地武德九年（6Ꮎ），魏徵离开长安，前往山东之（崤山以东）。
，血迹会被清扫，宫廷之中。刀光剑影会隐去，染力的游戏向来残酷。不过圣安宁的样子。在了血的宫殿终究要恢复神前，玄武就在几个月权死门惊变，魏徵的旧主惨
东之谏议大夫。玄武门事消解太子旧党的敌人氏，在当地有任务：抚慰山是，李世民稳徵得到了政局不任，被任命为一定影响力；二是因为魏徵必会对李世民平息骚动。选择魏徵李世民的信变后，唐朝。子党羽逃到了山东，势对情绪，一的统治构成威胁。于，加上有一部分太作为李建成的部下，给了魏徵一个是因为他是山东地，容易权力洗牌之后，魏
过程中，压抑的心绪得到了某种秋言怀》：，重游旧地，魏徵了一他创作走出森严的宫廷首《暮在巡行山东的程度的释放。
夏别京辅，杪秋滞三河。首
乡思沉沉蓬莱阁，日夕多。
。阶蕙，风捎幽渚荷霜剪凉
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
雕琢文字。诗人，诗作极少。唤他归来，创作了这经》：”《毛他一生追逐实际的小国名叫黎国，呼黎侯被狄人驱逐，他圈外“式微式微的臣子为了功业，没功夫结尾的“式传》认为，春微”二字出自《诗魏徵可以说是文学首诗。的个秋有，胡不归？
听到然而情感稍微一宣泄，的呼唤：你还有君王的使命呢！了内心暮秋之景让魏徵心有所感，他就
难怪时刻都在喋喋不休，，魏总结历史教面貌非常之单调：一个训的重臣身影。徵留给世人的
立马将他说：上面刚刚下了诏令徵的作京，城，魏徵怎么取信于天应了李世民的信任。使得山东的局势稳当魏徵到达磁州最重要的是，他时，正巧地方官员羁押其释放。下？魏太子余党送往京为，完美地回人一律赦免，现在把定下来。，太子、齐王府旧他们押送回
我以国士回报。主上以国士待我，
网络魏徵。图源：
ዱ
他自然也想有一番活潦倒，但志向高远。魏徵是巨作为。天下大乱，鹿人，自幼生隋末
汾之地，王通有志不能施，位奇人。他精通五经魏徵有一位神秘的，又有王霸之略，怀着授学问。一颗济世之心，渴望明老师——王通。这是一传主赏识。后因隋朝的内部矛盾拂袖归山，在河
王通门他的门人。、杜淹、房玄龄、魏徵、李靖、王珪，彦博、杜如晦、陈叔达传，温。相薛收等人都曾做过徒众多，而且多是唐初名臣
忘记了这位恩师吗？问了：这么厉害的一个模仿《论语》语录提出疑人，有人就的《中说》，下任还是体，由后人追记而成。何著述。有一本传世不过，难道那些大名鼎鼎的传，也没能几乎不见史留弟子当了大官之后，都
杜淹、陈叔达、薛收三的文集中谈到过这位老争议。不过，初唐颇具市场。，至少在在，并且他的学问在尚有靖、房玄龄等人是否历史留下了一些蛛丝人师。至于李马迹王通其人应该真实存为王通弟子，
到：“子曰：不以天比如《中说》提一民之命。”这是民本思想。下易
知道“不况君乎思想。。”这是君权有限，无以为人臣，
。以戒。”这是君之无罪，闻之“必也言王纳谏思想
），李这些言论。速，自故汉祚延而们，基本尤其是纳谏的风气。，汉罢露台之费，心领神会。上都践行了秦祸的宫室非常奢华，不禁感叹。薛收趁机的创业者世民击败窦建德，进入。”李世民武德四年（621洛阳，看到隋朝进言：“秦增阿房之饰唐朝开国古如此
薛收。图源：网络
问代表了付出心血一份共通的期许，道德，拨乱大乱之后，意欲重拾儒家隋末反正。他们学一个时代的文化也愿意为了这个理想其实，王通的。魏徵就是其中一员。精神。有识之士在目睹对于天下大治有
。在遇见李世民几任主公魏徵换了好之前，
（617），魏徵依附瓦岗起义，但未能采纳。大业十三年十条计策，李密虽大瓦岗的华，于是军重用他。魏徵曾献上壮然称奇非常有才首领李密。李密发现魏徵
可惜无人听高垒，与敌人相持，，这才是取胜之道。，率军不到封赏魏公累，将士们有战功却得是精锐受徵却泼了一盆冷水，他说世充攻击沟损，他的待到：。还不如深敌人粮尽撤退之时李密，被李加上府库没有积当时，占据洛阳的王话。（李密）虽然赢了，但密击败。胜利之际，魏追击
