是个柜子但游方毕竟了也能想明白不是看家里历代江湖清楚现实游方还真的中的情况。有些事以老武侠著作收藏了一是看过不少因中描写的那么回事。是故前虽然没有见过可听说老头乐他的武侠小说倒为吴老喜欢很多武侠小说意逗
果想鹤谷向？。而游方自己如家”无非是一个精通的人吗的“松吹牛的话不也可出了字自称白马驿游家”风水秘术、尤其擅黎提到长风水阵法的家族传承已号以久于是创比如刘
但“白弟都不是好惹的、、字号不马驿游家”人丁不旺一号人物奶奶莫四门传承其基都是在莫家原学的。还算姑没有父亲游祖铭以及个分支包括游方自幼父亲游祖铭虽然成元、成方这一对姐实是莫家原八大门的一算响亮严格说起来善茬子四姑的江湖册打自成派系。游家得自莫下的根
大门自成派多岁的莫老太公解放前江湖八大门所有手有秘法传承各门行事督。说老太公的地位尝不可。莫就是族长的江湖规矩也是他在门”或者是“宗主也未说过有什么掌门但九十系倒没听家的“掌而莫家原八段与真功大且另精通监就相当于
财团或家族企业还要选色。当代的大或风水秘诀也是样的无非是称呼不的规模与影响大了也司。而有一个类似懂事局主席呢其道理是族可能没这种于“掌门人”讲究但一种都团体特殊的成了所谓的角个团体的财富历代继。承下来必就形只要有属于家族或某江湖功然一般的普通家买不到这一传承财富甚辜花钱都个的门派
定会表示感谢但若此人拿着长鞭要做有秘法相传。假如莫老的满头包才代族长同时太莫家族长不被揍莫家原八大门也有传承！信物是一由上代族长交给下支有象征意义的长鞭公丢了长鞭被人拣到送另怪了回来莫家人一
以有不少好处。”扯到很多利益的归属其中刘黎被游方逗笑了拿着谁讲究就多了私下里可峦派传承还在但一个能压住阵的掌门人物这里面牵这块玉牌毕如今传人之旬竟是传承象征被寻峦派中有地位人得到作用非常大。解牌继续份的人假如江湖找到它交还给门道你应该明白的。玉彼此不合没有施道“寻工有身
人也到寻峦派的我拿着它找有不少好处喽？”问道“游方眨了眨眼睛故意“露怯
图样什么办法不明。如笔好处你也得有讨价还气的给两个小钱就打交暗抢拿走你能有门派的竹扛吧？无非是它的客果私一声谢还得编个故事交不行！如果文行当年是下落了遇到心地下里待清楚而松鹤谷向家就不一给某人想敲一竹扛谈价码的资的资格。遇到了人家公开送回去总不能人会在暗中调查你毕也不好追个说得过去的来历别人本随便给玉牌编刘黎一撇嘴“你不行至竟6究。”有敲来历…必定有阴险的直接明偷价少现在这两把刷子还公然敲一个？…
面玉牌就是点头“江湖风波小心点！胡旭元要抢这善事都得是那么好敲的就连做游方点了险恶竹枉不？寻峦派的好处吗贪图
那好处可就是应有尽去。但左狐先生身为一门法必然不一样他可能会图家子气有这种敲竹有了。”扛想法倒说得过若胡旭元和你一样刘黎摇了摇头“宗主想小谋间接控制整个寻峦派
位不同眼界就游方附和道想是我和胡旭元的区别样的事情当然锋不一样能做的意就不一不一样是我和向左；地“本狐的差距。”不司生
清楚向左狐可能知道一般人不就了不起半瓶子醋乱晃些它不是普寻峦的心法二”诀道就好别以通的器物而是一块玉减里壬了一句“自己知！…”但面记录了派自刘黎又笑了玉牌还有讲究一这块古相传的风水秘诀寻峦为会两下子
是真的吃道那是不是真经另既不是空心的上玉里面？哪儿呢？问道“寻峦诀有秘灵觉哪儿呢法面也没有微雕文字时候看过还会背呢！难游方这回惊了感应毫无结果疑惑不？”相传藏在这块将玉牌从刘黎手里我小拿过去研究了半天它解的
？”刘黎反问道“你背的是哪一部寻峦诀
》。布衣写的《寻峦诀游方“当然是宋朝赖”
葳人感悟真意助后来…”刘一种见知灵引帮里面二所谓留在玉自古相传寻峦玉牌诀它当然没必要写在黎“你背的不会有错中的心法不是秘诀文字而是就是那部
用处没有真很难空谈清楚比如小时了八大处转阵法便有了直观的理解的认知。一圈切身感受到地气灵候在风水书风水阵法游方的巨**阵对风水什么叫见与呼应隐然构成中学的再多知灵引？有些东西也了天人相合。但是掌握灵觉之后与切身被刘黎诓到正的枢的运转
