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第20章玄武门之变

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离开长安魏徵武德九年(626),,前往山东之地(崤山以东)。

安宁的样子。的宫殿终究要几个月前,玄武门血迹会,染血残酷。不剑影会隐去过,恢复神圣死在了宫廷之中。权力向来惊变,魏徵的旧主惨的游戏清扫,刀光

因为他是山东人氏,在后,之地,平政局不稳门事变成的部下,容易消解权力洗牌之一定影响力;二徵作为李建有一部分太子党羽逃到了山东议大夫。玄武后,魏徵得到了李世,势必会当地有是因为魏胁。于骚动。选择魏徵,一是绪。对李世民的统治构成威一个任务:抚慰山东民的信任,被任命为谏太子旧党的敌对情是,李世民给了魏,加上

的过程中,他创作了一首《暮秋言怀》旧地,魏徵压抑的心绪得到了某种程度的释放。在巡行走出森严的宫廷,重山东

杪秋滞三河。首夏别京

沉沉蓬莱阁,思多日夕乡

捎幽霜剪凉阶蕙,渚荷。

此式微歌。岁芳坐沦歇,感

魏徵归?”《毛”二字出自《诗:“式微式微,胡不诗传》认为,狄人驱逐,他的以说臣子为了呼唤圈外的人,诗作极少诗。际的功业经》逐实国,黎侯被尾的“式微春秋有个小国名叫黎。他一生追是文学,没功夫雕琢文字。结他归来,创作了这首

的呼唤:你还有君王的使命呢!魏徵心有所感,然暮秋之景让,他就听到了内心而情感稍微一宣泄

休,总结历史教训的重臣身影。在喋喋不难怪,魏徵留给世人的调:一个时刻都面貌非常之单

齐王府旧人送往京?魏徵的作当魏徵到达们押送应了李世民的信任。正巧地一律赦免,现在,怎么取信于天下放。他说:上面刚刚,太子、城,魏徵立马将其释方官员羁押太子余党山东的局势稳磁州时,把他下了诏令定下来。最重要的是,他完美地回,使得

主上以国士待回报。我,我以国士

:网络魏徵。图源

下大乱,他自然。隋末天也想有一番作为生活潦倒,但志向高远魏徵是巨鹿人,自幼

隋朝的内老师—,拂袖归山,在是一位奇人渴望明主赏识。后因,王通有志不能魏徵有一位神秘的世之心,。他精部矛盾—王通。这霸之略,怀着一颗济问。通五经,又有王河汾之地传授学

杜如晦、陈叔达、杜淹收等人李靖、王珪,薛、房玄龄、魏徵、他的门人。且多是唐初名臣。相彦博、王通门徒众多传,温都曾做,而

师吗?的一鼎的弟子当了大何著述。有一本传不过,有人就提语》语录体,留下任了这位恩官之后,世的《中说》,还是模仿《没能问了:这么厉害忘记,也个人,几乎不见史传而成。难道那些大名由后人追记

一些蛛应该真实存历史留下了中谈到过这位老师且他的学市场。在,并薛收三人的文集、房玄龄等人是否。至于李靖丝马问在初唐颇具不过,王通迹,至少其人为王通弟子,尚有争议在杜淹、陈叔达、

比如《中说》提到一民之命。”这是民本思想。:“子曰:不以天下易

以为”这是君权有人臣,况君乎。“不知道,无限思想。

君王纳谏思想“必也言之无之以戒。”这是罪,闻

宫室非常奢华,不禁感民击败窦建德,此。”李世民621),李世论。尤其是本上都践行了这些言叹。薛收趁机进延而秦祸速,自古如言:“秦增阿房之饰,汉罢露台之费,故汉祚进入洛阳,看到隋朝谏的风气。武德四年(的创业者们,基唐朝开国心领神会。

薛收。图源:网

。他们对于天下大问代表了道德,拨乱反正治有一份共欲重拾儒家一个时后,意期许,也愿意为化精神。有识之出心血。魏徵就是其中一了这个理想付士在目睹隋末大乱之员。其实,王通的学通的代的文

世民之前,魏徵在遇见李好几任主公。换了

能采纳。附瓦岗起计策,大业十三年(617)献上壮大瓦岗的十条义军首领李密虽然称奇,但未李密。李密发现魏徵非常有才华,于是重用,魏徵依他。魏徵曾

尽撤退之时,率军追才是取胜之道胜利之际,魏徵却泼了一盆冷水,他说:魏公还不如深沟高垒,与有战功却得不到封赏。时,占士们密击败。王世充攻击据洛阳的李密,被李。可惜无人听他的话府库没有积累,将(李密)虽然是精锐赢了,但受损,加上敌人相持,待到敌人粮击,这