后来，魏徵随李密的重用。李勣。结果，窦建德率袤的地降了李渊，李密。窦建德被击败后，久，魏徵又事窦建德李建成军南下，魏徵、李勣等盘。魏徵毛遂自荐，去劝降魏徵再次入唐，受到人成了俘虏。没过多旧将李勣还占据着广
的观点尽其所能。疑来者不拒，每事有缺的人，也都，魏徵无事二主是一个道德。他按照忠臣不一主
则。在受李渊之命世民之命抚慰山东的心招降李勣的路上，情一模创作了一首《述国士恩。”这不是和一样吗？其实，魏徵山路艰“岂不惮艰险？深怀险，魏徵怀》，里面受李有这么一句：心中并非没有原他多年之后
全力呢？士的梦想，君主，怎么能不竭尽他一直怀着国遇见知人的
ዲ
唐太宗与众臣讨论治国的方针年，天下初定，。贞观初
朝中分成了两派。
朴，可以教化，先贤但是百姓淳朝代或有更替，魏徵认为时。当今要务在于安民。所说的仁义之道不会过
。言下化而之意唐朝也得如此而不不欲？若信借法律，汉以后，人渐浇讹，道，皆欲化经无法推行仁义。魏徵封德彝则指出：“能，岂能乱国家。”，汉杂霸所以秦朝必须凭他认为，人心变道坏，已故秦任法律三代朝必须行霸。所說，恐败
理呢？讹，则！”如果人心不断变魏横行，君王要怎么治道就是恶鬼古人淳至于坏，那么现在的世人主安得而治之徵反驳道：“若谓今日，当悉化为鬼魅矣，朴，渐至浇
其实，争论的焦点在律，到底是轻徭薄赋，还是高，双方坏只是说辞坏人心不法压政策。于到底是仁义，还是
是迂腐守旧之人，但是的魏徵。岁，且战功赫赫，并不他却选择相信老调重弹当时，唐太宗不到三十
（贞观）元年，关中饥斗直绢一匹；处于凋敝之中。直到全国经济依然水。”天下一统并没有年，天下蝗；三丰收，社会的元气有所带来安乐的生活，史载：“年，大，米，才算拨云见日，天下二贞观四年恢复。
既从其”言，不道：“贞观初夏安宁，远戎宾服。过数载，遂论，云当唐太宗自己回忆我，，人皆异今必不可行帝道、王道得华。惟魏徵劝
。图源：封德彝影视剧照
壮实的，也可八岁，其中身体魁梧还有一次，朝廷派人中男虽不到十一并征发。征兵，封德彝上奏道：
他的签署。他令卡在坚决反对，当了魏徵这里。丞，朝中决策需要经过时唐太宗同意了。魏徵于是，征兵是尚书左
唐太宗大怒，将魏徵召进宫中怒骂道：中男中魁的人，征召他们有什民虚报此固执！年龄以逃避徭役梧壮实的，都是那些奸么害处，而你却如
。只要陛下治军久，却已经多治多征年幼之，又何必在人数众多加虚数呢！而且陛下魏徵下，欲使臣下百姓均得法，足以无敌于次失信了。答道：人以增总说：“朕”，现在陛下即位没多为没有欺诈行军不天下以诚信治天
如何失信了？唐太宗惊愕地问道：朕
的时候，免除百姓拖欠说，已纳税果秦王府的财物答道：陛下刚即位之道吗？朝廷的财物，结，照收不误。下令免除信治国徭役，结果不久又免除。这些是诚魏徵者明年才开始
政令不讲信用，高兴地说：以前得朕认为你比较固执，怀疑你不懂政务，现在看唐太宗听后，所从，国家如则百姓不知确实都切中要害。朝廷深呐！到治理呢？朕的过失很事，到你议论国何能
为兵。于是，朝廷不征中男
畏惧的本在另一个场景他的出现，基情。土木了，他出来反对，指点江“无所屈不挠的劝诫。耀武功；太”和横捭阖宗想铺张浪不见魏徵纵了，他出来是房谏诤者”。玄龄、杜如晦的事这些止；太宗想大兴山的身影，，魏徵是“一个不里：太宗想炫里说在史书中，我们基本看国隋唐史》费道德家《剑桥中了，他出来制
价魏徵：“每同为谏官的王珪这样评以谏诤为心。”这近乎拥癖了。，耻君不及尧、舜有道德洁
观十三年，魏，疏上达极为精彩，直年的唐太宗逐渐变得怠。贞最后写道：篇文章写得轻臧否，好畋猎徵上“十渐疏”。这谏，远君子，尚奇异，指唐太宗的十个缺点晚懈，荒政事，重徭役。：求珍奇，倾民力，拒直
“当今太以郁结长叹者，既崇可为而不为千载休期，时平之基一篑之功。，臣所极天之峻；九仞也。”之积，犹亏难再得，明主
误：“朕将虚襟静志，敬伫德音。”后，甚为震动，真诚地太宗读唐承认了自己的错
发完牢骚之后，都能应。得到皇帝的回喋喋不休的谏臣，每次
运的一点。这是魏徵最幸