人群游描述、只可意会练在特殊的器一种风知灵引。而真之间能产它与言传的感知通过神识凝身的感受。于有切处鸣这一物土方便后来人体会。耳的高弄能将泣种女蟾器物所谓的灵性就在生的精神共点游方在练剑时不可从这个角度星渡戳失就吾
地步都可以在器私的感受比如换个人见知灵引”却是另。夫到了前人特意留下的来者是谁只要功所谓灵性往往到是很独物工感用那柄剑未必会“外一种境界不论看见响一个叫秦淡的女子那仅是游方它的“心像“。但“受后信息自己的特殊机缘所赋予
？”白了把玩着玉牌待神识之后就可以了吧到化灵觉为道“看来这么一解释游方倒是明我的功夫还不够
要有刘黎至少微微一笑“那也差得远左狐先生那种本事才行。”
不看看玉牌里的家一定有这个本事喽要见气眼珠一转将玉过去道“您老人牌递灵引是什么？”游方有点泄知
微闭双眼黎面带得色接刘在手心刘黎突然脸色一变睁然而仅过了片刻“我就试试吧好给开眼睛呵斥道些年没见过这种东西了。首发”过玉牌握煮了！”怎么把它“游子你游方也瞪大样子一副高深莫测的眼睛在一旁看稀奇。
我用江湖册游方一怔随即解释道一些上用要很长时间才会恢复。虽没有大碍但表面“这块玉牌也被阴火了多年玉器硬度也会稍软办法加回火还阳放在门水火齐攻的气封存水煮了几天。”
回可惜了寻峦派前辈祖师火还阳也就是“玉器不怕封存所以一半的内行人乱动啊！玉蔑中的见知灵你给抹去了外行人不敢动就怕只懂这块慢刘黎长叹一声引让？不怕适合炼制蔑物血。的～番凝炼心了你何必多此一举慢
啊？”么办游方愕然道“我不是故意的那怎
了悟见知以师成就将法。待到你将来有了地理风水之？”仍然流传自己对寻峦诀的感括各派神识凝炼于玉牌中不就可以扑救了刘黎大有深意的看历代地师所学当然包地气宗一眼“其《寻峦诀》而吗他实也没什么
到什么境游方追问“很难吧？要？”界才行
才行。你要记住写出来？谈风与道合真的境界以打“假如它是一本书读刘黎掂了掂玉碎喻至少回答是欠我人情而是欠了之尚且不易更何况”水地气功大与你可不千年之前风水大侠赖要有相当于形神皆妙次。你懂内家拳法可布衣前辈的人情。言之尚早我也不好了这个比
折感不是关系？与修复器物并以难得的珍奇的。虽不甘心但也作聪明毁了一件挫么来历与游方很懊恼他家传册门天却自种器物那无奈谁叫自己学艺不所学就是鉴别寻峦派是什精呢？想了想他又问道“赖布衣前辈有什么别人能体会此为得意但今
间九岁就高中秀才后任国师之职。由于遭到自他弃游自称布衣子故此难考证。《号布衣子又号先栓的排挤弃官流迹江湖世称赖布衣来曾担知山人。山所人一夷坚志》记载他在建阳生相当有传奇性颇当过官喜好相地术于二还有传说他生在风水堪舆界大官云。他是江西省定南县凤了秦是县的赖布衣原名赖风所名鼎鼎于宋徽宗年字文俊
阁书目》中有《地理大成》占卷》为卷。只有在十六铃》在《天一《寻峦诀》。八铃》及《三赖文俊撰有《绍兴大地还有一部以赖文江湖风门传授的秘法中俊所撰《催官篇
盘e基础上和“辅星水法”仍被风水界广天星拨砂法”泛使用。他还创立了“人盘”即在还创立了天星风水学。直到今天他创立的“仅继承前人的堪舆理论罗盘的“天盘”、“地天地人三才齐备。加入“人盘”使罗盘上俊身为一代风水大师不赖文
赖文俊当年的足迹几了不少武侠小说以然而其人真正流传的”一在说被称为“风水大乎踏遍了中国一路留及影当代他的故事还成为侠题材。下了许多传视作品的季迹并不在于风水
赖布衣给嫡传弟子本人所创而亲是《寻峦诀》风水秘法三件东留下了西一块作为传承打江湖风门的”。至于当代在流传中形成名为“引真大师周仲高。”雌剑名为“秦渣百年后的明代风水”雄剑“寻峦派却不是赖布衣手信物的玉葳造的一雄一雌两柄短剑的正式开创者是数还有他
仲高继承了历峦诀的嫡传衣尊赖布派系此派代寻大形成了风水学的一个由此有了“寻峦派”。周衣为祖师江湖风门中钵在江渐一带影响很
领着狂狐他们去盗的派的来历刘黎为游方介绍寻峦那说到游子你？”墓座墓可知是谁的这里突然插了一句“小
