），徵离开长安，前往山东崤山以东）6魏（62武德九年。之地（
染血的宫殿不过，血迹会被清扫了宫廷之中。权力的终究要恢复神圣安宁的变样子。刀光剑影会隐去，，，魏徵的旧主惨死在就在几个月前，玄武门惊游戏向来残酷。
李世党的敌对情绪成威胁。于是武门事李世民的统治构一定影响力；议大：抚慰朝政局不稳部下，容易消解太子旧作为李建成的任务民的动。选人氏，在当地有信任，被任命为谏，李世民给了魏徵一个山东，势必会对。夫。玄二是因为魏徵变后，唐，魏徵得到了子党羽逃到了山东之地，平息骚择魏徵，一是因为他是山东，加上有一部分太权力洗牌之后
走出森严的宫廷，重游旧地，魏徵压作了一首《暮巡行山东的过程中，他创抑的心绪得到了某种程度的释放。在秋言怀》：
。别京辅，杪秋滞三首夏河
莱沉沉蓬阁，日夕乡思多。
捎幽渚荷。霜剪凉阶蕙，风
微歌。岁芳坐沦歇，感此式
人，诗作极少叫黎国，黎侯被狄人驱的夫雕琢文字他归来，创作了名他一生追逐实际的功业逐，他的臣子为了魏徵可以说是文学式微式微，胡不归？式圈外呼唤。结尾的“这首诗。微”二字出自《诗有个小国。经》：“春秋，没功”《毛诗传》认为，
所感就听到了内心的呼，他的使暮秋之景让魏徵心有，然而情感稍微一宣泄唤：你还有君王命呢！
刻都在貌非常之单调：喋喋不休，总结历重臣身影。史教训的给世人的面一个时难怪，魏徵留
。最重要的是，他完押送回，为，使往京城，魏徵立马将其于天下？魏徵的作当魏徵到达磁州时美地回应了李世正巧地方官员民的信任。律赦免府旧人一京，怎么取信令，太子、齐王刚下了诏山东的局势稳定下来得，现在把他们羁押太子余党送释放。他说：上面刚
我以国士回主上以国士待我，报。
络魏徵。图源：网
ዱ
作为。生活潦倒，但志向，他自然也想有一番魏徵是巨鹿人，自幼高远。隋末天下大乱
识。后因隋朝的地传授，怀着一颗济世之学问。。这是一位奇人。内部矛盾，他精通五经，位神秘的老师——王通，拂袖归魏徵有一霸之略能施山，在河汾之心，渴望明主赏王通有志不又有王
、相的门人。收等人都曾做过他王通门徒众多、魏徵陈叔、李靖，而且多是唐初名臣。传，温彦博、杜如晦达、杜淹、房玄龄、王珪，薛
体，由后人追记而成。名鼎鼎的弟子当大官也没能留下任何著述。有一本传世的《中之后，都忘记了这位恩师吗？难道那些大么厉问了：这不过，有人就提出疑，还是模仿《论语》人，几乎不见史传，害的一个语录说》了
历史马迹，争议。不过，王通于李靖、房玄龄等初唐颇具市场。问少在杜淹、陈叔达、薛真实存在，并且他的学收三留下了一些蛛丝在弟子，尚有中谈到过这位老师。至其人应该至人是否为王通人的文集
民本思想。比如《中说》提一民之命。”这是下易到：“子曰：不以天
君权有“不知道，无以为限思想。人臣，况君乎。”这是
君王，闻之以戒。”这是“必也言之无罪。纳谏思想
窦建德气。武上其是纳谏的风阳，德四年（621国的创业者们，基本华，不禁感叹。薛收趁，进入洛祸速，自古如此行了。”李世民心领神会。唐朝开露台之费，故汉祚看到隋机进言：“朝的宫室非常奢延而秦），李世民击败些言论。尤都践这秦增阿房之饰，汉罢
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出心的文化精神。有识之士，拨重拾儒家道德其实，王通的学问后，意付期许，代表了一一份共通的就是其中一员。愿意为了这个理想在目睹隋末大乱之也乱反正。他们个时代欲血。魏徵对于天下大治有
在遇见了好几任主公。前，魏徵换李世民之
大业十三年（617）虽然称奇，于是重用他的十条计策，李密徵非常有才华，现魏李密发。魏徵曾献上壮大瓦岗瓦岗起义军首领李密。但未能采纳。，魏徵依附
泼了一盆冷水，他才是取胜之高垒，，魏徵却话。际当时，占据洛阳的深沟粮尽撤退之时，得不到封赏。还不如道。可惜无人听他的说：魏公（李密）虽然击败。胜利之损，加上府库率军追击，这赢了，但是精锐受将士们有战功却王世充攻击没有积累，李密，被李密与敌人相持，待到敌人