ዳ
提出这样一个问题：什么难以中克终”，败亡相继历朝历代为“常在奏疏？魏徵经
题。君臣头上不能回避的一个问这也是悬在贞观
三十多年，就“率们都是一隋朝，一里”的王朝。谁也不知道自者他的利害关系历史巨变的亲历”第二个。。。如果没有隋的速亡，却只历史，对于唐朝统个“甲兵治者来说，有着切身朝。因此，撰述隋朝隋也不会有唐的兴起场土分崩”、“子孙殄灭己会不会成为，存在了强盛”、“风行万
徵修（629），了《隋书》的序、论。书唐太宗命魏》。魏徵不仅主编《隋书》，还亲自撰写贞观三年《隋
主严刑峻法、穷兵观点就是》认为隋亡，大较与秦相等做法。存亡黩武、营造二世，矛头直指君类。”《隋书于炀帝，正如秦亡于：“其隋之得失魏徵最重要的一个无度、巡幸不止
祖扫江文帝扰把他们当成了草芥。同是了亡国的祸根。动辽东而丧无薄天下。其时，魏徵还认为，隋起自高祖。从隋文帝暮年但是题的思考并不仅限于此，《隋书》里问南以清六合，炀帝事百姓，之资”开始，就种下故何哉？”唐人对问朝败亡之兆，宽仁之度，有刻道：“高，魏徵的答案是：隋“百姓，是为了让百姓“安”，隋炀帝扰动
《隋书》里的字字句可以句都在劝告唐太说，宗。
《隋书》。图源：网络
现出的特殊性。古为镜史资政，这是贞唐太宗说过：“以观一朝展，可以知兴替。”以
亮、萧德言等人魏徵联合于魏徵的剪裁手虞世南、褚，剪裁史书的嘉言善语在成《群书治要》本书的，编一书，献给皇帝。这意义不在内容，而在法。唐太宗的鼓励下，
以后的如书约69万字，魏徵将故事全都删去了。字，十不存一。比以《三国志》为例，原其裁剪为约4万到义别曹操，关羽，只选取
他还余财，莫不为勋叹不顺后大争，最份特别多了5反倒一些龙套的戏兵伐吴，鲍勋初六年（2勋，原文1300余是发。”鲍书治要》连鲍勋20），曹丕欲兴93个字。鲍勋是如冤死的细节都摘录了：直言不故杀了他。，借《群恨“死之日，家无个谏官，秉正无私。黄动战。比字，只减到可，但曹丕败而归。曹丕看
戏份只有400多了帝王族侄陆凯，因为《群书》的和诸葛亮外幅竟有270劝谏孙皓之故，篇陆逊是《三国志》除字。而他的的人，他在0多字。唯一单独立传
之意不在历史的真相，而在彰显“劝谏之裁可见，魏徵的剪臣”。
之反倒是这本书流传书治要》问世后，没有得到太多回国内。到日本，十分受欢迎到了宋朝已因此，《群的关注，经亡佚了。，最后在清朝又流
要从历显“谏货群书治要》里夹带的私彰是后世的君主不想后世的大臣不想要，越来越不道都不是。史吸取教训？可以说，魏徵在《臣之道”？难流行了。难道是
太宗。只为一个人而写——唐最大的原因是，这本书从头到尾
价值了。二个没有存在的》自然就唐太宗，《群书治要贞观之后，再无第
剧照魏徵。图源：影视
ዴ
：太宗宴请群臣，说道有一次，唐
平安国利人，成我功无所为让。贞观之后“贞，惟魏，尽心于我，定天下，周献纳忠谨，为天下所称者旋艰，从我今日功业，徵而已。”观以前险，玄龄之
佐成了天下大在唐太宗心治。中，是魏徵
突，灾荒严重的地方霜旱为灾，米谷踊贵，唐太宗即位厥之初，“侵扰，州县骚然”匹绢才能换得一斗米，一，既有内忧又有外患。
外户不闭，“赍取给于道路焉”。里，粮，归乡天下大稔，流散者咸人。东至于海，南极五岭，皆，行旅不，终岁断死刑才二十九贞观五米斗不过三四钱年
会风气良好。思慕。因为，它类似的描述更成为了一越的理想。断被提起、从未被超这就是表着一段重要的时期，复，政治稳定，社却是人人但是，贞观之治：经济恢仅仅代在史书中屡见不鲜，个不历史上贞观之治的风貌不
贞观之治最让后人一点，就是君臣道合，同心协力的羡慕的治风气。政
有形迹开嫌疑，否则就，太宗说道：魏徵作一备。，结果什么也查出来，温彦博对唐次，有人史大夫温彦博去查臣子，行为应私情，也应当受到不能避为一个没会招来诽谤。虽然没有己的亲戚，李世民派御诽谤魏徵包庇自责
了。为显露痕迹，君臣上下都这样做，存公道，一昧追求行一心。如果不，魏徵难以预料朝说：臣听说君臣入那么国家的兴衰就后来
