，看他的气势，应该就汽停在了后土的身边。，一个人从车里探出车慢慢地个大老板是那
留步”那个大气。老板对后土非常客“林先生，稍
“你好”后土礼。貌地回应
“我姓葛谢你的相助，为什么不聊一会呢？”那个大老板微笑道。，感
”后土随口搪塞道。“不好意思，我还要赶去寺院
葛老板递给后土一张是我的名片”名片。认识这里一处寺院的方丈，这“刚好，我
后土双手接了过来。
“提葛老板微笑着介绍字”的。，如果你需要找他，好朋我的名就可以友明全方丈是我
，忽然想到了什”后土报辞了。“好的，可能有么，立即跟后土告，谢谢。你那个司机问题以微笑。葛老板眉头一皱
，他的。心情格外愉快：明天可有了葛老板的名片以直接去拜访明全方丈不费功夫啊，得来绝了，哈哈哈
“功夫，今天可是冒着生命再去拜访那个方丈咳咳咳，哪有不费明天视自己，决定，看看葛老板的面子好不好使。危险的哦”他有点鄙
寺院没全方有人过来搭理他。他寺院门口，要求拜见明入耸耸肩，守在次日一早口处，等待方丈的出现。，他就来到丈，可是那处
裟门口。一个穿着方丈袈不久，到了寺院来的人
“方丈大喊。对着那个方丈，我在这里”后土
长相看，那人不向了门口他一眼，是大款就是大腕。内的一位大佬。从那个方丈完全没有看而是径直走
这方丈太势利他想跟外。院的人拦在了门着挤进“势利眼，寺了”后土轻声嘟哝道。去，但被
道。请回吧。我们定觉法师，今天肯定没有时“先生，间见你”一个小和尚好意劝
方。泉寺？”后土的脸红了走错了地，太唐突了，竟然“啥？这里不是光
。从另一“光旁边泉寺在前面，鄙视处上去”有个人对脸上却是满满的后土说道，
立马找个地缝钻进后土的脸已经红得发烫，恨不得去。
中午时分，他赶到了光泉寺，先买了关于寺院入寺子，然后买票先进入院。园内，接着再买票进介绍的一本小册
直指堂、华严殿到了寺院内为中轴线，两边附以五百等诸多建筑。宝殿、药师殿、个寺院的庙宇很多，，他先把寺院游览了一遍。这堂、大雄罗汉堂、地藏菩萨殿主要有天王殿和客
把济又公殿树等也都勘查了一遍游玩寺院的中轴，他。、华严阁、联灯阁、大悲楼和附近古
地方了，打相中这个算以后就“嗯，殿。建构有序，很不错”他宇恢宏，在这里出家了
最后，他找到了方丈楼。
的休息时间，不能见客住了“先生，”一个年轻和尚拦今天中午是方丈他。
后土也不好强闯，只能在。门口傻傻地等待
，方丈不在方丈楼“先生小和尚从方丈楼内走”有个，你还是请回吧出，好意提醒他道。
间。在的诵经时丈出来，但等到了寺院后土不相信尚坐在一起坐后，还是没有等到方啊，继续等了一个小时寺院主持的带领下，一群和禅念经。
尚们感觉。声中，外，耐心地等待片诵经的一后土继续守在大雄宝殿。在和到了佛光普照他的心变得安静了，仿佛
自禁地沉离了所有慧顿悟，明心浸其中，扫除心尘见性；不向外求，内无所住.；定佛音杳杳，.....他情不感觉自己已经远的妖魔鬼怪。
了。内的开雄宝殿一个半当他睁开双小时后，诵经结束。眼的时候，大主持和和尚们都已经离
的回里？”到方丈楼，后土考虑拜见明全方丈在哪门口，他了一下，再次来希望能那个年轻和尚还守在丈。复是“我们不知道方
穿着方老和尚见到了一个，他戴着一副金色镶边神。的眼镜，看上去很精于丈袈裟的晚上六点左右，后土终
土迎了上去。“方丈，明全法师”后
明全法师一边摇手前走去，，没有时间”目标方向是大雄，一边往“我宝殿。要去做晚课
重要，有早必有很的培福修慧，到了晚晚。寺院经过一天众善，归去上就是“暮应归摄净土。”寺院一天两课都
师带领大家开始念诵晚课上，明全法《佛说阿弥陀经》《礼》和《佛大忏悔文蒙山施食》课”。，通常合称为“三堂功
佛所护之一，晚课首先诵《经后附诵《拔一念经切业障根本得佛说》，是净》)三遍。阿弥陀经》《往生咒生净土陀罗尼》和(土宗的主要经典，又叫《一切诸
并同，其后诵《蒙”，如是，称“三菩萨念佛最后，晚课正文完毕。着诵《礼佛大忏悔文》山施接食》，诵回向加赞偈时行施食仪。
，再后是三在晚课后，继续。另外，晚课。课才正式完毕后又念诵了回向发愿文打引磬跪白，》“一心皈命”宋遵式所作《小净土文警众偈》等，接着是《普贤皈依，如是晚
。有介上都文还真繁多真复杂叹，这佛后，后土慨册子家经绍，一番感受的小这些在寺院
明天土的面再后“先生，我们要关门了前。，你过来吧”不知道什么时候，一个尚站在青年和了
外的园区石围已晚，他经不暂时离开。当没人了，他不得后土往四下一看，周就在寺院洞里过了一夜。
候，溜入了寺院内。次日扮，众人都以为他是小清洁一大早，他趁着寺院打扫卫生的时他的一身打工。
这时，寺院早课诵，这是佛寺中最基功课，也是本、最普遍的法事仪轨汉传佛教的佛事活动中每日必持的正在做教。修行
带楞在方丈的严咒》《大悲咒》经》等各一遍。尚念诵《《十领下，众和小咒》《心
所以被称为“两堂功咒》、《十小咒课，《大悲》和《心经》为《楞严咒》为一堂功课”。一堂功课，其中
《楞严咒》全称《大楞严神咒》，为佛顶首日课之首。念诵咒》之后，按照规定顺序念诵《大悲。》《十小咒》和《楞严咒《心经》
卷经义，所以名为《心经》。中心，赅六百经》全称为《般《心若波罗蜜多心》，唐玄奘译，为大部《般若经》之
向偈：后唱“上来现，讽诵楞严诸前清般若部的总题“”三次，然净众《心经》诵毕后，品咒”等十二句回摩诃般若波罗蜜多唱颂整个
后，念佛号绕行，。最佛”四句赞佛偈“三菩萨”，如是早殿毕。”称“色”八句赞佛偈、弥勒如来檀金归位后天上天下无如正文完
弥勒愿，再接三皈依，这唱《弥勒净土发愿文还另外，除了上述正文课。一心皈尊佛”等，普为众生发怡山发愿文》“愿文，打引磬跪唱《命，兜率内院，扬清净微妙法”等，诵应念诵回向发样早殿才正式完毕》，即“归命十方调诵外，早课后御师，演
寺院的课诵为什么种的醉其中是要定早晚。这后土陶生活，从早晨醒觉，开始明白时时省察自因为出家是一己的心念。，到晚上养息，要醒觉
这份醒觉和回光反照，更可以了透通过团体的共修来除成，从而达到克过个人的时刻省察达治修身的目的。
省察克治有了深刻的理就是修身，修身修心，，直他学习不是一家哉？岂修心就是循道，佛道到这时，才对过王阳明的《心学》解。修行就是
……”他感觉到自己的脑际发生了些许的“轰变化，心底更加明亮了。