重用。旧将李勣降了李渊，李密着魏徵、李，去劝降李勣。结果，唐，受到李建成再次入窦建德被击败后，又事窦建德。魏徵盘。魏徵毛遂自荐还占据后来，魏徵随李密久，魏徵，窦建德率军南下俘虏。没过多广袤的地勣等人成了的
无疑他来者主的观点，魏徵是一个道德有缺的人。臣不事二按照忠尽其所能。不拒，每事一主，也都
多年之后受《述怀》，里面有和他路艰险，魏原则。在受李渊之命招李世民徵创作了一首士恩。”这不是之命岂不惮艰险？深怀国其实，魏徵心中并非没一模一样抚慰山东的心情有降李勣的路上，山吗？这么一句：“
他一直怀着国士的尽全主，力怎么能不竭梦想，遇见知人的君呢？
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，唐太宗与众臣讨论治贞观初年，天下初定国的方针。
分成了两派。朝中
仁义魏徵认为朝代或有更替，可以之道不会过时。当今要务在于安民，但是百姓淳朴教化，贤所说的先。
为，人心变坏，义。所以秦朝彝则指出：“三代以后，人渐浇讹，必须行霸道封德。言下之意唐，恐败乱国家故必须凭借徵所說已经无法推行仁秦任法律，汉杂霸道，皆欲化而不能，岂朝也得如此。。”他认法律，汉朝能化而不欲？若信魏
渐至浇讹，则至于今么治理呢？人主安世道就是恶鬼横行，断变坏，那么现在王要怎得而治之日，当悉化为鬼魅矣，！”如果人心不君魏徵反驳道：“若谓古人淳朴，的
坏只是说辞，双方争其实，人心坏不压政策。到底是仁义，还是法高徭薄赋，还是轻论的焦点在于律，到底是
战功赫赫，并不是守旧之人，但是他迂重弹腐的魏徵。太宗不到三十岁，且当时，唐却选择相信老调
并没有复。，天下丰米带来安乐的生活，全国）元年，关中饥，收，社会的元气有所恢斗直绢一经济依然处于凋敝之，大水。”天下一统日匹；二年，天下蝗；史载：“（贞观中。直到贞观四三年年，才算拨云见
唐道。惟魏徵劝我，太宗自当今必不可行帝道宾服。”载，遂己回忆道：“得华夏安宁，远戎、王既从其言，不过数贞观初，人皆异论，云
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彝上奏道：中男虽有一次，朝廷征发。梧壮实的，也可一并不到十八身体魁还派人征兵，封德岁，其中
当时他是尚书左。要经过他的签唐太宗同意了。魏徵坚决反对，署。于是，征兵令卡在了魏徵这里丞，朝中决策需
唐太奸民虚报徭役的人，征召他们梧壮实的，都是那些宗大魁怒，将魏徵召年龄以逃避有什么害处中怒骂道：中男中，而你却如此固进宫执！
在人数众多。只要之人以增加陛下即位没多久了。虚数呢！而且陛下说：“朕以诚信治天下，欲使臣下百姓均没有陛下治军得法，足，却已经多次失信以无敌于天下，又何必欺诈行为”，现在总多征年幼魏徵答道：治军不
如何失信了？唐太宗惊愕地问道：朕
吗？误。下令免时候，免除百些是诚信治国之徭役，结果不久又说答道：陛下刚即位结果秦王府的财明年才开始免除。魏徵除道物，照收不这朝廷的财物，，已纳税者姓拖欠的
为你比较固执，怀你不懂政务，现听后，高兴地所从，国！信用，则百姓疑唐太宗认廷政令不讲不知朕的过失很深呐在看到你议论国事，确实都切中要害。朝说：以前朕家如何能得到治理呢？
于是，朝廷不征中男为兵。
史书中，出来反对屈不挠的道德《剑桥中太宗想铺张浪费了国隋唐史》里说，、杜如晦的事想大兴土木了，他不。，他出来劝诫：太我们基本看不见魏徵纵横；个场景里来制止；太宗家”和“无所畏惧的魏徵是“一个另一影，这些是房玄龄出情。他的出现，基本在捭阖，指点江山的身宗想炫耀武功了，他谏诤者”。在
近乎拥有道德洁为心，耻君不及尧、舜。”这同为谏官的王珪这样癖了。评价魏徵：“每以谏诤
观役。最唐太直谏，变得懈怠。贞极为精彩，直指宗的十个民力，畋猎缺点：求珍奇，倾十三年，魏拒晚年的唐太宗逐渐，疏上达，荒政事，重徵上“十渐疏”。这篇文章写得，尚奇异，轻臧否，好徭远君子后写道：
之峻；九仞之积也。”，明主可为而不，犹亏一篑之功。千载休期，时难再“当今太平之得为，臣所以郁结长叹者基，既崇极天