,窦建德过多久,魏徵密降了李渊,李勣。结果次入又事窦建唐,受到李建成的重用。德。窦建德被击败后南下,魏徵、李勣后来,魏徵随率军徵毛遂自荐,去劝降占据着广袤的地盘。魏李密旧将李勣,魏徵人成了俘虏。没

魏徵所能。无疑是一个道德有缺的忠臣不事二主的观点,事一主,也都尽其人。他来者不拒,每

李渊之命原则。在受怀国士恩。”这实,魏徵心中并非没有和他多年之后受李世情一模一样吗?有这么一句:怀》,里面民之命抚慰山东的心不是路艰险,魏徵创作了一首《述“岂不惮艰险?深招降李勣的路上,山

的君主,怎么能不竭尽他一直怀国士的梦全力呢?想,遇见知人

宗与众臣讨论治贞观初年,天下初定,唐国的方针。

朝中分成了两派。

或有更替,但是百姓魏徵认为朝代,先贤所说的仁义当今要务在之道不会过时。于安民。淳朴,可以教化

朝必须凭借法律,不能,下之意唐朝也得如此朝必须行霸道法律,杂霸道,皆欲化而封德彝则指出:“三代。言义。所以秦”他经无法推行仁徵所說,恐败乱国家。认为,人心变坏,已能化而不欲?若信魏以后,人渐浇讹,秦任

不断的世道就是治理呢?恶鬼横行,君王要日,当悉化为鬼魅矣,人主安得而治之!”如则至于今魏徵反驳道:“若谓变坏,那么现在果人心古人淳朴,渐至浇讹,怎么

于到底是仁是法律,到底是其实,人心坏不坏只是轻徭薄赋,还双方争论的焦点在说辞,是高压政策。义,还

徵。战功赫赫,并不是他却选择相信老调重是迂腐守旧之人,但时,唐太宗不到三十岁,且

云见日收,社会的元气有所恢复。史载:“(贞观)元贞观四年,才算拨济依然直绢一匹;二年,天处于凋敝之中。直到的生活,全国经下蝗;三年,大水。”天下一统并没有带来安乐,天下年,关中饥,米

其言,不过数载,遂得人皆异论,云可行帝道、王道。惟道:“贞观初魏徵劝我,既从华夏安宁,远戎宾服当今必不唐太宗自己回忆。”

封德彝。图源:影视剧

发。魁梧壮还有一次,朝廷派人征兵,封德彝上其中身体虽不到十八岁,奏道:中男实的,也可一并征

经过他的签署左丞,朝中徵这里。宗同意了唐太策需要。魏徵坚决反对,当。于是,征兵令卡在了魏时他是尚书

召进宫中怒骂道:徭役的那些奸民虚唐太宗大怒,将魏徵召他,而你却如此固执人,征报年龄以逃避男中魁梧壮实的,都是们有什么害处

无敌于多次失信了。说:“多征年幼之人以!而且陛下总使臣下百姓均没有欺诈道:治军不在朕以诚信治天下,欲久,却已经天下,又何要陛下治军得法,足以增加虚数魏徵答人数众多。只在陛下即位没多行为”,现

问道:朕如何失信了?唐太宗惊愕

果秦王府除徭役,结果之道吗?照收不误。下令免,结不久又说,已纳税者明的财物是诚信治国魏徵答道:陛下刚欠朝廷的财物年才开始免除。这些姓拖即位的时候,免除百

:以前则百姓不知所从,国家如何能得到的过廷政令不讲信用,较固执,。朝切中要害确实都唐太宗听后,高兴地治理呢?朕失很深呐!朕认为你比怀疑看到你议论国事,你不懂政务,现在

兵。于是,朝廷不征中男为

反对;书中想大兴土木了,他出来太宗《剑桥者”。在史:太宗想炫耀武功了,中国隋唐史》里说,魏,我们基本看不想铺张浪费了,他出来“无所畏惧江山的身影,这些是房劝诫。见魏徵纵横捭阖,指点情。他的出现,基本在另一个场景里他出来制止;太宗徵是“一个不的谏诤屈不挠的道德家”和玄龄、杜如晦的事

徵:“每以了。这样评价魏乎拥有道德洁癖谏诤为心,耻君同为谏官的王珪不及尧、舜。”这近

怠。贞观十三年,魏尚奇异彩,直,轻臧子,指唐太宗的十个写得极为精晚年的唐太宗逐渐变徵上“十渐疏”。这达,荒政事,重徭役。民力,拒直谏,远君否,好畋猎,疏上缺点:求珍奇,道:篇文章后写

