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第九十九章 儒皮法骨度众生

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汇报的工作孟尝正箕坐,查看着各项革新深夜时分在案几之前进度之中所

对者也不少,这事也要多要兑现,可就没那么容,反亏吴氏易。其他氏族的配合问张饼,日后从中斡旋,解决赞成者颇多题,只是今日画下了一

自己这算什么,吴氏,自己儿子画饼,新走,那就下不了船,只要跟着革下了饵们未来又己真能走到那来无妨,朱何。老四尚且给自一步,许他自己人,若自

时,突然眼前视野变换。孟尝正想着诸多事宜之

片无尽的光明。光消失不见,取而代之的是一昏黄的烛

“???”

瞬间醒悟过来的孟尝、惊鲵,却不成光照射有,只有无尽的是,连影子都见不到分毫。想往武器架上取戚斧片光明之中什么都没想身边空空如也,这一他的身上,更神奇的

等玩笑?道友,是否太过了一些?何方高人与在下开这

起。听不到回声音在耳边响,一声突兀的煌煌四周空空荡荡,也

?”小友之见,可有别离、求不得、怨憎会解脱之“人生有八苦阴炽盛之八苦,若以与五,生、老、病、死、爱

中却是惊涛骇浪句话,,若换想,可孟尝孟地任何后将他悄无,还能猜出背孟尝不一样,他不仅能听懂概是谁。着如死面色水,心人,大声息拉入无尽光明之一个人来听这一都不会有太多联

,若是按照此时的发辩经时常探讨的八苦之说后世中了解过一番。不是这八苦之说便是佛门,此展,佛教未立,西方教为佛教接引身,时应未出世,他也是在准提就对面何许人也?

都得感谢西游记和如何解脱八苦?他懂个锤子的是什么能辩之?思,八苦,能知道这些。他又不是和尚,如何玄奘大师

潮,莫,对方为何会心血来这么一个鬼地方辩经名其妙的把他拉进不过

可有八苦解脱之法?”“小友

苦难清方向,也听不出喜怒而来,摸不问道。降临,头皮发麻之下,只得梗着脖子回避而不自己头上顶着一答,仿佛会煌煌之音如从四面八方只感觉,孟尝大的“危”字,若是有大

大仙亲临?”“不知是哪位

越发危机感没有回音……强烈…

八苦?所谓恶之报,如影随形“人生何来罢了。”八苦不过都是福祸无门,唯人自召,善

之风,与你所行之事“你的不符,我要问的,是你的奇妙解法倒是充斥着一股道门解法?”,但

“佛本是道”。翻了个白眼,回一句孟尝忍不住差点就想

文中接引与准封神的世界里,史的源出。殊途同归,不太精准,但若是在提皆是紫霄宫中这句话若是放在纯历角度,门下客,佛自道中本

答案想要听到的,他只想听但是显然,这种用太上感应来诡辩佛理。不是这答,而不是他想听之言,以辩经的方式来让他回位大能辩之,以道经

只允许孟尝在他擅长的领域与个大能他辩驳。不大气,

,无所生则无生苦,无所欲无所求则无求不大爱则去爱别离苦,无真我则免受五阴炽盛死亡之苦,无小爱心怀生俱来如影随形,当祛除恶念,以正说道:“人生有八谓之皮囊则无!”得、病苦,无苦,与怨憎会之苦,明心见性洞见念行之谓之幻灭无思索片刻后,孟尝接着

既生而有之,又如何后,煌煌之音再起:克之?”明之中略微沉默片刻

,若机缘不到,“无需克之,然能可,人生本我本是顺其自然即己,习性度人,何必刻意而为之?就是一程修行,修身度之心,以度化天下!”洞见真我当修持自身,怀慈航普渡机缘到了自我,我亦非我,若是

率性而其自然,那便为,又何须修身“不,不习性,去寻既然要顺见真我?”

我?修善果,行善事,等得顿开金绳,锁,自知今日扯断玉我是我。”“道长,何必执着于洞见知

殊为不易,又如脱离苦海已经何要去度天下众生?”“那为何要修善行善事?度得己身果,

……

系的大能说服一个有自己理论体接抓到灵山出家做和尚问才能给出答案。新的问不行,不能再论下去了明的,而且他也无法,去研究那些佛理和学入都会有,再绕下去,估计直题怎么深,这话题,道是辩不

用百糅合,家思想”。场,要回归自己的主然光凭佛理,他的修行不够“狡辩

的结果的道“所以,孟尝在度,亦是孟地教道。”化众生之则明志,明志则能众生,行一善事善果,不求普度众生,这是我,而是在普度众生的过程,寻那一份洞见真我,结一心安,心安

尝之超脱,“度心中众生超脱方为孟尝极乐之道。”一人超脱只是我一人,不如度众生,

“善,大善!此乃人人如龙之言,伱倒是当得起孟地德贤君的夸赞之人一。”声仁

步生莲尽光明之,脑后佛光氤氲,提绿叶浮现。身前,步中,准提道人含笑走出

后两生?如何度众问,为何度众道最?”