真诚地承认了自己的唐动，太宗读”后，甚为震错误：“朕将虚襟静志，敬伫德音。
喋喋不休的谏臣，每次发完牢骚之能得到皇帝回应。的后，都
这是魏徵最幸运的一点。
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徵经常在奏疏中提出这样一个问题：历朝历亡相什么难以“克终”，败继？代为魏
不能回避的头上这也是悬在贞观君臣一个问题。
场历存在了三十朝历史，对于唐朝者来说，有着切身统治殄灭”。如果没有隋的、“子孙会不会成为第二个隋强盛”、“风行万里”朝。”者。隋朝，一个“甲兵多年，就“率土分崩系。速亡有唐的兴起。谁也因此，撰述隋他们都是一，也不会史巨变的亲历不知道自己的王朝，却只的利害关
自撰主编《隋书》，还亲写了《隋书》徵不仅宗命魏徵修贞观三年（629），唐太《隋书》。魏的序、论。
秦亡于二峻法、穷兵黩武就是：“其隋之得君主严刑魏。”《隋书》认为要的一个观点世，矛头直指徵最重幸不止等做、营造无度、巡失存亡，大较与秦相类法。隋亡于炀帝，正如
魏徵的答文帝暮草之度，有刻薄之资”开芥。同时，魏徵还认兆，起自高祖。从隋丧天下。其故何哉？”为隋书》里问道：，隋朝败亡之六合，炀帝事辽东而始，就种下了亡国的祸“高祖扫江南以清问题的思考并百姓，是把他们当成了案是：隋文帝扰动百年“无宽仁姓“安”，隋炀帝扰动但是，唐人对姓，是为了让百根。不仅限于此，《
，《隋书》里的字字可以说都在劝告唐太宗。句句
《隋书》。图源：网络
唐太宗说过史资政，这是特殊镜，可以知兴替。”以性。：“以古为贞观一朝展现出的
书，献给皇帝。这本书的鼓励下，魏徵联合要》一在唐太宗言等人的意义不在内容，而在于魏徵的剪裁手法。，剪裁编成《群书治虞世南、褚亮、萧德史书的嘉言善语，
全都删去了。将其裁剪为约4万字羽，只选取到义别曹以《三国志》为例，原，十不存一。比如关操，以后的故事书约69万字，魏徵
，最后都摘录言不可，但曹丕财，莫不为勋叹恨。书治要》连鲍勋冤杀了他。《群。鲍勋是个谏官多。比如减到了593个字反倒一些了：“死之日，家无余字，只”大败而归。曹丕看，曹丕欲兴兵他不顺，借故年（220鲍勋，原文1300余龙套的戏，秉正无私。黄初六还）死的细节伐吴，鲍勋直份特别是发动战争
传的人，他在《群书一单独立为劝谏孙皓之故，篇幅竟有270400多字。而他只有》的戏份帝和诸葛亮外0多字。王陆逊是《三国志》除了唯的族侄陆凯，因
显“劝谏之，魏徵的剪裁之意不可见臣”。在历史的真相，而在彰
，《群书治要》问世又流回国内之后，没有得，最后在清朝朝已经亡佚分受书流传。欢迎这本因此到日本，十了。反倒是到太多的关注，到了宋
。难道是可以说，魏徵在《群带的想要从历史吸取教训？越来越不流行了要道是后世私货，书治要》里夹彰显“谏臣之道”？难的君主不后世的大臣不想都不是。
唐太宗。这本书从头到—尾只为一个人而写—最大的原因是，
书治要》自然就没有存唐太宗，《群在的价值了。贞观之后，再无第二个
魏徵。图源：影视剧照
ዴ
有一次，唐太宗宴请：群臣，说道
功“贞观以前，从我平让。贞观之后，尽心谨，安国利人，定天下，周旋艰险，所称者无所为于我，献纳忠，惟魏徵而已。成我今日功业，为天下玄龄之”
，是魏徵佐在唐太宗心中成了天下大治。
外患，灾荒严重的地方换得一位之初，“霜旱为灾，米谷踊贵，突厥，一匹绢才能侵扰，州县骚然”，既有内忧又有斗米。唐太宗即
东至于海，，行旅不刑。粮，取给于道路焉”人。才二十九天下大稔，流散者咸赍南极五岭，皆外户不闭终岁断死不过三四钱，贞观五年，“归乡里，米斗
期，更成为了一个不好。类似的鲜，但是，贞观表着一段重要的被超越的理断被提起、从未之治却是人人思慕的风貌：经时想。仅济恢复，政治稳定，这就是历史上贞观之治。因为，它不仅代社会风气良描述在史书中屡见不
羡慕的一同心协力的政治贞观之治最让后人点，就是君臣道合，风气。
疑，否则就会招来诽谤查出来，温彦查，结果一次，有人诽谤魏避开嫌徵作为一个臣子宗说道：魏博对唐太博去温彦什么也没当受到责备。夫。虽然没有私情，也应，行为应有形迹，不能戚，李世民派御史大徵包庇自己的亲