了。已经悔悟这件事李世民诚恳认错：我
魏徵希望陛下让臣做良臣，不要让臣做忠臣又说：。
的地方吗臣有李世民问：忠臣、良不同？
君主得到赞誉。忠臣自凶恶境地，魏徵说：良臣使自身己遭祸被获得美名亡，只得到一个忠臣国破家的空名。，杀，君主也陷入
是良臣的，并不是自己的行径。也就臣魏徵君主纳谏，使其成为是说，。这却不能没有唐太宗。能够决定他是忠臣、还良臣；君主，而是君王顽固，使其成为忠的作为世上可以没有魏徵，知道，
人寻味：“君但莫李世民的回答也非常耐违此言，我必”不忘社稷之计。
臣的一面。纳谏只是贞观君
人推而为主，过天下之舟，所以先存百姓们怀有相通的理想。。；畏。”畏惧以寻求群体的力量什惊变，唐太宗曾面对历史的殷鉴，他无道则人弃而不经历有道则用，诚可畏也偏听则暗，所么呢？畏水能覆说过：“天子者，
太宗。图源：网络唐
北宋时，包拯说过这样一段话：
事无不言，言臣闻无不之主也，魏元成忠“纳。”唐太宗英明好谏直无隐之臣也，故君臣道合，千载一时，
谏，就能使得天下大臣子敢谏、君主纳治。好像只要
具，而而，以往更高了。然候只帝共治天下，尊严宋朝的皇帝崇尚分权境，他们看起来与皇是工窄化的理解暴露了制比之丢失权势。臣子更多时非同行之人。衡，战战兢兢害怕宋臣悲哀的处
君臣者为宗责君臣来所未有，所以为宜为之少屈。朕既与卿累卿，勤勤如此，卿朋友。若朋友与卿要约”得不为朕少屈？熙宁三年亦石求去。宋神与卿相知，近世以；然君臣之义，固重于形而已，形固不足怪道：“朕（1070），王安，安
大意是：我们君臣，难道就不能俩的我委屈一去做某些况我们是委屈一下令人感动。事情，你应该要更何如果朋友邀请你下自己吗？含情脉脉，为自己。情太深了，君臣只是一种形式。交
中全身而退，也抑制后还是力不从心。王安石在政敌的攻击自己的揽权之心。王的宋神宗既无法保护安石最不了后来，这般有爱
君臣之义，正如贞唐太宗与魏观之治一般，只是历史的昙花一现徵的。
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贞观十七年（643）唐太宗画二，魏徵病逝。神伤。没过多久，十四功臣像置入凌烟阁李世民命痛哭流涕，为之，魏徵位列第四。阎立本
不太圆满。然而，两人的结局都
这一年，太子李承乾谋太宗逐渐展露出昏聩反，英明一世的唐的一面。
曾经推荐过二人，说太子有染，一个被杀，魏徵是不当时，，一个被贬。魏徵。唐太宗不得不怀疑上去那么正直，他有侯君集、杜正伦与没有可能结党营私呢？才是没有表面看他们有宰相之
，估计是打算把好名声力。了判断就成了被劝知，魏徵曾经写下自谏辞，拿给史随后，唐太宗得有了好谏的传之后世。魏徵昏君吗？唐太宗越想越气，完官褚遂良看名声，那自己不全丧失己的
于是，他废除了衡山公与魏徵长子的婚的墓碑。主还下令推倒了魏徵约，
观十九年（6如果放在以前，定会有也。”于是他又重徵。这一次没有了。“魏徵若在，一的墓碑。新立起魏宗还是后悔了。回些不合时宜的话个人站出来，说一唐军虽然取得大胜，太不使我有是行贞李世民亲征高句丽。师之后，他叹息说：45），
的开明君主千古无二还是那个。最后的最后，唐太宗
能走律。那要如何“克终者寡”的历唐朝在中国古代，一出个尚且不帝王如唐太宗这样这样盛大的王朝，史规的明君，尚且避免不个朝代如寻找出路呢？了走向昏庸；一
人解答。个终极问题，只能待后魏徵留下的这
图》之魏徵。图源网络臣：《凌烟阁功【清】刘源：
参考文献：
书【唐】魏徵等撰：《隋ᖯ》，中华书局，19
唐书》，书局，1975【唐】刘昫等撰：《旧中华
政要》，上海古籍出【唐】吴兢：《贞观版社，1987
，2014要》，中华书局【唐】魏徵等撰：《群书治
欧阳修、新唐书》，中，1975【宋】宋祁撰：《华书局
中华56武德九年（62以东）。资治通鉴》，书局，19（崤山【宋】司马光：长安，前往山东之地《6），魏徵离开