千载休期,时难再得,明主可为而之基,既以郁结长叹者也。”崇极天之峻;九仞“当今太平为,臣之积,犹亏一篑之功。

虚襟静志,敬伫甚为震动,真诚地承德音。”朕将唐太宗读后,认了自己的错误:“

的回应。喋喋不休的谏臣,每次发完牢骚之后,都能得到皇帝

一点。这是魏徵最幸运的

“克终”,败历朝历代为什么难以亡相个问题:这样一继?经常在奏疏中提出魏徵

在贞观君臣头上不能这也是悬回避的一个问题。

朝历史,起。谁也不史巨变的亲会不会成为第二他们都行万里”历者。隋朝,一个“兵强盛”、“风来说,有着切身的利害,也不会有唐的兴就“率土分崩”、“系。是一场历对于唐朝统治者子孙殄灭”。如知道自己果没有隋的速亡个隋朝。因此,撰述隋的王朝,却只存在了三十多年,

的序、论。书》,还魏徵不仅主编《隋徵修《隋书》。贞观三年(62隋书》9),唐太宗命魏亲自撰写了《

、营造。”《隋书》认为隋亡主严刑峻法、穷兵黩武法。:“其隋之得失存亡,大较与秦相类无度、巡亡于二世,矛头直指君幸不止等做于炀帝,正如秦魏徵最重要的一个观点就是

兆,起自高祖。从隋文此,《隋对问题的思考并姓,是为了让百姓“扰动。其故何哉?”魏以清六合,炀就种下了亡国的帝事辽东而丧天下,隋朝败亡之不仅限于安”,隋炀帝问道:“高祖扫江南书》里百姓,是把他们当魏徵还认为祸根但是,唐成了草芥。同时,徵的答案是:隋文帝扰之度,有刻薄之资”开始,帝暮年“无宽仁

宗。字字句句都在《隋书》里的可以说,劝告唐

网络《隋书》。图源:

过:“以古为的特殊性。贞观一朝展现出以史资政,这是镜,可以知兴替。”唐太宗说

合虞世裁手法。内容南、褚亮、萧帝。这本书的意义不在德言等人,剪裁史书的嘉言善语,编成励下,魏徵联唐太宗的鼓《群书治要》一书,献,而在于魏徵的

别曹操,以后的故事》为例将其裁剪为约存一。比如关羽,字,十不4万魏徵全都删去了。只选取到义,原书约69万字,以《三国志

,鲍勋直言不可动战争,最后大死的细节都摘录曹丕欲兴兵伐吴,借故杀了他。勋是勋,原败而归。曹丕看他不顺,莫不为勋叹恨。”文1300余字,只《群书治要》连鲍多。比,但曹丕还是发个谏官,秉正无私。了:“死之日,家无特别勋冤余财如鲍减到了593个字。鲍黄初六年(220),反倒一些龙套的戏份

诸葛亮外唯一单独群书》的戏份只有40多字。凯,因为劝谏孙皓之故他在《0,篇幅竟有2700多字。而他的族侄陆立传的人,志》除了帝王和陆逊是《三国

剪裁之意不在历史“劝谏之臣”。可见,魏徵的真相,而在彰显

朝已经亡佚了。反倒是这本书流传因此,《群书治要》流回国内的关注,到了宋本,十分受欢迎,最后在清朝又到日问世之后,没有得到太多

是。,魏徵在《群书治要》史吸取教训?都不可以说之道里夹带的从历私货,越来越世的不流行了。难道是后大臣不想要彰显“谏臣的君主不想要”?难道是后世

,这本书个人而写——唐太宗从头到尾只为一最大的原因是

再无第二个唐太宗,然就贞观之后,《群书治要》自没有存在的价值了

图源:影视剧照魏徵。

有一次说道:,唐太宗宴请群臣,

安国利人,成我今日功艰险,玄龄之功无所贞观以前,为让。贞观之后,尽心从我魏徵而已。”业,为天下所称者,惟平定天下,周于我,献纳忠谨,

唐太宗心中,是魏徵佐成了天下大治。

才能换唐太宗即位之初,“内忧又有外患,谷踊贵,突厥侵,州县骚然”,既有得一斗米。霜旱为灾,米灾荒严重的地方,一匹

九人天下大稔,流散者闭,行旅极五岭,皆外户不焉”。贞观五东至于海,南不赍粮,取给于道路四钱,终岁断死刑咸归乡里,米斗不过三才二十年,“

,但是,贞史书中屡见不鲜风貌:经济恢复断被,社会风气良好。类似的描观之治却是代表着一这就段重要的时期,更成为了一个不是历人人思慕。因为,它不仅仅从未被超越的理述在提起、,政治史上贞观之治想。

君臣道合,同心慕的一点,就是贞观之治最让后人羡协力的政治风气

一次,有人。虽然没有私情,也也没查出来,温彦博对受到责备。彦博去查徵作招来诽谤应当诽谤宗说道:魏魏徵包庇自,结果什么避开嫌疑,否则就会为一个臣子唐太御史大夫己的亲戚,李世民派行为应有形迹,不能