这样做，那么，君臣上下都国家的兴衰就难以露痕迹求行为显后来，魏徵入朝说：臣听说君臣一心。如果不存公道，一昧追预料了。
李世民诚恳认错：我已经悔悟这件事了。
望陛下让臣做良臣，不要让臣魏徵又做忠臣。说：希
李世民问：忠臣、良臣有不同的地方吗？
主得到赞誉。忠臣名。良臣君自己遭祸被杀，君主也魏徵说：使自身获得美名，陷入凶恶境地，国破家亡，只得到一个忠臣的空
君王的行径。也就，并不是自己的作为不而是是说，君主纳谏，使，他是忠臣、还是良臣的唐太宗。主顽固，使其能没有成为忠臣。这世上可以没有魏徵，却魏徵知道，能够决定其成为良臣；君
李世民的回答也非常耐人寻味：必不忘社稷之计。”“君但莫违此言，我
纳臣的一面。谏只是贞观君
怀有相通的理想。唐太宗曾说过，他们畏水能覆舟，所以偏听则以寻求群体的力量。无道则人弃而不经历过天先存百姓；畏惧什么呢？而为主，下之惊变，面畏，有道则人推用，诚可畏也。”暗，所对历史的殷鉴：“天子者
唐太宗。图源：网络
北宋时，段话：一包拯说过这样
好谏之主也，魏元成无不纳。”无不言，言道合，千载一时，事“臣闻唐太宗英明臣忠直无隐之臣也，故君
能使得天下大治。君主纳谏，就像只要臣子敢谏好、
更然而，宋朝下，尊严比之以往更高了。多时的皇帝崇尚分宋臣悲哀的处境窄化的理解暴露了来与皇帝共治天，他们看起候只是工具，而非同权制衡，战战兢兢害怕丢失权势。臣子行之人。
以来所未有，所以之少屈。朕既与卿为君臣，安得足累卿；与卿相知，近世，固重于朋友。宋神宗责怪道：“友与卿要约，勤勤如此，卿亦宜为1070），王安石求去。形而已，形固不然君臣之义不为朕少屈？”熙宁三年（若朋朕为君臣者
己吗？含情脉果朋友邀请脉，令人感动。：我们俩的交情太深了，君臣只是一种你去做某些事情要委屈一们是君臣，难道就不能为我委屈一下自下自己。更何况我，你应该大意是形式。如
后来，这般有爱，保护王安石在政敌的攻安击中全身而了自己的揽权之心。王抑制不的宋神宗既无法退石最后还是力不从心也。
唐太宗与魏徵历史的昙花一现的君臣之义。治一般，只是，正如贞观之
ድ
凌烟阁贞观十七年（6臣像置入痛哭流涕，为之神立本画二十四功久，李世民，魏徵，魏徵病逝。唐太位列第四。43）伤。没过多宗命阎
然而，两人的结局都不太圆满。
反，英明一世的唐太宗露出昏这一年，太子李逐渐展聩的一面。承乾谋
太宗不得不君集、杜正伦与太子有怀疑，魏徵是不是没有表面看结党营私呢？，一个被相之才。唐时，侯有可能染，一个被杀上去那么正直二人，说他们有宰当贬。魏徵曾经推荐过，他有没
给史官褚遂良看，越想越气丧得知，魏徵曾经写好名声谏的昏君吗？唐太宗下自己的谏估计是打算把好名声，完全辞，拿失了随后，唐太宗传之后世。魏徵有了，那自己不就成了被劝判断力。
公主与魏徵废除了衡山于是，他。推倒了魏徵的墓碑长子的婚约，还下令
我有是行也。”说一个人站出来，说一些：“。回师之后贞观胜，太宗还是后悔了了。唐军虽以前没有不合时宜的话。这一次十九年（645），李世民亲魏徵的墓碑。然取得大魏徵若在，不使征高句丽。如果于是他又重新立起，他叹息，定会有放在
的开明君那个千古无二太宗还是最后的最后，唐主。
了走向昏一个朝代如唐朝的王朝，尚且不能走这样盛大一个帝王如唐太宗出路呢？史规律。那要如何寻君，尚且避免不庸；出“克终者寡”的历这样的明找在中国古代，
答留下的这个终极问魏徵题，只能待后人解。
清】刘源：《凌烟之魏徵。图源：网【络阁功臣图》
献：参考文
唐】魏徵等撰：《隋书》，中华书局，1【
【唐】刘昫等撰5，197局：《旧唐书》，中华书
：《贞观政要，19》，上海古ᘗ籍出版社【唐】吴兢
局，2014【唐】魏徵等撰：《群书治要》，中华书
【宋】欧阳修、宋祁撰：《中华书局，1975新唐书》，
安，中华书局，1956武德九年（626），魏徵离地（崤山以东）。开长前往山东之【宋】司马光：《资治通鉴》，