。不过，血迹就在几会被清扫，刀光剑影会隐宁的样子。在，染血的宫殿终究要了宫廷之中。权力的去个月前，玄武门惊变，魏徵的旧主惨死恢复神圣安游戏向来残酷
分太子党羽逃到了山绪。民的统地，平是山东人氏，东治构成威胁。于是，；二稳，加上是因被任命为为他消解太子徵，一徵得到了李世民李建成的部下，容易李世民给谏议大夫。玄旧党的敌对情在当地有一定影响力的信任权力洗牌之后，：抚慰山东之武门事变后，唐朝政，势必会对李息骚动。选择魏世是因为魏徵作为局不了魏徵一个任务有一部，魏
释放。》：在巡行山东的过程中，他严的宫廷，重游旧地，绪得到了某种程度森的创作了一首《暮秋言怀魏徵压走出抑的心
三河。滞首夏别京辅，杪秋
沉沉蓬莱阁，日夕乡思多。
霜剪凉阶蕙，风捎幽渚荷。
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
魏徵可以说是文学圈的“式微”二字出自《，春秋有个小国名叫际的功业，人驱逐，他的臣子为。他一生追逐实诗经》：“式微没功夫雕琢文字。结尾黎国，黎侯被狄式微，》认为胡不归？”《毛诗传外的人，诗作极少，创作了这首诗。了呼唤他归来
一宣泄，他就听到了内心的呼唤：你还有君王的使命呢！暮秋之景让魏徵心有所感，然而情感稍微
难怪，魏徵身影。喋不休，总结历史教训面貌非常之单调：一个的重臣时刻都在喋留给世人的
旧人一律赦免，现在把了李世民的，太子、齐王府信任魏徵的作党送往京城，魏巧地方官员。为，使得山东的当魏徵到达磁州时，正局势稳定下来。最重刚刚下了诏令么取信于天下？其释放。他说：上面羁押太子余徵立马将他们押送回京，怎要的是，他完美地回应
报。主上以国士待我，我以国士回
魏徵。图源：网络
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。隋末天下魏徵是巨鹿人，自幼大乱，他自然也想生活潦倒，但志向高远有一番作为。
魏徵有一位神秘。他精通五经，又问。主赏河汾之地传授学识。拂袖归山，在通。这是，王通有志不能施，有王霸之略，怀着一颗一位奇人济世之心，渴望明——王后因隋朝的内部矛盾的老师
达、杜淹、房玄王通门徒众多，而且珪，薛、陈叔收等人都曾做过他的门龄初名臣。相传，温彦博人。是唐、杜如晦、魏徵、李靖、王多
述。有一本传追记么厉，也没能留下任这位恩师吗害的一个人，几？世的中说》，还名鼎鼎的弟子著不过，有人就提出当了大官之后，都忘疑问了：这何语》语录体，由后人《是模仿《论而成。难道那些大乎不见史传记了
历。至于李靖、房玄至少在杜淹、陈市场。通其人应该史留下了一些蛛丝马迹，不过，王他的学问龄尚有争议。三人的文集中谈到过等人是否为王通弟子，叔达、薛收真实存在，并且在初唐颇具这位老师
想。”这比如《中说》到：“子曰：不是民本思以天下易一民提之命。
道。”这是君权有限思想。，无以为人臣，况君乎“不知
。闻之以戒。王纳谏思想“必也言之无罪，”这是君
洛阳，看到上都践行了这些言增阿房之饰，趁机进言：建德，进入纳谏的风气。武德隋朝的宫室非常奢华是四年（6如此。”李世秦21），李世民击败窦祸速，自古“民心领神会。，不禁感叹。薛收论。尤汉罢露台之费，故汉祚延而秦唐朝开国的创业者其们，基本
薛收。图源：网络
表了一个时代的文化通的期许，也愿意为了这个其中一乱之后，意欲之士在目睹隋末大乱反正。他们对于天员。代付出心血。魏徵就是重拾儒家道德，拨其实，王通的学问下大治有一份共精神。有识理想
在遇见主公。之前，魏徵换了好几任李世民
称，于是重用他。魏徵曾奇，但未能采岗起义军首领李密17），魏徵依密发现魏徵非常有才华献上壮大瓦岗的十条计纳。业十三年（6策，李密虽然大。李附瓦
世充攻当时，占据洛阳的王没有积累，将士们水，他说：魏公（李密）虽然话。沟高垒，与敌人相持人听他的败。胜利之加上府库赢了，但是精锐受损，取胜之道。还不如深有战功却得不到封赏。击李密，被李密击，待到敌人粮尽撤退之时，率军追击，这才是可惜无际，魏徵却泼了一盆冷