度众生“不,如何传是只度己身,道长何必现身与我说教?”道?若

“…

多准备工作,此时里,只需要灵准提道可。在理,若是真的只修己应该出现在这兄也不的他也不身就能超脱,他和师用卖力的给三教做那以对,小友说的山之上默默修行人无言

兴,他们才能借助天时为了西方教的大席之地。兴,只有西方教大一切都是在未来之中占据一

一个个的去车,自己老是遭人白眼,若真的让人自行能普度众生,拉人速许,只是让门人闭门造挖人他不小的提醒,或只不过小友所说的度快多了?不是比人,不仅普度众生,倒是给了辛苦,还来信他西方教教义,

的制众生?”教化百姓,消除行之事,道长您不是看到了吗?行度,再,孟尝所翻旧有“至于如何度之众生平仁道,立法度,推贵贱之分,不就可以做等,普度

“道长,您不觉得孟尝所做之事正是那去八苦之法吗?

和他西方教义扯这小子明显着要做革新之事,强上关准提道人挑眉,行歪曲道理想

“众生平等,何你所做之事难于登天,小小的孟地你还想难也,你现在只是一个小小的孟氏男,影响天下不成?”

世上本没有路,走的人开血路坐享其成,这实基础?”还会有谁愿意开,有一国便普度一国,走,都在等别人淌?若是人人都山架桥,为万世之基夯“有一城便普度一个世界多了,这条路他不就通了吗

!!好大的口气

?”“好一个世上本没有路,汝不惧死乎

死,惧哉?为众生而有何“若是为天下,

“无量寿佛!您是、大夙愿敬之以,贫道应当对您大智慧于世人,您的品德高的人,所

“贫道准提道人,见过氏小友。”

中充满无尽的崇拜措,似乎是得见圣孟尝作大惊状,手足无,立刻躬身行礼。

轻慢!”狂悖,还请圣人“不知圣人当面,小子勿怪小子

,见道。不愧是仁义贤德之周到提是越看越喜人,礼数,忍不住出口说解也如此高明,准

氏男,你与我西方有缘,可愿入我西方教?”“孟

“……

会被准多宝、孔宣、少坑走了去走,这句话界线按正轨能说不还有阐教两位金圣人暴打一顿,愿意吗?貌似如果世然后被强行收服?仙,如果说不,会

。”化世人了……圣人明鉴,承蒙圣,尝心中“这十分欢喜,只是这入教?孟尝现在已经不弃在教一事为何非要教化

“嗯?你这是什么意思?”

都如圣人您我啊。不?”悟,顿悟方能洞见真如何解脱八苦这般能生而知之,告诉世人我等不经历八苦世人之八苦?入世方?您觉得呢“圣人,不入世安知,如何能

必能生而说得确实有理。才发觉这个小子,不过作为圣人,未知之,不然也不会现在这小子

如何入世世后又如何?入扩散教义?”

之,若是圣人愿意度持众虑片刻,不分贵贱,方才缓缓说出:愿为护法先锋,世人入教下。”“西方教义若是只度一仁道广施天人,小子不愿入子便孟尝故作沉生平等之念,小吟,思

之事更像是严苛律法在一起,治民安邦之策,如我西方教关联“可是你这所行何能与?”

以法规度之“道长,我西方教不啊,何为仁?人性本但是何其难之偏见,如此便可直接,打破世俗省却应该只有慈悲为怀,阻,难道导人向善便为不了这些圣人您还不行?当有怒目金刚下苍生,不平等!这天过区区凡也?若是艰难险教化之意,达到众仁,人尔,孟尝解决

西方凡人是一个凡人,是啊,孟尝只压不住还敢向圣人挥教圣人,难道这所有人,可他是谁?剑乎?

循序渐进,不“甚好,但是孟氏男也不是。”然失了人心,就算是圣人,也不能过多干涉人间自行其能一蹴而就,凡事当

心中方才松了一口气,不过,要想马儿跑,不得给马!”孟尝显得十分高兴儿草?,看着准提含笑点头,“多谢圣人垂怜

于是孟尝长长的叹了人分外疑惑。一口气,惹得准提

叹之?”“孟氏男何故

,若望着准提人之事倒也就罢:“道人两教门人,孟尝自是感动人信任悲苦,情深意切的,阐截是动不已,凡与众势单力孤,如何能却能得圣?”位仙人匹孟尝面色在下不过一点小聪明,烦,寻我麻静太大

到这里,准提道又何必若无阐教与截教人也是颇为尝所说,两教门人阻拦,又当如何?教是西方贫瘠之地?传好事,但也确实如孟无奈,屈居那就遍布中土传教,,他们西方教早

何必触吧,老师早说过西凑呢?大战总不与其开战己又能贸贸然方教当兴,个霉头,硬赶着往封神

“或许尝有一计,可用之。”

孟氏男快说,有何办法?”“哦?

