吴玉翀走过怜心摩挲。的厅堂左右有两间响,声音听着向影就像是一种径上满是飘落的竹上去沙但却足够精致,一的也很简单桥、踏上碎

会失去,切记切记,“你挑一间,就住在可自武功也可猎野味,我不会管息心便是修养修为境界不山中。”寻,你有你,只要你不迈过,此地水米已备好,影华一摆手道:果蔬柴薪之类这里清修吧怜心桥。……你如今秘法已废,但

为幻法所动,但她的未必就不如向影华仲之,她心中多少有些间,天机大阵能克制幻有指点其秘法的,最无冲化煞诀修为口欲言意思,吴玉翀张,其实与向影华也是在她功力未废之前不服啊。若是法、随身运转不向影华的最后一句话终却什么话都没说出来

正的交手,吴玉华来一番斗法,看看谁的,什段更精影华说这番话,多少有两人并未真但看神情又分明不像么时候能与向影?但此时再见,在璇玑峰上那番遭遇,修为更高、手已经没有机会了翀事后还想过点讨口舌之利的嫌疑,,向

门各派,恐怕也不会放过种最好的保护。江湖处的感伤。一方面安佐杰等吴玉、却不知立身何人如果知道她软禁了人,而且一种举世茫茫这对她而言也是一先生给废了,她,想着想着,她不禁一想,其实里明尚曾有一位叫阁主的传并不知道唐朝翀就在这里住下了,心现在的处境无声无息的就被兰白自己这是被是转念

是什么?明白,也不清楚等向影华说息心便是修当时就一路奔波,她还没有思前想后,待自己的将会哪怕游方么办。,她也不知道自己该怎养,可是吴玉翀平息那么放她离去这纷乱的心绪如何下来?在绵山密来得及将一切想室中醒来到达芙蓉谷这

定坐养息,于是起往常那样。她并没有逃跑的翀的心绪是越来越乱,既身走在这竹屋精舍中,吴的,只想透透气看逃也是逃不掉看山中的夜色意思,出了竹屋无法入睡也不可能像

微微的热气,在竹亭中,小火炉中燃亭中的向影光下的静谧细语。的坐在那,竹,那华也恰好披着半身月光里。天边有半轮向影华一端的山脊上,恰好是她一走出影,似乎都是月半遮半掩。屋就看见了向影华,清辉洒下照在竹林边月,悬挂在峡谷另山的影和人的微红的木炭,铜壶冒着茶静静手里捧着一杯半温的清

看见这一幕,无称作难怪她被人论是谁都会暗叹一声,月影仙子。

破了夜色宁色,它是多么美好,喝杯茶吧,看看这山中不宁,难以息心?声响,轻微的声音却打竹亭中,在对面下,竹椅发出吱呀一味无尽。”“思绪张竹椅上坐玉翀走到了千古以来让人回。向影华提起壶道:

静的喝茶。响,两人坐在这里静有些凉的茶也多美的夜色,能听见峡了,吴玉翀暗了下去,杯中微风吹动竹终于问道:“月影不知过了多叶的轻谷中的瀑布流光渐渐久,炭火的红仙子,你为什么要回到这个地方?”水声,还有

人如何去欣赏美好,山己也险际遇并非总如你所愿幕的但那灵枢意境就是让无辜,而且令人感精舍也是她命知道是你们仅以秘法杀人,而且自真的很美,不是吗?是在这里我遭遇了平生惜了!现在看见你,更无冲派中一个叫潘翘往事、从来都没有想过未遭遇过的伏击华缓缓回答,接我来说都是不愿记起的要经历的遭遇后来我凶险。可人设计建造的,前只在气一转道——“但这里着又语水不最险毒“我此过人,也人挑选的地方,这竹林觉可惜啊。人生松鹤谷中清修,从未杀然是人才啊,真的是可激。”。”向些送命,这对

也许低头吴玉向影华的表述不同,对她说过的很多话,此默契,这两人之间似昌梅岭时游方看手中的杯子,想起了在南是心有灵犀啊。但含义却如

也是一种闭关清修,一月不食倒也但在天地灵枢之间滋存在。向禁的生活就这样开始以她的秘影华这段时养形还不至于不食人间烟火间在辟谷乐意,甚至就可以当没什么。去了一个月,向影华并不怎么理会向影华不了,不知不觉的已经过神,这果吴玉翀自己吴玉翀,法修为……山中被软

原来向影华是到此地闭关,软禁吴为之。玉翀在此,似乎只是顺便

火做饭,就翀天天生添了一丝人气微升起,这悠远山中增起一串在山泉中汲水,峡木耳和各有炊烟菜,油盐酱醋都不缺。鼠与青蛙,山中有吴玉竹扁中晒,芙蓉谷上每天都串小鱼挂在竹棚里满了黄花、野下的水潭可以捕到鱼,林间还种野有竹果,用细竹枝穿

的形容气质。是一种恭维,也不到“月影仙子”体会并不影华这个名号在一起呆的久了,吴玉翀才仅仅是指向

有各种娱乐设施,送到偏远山区,没有网水泥丛林中都市喧过舒服曰子呢,还是过几天恐怕就脱离了现代都市生活地方隐居将是多么惬便。一个点新鲜感,但常常感慨如能找人,往往都处,坐在写字间中嚣中生活的很多现代有一种叶公好龙之憾,受,可能头两天还有往山青水络,没都那么方秀幽静无人之受不了了,就想着回去那个家好啊,一切这样意。可是真把他们

,若心出尘,那么尘世或动而已,像这种山中,这山中幽喧嚣中也会安然宁静若心浮躁或多或少而已,姓情也是或的曰子并不是一般人能忍受与煎熬。谁没有沾尘之虽然看上去挺美,但是曰复一念呢曰,甚至是一种境也会变得枯燥无比。凡人够享受的,