李徵毛遂自荐，去劝降再次广袤的地军南下，魏徵、盘。魏李勣。结果，窦入唐，受。窦建过多久，密降了李渊，李密旧将到李建成的，魏徵随李重用。勣还占据着建德率李勣等人成了俘虏。没后来魏徵又事窦建德德被击败后，魏徵
其所能。者魏徵无疑是个道德有缺的人。不拒臣不事二主的观点，他来，每事一主，也都尽一按照忠
首李世民之命抚慰山东情一模一样吗？艰险？深怀国士恩。险，》，里面有这么，李勣的路上，山路艰。的心魏徵创作了一魏徵心中并非没有原则”这不在受李渊之命招降一句：“岂不惮是和他多年之后受《述怀其实
人的君主，怎么，遇见知着国士的梦想能不竭尽全力呢？他一直怀
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贞观初年，天下初定国的方针。，唐太宗与众臣讨论治
朝中分成了两派。
于务的仁义之道不会为朝代或有更，但是百姓淳朴，在替可以教化，先贤所说魏徵认过时。当今要安民。
此。以秦朝必须凭借法律言下之意三代以后，人渐汉朝必仁义。所讹，故秦任法律，汉不欲浇人心变坏，已经无法家。”他认为能，岂能化而，恐败乱国，指出：“唐朝也得如须行则推行霸道。封德彝？若信魏徵所說，杂霸道，皆欲化而不
要怎么不断变坏，那么现朴，浇讹鬼魅矣，人主安得而治横行，君王之！”如果人心至于今日，当悉化为，则治理呢？渐至在的世道就是恶魏徵反驳道：“鬼若谓古人淳
只是说辞，双方争论还是法律，到底是轻徭实，人心坏其在于到底是仁义，赋，还是高压政策。的焦点不坏薄
迂腐守旧之相信老调重弹宗不到三十岁，且战功赫赫，并不是的魏徵。当时，唐太人，但是他却选择
于凋敝之中。，全国经济依然处社会的元气有所恢复贞观）元年，关中饥，”天下生活。下蝗；三年，大水。米斗直绢一匹；史载：“（一统并没有带来安乐的二年，天直到贞观四年，才算拨云见日，天下丰收，
唐太宗自贞观初，人皆异己回忆道：“，云安宁，远戎宾服数载论，遂得华夏从其言，不过王道。惟魏徵劝我，既当今必不可行帝道、。”
封德彝。图源：影视剧照
身体魁梧壮实的，还有一次上奏道：中男虽不到也可一并征发。，朝廷派人征兵，封德彝十八岁，其中
署。于是，征兵令卡在了魏徵这里。唐太宗同意了。魏他是尚书左丞，朝中决策需要经过他的签徵坚决反对，当时
奸民虚报年龄唐太宫中怒骂道：中男中以逃避徭役的人宗大怒，将魏徵召进么害处，而你却如此固执！，征召他们有什魁梧壮实的，都是那些
百姓均没有欺诈行为，得法，足以无敌于天下数众多。只要陛下治军”，现而且诚信治天下，欲使臣下以增魏徵答道多次失信了。陛下总说：“朕以在陛下即位没多又何必多征年幼之人久，却已经加虚数呢！：治军不在人
朕如何失？信了唐太宗惊愕地问道：
收不误。下令免除徭役结果秦王府，结果不久又说，已的财物，照欠朝廷的免除百姓财物，位的时候，国之道吗？拖始免除。这些是诚信治纳税者明年才开魏徵答道：陛下刚即
过失很深呐！不懂政务，现在看到你害。朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从唐太宗听后，高地说：以前朕认为你比较固执，怀疑你能得到治理呢？朕的兴议论国事，确实都切中要，国家如何
男为兵。于是，朝廷不征中
们基本个不屈。在纵横捭阖史书中，我唐史》里说，魏徵；太宗想大兴土木了，看如晦的事情。他对；太宗想铺耀武功了，他是“一在另一个诫。太宗想炫劝见魏徵“无所畏惧的谏诤者”，指点江山的身影，《剑桥中国隋这些是房玄龄、杜不挠的道德家”和出来制止他出来反出来不张浪费了，他场景里：的出现，基本
样评价魏徵：这近乎以谏诤为舜。同为谏官的王珪这不及尧、每心，耻君拥有道德洁癖了。”“
的十个缺点：徵上“十，倾民力，拒直谏，远懈怠。贞观政事，重徭役。最后写十渐疏”。篇文章写得极奇异，轻臧否，彩，直指唐太宗晚年的唐太宗逐渐变得三年，魏求，尚好畋猎，疏上达，荒君子这珍奇为精道：
九仞之，臣所以郁结长叹者也之千；峻载休期，时难再得，明主可为而不为基，既崇极天太平之。”篑之功。亏一积，犹“当今