魏徵入朝说一昧追求行为显露痕迹说君臣做,那么国家后来,一心。如果不存公道,的兴衰就难以,君臣上下都这样:臣听预料了

李世民诚恳认错事了。我已经悔悟这件

做忠臣。魏徵又说:希望陛下让臣做良臣,不要让臣

方吗?臣有不同的地忠臣、良李世民问:

到赞誉。忠臣自破家亡,只得到一个忠臣的空也陷入凶恶境地,国主得己遭祸被杀,君主徵说自身获得美名,名。:良臣使

,使其成为良臣徵,却不能也就是说,,而是君王的;君魏徵知道,能够决定,并不是自己的作为主顽固,使其成为忠他是忠臣、还是良臣的君主纳谏没有唐太宗。行径。臣。这世上可以没有魏

李世民的回答也非常必不稷之计。”君但莫违此言,忘社耐人寻味:“

纳谏只是贞观君臣的一面。

,有道则人,面对;畏先存百什么呢?畏水能覆舟体的力量。之惊变曾说过:“历史的殷鉴,他们怀有的理想。唐太宗所以不用,诚可畏也。”畏经历过天下相通天子者则暗,所以寻求群推而偏听主,无道则人弃而

唐太宗。图源:网络

宋时,包拯说过这样一段话:

合,千好谏之主也元成忠直无隐之臣也,“臣闻唐太宗英明言无不纳。故君臣道载一时,事无不言,

得天下治。臣子敢谏像只要纳谏,就能使、君主

臣悲哀化的理解暴起来与皇帝共治天下,尊严比之以他们看怕丢失权势。臣,而非同行之人。的皇帝崇尚露了宋权制衡,战战兢兢害往更高了。然而,宋朝是工具子更多时候只的处境,

不为1070),王安石朕少屈?”“朕与卿累卿臣之义,固重,安得既与卿为君臣于朋友。若朋友与卿要;然君熙宁三年(有,所以为君臣者形而约,勤勤如此,卿亦已,形固不足求去。宋神宗责怪道:相知,近世以来所未宜为之少屈。朕

朋友邀请你去做某些事屈一下自己。更俩的交情太深了,君况我们是君难道就不能为我委屈一脉,令人感动。臣只是一种形式。如果大意是:我们情,你应该要委自己吗?含情脉臣,

政敌的攻击的宋神宗既无中全身而退还是力不揽权之心。王安石最后法保护王安石在,也抑制不了自己的从心。来,这般有爱

般,只是历史的昙,正如贞观之治唐太宗与魏徵的花一现。臣之义

哭流涕,观十七凌烟阁,魏徵位列第四四功臣逝。唐太宗痛立本画二十年(643),魏徵病为之神像置入伤。没过多久,李世民命

不太圆满。,两人的结局然而

李承乾谋反,英明一世的唐太宗逐渐展露出这一年,太子昏聩的一面

正直,他太子有,说他们有宰相有可能结党营私呢表面看上去那么没有之才。唐太宗不得不怀染,一个正伦与有没疑,魏徵曾经推荐过二被杀,一个被贬。当时,侯君集、杜魏徵是不是

打算把好名声传之后世。魏徵有了气,完全就成了被劝谏的昏君吗宗得知,魏好名声,那自己不,估计是?唐太宗越想越唐太给史官褚遂良看随后,徵曾经写下自己的谏辞,拿丧失了判断力。

与魏徵长子的婚约,还的墓碑。于是,他废除了衡山公主魏徵下令推倒了

在以前,定会有一没有了。唐军虽贞观十年(645),李世民我有是行也亲征高句丽。如果放合时宜的话。这一太宗还是后墓碑。回师之后,他叹息他又重新立起魏徵的然取得大胜人站出来,说一些不。”于是了。说:“魏徵若在,不使

太宗还是那个千古无二的开明君主。后,唐最后的最

,尚且不能走样的明君,尚且在中国古代,一个帝王避免不了唐太宗这规律。那要如走向昏庸;一个朝代何寻找出路呢?如唐朝这样盛大的王朝出“克终者寡”的历史

人解答。魏徵留下的终极问题,只能待后这个

【清】刘源:《凌烟阁功臣图》之魏徵。图源:网

参考文献:

书》,中华《隋徵等撰:书局,1973【唐】魏

唐书》,中华书局,1򌡁】刘昫等撰:《旧

海古籍出版社,19【唐】吴兢:《贞观政要》,上

,2014【唐】魏徵等撰:《群书治要》,中华书

》,中华书局【宋】新唐书,1975欧阳修、宋祁撰:《

年(626),魏徵离鉴》,中华书局】司马光:《资治通开长)。956武德九【宋,1安,前往山东之地(崤山以

就在残酷。血的宫殿几个不过,血迹会被清扫惨死在了宫廷的样子。魏徵的旧主,刀光剑影会隐去,染终究要恢复神圣安宁之中。权力的游戏前,玄武门惊变,

势必会对李世民的统加上有一部分太子党羽逃到了山东,人氏,在当地有一魏徵,一是因一个任务任命于是,李世民给了魏徵到了李世民的信任,被为他是山东为谏议大夫。玄武门,容易消解太子旧徵作为李建成的后,唐朝政局不稳,治构成威胁。:抚慰山东之地,平息骚动。选择事变因为魏党的敌对情绪。权力洗牌之后,魏徵得定影响力;二是

过程中,他创作的心秋言怀》:绪得到走出森严的宫廷,重在巡行山东的游旧地,魏徵压抑了一首《暮了某种程度的释放。

滞三河。首夏别京辅,杪秋

多。夕乡沉沉蓬莱阁,

渚荷。蕙,风捎幽霜剪凉阶

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

式微,胡不归?”首诗。,创作了这出自《诗经》:“式微夫雕琢文字。结尾逐实际的功业驱逐,他的臣子外的人为了呼唤他归来魏徵可以说是文学圈的“式微”二字,诗作极少。他一生追《毛诗传》认为,春,黎侯被狄人有个小国名叫黎国,没功

魏徵秋之景让有所感,然而情感稍呼唤:你还有君王的使命他就听到了内心的微一宣泄,

个时刻都在喋喋不休,的重臣身影。难怪,魏徵留给世人的面貌非常之单调:一史教训结历

完美地下来。最重要的是,他上面刚刚下回应了李世民的信任。人一律赦,正巧地方官员羁押太往京城,魏子余党送回京,当魏徵到达磁州时,太子、齐王府旧于天下?魏徵的作为,怎么取信他说:免,现在把他们押送了诏令立马将其释放。使得山东的局势稳定

主上以国士待我,我以国士回报。

魏徵。图源:网络

下大乱,他自然但志向高远魏徵是巨鹿人一番作为。,自幼生活潦倒,也想。隋末天

王霸之,怀着一颗济世之心施,拂袖归山,在河汾是一位因隋朝的内部矛盾,王通有志不能他精通五经,又有魏徵有一位神,渴望明主赏识。后奇人。之地传授学问。的老师——王通。这

人都曾做过他的门人。是唐初名臣。相传,温彦博、晦、陈叔达、徵、李靖王通门徒众多,而且多杜淹、房玄龄、魏杜如、王珪,薛收等

几乎的《中说》,还是模位恩师吗?任何著述。有一本传世之后,都忘记了鼎的弟子当了大官仿《就提出疑问了追记而成。难道那些大名鼎论语》语录体,由后人不见史传,也没能留下不过,有人:这么厉害的一个人,

留下了一些蛛丝不过,王通其人历史应该真实存在,并、陈叔达、薛收三人房玄市场。通弟子,尚有争在杜且他的学问在初唐颇具议。的文集中谈马迹,至少到过这位老师。龄等人是否为王至于李靖、

之命。”这是民本思想。比如《中说》提到:“子曰:不以天下易一民

以为人臣思想。乎。”这是君权有限“不知,况君

“必也言之无王纳谏思想。罪,闻之以戒。”这是

唐朝隋朝的宫室非常奢华,不禁洛阳,看到尤其是纳谏的神会。国的创(621),世民击败窦建德,进入感叹。薛收趁机言:“秦增阿房之饰,业者们汉罢露台之费,故如此。”李世民心领汉祚延而秦祸速,自,基本上都践行了这些言论。风气。武德四年

薛收。图源:网络

意欲重拾儒其实,王通也愿意之士在目睹隋了这个理想付出心血家道德,拨乱反正一份共通的期许,员。的学问代表了的文化精神。有识个时代。他们对于天下大治有末大乱之后,徵就是其中一

遇见之前,魏徵换了好李世民任主公。

瓦岗的十条计策,李徵非常有才华,于是重大业十三年(6附瓦岗起义军首领李密。李密发现魏然称奇,但未能采纳。密虽),魏徵依用他。魏徵曾献上壮大

功却得不,他说:魏公(李密)洛阳的王世充攻击待到敌撤退之时,赏。还不如深沟高垒,受损,加与敌人相持,率军追击,这才是取胜之际,魏徵却泼了一道。可惜无人听他的话。上府库到封人粮尽李密,被李密击败。胜虽然赢了,但是精锐盆冷没有积累,将士们有战当时,占据

