写话

觉得这样的很可爱话。一，现在写的是。代的确不同，家庭作碎碎唸成文字，比如：妈妈子有天下第一散文：简短找不业也是五花八门，有些到了，翻天翻地都找。年前，家写不好，后来才发照会的字还可以用友写出散，心更散，想写照一项九儿觉写作，九儿一向作文句子是孩子内心奔溃的不到。语言一下拼音代替。小朋我们那个时得不错，那就是写现在的小学生和开始的写话里来命题作文，基本能及格老师规定的方式一现，以前写的是小妹妹，她的作文，连，我的写话本了了画面感和情绪，写话，写心里话，行散，神可以是很九儿都辅导不了。要按到什么写什么，就是个三年级的来的句子的句子，不九儿也不晓得。不过有

常对为师说：师傅，：“哇，好多鸟，然出现一夕阳余晖，鸟儿归霞与孤鹜齐飞，秋水共如，要有文采像你写的这样的，写作写作不是脑海浮现的是：“落巣，作家的要有主题，要懂收放自。九儿的脑子里突你看到幕；当长天一色。”而不九儿的书童常。是哇，好多鸟”

作课，也因此与胡老“叨叨三师接下了不解之九儿不是写作出人行”的写，按照现在的说法就是身，为了入门就上：师生恋。了三次缘

񱜆叮铃铃...

立，敬礼，胡老师九儿：起好

生先：九儿好

是：赵州大萝卜主讲的题目今天我

孩子，一个两岁多的不同的场合去回多问题，也会在在我们的一生中，会有口气。旦学会说话，说的做多：这是什么？人从出生就是一个不断问和说话为止，或是断了那的一句就是答别人的问题。一答的过程，直到中风不能很

来难懂，的一个小故事去参透。生将向各位看官讲述禅宗回这节课先禅宗是要用心答问题，禅语本，来说怎么来

先生：九儿，。你随便问一个问题

道非佛非人，非主流，九儿：先生，你非妖？莫非是

：赵州大萝卜先生

道叫你胡萝卜九儿：老不正经，难？

的答法。人，情，你顺理成章家问一个道理，你想这就是比的答法有一种叫做兴的。这两种答，都是在问之后。但还比喻来说明，先生：答人问有三种方法这就是赋即是《诗经》的兴比。人家问一桩事的陈述下去，、赋、问前。了想，用个答法，是答在

九儿：还是不太明白。

生：例吗?倘使你答这是在何等等。上看见某家人家的嫁妆如何如何，如《诗经》、女如有日何地桃之夭夭，灼灼其里有一首诗是:“娘子抬过，是华，的新先归，宜其室家。”假，男家的排场如何问你:听说你在路之子于

是赋的九儿：这就答法。

，把它形容得像老鼠嫁是也，又若你的答带上也许念了签语还是费去答，她像是在神，单知在花轿肠。于是又问:此时女，又像钟馗嫁。许先生：孺子可教多诙谐俏皮语来对。新娘子道是吉签，但是尚待领妹，使人听得笑疼肚签里前拔得了一支签在手怎样的心理呢?你猜

是比的答法九儿：你这样比来比去，就。

先生：而倘使人家看见新娘子，你脱头脱问你有没有。答说：“桃花”脑的

这就是兴的答法了九儿：九儿懂了，。

先生：赵州大萝卜，并不是花开得妖吗？是我是大萝卜，更不是胡萝卜问我。就可以说是桃得，答了：你春阳的胡涂么？我答却使前。人家问是为了要晓夭夭，是答在问你更糊涂，是一片

有关思！那你说说这夭夭”与“之子于归”九？系吗“儿：哈哈，真有意桃之

有语义了，可以说是天天，容，不是比喻唱得很高很远声是兴在灼灼其华”，也等本文发意。但发声风，亦非暗示兴在于与花之际，与本文不相，有关系。民谣有先是一开始了。“桃之就是声长个世界要风，而发意则是长的“啊!”内容，像风吹花开，这的内即是说到先生：“桃之天天”的一个开始。那发也没有未知，而只是个开始。，而什么字义与“之子于归干了花。兴。它能不规定开花尚全然是，光是发声，有一”也可以说是没与发意都不能规定下文的但都不于声的意思，只是已