虚襟静志，敬伫后，甚为震动，真将读宗太自己的错误：“朕唐德音。”诚地承认了
完牢骚之后喋喋不休的谏臣，回应。每次发，都能得到皇帝的
这是魏徵最幸运的一点。
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这样一个难以“克终”，败亡魏徵经常在奏疏中提出问题：历朝历代为什么相继？
一个问题。头上不能回避的这是悬在贞观君臣也
他们都是一有唐的兴起。谁也，有着切身的利场历史巨变的朝。因此，撰述隋朝。隋朝，一个“甲兵强为第二个隋年，就“”。如果没有隋的历史，对会不会成知道自己害关系。子孙殄灭亲历者于唐朝统治者来说盛”、“风行万里”的速亡，也不会率土分崩”、“王朝，却只存在了三十多不
《隋书》。魏徵不仅主编《隋书》，还亲自撰写了《隋书》的序、论。贞观三年（629命魏徵修），唐太宗
魏徵最重要穷兵黩武、的一个观点就是：“营造无度存亡，大较与秦相类亡于炀帝，正如主严刑峻法、。”《隋书》认为隋于二世，矛头直指君其隋之得失秦亡、巡幸不止等做法。
合，炀帝事辽东但是，唐人对问？”而丧天下兆，起隋书》里问道：帝扰动百姓，是为了让百姓“安”，隋动百姓，是把他们当朝败亡之“高祖扫江南以清六薄之资”开始，炀帝扰不仅限于此，《是：隋文帝暮年题的思考并同时，魏徵还认为，隋“无宽仁之度，有刻。其故何哉自高祖。从隋文成了草芥。就种下了亡国的祸根。魏徵的答案
。可以说，《隋书在劝告唐太宗》里的字字句句都
源：网络《隋书》。图
替。”以史资政，这是贞观一朝出的特殊性。展现“以古为镜，可以知兴唐太宗说过：
一书，献给皇帝。义这本书的意、萧德言等人，剪在唐太宗的鼓励下，魏语，编成《群书治要》世南、褚亮不在内容，而在于魏裁史书的嘉言善徵联合虞徵的剪裁手法。
关羽，只选取到义别曹后的故事全都删去了。国志》为例，原书约69万字，魏徵将万字，其裁剪为约4十不存一。比如以《三操，以
反倒一些龙套的戏份丕欲死之日，家无余财，莫（220），曹鲍勋，原文1300余字，只减到他。《群书言特别多。比如了593个字伐吴，鲍勋直细节都摘录了：“”兴兵，借六年不可，但曹丕还。鲍勋是个谏官故杀了是发动战争，最后大败而归。曹丕看他不治要》连鲍勋冤死的顺，秉正无私。黄初不为勋叹恨。
皓之故，篇幅竟是《三国志》除陆逊外唯一单独立传的人，群书》的戏份只，因为劝谏孙了帝王和诸葛亮有27而他的族侄陆凯他在《00多字。有400多字。
，而在彰显“劝谏之臣”。可见，魏徵的剪裁之意不在历史的真相
本，十分受欢有得到迎，最后在清朝又流回书治要》问世之后因此，《群，到了，没倒是这本书流传到日国内。宋朝已经亡佚了。反太多的关注
可以说世的君主不想要从历》里夹带的私货史，越来越不臣不想要之道”？难道是后流行了。难道是后世的彰显“谏臣吸取教训？都不是。大，魏徵在《群书治要
而，这本书从头到尾只为一个人写——唐太宗。最大的原因是
《群书治要》第二个唐太宗，值了。贞观之后，再无自然就没有存在的价
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐太宗宴请群臣，说道：
我，献纳忠龄之功无所为让之后，尽心于日功业，为天下所称者天下，周旋艰险，玄，惟魏徵而已。”“贞观以前，从我平定谨，安国利人，成我今。贞观
，是魏徵在唐太宗心中成了天下大治。佐
外患地即位之初，，州县骚然方，一匹绢才能换，灾荒严重的，突厥侵扰“霜旱为灾，米谷踊贵一斗米。”，既有内忧又有得唐太宗
，行旅不赍粮，取观五年，“天下大稔，贞南极五岭，皆外户不闭，流散者咸归乡里二路焉”。给于道终岁断死刑才，米斗不过三四钱，东至于海十九人。
人人思慕。因理想。段重要的时期治却，更，贞观之是提起、从未被超越的成为定，社会风为，它不仅恢复，政治稳这就是历史上贞观之治仅代表着一史书中屡见不鲜，但是气良好。类似的描述在的风貌：经济了一个不断被
贞观让后人羡慕的一君臣道合，同心协点，就是之治最风气。力的政治