去劝降李勣地盘。魏徵毛遂自荐,徵再窦建德。没过多久,后来,次入唐,受到李勣等人成了俘德率军南魏徵又事窦建德。占据着广袤的被击败后,魏魏徵随李密降了将李勣还下,魏徵、。结果,窦建李渊,李密旧李建成的重用。

点,魏徵无。他来者不疑是一个道德有缺的按照忠臣不事二主的观其所能拒,每事一主,也都尽

一模一样吗这么一?深怀国士恩。艰险,魏徵创作了一首招降李勣的路上,山路句:“岂不惮艰险《述怀》,里面民之命抚慰山东的心情李世其实,魏徵心中”这不是和他多年之后受李渊并非没有原则。在之命

他一直怀着国士,遇见知人的君主,怎么能不竭尽全力呢?的梦想

天下初定,唐太宗针。贞观初年,与众臣讨论治国的方

朝中分成了两派。

在于安民。义之道不会过说的仁以教化,先贤所代或有更替,时。当今要但是百姓淳朴,可魏徵认为

不欲?若凭借法律,汉朝必须行德彝则指出认为,人心变坏,已经,皆欲化也得如此。以后,人渐信魏徵所說,恐败乱无法推行仁义。所。”他不能,国家汉杂霸道以秦朝必须霸道。言下之意唐朝:“三代岂能化而浇讹,故秦任法律,

如果人心不断变坏,人主安得而治之!”化为鬼魅矣人淳朴,渐至浇讹,则道:“若谓么现在的世道就是恶鬼横于今日,当悉行,君王要怎么治理呢,那魏徵反驳

到底是轻政策。,双方争论的焦点在于心坏不坏只是说辞徭薄赋,到底是仁义,还是高压还是法律,其实,人

是他却选择相信当时,唐太宗不赫,并不是迂腐守旧之人,但老调重弹的魏徵。到三十岁,且战功赫

天下蝗,天下丰收,社拨云见日统并没有济依然处于凋四年,才算贞观)元年,关中;三年来安乐的生活,全国经之中。直到贞会的元气有所恢复。直绢一匹,大水。”天下一,米斗;二年,史载:“(

惟魏徵载,遂得华夏安宁我,既从其言,不过数“贞观初,人皆异论,云当今必不可行帝,远戎宾服。唐太宗自己回忆道:道、王道。

德彝。图源:影视剧照

男虽不到十八岁,可一并征发其中身体魁梧壮实的,封德彝上奏道:还有一次,朝廷派人征兵,

唐太宗同意了。魏要经过他的签署。卡在了魏徵这里。,征兵令尚书左,朝中决策需徵坚决反对,当时他是

:中男中魁梧壮实的人,却如此固执!宫中怒骂道,而你太宗大怒,将魏徵召进徭役奸民虚报年龄以逃避的,都是那些征召他们有什么害处

失信了治天下,欲使臣下百姓以诚年幼之人以没多久,却已均没有欺诈行为”,现在陛下即位治军得法魏徵答道:治军不在人加虚数呢!经多次数众多。只要陛下下,而且陛下总说:“朕何必多,足以无敌于

了?唐太宗惊愕地问道:朕如何失信

即位的时候,免陛下刚久又说,已纳税者明年,结下令免除徭役,结果不魏徵答道:开始免除果秦王府的财物信治国之道吗?除百姓拖欠朝廷的财物。这些是诚,照收不误

到治理呢?朕的过失很疑你不懂政务,现在看,高兴地说:以前唐太怀深呐!论国事,确实都切中宗听不讲信用,则百姓不知所从,国家如何能害。朝廷政令朕认为你比较固执,到你议

中男为兵。,朝廷不征

道德他出来制场景里铺张,这些是房《剑桥中国隋唐史浪费了,他出来劝诫。家”和“无所畏惧的谏徵纵横捭阖,指书中,我们基本看不见》里说,魏木了,他出来反对;如晦的事情。”。在史山的身影诤者玄龄、杜太宗想个不屈不挠的:太宗想炫耀武功了,的出现,基本在另一止;太宗想大兴土徵是“一

诤为心,耻君不及尧:“每以谏同为谏官的王珪这样评价魏徵、舜。”这近乎拥有道德洁癖了

彩,直指唐太宗的十上达,。这篇文章写得极为精力,拒直逐渐变得懈谏,远君子,尚奇异晚年的唐太宗个缺点:求珍奇,倾民,轻臧否,好畋猎,疏荒政事,重徭役怠。贞观十三年,魏徵上“十渐疏”。最后写道:

叹者也。”时难再得,明结长既崇极天之峻;九仞主可之功。千载休期,“当今太平之基,为而不为,臣所以郁之积,犹亏一

,真诚地。”唐太宗读后,甚为震动将虚襟静志,敬伫德音承认了自的错误:

到皇帝的回休的谏臣,每次发完牢骚之后,都能得喋喋不应。

幸运的一点。是魏徵最

中提出这样一个问题:以“克终”,在奏疏历朝历代为什么难败亡相继?魏徵经常

也是悬在贞观君臣个问题。头上不能回避的一

述隋朝历史,对于变的亲历二个隋朝。因此,撰”、“风行万里”的王说,有着切身的利者。隋朝,一朝统治者来唐的兴起。知道自己会不会成为第朝,却他们都是一场历史巨多年,就“率土分崩”害关如果没有隋的速、“子孙殄灭”。亡,也不会个“甲兵强盛谁也不系。只存在了三十

主编《隋书》的序、论,还亲自撰写了《隋(629),书》。魏宗命魏唐太徵不徵修《隋贞观

亡于二世,矛头直指君个观点就是:“兵黩武、营造无度、其隋之得失存亡,巡幸不止等做法。大较与秦相类。”《隋书》认为魏徵最重要的一隋亡于炀帝,正如秦主严刑峻法、穷

之度,有刻当成了草芥。炀帝事辽东而丧天下,起自高祖。始,就种下了亡国:隋文帝扰动百姓祖扫江南以清六合,同时,魏徵还认为动百姓,是把他们思考并不仅,隋炀帝扰文帝暮年问道:“高的祸根。无宽仁百姓“安”,是为了让魏徵的答案薄之资”但是,唐人对问故何哉?”限于此,《隋书》里题的从隋,隋朝败亡之兆

可以说,《隋书》里的字字句句都在劝告唐太宗。

《隋书》。图源:网

为镜,可”以史资政,这是展现出的特殊性。贞观一朝唐太宗说过:“以古以知兴替。

言善语,编成《群书等人,剪裁史书的嘉义不在内容,励下,魏治要》一书,献在唐太宗的给皇徵联合虞世南、褚亮萧德言徵的剪裁手法。帝。这本书的而在于魏

原书约69万字,魏徵将其裁剪为约以《三国志》为例,一。比如关羽,4万字,十不存到义别曹操,以后的故事全都删去了。只选取

家无余财,莫不为勋别多。比如鲍勋,原),曹“死之勋直言不可,一些龙套的戏份特后大败而归。曹丕看但曹丕还是发细节都摘录了:叹恨。”初六年(220死的文130反倒,秉正无私。黄593个字。鲍勋是个谏官动战争,最他不顺,借故杀了他。《0余字,只减到丕欲兴兵伐吴,鲍群书治要》连鲍勋冤日,

有40而他的人,他在《群书字。》的戏份只独立传陆逊是《三国志》除0多王和诸葛亮外唯一单族侄陆凯,因为劝谏孙皓之故,篇幅竟有2700多字

显“劝谏真相,而在彰历史的可见,魏徵的之臣”。剪裁之意不在

十分受欢迎,最后在。反倒是这本书清朝又流回国内。因此,《群书治要》问注,到了宋朝已经有得到太多的关世之后,没亡佚了流传到日本,

可以说,魏徵是。》里夹带不流行了。难道是后在《群书治要历史吸取教训?都不是后世的君主不想要从谏臣之道”?难道,越来越世的大臣不想要彰显“

——唐太宗。到尾只为一因是,这本书从头大的个人而写

宗,《群书的价值了治要》自后,再无第然就没有存在二个唐太贞观之

源:影视剧照魏徵。图

宴请群臣,说道:有一次,唐太宗

前,从我平定天“贞观以称者。贞观之后利人,成我今日纳忠谨,安国功业,为天下所,尽心于我,献下,周旋艰险,玄。”惟魏徵而龄之功无所为让

中,是魏徵佐成了天下大治在唐太宗心

换得一斗米。有外患,灾,一匹绢才能厥侵扰,州唐太宗即位之初严重的地方,“霜旱为灾,谷踊贵,突县骚然”,既有内忧又

极五岭,皆外户不闭,斗不过三四钱,终岁断十九人。东至于海,南路焉”。死刑才二者咸归乡里,米行旅不赍粮,取给于道观五年,“天下大稔,流散

是,贞观之,更成为了一个不这就是历史上贞观治却是人,但的理断被提起、从未被超越人思慕。因为,它会风气风貌不仅仅代表史书中之治的着一段重要的时期恢复,政治稳定,良好。类似的描述在:经济屡见不鲜

羡慕的一点,就协力的政治风气。同心贞观之治最让后人是君臣道合

有私情唐太有形,也应当宗说道:魏徵作为招来诽什么也没戚,李迹,的亲一次,有人受到责备。不能避开嫌疑,否则出来,温彦博对世民派魏徵包庇自己御史大夫温彦一个臣子,行为应谤。虽然博去查,结果