,比如：的体会也有这样有些古诗词的时候九儿：九儿读到

水更漏子寻流

心，无人解疑梦。寻流水，坐颐和，埃是非。嗟逝身，悟空扰抗尘

。高，烟霞，卧暖衾，萦梦绕薄浸海川登芳枝。枕煨人，心气晨霜

这古深，单说可言传的感觉。哥哥家文化博大精华世间许多只可意会不诗词就写尽了

儿还要慢慢领会。九九儿：先生讲的这些，

亦通于一切做学问的句，这样然里就多有社会。没有“兴”，就代替了。风学都可以被情报是一本言归景的姿。。不但起句，便是写摇曳风家的童谣来处理从头到末只与民歌道理。若文字与科先生：华哥哥句。好文章都要如此正传，没有不相干的字要以“前卫”来作这通于做人的道理，，文章就别有像这样的发到中间亦随处有学皆只是现象的记录，人的生涯看似不相干的句子出来

能理解当下人，说得这样我就，承蒙高手醒梦中太棒了指点,真是一语惊写作技巧和经验九儿：许多雷人事件了：！九儿是学数学的，没有

置观众穿，当比如：女人内衣外的事件。内裤外穿的，小朋友们都叫他人参与八卦：那些年雷过超人。在这个环节可以然男人也要设

音乐，愈是新作前卫的小子们就都要”，说着，三这个，表来州的谈话就像前卫，叫人难懂。赵意大利的前卫若是禅宗的和尚人不意。同来路愈奇奇怪怪，出妹忽道：“你那请他来带头了。人都笑起来。，上在出租车谈论我带表妹及哥哥去听先生：出

了，刻玩，前卫的是活意要造作有趣。与最坏的东西相似。禅一个刻意，赵州好的东西往往天下最好宗与前卫，一个无心，得无趣

是两者都让人宗与前卫，一个无感觉神叨叨九儿：先生，九儿还是的？嘻嘻心，一不太明白禅个刻意，是不

卫，两者完全是异质，有小孩气，禅僧倒老的。孩，一岁而佛是像十禅宗的小孩气是黄半到二岁的男孩。佛没五岁人家端正。先生：禅宗与前是像小

且看雪窦禅师对此则的颂:

争辨鹄白乌黑。贼贼衲孙取则。只知自州出大萝卜，天下衲僧鼻孔曾拈得。镇古自今，!

会，却来纷纷议论与考兴的答法就是机。古证大萝卜的说话，他好坏呵!而那批一相天，觉得好玩。让看了叫人好气的。谓之贼。他在领人家不从真会鼻孔都被子上头去笨牛亦人说盗天地造化之机者赵州只在

大萝卜，哦儿绕晕了。么后，九里不对？却九儿：你这样一解释儿问是是赵州是妖？弄九儿呀，九儿很笨和你可别戏了，一开始着讲着说到比兴的手法到禅宗，说到写文章，又说，九儿便明白了。但你：莫非的。哦，对到胡萝卜，哦，不对，还是不对，怎么讲来说是，又觉得哪前卫。胡郎真坏，把九怎说不上来。胡老师，

。的与考证大萝卜之机者谓之贼。好玩。他好坏呵!而孔都被他拴住了，只在一旁暗笑，觉得就人家不从机字上头看了叫人好气先领会，却会鼻人说盗天地造化去来纷纷议论那批笨牛亦真的说话，赵州生：兴的答法是机。古

九儿：原来回答问道道，让九儿受教了。题和写作也是么多一门艺术，还有这

兴。源于一个字：后来九儿的写作就