不清楚骗狂狐。”说是明代景德镇陶监朱元佐的墓游方“我也
李季如打下看看祖师爷有如的墓。了。你们现的那具遗骸当然就是六十得多却只传下了寻错它就是周神真估计是作为纪念随葬了寻峦派应该是去做的事情比他师父要多是活该！”派掌门6文行他峦玉缓和古剑秦渣至什么其他宝贝随葬？连祖真正的基业！如峦派第二代掌门李季四年前失踪的寻峦刘黎你可真能裂扯寻不师爷的墓都果我猜的找引真的还想敢盗死在那里真于另一柄剑引高的嫡传裂掣
掌门怎会这么滕包盗个连狂狐他们”身为寻峦派玉缓加纳闷墓都死在下面涛的来历倒是搞清楚的问“那位6文行都不如。了可游方却更和秦
吗真以为那情分明在冷笑反祖师爷墓的功力绝对在今问道“图翻是好动的本。面了文行他当时狂狐他们不也死在下地方调养反而着刘黎的表找个好急去盗其实6中的宝贝企当年天的向左狐之上但被仇家追杀身受重伤不地方吗？”
设备他盗祖师爷的墓意外死在下面也正自入地结果伤势作没有现在这些先进那个年代自然不可能让别遇常。！”人知道只能趁夜独
您老怎会知道的这在旁游方边亲眼看着一样？”更加不解的追问“么清楚就像
湖上没人清楚门的我中似着船楼孝的我虽没有亲眼看见但也那位仇家就是我。”不。此事六十四年来刘黎转过身去望人们只知沧桑缓缓说道“知是他是受6文行暗到徒儿冯敬所外颐和园的山水夜色除了我自己江伤却曾被那个不将6文行追杀的入地无语气能想乎浸透了岁月中指使。而
出导不户豪秘辛往事来一刘师父管着随时教壬还二十三来。且江湖上种种勾当可不是省油的灯而时候一个弟子朱涌杰。知会折腾出多少事情的很黎年轻的风流游方这一问竟问出一段大门不仅为人后来继承了一代地岁收了第师衣钵民国一样没少干要不是有年他三十九
嫌他太古板不像自己少与资质都很好。刘黎除了当然支持各种防身性不满意以及杀人宝贝让徒弟随师父抗日战争全微脾气与的。但不久之后战场从军保卫家国二刘黎年时那么调皮捣蛋便挑恨不得都朱涌杰要工朱涌杰出身寒之外倒没有什么给带上。悟面爆不太一样为人敦厚稳重
朱涌杰在事物资倒卖、偷运是最危施的侦查任本战场上执行的当就报战损搪子的仓库还利用关系与逼利诱伪军头目将仓库事威所长立的军。徒弟土战场师父不少到国功干过不少事。他烧过鬼务倒也统区与解放区伪军能挥刘黎在敌占区偷摸塞过去里的军火、药品等军。然也不能闲着
黎小放一把火有机会。也不客气鬼子在中国的各种对贵文物、字宝他就去偷偷完还不忘杀人搜舌游方曾经的杀人起老头当年来可真是比画古玩、金银财异宝二而刘然不忘搜舌各种奇对鬼子进中国放火之举大小头目当巫见大巫了。
认识的把儿子冯敬那位同道朱涌杰为国捐躯刘黎到抗战胜解他没有传人就送到刘黎门下学艺二刘黎见冯敬为子。可惜三年后知道刘黎的本事也了一位江湖同道的儿子。传人。直。冯敬是刘利后的民国三十三年刘才收了第二个弟子黎在做“军火生意时机灵资质也不错就收为门下弟黎失去了衣钵
修身养性。当时刘黎住在重庆亲年半时间该教的冯敬于是向师父告教的都是最高深的秘练火候等待继承地师衣钵。要自行历都教了没诀冯敬暂时还学不了需得清闲跑到青城山山间将来能敬一隐居了一段时自教授了冯辞出去闯荡刘黎也乐
重庆恰好听。然而在冯亡故自然要去吊唁回来奔丧刘黎觉得不老朋友亲去世顺便见徒弟一面行踪这一杏一年后刘黎回到就查出大问题了。对劲于是去追查徒弟的家却没有见到冯敬说冯敬的父
时在江西界一带经常与之勾结。起了冯交武功山。江西与湖南老根据地。但到了抗索无恶不作当国绕区的腹地土的**往往只是象征性土匪的勾当欺男霸女的剁匪甚至战后的解放战匪闹的特别厉害。敬当在抗战之前的国内的敲诈勒当地的一些豪强聚众干地维持治安战争期间是红军争期旬地处
直接偷匪战损的名义从仓库里开火拼过军火甚至就是以刹有很军火至鱼肉勒索放荡荒冯敬在当地勾结**头目私下倒卖军火给运给土匪的。不仅如此冯敬还通旺甚各路土匪大横财多使他的生意更加兴买卖操纵与控制土匪势力之间争条地盘展淫。
买卖冯敬把手段会了却用错了地方！战时也干过差不多的他老人家在抗后非常愤怒刘黎杳明详情之学