变，魏徵过，血迹会在几个月前，玄武门惊宫殿样子。的旧会隐去，染血的游戏向来残酷。不宁的就终究要恢复神圣安权力的被清扫，刀光剑影主惨死在了宫廷之中。
为魏徵作为李建成胁有一氏，动。选择魏力；二是因唐朝政局不稳，加得到了李世民的信因为他是山东人在当地有一定影响慰山东门事变情绪。，势必会的部下，容易消解权力洗牌之后，魏徵个任务：抚后，太李世民给了魏徵一上太子旧党的敌对对李世民的是，之地，平息骚部分统治构徵，一是。于任命为谏议大夫。玄武成威任，被子党羽逃到了山东
的山东他创作了一旧地，魏徵压抑的心走出森严的宫廷，重游过程中，首《暮秋言怀》：放。在巡行绪得到了某种程度的释
，杪秋滞三河。首夏别京辅
多。，日夕乡思沉沉蓬莱阁
阶蕙，风捎幽霜剪凉渚荷。
岁芳坐沦歇，感此式微歌。
，没功魏徵可以说是文学圈外名叫黎国，黎侯被狄人驱传》认为，春秋有个小字出自《诗经》：夫雕琢文字。结尾的人，诗作极少。国了这首诗。了呼唤他归来，创作胡不归？”《毛诗他一生追逐实际的功业逐，他的臣子“式微式微为，的“式微”二
你还有君心有所感，然而唤：王的使命呢！暮秋之景让魏徵，他就听到了内心的呼情感稍微一宣泄
时刻都在喋喋不重臣身影。面貌非常之单调：一个休，总结历史教训的难怪，魏徵留给世人的
于天下？魏徵的作为他完美地回应了李世，使得山东的局面刚刚下了诏令，要的是，京城，魏徵立们押送怎么取信赦免，现在把他马将其释放京，回势稳定下来。最重民的信任。，正当魏徵到达磁州时。他说：上巧地方官太子、齐王府旧人一律员羁押太子余党送往
，我以国士回主上报。以国士待我
魏徵。图源：网络
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魏徵是巨乱，他自然向高远。隋末天下大作为。倒，但志也想有一番鹿人，自幼生活潦
位奇人。他精心，渴望明在河汾之地传授部矛盾一颗济世之拂袖归山，，王通有志不能施，主赏识。后因隋通王霸之略，怀着师——王通。这是一朝的内魏徵有一位神秘的老五经，又有学问。
、李靖、王珪，薛收曾做过他的门人。初名臣。、杜如晦、陈叔达、传，温彦相博且多是唐，而龄、魏徵王通门徒众多等人都杜淹、房玄
几乎不仿《论语》语录体，由后人追记而成。下任何著述。有一本大名厉害的一个人，不过，有，还是模后，都忘记了这位难道那些鼎鼎的弟子当了大官之人就提出疑问了：这么恩师吗？传世的《中说》见史传，也没能留
，王通其人在，并历史留下了一些蛛人是否丝马迹该真实存应，尚有争议。不过且他的学问在初唐、薛收三人的文颇具市场。集中谈到过这位老师为王通弟子。至于李靖、，至少在杜淹、陈叔达房玄龄等
》提到民：“本思想。之命。”这是子曰：比如不以天下易一民《中说
，况君乎。”这是君权有限思想“不知道，无。以为人臣
是君王纳。“必也言之无罪，谏思想闻之以戒。”这
薛收趁机进言都践行了这些言论。尤窦建德，进入洛阳，。看到隋朝的宫室非常奢），李世民击败唐朝开国的创业者们，基本上华，不禁感叹。秦祸速，心领神会气。武德四年（621房之饰，汉罢露台之自古如此。”李世民其是纳谏的风：“秦增阿费，故汉祚延而
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大治有反正。他们一个时代的文化精神。学问代表了乱有识之士在目睹隋末大对于天下之后其实一份共，意欲重拾儒家道，王通的德，拨乱通的期许，也愿意。魏徵为了这个理想付出心血就是其中一员。
魏徵换了在遇见李世民之前，好几任主公。
，李密虽然称奇，瓦。但未能采纳密。李密发现魏徵大非常有才华，于岗的十条计策大业十三年（617）他。魏徵曾献上壮依附瓦岗起义军首领李是重用，魏徵
攻击李密，被李密击败之时，率军沟高到垒，与敌人相持，待才是取胜之道一盆冷水，他得王世充赏。还不如深说：魏公（李积累，将士们有战功却密）虽然赢了，但是精不到封徵却泼了。胜利之际，魏当时，占据洛阳的锐受损，加上府库没有追击，敌人粮这尽撤退。可惜无人听他的话。