如果不存公道,一昧追预料了。臣上下都这样臣听说君臣一心,那么国家的兴衰求行为显露痕迹,君就难以后来,魏徵入朝说:

恳认错:我已经悔悟这件事了。李世民诚

做忠臣。魏徵又说:希望陛下让臣做良臣,不要

的地方吗?良臣有不同忠臣、李世民问:

,君主亡,只得到得到赞誉。忠臣自境地,国破家的空名。己遭祸使自身获得美名一个忠臣君主也陷入凶恶魏徵说:良臣被杀,

良臣的,自己是忠臣、还是却不其成为良魏徵知这世上可以没有魏徵,能没有唐太,使其,君主纳谏,使道,能成为忠臣。并不是臣;君主顽固宗。够决定他径。也就是说的作为,而是君王的行

计。”忘社稷之莫违此言,我必不李世民的回答也非常耐人寻味:“君但

谏只是贞观君臣的一面。

,所以寻求群体的力量想。唐太宗曾说过:则人弃而不用,惧什么呢?畏水能经历过天有道则人推而为主下之惊“天子者,的理覆舟,所以先姓;畏偏听则暗鉴,他们怀有相通变,面对历史的殷诚可畏也。,无道

唐太宗。网络图源:

话:过这样一段北宋时,包拯说

,言无不英明“臣闻。”唐太宗,事无不言元成忠好谏之主也,魏合,千载一时无隐之臣也,故君臣道

要臣子敢谏、君主纳谏,就能使得好像只天下大治。

失权势。臣子更多时候了宋臣悲哀的而非尊严比之以往尚分权处境,他们看起来与皇同行之下,窄化的理解暴露朝的皇帝崇人。只是工具,制衡,战战兢兢害怕更高了。然而,宋帝共治天

于朋友。若朋友与卿要累卿;然君臣之义,固熙宁三朕少屈?”约,勤勤如此,卿与卿相知,安得不为070),王安石求去。宋神宗臣者形而已,形固不足亦宜为之少屈世以来所未有,所以为君年(1道:“朕。朕既与卿为君臣

应该交情太深了,君臣人感动。况我们是君臣己吗?含请你去做某些事情,你只是一种形式。果朋友邀要委屈一下自己。更何情脉脉,令不能为我委屈一下自,难道就大意是:我们俩的

政敌的攻制不了自己的揽权之心。的宋神宗既无从心。击中全身而退,也法保护王安石在安石最后还是力不后来,这般有爱

之义,正如贞观之治一唐太宗与魏徵的君臣般,只是历史的昙花一现。

十四魏徵病四。李世民哭流涕,为之神伤。逝。唐太宗痛功臣像置入凌烟阁没过多久,,魏徵位列第43)命阎立本画二贞观十七年(6

然而,两太圆满。人的结局都不

聩的一面。露出昏太子反,英明一世的唐太宗乾谋逐渐展这一年李承

,侯君集去那么正直二人,说他们结党不怀疑,魏徵是杀,一个被、杜正伦与太有宰相之才。唐太宗贬。魏徵曾经推荐过子有染,一个被不得营私呢?当时他有没有可能不是没有表面看上

随后,唐太宗得知,魏了判断力想越徵曾经写下自己谏的昏君吗?唐太宗越估计是打算把名声传之后世。魏徵有的谏辞,拿给气,完全丧失了好名声,那自己不就成了被史官褚遂良看,

长子的婚约,还下令推废除了衡山公主与魏徵于是,他倒了魏徵的墓碑

民亲征高句丽一次没有了。唐军虽然他又重新立起,他叹息前,定会有一个人站出“魏师之后魏徵有是行也。”于是取得大胜果放在以些不合时宜的话。这徵若在,不使我来,说645),李世说:墓碑。,太宗还是后悔了。回贞观十九年

二的开明君古无唐太宗还是那个千主。最后的最后,

在中国了走向昏庸;“克古代,的明君,尚且避免不个朝代如唐朝这样盛终者寡”的历史规律一个帝王如唐太宗这样。那要如何寻找出大的王朝,尚且不能走路呢

下的这个终极问题,只能待后人解答。魏徵留

:《凌烟阁功臣网络图》之魏徵。图源【清】刘

参考文献:

【唐】魏徵等撰《隋书》,中3局,197

》,中华【唐】刘昫等撰:《旧5书局唐书,197

吴兢:《贞观政要》,上海古【唐】籍出版社,19

魏徵等撰:《群唐】2014书治要》,中华书局,

书局,1975【宋】欧阳修、唐书》,中华宋祁撰:《新

鉴》,】司马光:《资治通华书局,1956

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