彦博去查，结也应当受到责备。形迹，不能嫌疑，否则就会招来诽也没谤。虽然没有私情，对唐太宗说道：魏徵为应有果什么查李世民派御史大夫温作为一个臣子，行出来，温彦博一次，有人诽谤魏徵包的亲戚，避开庇自己
存公道，一朝说：臣听追求做，那么国家的兴衰就难以露痕迹，君臣上行为显昧样果不说君臣一心。如下都这后来，魏徵入预料了。
了。李世民诚恳认错：我已经悔悟这件事
又说：臣，不要让臣做忠臣。希望陛下让臣做良魏徵
问：忠臣、良臣有李世民不同的地方吗？
到一个忠臣的空名。。忠臣自己遭祸被境地，君主也陷入凶恶杀，得到赞誉君主魏徵说：良臣使自身获得美名，国破家亡，只得
不是自己的作为，有唐能够决定他是忠臣、。这魏徵知道，，使其成为良臣；君主是说，君主纳谏还是良臣的，并魏徵顽固，使其成为忠臣世上可以，却不能没太宗。而是君王的行径。也就没有
李世民的回答也非常此言，我必稷之计。”耐违人寻味：“君但莫不忘社
。纳谏只是贞观君臣的一面
”“天子覆舟，所以的殷鉴，他们怀有相先存百姓；畏太宗曾说变，面对历史通的理想。唐偏听求群体的力量。畏惧什经历过天下之惊过：则暗，所以寻而为主，无道则人弃而不用，诚者，有道则人推可畏也。么呢？畏水能
太宗。图源：网络唐
话：北宋时，包拯说过这样一段
，魏元成忠直无隐之“臣闻唐太宗英明好谏之主也言无不纳。”臣也，故君臣道合，千载一时，事无不言，
得像只要臣子敢君主纳谏，就能使好天下大治。谏、
窄化的理解暴制衡，战战兢兢害人。而，宋朝的皇以往境，他们看起来与皇帝哀的处是工具，而非同行之帝崇尚分权露了宋臣悲共治天下，尊严比之权势。臣子更多时候只怕丢失然更高了。
，安得不为朕少固重于朋勤如此，卿亦宜为。朕既与卿为君臣？”屈熙宁三年（10与之少屈70），王安石求去。卿相知，近世以来所未宋神宗责怪道：“朕友。若朋友与卿要约，勤之义，形而已，形固不足累卿；然君臣有，所以为君臣者
己。更何况我们是君臣，难友邀该君臣只下自己吗？请你去做某些事情，你应道就不能情太深了，感动。果朋为我委屈一大意是：我们俩的交是一种形式。如含情脉脉，令人要委屈一下自
的宋神宗既无法保护而退，也抑制不了石在政敌的攻击中全身王安心。王安自己的揽权之后来，这般有爱石最后还是力不从心。
般，只是历史的昙花一现。唐太宗与魏徵的君臣之义，正如贞观之治一
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四功魏徵位列阎第四。立本），魏画二十臣像置入凌烟阁，徵病逝。唐太宗多痛哭久，李世民命流涕，为之神伤。没过贞观十七年（643
然而，两人的结局都不太圆满。
这一年，太子李承唐太一世的宗逐渐展乾谋反，英明聩的一面。露出昏
当时，侯君集、杜正伦与太子有染，徵曾经推荐过私一个被杀没有表面看上去那么正呢？相之才。唐太宗不得，说他们有宰，一个被贬。魏，他有没有可能结党营直二人不怀疑，魏徵是不是
吗？唐太宗气，完全丧失了判断越官不就成了被劝经写下自徵曾好名声，那自己己的谏辞，拿给史后世。魏徵有力。了，估计是打算随后，唐太宗得知，魏把好名声传之越想谏的昏君褚遂良看
废除了衡山公主与魏于是，他墓碑。徵长子的婚约，还下令推倒了魏徵的
。这一次没有了。唐军虽然取得大观十九年（在，不使他叹息说：“魏徵若有是行也。”于是他贞645），李世民亲征些不合时宜的话一个人站出来，说一。胜，太宗还是后悔了。回师之后，在以前，定会有又重新立起魏徵的墓碑我高句丽。如果放
，唐太宗还是那个千主。最后的最后开明君古无二的
如唐朝这样盛避免不了尚且君，走向昏庸；一个朝在中国古代代，一个帝王如唐太宗规律。那要如大的王朝，尚且不能走这样的明出“克终者寡”的历史何寻找出路呢？
能待后魏徵留下人解答。的这个终极问题，只
《凌烟阁功徵。图源：网络【臣图》之魏清】刘源：
参考文献：
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