一般！，伴卷而下，电闪雷鸣，在尽乌随着天空之上掌眼中那雨，粘稠无席不绝，手滔滔云的一道明亮比，就如血液水都是鲜红一片撕裂无的闪电之后，瓢泼大雨

的是，这些死亡的都仰首而亡地上的生灵仰首拜服在生命面上却全都带着诡魔佛之下，全显得无比的满足。是诡异的，异的微笑，但

。是带着无与伦比的浓重恶的感觉，而的生命气种，却并不给人一种邪魔性深息

“一尊域。自己的道。”司命星外天骄，正在践行毫的放松君手握仙剑，不敢有丝

为在这个大了骄之中都是各种天骄们的厮杀之中化天海，甚至有大圣、准尊穷血海灵都在球、炼化星域。在厮杀，无滔滔，亿万生作尸山血争之世，整个星空练兵血洗生命星

而洪才能够、勾陈以及守护的生命古星、强者幸免于难。荒等有帝阵只有南斗、紫薇

份子生全都投入魔佛的滔，化作其中的一份子，成为无的满足欢喜。漫天梵音索命，众，但是他们却无比的一滔血海之中意识之海中

肆成了梅花枝，植比的诡异。意生长，但是却也无无比的美妙，生命的物长出人的姿态，中的生物，鹿角变闪晃

，所有洋之。因为在这海中，生命已经融为一体的生命汇聚成为一个生命体

佛生命本就起那流出其存在的仿至高也只会回到了。存在之中源于一个存在，死亡

众生平等，无上智慧、真、生性人，连修者们也开高不仅仅是凡高处流出，因此智下愚之分，皆本.所有的一切都自那至贵。、始归于这统一体，这爱命.....

色琴面上系着五道筝弦音，撕裂虚空，如天音道者轻缓抚琴，澈的琴但是一声琴音，清，令无数沉迷的修士，音色清脆又洗尘，一口典雅别致的醒悟。宛如神人一般的使得灵台清明古檀之琴，白桦澎湃如涛。

能被理性的智慧压制，混乱都现得清明，生命的本所有的的迷茫变纯粹的快乐回归实。变得条理，所有

子·李洛，一尊斩道圣司命星君看先那弹琴的王者。存在，太微

全都，消失不见。地苍穹的血色气息音，怒潮澎湃音波如，弥漫天往四面八方铺散蔓延伴随着铮铮琴震耳纷纷溃散

如何比得上大圣，而且的大圣。斩道王者，是一尊已经半步踏是终究只是一名入准尊领域但

的龙头老大，当高空，与魔洛相对为南斗名副而立。“尊驾何人？”司命星君作其实入仁不让的飞

拔弩张。域的存在，此刻剑星一片两尊大圣，足以主宰

何谓圣？

我的存在。者，为一族之王，踏出自己道路王在，是固执自的存

，已经能够在触类旁超越族种的隔阂，成化自己的道通下不断扩张强而圣，则意味着为被万族尊崇的圣人。

事因缘故，出现于世。”“诸佛世尊，唯以一大

”“欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。

佛之知见故“欲示众生，出现于世。”

”见故，出现于世。生悟佛知“欲令众

知见道故，出现于世。”“欲令众生入佛

星，引得照，清亮的梵唱佛音魔洛拈花一笑，佛光普温和慈悲，穿透无边界诚心跪拜。限，影响偌大南斗古无数凡俗修士

者四向四果，众者于佛法中受出家相“僧。”

无我！”相，“僧者无名，无

星一种深沉心中顿似神念之中竟有真我生慈悲心，的愿力使得司命君神念好，即将开悟。昏沉，无穷禅意使得明悟

醒，司命星君除。千座大峰倒在尘埃中，块滚落，方圆也不知道永远被抹周边也全都崩塌，石多少里，数百、上高山弥漫的血色气息，不好，陡然一声警一声大吼，震碎了

中犹自惊恐退数百里，心在这一声大吼间爆。君灵台恢复清明，身形瞬之中，司命星

好恐怖的道理，好可人的自己都差一点皈依了那邪教。作为圣怕的魔功，竟然让

花覆盖了整片血海，佛的想法。”那的想法，曼陀罗花雨飘散。言语轻缓祥魔清香，金色的理并不是堂皇大道，所以尊驾才会产生皈依我空气中弥漫着洛好似看透了司命星君“或许我的道歪理邪说，和，一朵朵白色的莲反而是

称堂皇大道声，拔“荒谬，你长生天尊亲传，万尊强者吗？我长的天年道家正宗剑而出。门出过什么，区区不知何处而来生道门乃是那佛。”司命星君冷哼一的歪理邪说，也敢号留名古史

星君也不认为魔恨。即便是一时吃了暗亏，风浪，毕竟长洛能够翻起什么太大的是准尊来了也要饮镇守，即便生道门可是有天尊道兵司命

理的确是出自聊斋世界三身法塑造自己的原始魔的，所以虽然极端，可是佛理对错，是没有必然的我佛道的正统佛门。性之海，然后用聊斋联系的。尊驾这便错了，我世界中的“”魔洛乃是李洛引了佛门未有天尊级人物与

说无常以破众生之常皆无常，众生中执“一切世间有为诸法概不能了知，反常想，故佛于无常执。”

一切世间法无故佛祖以无常破了变异，现在有的，将来了众生心中的常执之念，过去有的终归幻灭，，现在起。时不在生住异灭中

切法强立主，故佛说无执。”宰我以破众生之我不诸法概皆无我，众生“一切世间有为无为能了知，而于一

除众生心中对于我的执念。固定实体，人不一切事物，并存与现在一切社会关系体性的不存在破，故佛祖以主过是没有所谓“我”的过去一切因果的总和在的

而起佛说涅盘之法，以出离生死之苦，得寂静涅盘。”一切众生不知生死之“苦，惑造业，流转三界，故

身心，所以它是一去有种因缘聚个聚合。众生的身心是众多种的业因缘们现在的合的结果，即是我们过，它们凑合形成我

有正的归依处了。有了，涅槃就是我们真除了以后，了，生死的果报烦恼没有了，生死当然也没的业力没而当自我意识消

恼，寂静安乐！永离苦