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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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一个人从车里探出,看应该就是那个大老车慢慢地在了后土的身边,他的气势,

大老板“林先生,稍留步对后土非常客气”那个

应。“你好”后土礼貌地

道。的相助,为什么不聊一会呢?”那个大老板微“我姓葛,感谢你

塞道去寺院”后土随口搪“不好意思,我还要赶

名片认识这里一处寺院的方递给后土一张名片”葛老板刚好,我丈,这是我的

后土双手接了过来。

友,如果“明全方丈是我的好朋板微笑着介绍。你需要找他,就可以提我的名字”葛老

,立即跟。你那个司机,一皱以微笑。葛老板眉头后土告辞了。想到了什“好的,谢谢,忽然有问题”后土报可能

,哈哈哈,得来绝不费格外功夫愉快:明天可以直接有了葛老板的名片,他的心情啊。去拜访明全方丈了

子好不再去拜访那个方丈,点鄙视自己,决定明功夫,今天好使。看看葛老板的面的哦”他有“咳咳咳,哪有不费可是冒着生命危险

一早,他就来搭理他。来到寺院门口处,等待,要求拜可是那处寺见明全方丈,次日院没入口有人过他耸耸肩,守方丈的出现。

门口。不久,一个穿着方丈袈裟的人来到了寺院

土对着那这里”“方丈,我在个方丈大喊。

有看他一眼,而是径那个方丈完全没走向了门口内的佬。从长相看,那人不是大款就是大腕

”后寺院的人拦在这方丈太势利了想跟着挤进去,但被了门外。。他“势利眼,轻声嘟哝道

,今天肯定没有时间先生,请回吧。我见你”一个小和尚法师好意劝道。们定觉

”后土的脸红了,太唐突了“啥?这里不是光泉寺?,竟然走错了地方。

的鄙视。另一处上去”旁后土说道,脸上却是“光泉寺在前面,边有个人对满满

马找个地缝钻进去。经红得发烫,恨不得立后土的脸已

买了关寺院介绍的一中午时分,本小册子进入园内,接着再买,然后买票先寺院。票进入他赶到了光泉寺,

内,他殿、药师殿、直指堂寺院游览了一多,主要有天王殿、客堂等诸、地藏菩萨殿和、华严殿为中轴线,两到了寺大雄宝。这个寺院的庙宇很先把边附以五百罗汉堂多建筑。

灯阁、大悲楼和附游玩寺院的中近古树等也都勘查了一遍。严阁、联轴,他又把济公殿、华

恢宏,建构地方了,打算以后就在有序,“嗯,殿宇里出家了。很不错”他相中这个

最后,他找到了方丈楼。

时间,不能见客”一先生,今天中午是方个年轻和尚拦住了他。丈的休息

后土也不好强闯,只能在门口傻傻地等待。

丈楼,楼内走出,好小和尚从方丈“先生,方你还是请回吧”有个丈不在方意提醒他道

领下,一群和尚坐在一坐禅念经。但等到了寺院的诵经时间。在寺院主持的带相信啊,继续等了一个是没有后土不等到方丈出来,小时后,还

后土继续守佛感觉到了片诵经声中,他的心得安在大雄宝殿外,耐心佛光普照地等待。在和尚们的一了,仿

性;不向外求,内,感;定慧顿悟已经远离了所有的妖无所住......他情不自禁地沉浸其心见魔鬼怪。觉自,明佛音杳杳,扫除心尘

双眼的时候,大雄宝殿内的主持和和尚们离开了结束。当他睁开一个半小时后,诵经都已经

是“我年轻和尚还。那个后土考虑了一下,再次能拜见明全方丈守在门口,他的回复来到方丈楼,希望在哪里?”不知道方丈

戴着一副金色镶边的眼土终很精神镜,和尚,他于见到了一上六点左右,后个穿着方丈袈裟的老看上去

丈,明全法师”后土迎了上去。“方

去,目标方向是大雄没有时间”明全法师一宝殿。“我要去做晚课,边摇手,一边往前走

去净。寺院经过有晚院一天天的培福修慧,到了两课都很重要,有早必。”晚上就是“暮应归摄众善,归

全法师带领大家开始蒙山施食》为“三堂功课”。陀经》《念诵《佛说阿弥,通常合称晚课上,明礼佛大忏悔文》和《

》,是净土宗的主要附诵《拔一切业切诸佛所护念经遍。阿弥障根本得生净土陀罗尼》和(《往生咒》)三经典之一,经后首先诵《佛说陀经》,又叫《一晚课

《蒙》,其后诵山施食》,并,如是晚课正文完同时行施食萨”毕。。最后,诵回向接着诵《礼佛大忏悔加赞偈念佛,称“三菩

遵式所作《小净土了回向发愿文。警众偈》,再后是接着三皈依,如外,晚课后又念诵“一心皈命”等,文》在晚课后,继打引磬跪白,是《普是晚课才正式完毕。另

经文还真繁多真复杂。这些在寺院的册子上都有介绍,一佛家番感受后,后土慨叹,

吧”,一个青年和尚站“先生,我们要不知道什么时候后土的面前。关门了,你明天再过来在了

人了,他不得不暂时离开。当晚,他就在寺洞里过了一夜。后土往四下一看,周围已经没院外的园区石

打扫卫生的洁工。,众人都以为他是小清时候,溜入了寺次日一大早,他趁着寺院院内。他的一身打扮

是佛寺中每日必持的修事活动中最基本、最普这时,寺院正在教早课诵,这遍的法事仪轨。佛教的佛行功课,也是汉

在方丈的带领下,众和尚念诵《悲咒》《十小咒》《心楞严咒》《经》等各一遍。

一堂功课,《》和《心经》为一堂功大悲咒》、《十小咒课,所以“两堂功课”。被称为其中《楞严咒》为

照规定顺序念诵之首。念诵《楞严咒》严咒》》,为日课称《大佛顶首楞严神咒之后,按《大悲咒》和《心经》《楞》《十小咒

》之中心,赅六百卷经,唐奘译,为大部《般若《心经》全称为所以名为《心经》义,《般若波罗蜜多心经》

后,唱颂整个般若后唱“上来现前清净众若波罗蜜多”三次,然向偈:,讽《心经部的总题“摩诃般品咒”等十二句回》诵毕诵楞严诸

称“三菩如佛”四句赞佛偈、弥殿正文完毕。行,归位后金色”八句赞佛偈”勒如来檀天下无。最后,念佛号绕萨”,如是早“天上

正文课诵外,早课后还勒尊佛”等,普另外》“毕。内院,弥应念诵回向发愿文调御师,演扬清净微妙土发愿一心皈命为众生发愿这样早殿才正式完法”等,诵唱《弥勒,打引磬跪,除了上述,兜率唱《怡山发文》,即“归命十方,再接三皈依,

要时时省察自己的心念。到晚上养息,后土陶醉其中生活,从早晨醒觉,是一种醒觉的,开始明白寺院因为出家什么要定早晚。这是的课诵为

这份醒觉和省察除了透过个人的时刻回光反照,更可以通过团体的修来达成,从而达到克治修身的目的。

克治有了深刻的理解。修行就对省察是一家哉是修身,修身就阳明的《心学》,直到他学习过王这时,是修心,修心就是循道,佛道岂不

到自己的脑际化,心底更加明亮了。“轰……发生了些许的变”他感觉

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