人从车里探出，看他了后土的身边，一个汽车慢慢地停在的气势，应该就是那个大老板。

“土非那个大老板对后林先生，稍留常客气。步”

地回应。“你好”后土礼貌

，感谢你的相助一会呢？”那个，为什么“我姓葛不聊大老板微笑道。

意思，我还要“不好搪塞道。赶去寺院”后土随口

的名片”葛老院的方丈，这是我板递给后土一张名片。“刚好，我认识这里一处寺

后土双手接了过来。

”葛老板微笑着介绍。“明全方丈是，就可以提我的名字我的好朋友，如果你需要找他

，立即跟后土告辞了你那个。谢谢。了什么司“好的，葛老板眉头一皱，忽然想到机，可能有问题”后土报以微笑。

以直接去有板的可的心情格外愉快：明天夫啊。名片，他拜访明全方丈了，哈了葛老哈哈，得来绝不费功

，决定明天再去拜访老板的面着生命危险的，哪有不费个方丈，看看葛子好不好使。那哦”他有点鄙视自己“咳咳咳功夫，今天可是冒

处，等待的出现早，他就来到寺院门口，要方丈次日一没有。丈，求拜见明全方。他耸耸肩，守在入口可是那处寺院人过来搭理他

，一个穿着方丈袈裟的人来到了不久寺院门口。

。在这里”后个方丈大喊“方丈，我土对着那

。从长相看，那人不是大款就是大腕。而是径一位大佬那个方丈直走向了门口内的完全没有看他一眼，

在了门丈太势利了他想跟着”后土轻声嘟哝道。“势利眼，这人拦的方挤进去，但被寺院外。

”一个小和尚好意“先生，请们定觉法师，今天肯定回吧。我没有时间见你劝道。

是光泉寺？”后土“啥？的这里不了，竟然走错了地方。脸红了，太唐突

上去”旁边有个人对后土说道，脸上却是满的在前面，从另泉寺“光一处满鄙视。

地缝钻，恨不得立马找个进去。后土的脸已经红得发烫

后买票先进入园内，接着再买时分，他进入寺院。本小册子，然赶到了光泉寺，先中午介绍的一票买了关于寺院

堂、地，两边附以五百罗汉筑。寺院的庙藏主要有天王殿宇很菩萨殿和客堂等诸多建、华、大雄内，他先把个到了宝殿、药师殿、直指堂多，寺院游览了一遍。这严殿为中轴线寺院

游玩寺院的中大悲楼和附近古树等也都勘查了一遍。、华严阁、联灯阁、轴，他又把济公殿

了。了，打算以“嗯，殿宇恢宏，建构后就在这里出家有序，很不错”他相中这个地方

最后，他找到了方丈楼。

“先午是方息时间，不丈的休能见客”一个年生，今天中轻和尚拦住了他。

只能后土也不好强闯，在门口傻傻地等待。

。生，提醒他道尚吧”有个小和从方丈楼内走出，好意“先方丈不在方丈你还是请回楼，

等到方丈出。，一群和尚坐在信啊，继续等了一个的带领下小时后，还是没有来，但等到了寺院的诵一起坐禅念经后土不相经时间。在寺院主持

土继，仿佛感觉到了佛光后续守在大雄宝殿在和尚们的一片诵经声中，他外，耐心地等待。普照。的心变得安静了

他情不自禁地沉浸其中，感觉自有的妖魔鬼.....怪。佛音杳杳，扫不向外求，内无所住.己已经远离了所除心尘；定慧顿悟，明心见性；

双眼的时小时后，开了诵经结束。当他睁开候，大雄宝殿内的主持和和尚们都已。半一个经离

那全方丈。能里？”丈在哪回复是“我们不知道方后土考虑了一下，再次个年轻拜见明来到方丈楼，希望和尚还守在门口，他的

和尚，他戴着一个穿着方丈袈裟的老左右，副晚上六点上去很见到了一后土终于金色镶边的眼镜，看精神。

法师”后土迎了上“方丈，明全去。

方向是大边往雄宝殿。明全法师一边摇手，前走去，目标“我要去做晚一课，没有时间”

寺院一天土。”经过一天晚。寺院的培福有重要，有早必暮应归摄众善，归去净修慧，到了晚上就是“两课都很

晚课上陀经》《礼佛始念诵《佛说，明大忏悔文堂功课”。施食》，通常合称为“三家开全法师带领大阿弥》和《蒙山

弥陀经》，叫《一切诸佛所经后附诵《拔一切业《佛说阿护念经》，是净土宗的主要经典之一咒》)三遍。，净土陀罗尼》和(又晚课首先诵《往生障根本得生

接着礼佛大忏晚课正文完毕。悔文》，其后诵，称“三菩萨向加赞偈念佛，并同时行施食诵《仪。最后，诵回”，如是《蒙山施食》

式完毕发愿文。皈依，如是晚课才正续打文》“一在晚课，晚课后又念诵了回向引磬跪白，宋遵。另外式所作《小净土是三着是《普贤警众后，继偈》，再后心皈命”等，接

绍，一番感受后，后土慨叹，这佛家经文多还真繁都有介真复杂这些在寺院的。小册子上

的面前。“先生，我们要关青年和尚站知道什么时候，一门了，你明天再过来吧”不个在了后土

院外的园区石后土往四下一没看，周围已经暂时离开。当晚，他就在寺得不人了，他不洞里过了一夜。

次日一大早，他趁着他是小清洁工。身打扮，众人都以为寺院打扫卫生溜入了寺院内。他的一的时候，

，这是佛寺中每日必持动中最基本、最汉传佛教的佛事活行功课，也是的修仪轨。普遍的法事时，寺院正在做教早课诵这

楞严咒》《大悲咒》《在方丈的带领等各一遍。十小咒》《心经》下，众和尚念诵《

以被称为“两堂功课咒》为一堂功课，《大悲咒》、《十小咒》”。其中《楞严和《心经》为一堂功课，所

佛顶首心经》。课和《十小咒》》全称《大楞严神咒》，为日规定顺序念诵之首。《大悲咒》《《楞严咒楞严咒》之后，按照念诵《

《心经》。》，唐玄奘译，为大若波罗蜜多心经之中心《心经》全称为《般部《般若》，赅六百卷经义，所以名为

《心经》诵题“摩诃般若波罗蜜严诸品咒”等来现前清净众，讽诵楞十二句回向偈：的总毕后，唱颂整个般若部多”三次，然后唱“上

如是早殿正文完毕萨”，偈、。色”八句天下无如佛”四句赞佛归位后称“三菩，号绕行偈”。最后，念佛“天上弥勒如来檀金赞佛

早殿才正式完毕。《怡兜率内院，弥勒尊佛法众生发愿，再《弥勒净土发御师命十方调依，这样磬跪唱接三皈诵回向发愿文，打引等，诵唱普为另外，除了上述正文课诵外，早课后还应念”等，”，演扬清净微妙愿文》“一心皈命，山发愿文》，即“归

。是一种醒觉的生活，从早晨醒觉，到晚上时时省察自己的心念养息，要始明白寺院的课诵后土陶醉其中，开为什么要定早晚。这是因为出家

以通过团体的过个人的时刻回光反达到克治修这份醒觉和省身的目的。照，更可透，从而共修来达成察除了

明的《心不是一家哉？，才对省察这时学》，直他学习过王阳修身，修身就是修深刻的理解。修行就是到心，修心就是克治有了循道，佛道岂

“了些许的变化，心底脑际发生自己的轰……”他感觉到更加明亮了。