天空尽乌云的一道明亮的雷鸣，在撕裂无之上，伴随着电闪片，粘稠无那雨水都是滔不绝，手掌眼中雨席卷而下，滔比，就如血液一般！鲜红一电之后闪，瓢泼大

但是诡异的是，这些死亡的生的满足。，显得无比的命面上却全生灵仰首拜服在魔佛之都带着诡异的微笑的地上下，全都仰首而亡，

着无与伦比的浓邪恶的感觉，而是并不给人一种重的生命气息魔性深种，却带。

”司命星君手“一尊域外天骄，正在践行握仙剑，不自己的敢有丝毫的放松。道。

，亿万在这个大圣、准尊为了练兵争之世，整个，甚至有大杀之中化作尸山血海化星域。是各都生灵都种天骄在厮杀，血洗生命星球、炼滔在天骄们的厮星空之中无穷血海滔

阵、强者守护的生命古星才能够幸免于难薇、勾陈以而只有南斗、紫。及洪荒等有帝

之中，化作其中的一份子，成为无意识之海中的一份全都投入漫天梵音索命，众生的满足子，但是他们却无比欢喜。魔佛的滔滔血海

植物长出人的姿态，无比是却也命的肆意生长无比的诡异。的美妙，生闪晃中的生物，鹿角，但变成了梅花枝，

因为在所有的生命汇聚成为一个生生命已经融为命体。一体，这海洋之中，

高存在之中在的生命亡也只会回至个存在，死仿佛出其存本就起源于一到了那流。

此众生平等，无上智下高贵。真、的一切流出，因.所有开始归于这统一体，这高处爱、智慧、不仅仅是凡人，连修者们也愚之分，皆本性都自那至生命.....

别致的清脆又澎湃如涛。桦色灵台清使得令无数沉迷轻缓抚琴，一口典雅系着五道筝弦，音色声琴音，但是一裂虚空，如天音洗尘，明，古檀之琴，白，撕清澈的琴音琴面上如神人一般的道者的修士醒悟。宛

得条理，乐回归现实。的智慧所压制，纯粹的快，生命的本能被理性有的迷茫变得清明所有的混乱都变

李洛，一尊斩道王者司命星存在，太微圣子·。君看先那弹琴的

蔓音，震耳音波如纷纷溃散，消失延，弥漫天地苍四面八方铺散伴随着铮血色气息全都不见。怒铮琴潮澎湃往穹的

名斩道王者，得上半步踏入准尊但是终究只是一圣，而且是一尊已经如何比领域的大圣。大

司命星君作为南斗名副，的飞入高空“尊驾何人？”龙头老大，当仁不让魔洛相对而立。与其实的

星域的存在，此大圣，足以主宰一片两尊刻剑拔弩张。

何谓圣？

我的存在的存在，是固执自王，踏出自己道路王者，为一族之。

强化自己的道，成为而圣，则圣人，已隔阂通下不断扩张意味着超越族种的。经能够在触类旁被万族尊崇的

世尊，唯以一，出现于世。”“诸佛大事因缘故

“欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。”

出现于“欲示众生佛之知见故，世。”

“欲令众生悟佛。”知见故，出现于世

“欲令众生入佛，出现于世。”知见道故

诚心跪拜。，清亮的梵唱佛凡俗修士，引得无数边界限，影魔洛拈花一笑，佛南斗光普照古星大响偌音温和慈悲，穿透无

者四向四果出家相。”“僧，众者于佛法中受

无相，“僧者无名，无我！”

。命星君神念神心中顿生慈悲心，一之中念昏沉，无穷禅意使得真我明悟，即将开悟司竟好似有种深沉的愿力使得

，方圆也不石块山也全都崩滚落永远被抹千座大峰倒在尘埃中，知道多少里，数百、上气息，周边高，震碎了弥漫的血色塌，醒，司命星君一声大吼不好，陡然一声警除。

瞬间爆退数百里，复清明，身形恐。灵台恢在这心中犹自惊一声大吼之中，司命星君

好恐怖竟然让作为圣人的道理，好可怕的魔自己都差一点皈依了功，那邪教。的

不是歪理邪说，反而朵朵皇大“或许的莲花覆盖，空气中法，言语轻缓祥和，一道佛的想法。”是堂那魔洛好似看会产生皈依我透了司命星君的想曼陀罗花弥漫着清香，金色的白色，所以尊驾才雨飘散。我的道理并了整片血海

你”司，万年道家正宗，区区不知何处而来乃是长号称堂皇大道。天尊亲传命星君冷哼一声，拔剑么留名古史的我长生道门的歪天尊强者吗？“那佛门出过什而出。荒谬，理邪说，也敢生

镇守，即便是准即便是一时吃了暗亏，司命为魔洛能够翻起什么太尊来了也要饮恨。生道门可是有天尊道兵大的风浪，毕星君也不认竟长

造的，所以虽然极端然后用聊斋世界中的三身法塑佛道理对必然的联系自己的原始魔性之海，了，我佛”魔洛乃是李洛引了错，是没有世界的是出自聊“尊驾这便错是佛理的确我，可正统佛门。的。斋门未有天尊级人物与

“一切世间有常以破众生之常执。”不能了知，反于无为诸法概皆常中执常想，故佛说无无常，众生

无时不在生住异灭有的，将来终归中，过去有的，现灭，故佛祖以无常破了在起了变异，现在幻众生心中的常执之念。一切世间法

世间有为无为诸法概皆一切宰，故佛说无我以，众生不能了一切法强立主”知，而“破众生之我执。无我于

的执念。物，并没有所实体，人祖以主体性的不存在的总和，故佛因果与现在一切社过是过去一切不存在的一切事谓“我”的固定破除众生心中对于我会关系

死之苦，而起惑造业说涅盘之法，以死之苦，得寂静涅盘。生出离界，故佛”，流转三“一切众生不知生

它是众有种种的业因缘，去一个聚合。合的结果，即是我们过它们凑合形成我们现在的身心，所以心是众多因缘聚生的身

然也没有了，涅槃就依，生死的果报当力没有了是后，烦恼没有了，生死处了。而当的业我们真正的归自我意识消除了以

！恼，寂静安乐永离苦