唐，受击败后，魏徵窦建德被旧窦建德。的重用。李勣等人成再次入结果，窦建德率后来，魏徵随李密军南下，魏徵、将李，李密袤的地盘。魏徵毛遂降了李渊了俘虏。没过多勣还占据着广自荐，去劝降李勣。到李建成久，魏徵又事
缺的所能是一个道德有一主，也都尽其人。无疑按照忠臣他来者不拒，每事。不事二主的观点，魏徵
创作了一首《述怀国士恩。”这不是和他多年之后受魏徵心中怀》，里面有路上，山路艰险，魏徵其实，一句：命抚李勣的在受李渊之命招降慰山东的心情一“岂不惮艰险？深并非没有原则。模一样吗？之这么李世民
，怎么能不竭尽全力呢士的梦想，遇见知人的他一直怀着国？君主
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太宗与众臣讨论治国的贞观初年，天下。方针初定，唐
朝中分成了两派。
教化，先贤所说的仁魏徵认为朝代或有更以义之道不会过时。当今要务替，但是百姓淳朴，可在于安民。
而不能，岂能化而不欲封德彝则指出：“三代？若信魏徵所心变坏，已经无法推行须行霸道。言道，皆欲化仁义。所以秦朝必他认为，人须凭借法律，汉朝必以后，人渐浇讹，下之意唐故秦任法律，汉杂霸說，恐败乱国家。”朝也得如此。
是恶鬼横行，君若谓古那么现在的世道就不断变坏，之！”如果人心浇讹，则至于今人淳朴，渐治道：“王要安得而悉化为鬼魅矣，人主怎么治至日，当理呢？魏徵反驳
坏义，还其还是高压政策。实，人心坏不焦点在于到底是仁只是说辞，双方争论的是法律，到底是轻徭薄赋，
却选择之人，但是他当时，唐太宗。不到，且战功相信老调重弹的魏徵赫赫，并不是迂腐守旧三十岁
会的元气有所恢复。济依然处于凋二年，天下蝗；。直到贞观四年，才算拨云见日，天下丰三年，大水。”天下一敝之中收，社统并观）元年，关中饥，米史载：“（贞斗直绢一匹；活，全国经没有带来安乐的生
，既从其言，不”行帝道、王道。惟魏：“，远戎宾服。徵劝我唐太宗自己回忆道过数载，遂得华夏安宁贞观初，人皆异论，云当今必不可
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上奏道：中男虽不，也可一并征发征兵，封德彝。中身体魁梧壮实的到十八岁，其还有一次，朝廷派人
他的签署。于是兵令卡在坚唐太宗同意了。魏徵，征尚书左丞，朝中决当时了魏徵这里。策需要经过他是决反对，
中男中魁梧壮实的，都，而你，征召他们有什么害处报年龄以逃避徭役的人徵召进宫中怒骂道：是那些奸民虚执！唐太宗大怒，将魏却如此固
总说：“朕以诚信征众多。只要陛失信了。经多次陛下即位没敌于天下，又何必多已年幼之人有欺诈行为”，现在下治军得法，足以无均没多久，却呢！而且陛下治天下，欲使臣下百姓：治军不在人数魏徵答道以增加虚数
唐太宗惊愕地问道：朕如何失信了？
陛下刚即位的时候，免免除徭役廷的，结果不久又财物，结说，已纳税者明年才信治国之道吗？朝些是诚果秦王府的财物，。这除百姓拖欠魏徵答道：开始免除照收不误。下令
要害。朝唐太宗听后，高不讲信用，则百姓不议论国事家如何能得：以前朕认为廷政令，确你比较固执，怀疑你！不懂政务，现在看到你到治理呢？实都切朕的过失很深呐知所从，国中兴地说
。是，朝廷不征中男为兵于
出现，基本在一耀，指点江山的身影，，他出来制止；了本看不见魏徵纵横捭阖说，魏徵是“》，他出来劝诫。史玄龄、杜如晦太宗想大兴土木了，惧的谏诤者”。在武功《剑桥中国隋唐史这些是房里他出来反对；太宗想铺张浪费了的事情。一个不屈不挠另个场景里：太宗想炫道德家”和“无所畏的书中，我们基他的
德洁癖了。评王珪这样谏官的君不及尧、价魏徵：“每以谏诤为心，耻同为舜。”这近乎拥有道
达，荒政事，重徭役。最后写懈怠。贞观十三年，宗逐渐变得章写得极为精彩点：求珍上“十渐疏”。这篇文猎，疏上道晚年的唐太，远君子，尚魏徵，直指唐太宗的十个缺，好畋奇，倾民力，拒直谏：奇异，轻臧否
，时难再为而不为，臣千载。”之极天以得，明主可峻；九仞所“当今太平之基，既崇休期之积，犹亏一篑之功。郁结长叹者也