一位明并非世外之人这秀水,神籁的合鸣之中枢合韵媚而恬静的女子。妙。然而她虽魂似能融入天地万,真真切切就是丝毫看清山,动若可这些心尘气息,在向影华的身上不见痕迹,她静若这出尘,却,就是灵

华这是在以身便是修养。向影证悟——何为息心

向影华正以一截细细的定,看细观瞧,今天终于,她薄薄的也就没有凑过去仔结果一站华在这么做汲泉回来,看见这天吴玉翀从谷中竹枝划地,地上铺了像是在写字。这几天作画又她一直看见向影,向影华不理会她个究竟,着看着就入神了。忍不住走到身边看层细沙土,像是在

竹枝画字,字字成山谈一字之幽的情过,假书成画,画究竟是怎样一种却从未见景,而向影华便是把这观又似图谱。但这这里,可能会想起,而书法细字里山游方在青城,山川却又似一篇书法吴玉翀向影华确实在写字,以图谱,似山川书,以川写在了地上如是李永隽在

枢,分明就是向影华应该是芙蓉谷,是精通密法,也能认出这是一中间幅画,以所在的在芙蓉谷三个字能从这幅画中感受到那果是不识字的人字体却似谱成的一幅画。如果篆如山水纹,又却似石鼓文。如独特的山水芙蓉谷怜心桥。桥三个字篆非的人,还穿过,写了怜心,笔划很有劲力,字地上写的字仔细辨认体的笔划

吴玉翀的莫名又想起游方。眼前的书,但仍然感]界感悟未失秘[*应的非常情的境神宁静一样可以,只要简单的山水图,却有千山万水寻峦叠嶂的妙趣袖中的画卷,一领略到山水灵枢之妙清晰,山川有幅看似力已废间的芙蓉谷怜心桥,她画相融,就是方寸之

,当然不是演化而来,你有没有听心中的疑惑,过?”,从自。向影华似是知道吴玉此时向古流传的璇玑图淡淡解说道:“这,以书为是风水璇玑图影华画地成书在炼器

过璇玑图,本能的联想清楚与向影华叫璇玑峰,时在地上作璇玑也可指北斗或斗转到天文或太极变换,却的地方,她只知的书画有何联于尽道唐朝尚与刘黎同归系?吴玉翀无言的摇了摇头星移,却没有听说

,真没听说过。在一的时间毕竟太少向影华说的是吴玉翀与璇玑图是什么,可男在这里,当然知道外婆假如是薛奇

字按横、纵、斜、正十九行列方阵。、反、南北朝时共有八百四十字,七言皆可成一个“心”字,形成横竖后人在最帕,用五色丝线所绣的锦千年的解读,据说成诗近诗,经过历代人上迭、跳、回上面一、五、璇玑图的典故,源于八千首种读法,取三八百四十一中心添了期一位才女苏若兰

到苏东坡,都对此诗这块为璇玑图,从武则天数千首诗断断续续苏若兰有一叹为观止,后世成,足见其才而苏若兰玑图解读明白,据说情。在陕西法门寺西侧不已。要想把这幅璇五色锦帕令人图之绝妙意条巷用了几个月韵赞子叫织锦巷,怕要花好几年功夫就是为了纪念仅仅

不识字。了,这种璇玑图不是一,就连《红楼梦》里的种排列的字组成山水花当然鸟,是画也是文。般人能玩的,古代识成了女子的闺房之戏特殊的刺绣,用各,或者说是一种字的人就不王熙凤的就更少多,女子识字世璇玑图

此这种游戏没有流有这等锦缎纤尘一般的才下来,当代人情心思,实在精通诗文、刺绣是耗神之极,、绘画,还所知的不多。

但向影华的枢,也符合传看来这山中虽然幽静,种古典的闺房刺绣游戏,借助璇玑图的韵意,以文字谈山水灵万物生动常在,这是经不内心中一点都不枯须的闭关感悟。,真真切统的书画同源之诣神念合形之境所必此刻画地成书,是那

字—一挥衣袖,地中的竹枝递给了明就是两个—斗法向影华不紧不慢吴玉翀。不用她说吴玉原状,刚才那幅图被抹的解释完毕璇玑图,轻轻也能明白意思,分掉了,然后将手上沙土又恢复

功力吴玉翀此时给了人,平时也可以搭手切磋劲力而非中有些不服,于是神念与向影斗之别,习武之图。生死机会,就是以竹枝画地作山水相搏。斗,而向她这么一个斗法的华从第一天就看出来华相她心已废,自然不可能再运璇玑斗法自有文斗与武

底谁更高明境界如体会,都融入字意图山水灵枢的感悟、曾境界未失,她可以将自吴玉翀修为己对经运何。谱中,看看到大阵孰强孰弱无关,看各人领悟的?这与天机大阵或幻法神念俯仰天地的

然很吃亏啊。别忘了接过竹枝,却半天都文书画鲁大学的高材生,诗的情怀雅韵到底还是没落下去,秘法修大的,她是在美国长这么斗法她仍吴玉的辅助,胸无沟壑何以很重要欠缺了些。而恰恰是成就山川?这些到了如今境界是高材生但毕竟也是耶

化真人但这样斗法也没是显的,她所学就什么不公平传下的杨公秘法。

本画册笔记杰来到中国当初安佐翀见到吴确实艰难,胸中似乎什么,他也曾刻意用功弥到以自己的境界更进一总缺少些补。吴玉也不外,为何会那么想屏东留下的那五,也意识乎如此。要,原因

(未完待续

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