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写话

爱,比如:妈妈么,就是写,碎碎唸成文字。本能及格,现在写的不错,那就是写是命好,同,家九儿一向作文写不天翻地都找不到。语到什后来才发现,以前写情绪,觉得这样作文,连九儿都辅心奔溃的写照。,翻了。要简短的句子是天下第一散文:行散,不晓得。不年前,按照拼音代替。小朋言一下子有了画面感和定的方式写作,,我的写话本找不到了题作友写出来的句子很可家里的句子是孩子内老师规现在的小学生和我们话。来了一个三年级的小导不一开始的写话可以是很散,心更散,想,基那个时代的确不庭作业也是话,写心里话,不会的字还可以用五花八门,有些九儿也么写什过有一项九儿觉得妹妹,她的

你写的这样的,写作要看到夕阳余晖,鸟师傅,写作不是像海浮儿归巣,作家的脑鸟”有主题,要懂收放自共长天一九儿的书童常常对为师,哇,如,要有说:色。”而不是:“哇,好多鸟儿的脑子里突然出现一幕;当你好多文采。九现的是:“落霞与孤鹜齐飞,秋水

叨叨三人说法就是:师生恋。九儿不是写作因此出身,为了与胡老师行”的写作课,也接下了不解之缘,按照现在的门就上了三次

叮铃铃......

九儿:起立,敬礼,胡老师好

先生:九儿好

题目是天我主讲的:赵州大萝

这是什么到中风孩子,一旦学会说话?人从出生就是一个不,说的做多的一句就是同的场合也会在不去回答别人的问,或是断了那口气。题。一个两岁多的在我们的一生中,会有不能说话为止断问和答的过程,很多问题

看官生将向各位用心去参透。本来难懂,禅宗是要答问题,禅语这节课先么来回小故事,来说怎讲述禅宗的一个

先生:九儿随便问一个问题,你

人,非主流,莫非是妖先生,你非道非佛非九儿:

先生:赵州大萝卜

经,难道叫你胡萝卜九儿:老不正

去,这就是赋的方法,你想法。这两种答,都是答在问前明,这就是比的答的答法,是在问之后。但还有一种叫做兴》的了想,用个比喻来说家问一桩事情,你顺理先生:答人问有三种兴、赋、比。人答法。人家问一个道理成章的陈述下,即是《诗

九儿:还是不太明白。

女家的归,宜其子于等等。?倘使你答这是在何日灼灼其华,之何地,男家的排场如何如有人家的新娘子抬过,是吗你在路上看见某嫁妆如何如何,听说诗经》里有一首室家。”假问你:诗是:“桃之夭夭,先生:例如《

九儿:这就是赋的答法

了签语还是教也,又笑疼肚肠。于是又问它形容像是在神前拔心理呢?你答,她嫁妹,使人听得若你的答,又像钟馗许多诙谐俏皮,把道是吉签,但是尚待领签语来对。也许念先生:孺子可花轿里是怎样的:此时新娘子在费去猜像老鼠嫁女得了一支签在手,单知带上

九儿:你这样比来比去,就是比的答法。

没有看见新脑的答说:“桃花”。家问你有娘子,你脱头脱先生:而倘使人

这就了,是兴的答法了。九儿:九儿懂

春阳答:赵州大萝卜,是一片卜。,答了却使你更糊涂,先生:胡涂么?问是为了要晓得大萝卜,更不是胡萝就可以说是桃花开得夭前。人家并不是我是夭,是答你问我是妖吗?我

归”有关系吗?子于“桃之夭夭”儿:哈哈,真有意思!与“那你说说这

个开始。其华”,可以说是发意。但发”唱了,都不“桃之天天”与“之子于归”也可以说是。它能没有关系。民谣有说到没有,光是发声先生:了花。与本文不相干的之天天,灼灼也等于声的意,有一个世界风吹花开,这就是风与花之际,但都不即不规得很高很远,而什而只是个开始。要开始了。“桃风,而发意则是兴在于声与发意字义也先是一声长长的“啊!思,只是已有语义那发声是兴在开花的内容,不是比喻能规定下文的内容,像然是未知,,亦非暗示,本文尚全

诗词的时候也如:九儿:九儿读到有些古有这样的体会,比

流水更漏子

身,悟空心,尘埃是非。嗟寻流水,坐颐和,扰抗人解疑梦。

气高,烟霞暖衾,萦梦绕登芳枝。枕煨人,心晨霜薄,卧浸海川。

觉。华哥哥家文化博大精深,单说这古尽了世间许多只可意诗词就写会不可言传的感

先生讲的这些,九儿:会。九儿还要慢慢

先生:华哥哥家的童的记录,人报学来处理从头传,没“兴”,就要以“前卫谣与民歌里就多有像这样的发句。好文”来作代替了。的生涯都可以被情现象社会。没有来,风姿。这通于做人的,便是写到中干的字句,这样道理,有不相章都要如此。不但起句亦随处有看似不干的句子出然风景的亦通于一做学问的道理。文章就别有摇曳若文字与科学皆只是到末只是一本言归正

九儿是学数惊醒梦中人九儿:经验,承蒙高手指点,了:,这样我就能理解当下巧和许多雷人事件一语真是了!学的,没有写作技得太棒

置观众参与八卦:那的,小朋友们人也要内裤外穿些年雷过人的事他超件。都叫节可以设比如:女人内衣外穿,这个环人。在当然男

和尚出来,笑起来去听意大利的前卫意。同来路上话就像前卫,叫都要请他来带头怪怪,出人不个,表妹忽道:音乐,愈是新作愈奇奇卫的小子们就人难懂。若哥哥“你那赵州的在出租车谈论这了。”,说着,三人都是禅宗的先生:我带表妹

往往与最坏的东西相要造作有趣。意,赵州好玩,心,一个刻前卫的是活得无似。禅宗与前卫趣了,刻意一个无天下最好的东西

九儿:先生,九儿还是,一人感觉神叨叨的?嘻嘻禅宗与卫,一个无心是不刻意,不太明白是两者都让

端正。佛是像十五岁人家岁的男孩。佛没有小异质,全是禅僧倒是卫,两者完先生:禅像小孩,一岁半到二孩气是黄老的。宗与前,禅宗的小

且看雪窦禅师对此则的颂:

衲孙取古自今,争则。只知贼贼!衲僧鼻孔曾拈镇州出大萝卜,天下得。辨鹄白乌黑。

天地造化得好玩。他好坏呵!鼻孔都被他在让看之贼。人家好气的。,赵州只在一相天却来纷纷议论与考证大了叫人不从子上头去领之机者谓萝卜的说话会,兴的答法就是机。古人说盗,觉那批笨牛亦真会

和前卫大萝卜,哦,九儿九儿:你这样一解释禅宗不对,怎胡老是妖?怎么后来说到师,你可手法,说到写文章,又晕了。,九儿很笨的。哦,对得哪里不对?却你:莫非还是胡萝卜别戏弄九儿呀了,一开始,说不上来。。胡郎真坏,把九儿绕说到,九儿便明白了。但是么讲着讲着说到比兴的,又觉,哦,不对是是赵州

了,看了叫人好先生:气的。之机者谓从机字上头去领会的说话,赵州只之贼,却来纷纷议。人家不在一旁暗笑,觉得好玩。他的答法就是机。古论与考证大萝卜地造化真会鼻孔都被他拴住人说盗天好坏呵!而那批笨牛亦

写作也是一门艺术,还有这九儿:原来回答问题和九儿受教了。多道道,让

后来九儿的写作就源于一个字:兴。

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