了自己的错误：“朕将德音。”虚襟静志，敬伫震动，真诚地承认唐太宗读后，甚为
的不休的谏臣，每次，都能得到皇帝回应。喋喋发完牢骚之后
这是魏徵最幸运的一点。
ዳዳ
？魏徵经什么难以“问题：历朝历代为常在奏疏中提出这样一个克终”，败亡相继
的一个上不能回避君臣头这问题也是悬在贞观。
崩，。谁也不知道自朝，却只存在亡，也不会有”、“子孙殄灭己会不会成为第二土分唐的兴起。他们都是一场历史”一个“甲兵强盛行万里”的王撰述隋朝历史，对巨变的亲历者。隋朝，，就“率治者来说，有着切个隋朝。因此身的利害关系了三十多年于唐朝统、“风”。如果没有隋的速
（629）论。宗命魏徵修《隋书》。魏徵不仅主编书》，还亲自撰写了《隋书》的《隋，唐太贞观三年序、
。无度、巡幸不止等做法个观点就是：“其隋之一指君主严刑头直峻法、穷兵黩武、营造认为魏徵最重要的与秦相类。”《隋书》隋亡于炀帝，正如秦亡于二世，矛得失存亡，大较
动百姓，是》里问道：“高祖扫但是，唐人对把他们当成了草芥动百姓，是之度，有。同时，魏徵还此，《隋书以清六问题的思考并不仅限于刻薄之资”开下始，就种下了让百的答案是：隋文帝祸根。帝暮年“江南合，炀帝事辽东而丧扰炀帝扰天“安”，隋认为，隋朝败亡之无宽仁为了姓兆，起自高祖。从隋文。其故何哉？”魏徵亡国的
可以说，《隋书》里的字字句句都在劝告唐太宗。
图源：网络《隋书》。
以史资，这是贞观一朝展现出的特殊性唐太宗。说过：“以古为镜，可以知兴替。”政
一善语，要》法编成《、萧德言等书亮本书的意义不在内容群书治鼓励下，魏徵联合虞世，而在于魏徵的剪裁手在唐太宗的，献给皇帝。这南、褚。人，剪裁史书的嘉言
字，魏徵书约69将其裁剪为约4万字到义别曹操，以后的故以《三国志》为例，原，十不存万事全都删去了。一。比如关羽，只选取
官，秉动战争，5减到了不正无伐吴原文1300余财，反倒一些龙套的戏份鲍勋冤死的细节都摘余字，只可最后大败而归。曹特别多。比如鲍勋，，但曹丕丕欲兴兵六丕看他不顺，借故杀勋是个谏，鲍勋直言年（220），曹私。黄初93个字。鲍莫不为勋叹恨。”录了：“死之日，家无还是发了他。《群书治要》连
族侄陆凯有400多字。而他00多的戏份只有27，因为劝谏孙皓之故，篇幅竟唯一单国志》除了帝王独立传的人，的他在《群陆逊是《三书》和诸葛亮外字。
可见，魏徵的剪裁之意不在历史的真相，而在彰显“劝谏之臣”。
已经亡佚了。反倒是这的关注，到了宋朝，没有得到本书流传到日本》问世之后太多因此，《群书治要清朝又流，十分受欢迎，最后在回国内。
训？都后世的大臣不想不是。要彰显“谏臣之道”？里夹带的私货，越来要从历史吸取教可以说，魏徵在《群越不流行了。难道是书治要》难道是后世的君主不想
为一个人而写——最大的原因是，这本唐太宗。书从头到尾只
存在的价值了二个唐太宗，《群书治要》自然就没有贞观之后，再无第。
照魏徵。图源：影视剧
ዴ
有一次，唐太宗宴请群臣，说道：
天谨，下，周旋艰险，玄龄之，安国利人，成而功无所为让。徵贞观之后，尽心于我，献纳为天下所称者，惟魏“贞观以前，从我平定忠已。”我今日功业
在唐太宗心中，是魏徵佐成了天下大治。
米谷踊得一斗米的地方，一匹绢才能换忧又有外患，灾贵骚然”，既有唐太宗。荒严重霜旱为灾，之初，“内，突厥侵扰，州县即位
三四钱，终岁断死刑才，南极五岭，皆外户二十九人。东至于海，行旅不赍粮，，“天下大稔，流散者咸归取给于道路焉”。不闭乡里，米斗不过贞观五年
之治却是人期，更成为了的理想。未被超越就是历史上贞观被提起人思慕一个不断屡见不鲜，但是，贞观之治。描述在史书中这着一段重要的时因为，它不仅仅代表的风貌：经济恢复，政治稳定，社会风气良好。类似的、从
点，贞观力的政治风气。之治最让后人羡慕的一就是君臣道合，同心协
包庇自己的一次诽谤魏徵为应有形迹，不能，否则就会，结果什么也没查出来史大夫温说道：魏招来诽谤，温。虽然没有私情，有人亲戚，李世徵作为一个臣子，行避开嫌疑，也应当受到责备彦博对唐太宗。彦博去查民派御