稳脚步,这样百口遣门人来我北疆降妖西方教的恩情。”“您看不如守世间安宁,山林、汇集,圣人可借姓们也会记住除魔,这样,北疆受山海异兽影响,诸多此安排信徒来田野、大河俱有群妖便可借我孟地先站

化之事,等到二教反应教普度之份,以孟人自居人族不成?”门徒隐藏身可以不触动二教的利过来时,我西方教法,如此,杀光我徒早已深入民间行暗度教能倒行逆施,益根本,也可“再遣一众,暗中传播我,难道他们还

计甚好!是孟氏男聪慧,不:“准提抚须大笑世菩萨。此愧为我西方善行仁义普哈哈,

“幸甚至哉,得孟氏男相助添翼。”,我西方教如虎

真灵不灭教能光大天下,贫道愿,永享灵山光明。萨果位护你“若是我以菩

谨记本心,多行西天极乐。善事,多行义举。,孟氏男当时,贫道自当普度“既如此你回待汝寿尽之

“多谢圣人。”

的绿叶手上,递给了孟,准提诸事谈完,似乎是想便浮现在尝。,一片翠绿道人手指拈动到了什么

“此为天机造成的诸多影响可随身携带,你我护道法宝我等,但是却能,因果之力缠绕极深。七妙宝树之叶,善行感知到你对之血脉极其特殊,普世菩萨圣人虽然也看不真切

防止其他可以护住你灵台清明,宝不仅也可伺探查。”圣人或道友对你的窥

不灭转灵山,保你真灵“若是未来有难,它会带着你的真灵回。”

这次,果真是福祸相依孟尝是真的开心事,没想到还有福报:“孟尝谢过圣了,本以为是祸人。”

。”连我也瞧不真切,当真缠不清“不必多谢,谨记是古怪,其间好似脉竟然你的使命,凡事当小心处之,不过你的血有诸多血脉混杂,纠

为龙象之躯,便可散去大的诅咒,似乎死死这一身不详的诅生生的神通咒血脉。”师兄贫道让我不擅此道,未血脉真身脉内还有以莲台重塑你的修罗道一竟然修行得如同恶鬼般,可惜“今后当慎用之,你的制住,化人躯兄出关,一股强他本来的能力,来待我师

不动声色的点孟尝心中一凛,头称谢

意满的往西飞去。随即,准提道人便志得

兴啊,等师兄出哈哈哈关,贫道要送师兄一份大大的惊喜。“师兄,合该我西方教大出,闭关不

消退之还对昏黄的黑夜有些不太适应。的光明逐渐散去,强光后,孟尝眼前一片漆黑,无尽

“孟优喊道,孟优!”多,立刻不得许但此时却是顾

,孟优在。门外传来回应:“主

快去传辛评见我。”

“呃,主君,此时可深夜呢!”

“事关紧急,!”步,你辛评大哥先诉诸世人律法,那可就晚了速去,要是晚上一

!”“诺

上的怎么突然就把他背已然湿透,这还好他反应及就要去那灵山做渐远去,孟尝瘫坐在地上,然明天清早,直是有毛病,大晚时,不那劳什子善行普世菩萨。他这孟个玩笑开大发了地之主,说不定“有缘”了,门外脚步声逐,这准提道人简

入沉思之中。孟尝看着昏黄的烛光,

大战也得帮他出传教?不是不行,但是面捡桃子。不会让他们跟在屁股后力,不然,孟尝才得出力,革新之事得让西方教下水站台,封神

法力高强的对手以拿来姑且用之,这些人真的可出力,是可后带,又或者防范,不未来阐截二教那些,起到大作用的论是立春之西方教若是能以利用起来北海

去传道。有本事你就去传吧,的教义但是不能以原有

孟法》统统毁去,,将原先所书的门思想,倒是让孟儒家还未整合出想到这里,孟尝睡意全无笔疾书,兴奋《新孟法》,反正此时世,儒皮法在新的竹简上奋骨融合佛的改动着尝一顿改动

这个份上,那百家争鸣年后再粉墨登场?话说,既然都做到的时代,又何须等百

头保命,我不是和尚,弥托福!剧情需要,若有雷同全属巧合,继续往后看,姑且看之吧,恶继续佛理俺不懂,

(本章完)

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