臣一心料了。都这样做，那么国家，魏徵入痕迹，君臣上下朝说：臣听说君难以预后来。如果不存公道，一昧追求行为显露的兴衰就
：我已经悔李世民诚恳认错事了。悟这件
忠臣。：魏徵又说不要让臣做希望陛下让臣做良臣，
臣有不同的地方忠臣、良吗？李世民问：
魏徵说：良臣使自身臣自己遭祸被杀，君到一恶获得美名个忠臣的空名。境地，国破主也陷入凶，君主得到赞誉。忠家亡，只得
是良臣的，并不是自有唐太宗。；君主顽固，使其成他是忠臣、还为，己为忠臣。这世上可的作而是君王的行径。以没有魏徵，却不能没纳谏，使其成为良臣魏徵知道，能够决定也就是说，君主
耐人我必不忘社稷之寻味：“君但莫违计。”李世民的回答也非常此言，
纳谏只是贞观君臣的一面。
畏也。”畏惧什么呢百面诚可有道则不用，？畏以先存覆舟，所经历过天下之惊变，鉴，他们怀有相理想。唐太宗曾说过：“天子者，力量。；畏偏听则暗，所人推而为主，无道则姓以对历史的殷寻求群体的通的水能人弃而
唐太宗。图源：网络
：拯说过这北宋时，包样一段话
魏元成忠直宗英明好谏之主也，“臣闻唐太时，事无不言之臣也，无隐，言故君臣道合，千载一无不纳。”
只要臣子敢谏、君好像主纳谏，就能使得天下大治。
。然而，宋朝的皇帝窄化的理解权制衡，战战兢兢露了宋臣悲哀的尊严比帝共治天下，。之以往更高了之人候暴怕处境，他们看起来与皇，而非同行丢失权势。臣子更多时只是工具崇尚分害
。宋神宗责怪道：“近世以来所未熙宁三年若朋然君臣之义，固重于朋少屈，形固不足累卿；”朕与卿相（1070），王安石有，所以友与卿要约，臣，安得不为朕少屈？知，为君臣者形而已求去宜为之。朕既与卿为君勤勤如此，卿亦友。
太深大意是我委屈一下事情，你应该要委屈一了，君臣只是。如们是果朋友邀请你去做某些下自己。更何况我自己吗？含情脉脉，令人感动。俩的交情：我们君臣，难道就不能为一种形式
石最后还是力不从心。神宗既无法保护王安石击中全身而退，的揽权之心。王安后来，这般有爱的宋敌的攻也抑制不了自己在政
昙花一现。唐之治一般，只是历史贞徵的君臣之义，正如观太宗与魏的
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哭流魏徵病逝。唐太宗痛阎立本画凌烟阁，魏徵43），之神伤。没过多久李世民命贞观十七年（6，二十四功臣像置入涕，为位列第四。
都不太圆然满。，两人的结局而
逐渐展露出昏这一年，太子李承乾谋聩的一面。反，英明一世的唐太宗
？，一个被杀，一个被贬有表面看上没有可太、杜正伦与太子有染怀疑，魏徵是不是没之才。唐能结党营私呢。魏徵曾经推荐过去那么正直，他有二人，说他们有宰相宗不得不当时，侯君集
全好名声经写下自丧失了判断力。徵有了好昏君吗？唐太宗越了传之后世。魏想越气，完唐太宗得知，魏徵曾遂良看，估计是打算把被劝谏的名声，那自己不就成随后，己的谏辞，拿给史官褚
徵魏徵的墓碑。于是，他废除了长子衡山公主与魏的婚约，还下令推倒了
魏徵若虽然一个人站一些不合时宜的话。唐军取得大胜，太宗还是出来：“是行也碑。起魏徵的墓。”于是他又重新立高句丽。这（后悔了。回师之后，有了645），李世民亲征，说放在以前，定在，不使我有。如果会有一次没贞观十九年他叹息说
。二的个千古无后，唐太宗还是那开明君主最后的最
王一个帝在中国古明君如唐太宗这样的找出路呢？律。那要如何寻代，者寡”的历史规庸；一个朝代如唐朝盛大的王朝这样，尚且不能走出“克终，尚且避免不了走向昏
的这个终极问题，只能待后人解答。魏徵留下
。图源：网络【清功臣图》之魏徵凌烟阁】刘源：《
参考文献：
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旧唐书》，【，1975唐】刘昫等撰：《中华书局
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ᖱ宋祁撰：《新唐书》，中华【书局，19宋】欧阳修、
【宋》，中华书局，19ᓪ通鉴《资治】司马光：