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第五十九章 真佛来了,青天就有了!

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那雨水都是鲜红道明亮的闪电之,在撕裂般!闪雷鸣天空下,滔滔不绝,手掌眼后,瓢泼大雨席卷而一片,粘稠无比,就如血液一无尽乌云的之上,伴随着电

全都带着诡异的得无比的满足。些死地上的生是,这灵仰首拜服在魔佛之,但是诡异的微笑的,显亡的生命面上却,全都仰首而亡

魔性与伦比的浓重的生命深种的感觉,而是带着无人一种邪恶气息,却并不给

践行自己的道。”握仙剑,不敢有丝毫域外天骄“一尊,正在君手的放松命星

天骄准尊为了练都在天骄们的厮杀在这个大争之世,整在厮杀,无至有大圣、个星空之中都是各种穷血海滔滔,亿万生灵、炼化星域之中化作尸山血兵血洗生命星球海,甚

免于难。而只有南斗古星才能够幸等有薇、勾陈以及洪荒帝阵、强者守护的生命、紫

但是他们却无比的满欢喜。中的一份子,一份子,成为无意天梵音索生全都投入魔佛的滔滔血海之中,化作其中的识之海命,

美妙物长也无比的诡异。,鹿角变成了梅花枝态,无比的的肆意生长,但是却出人的姿生命闪晃中的生物

为在这命已经融为一体,所有汇聚成为一个生命体。海洋之中,生的生命

个存在,死亡也只在之中。会回到了那流出其存在的至高存仿佛生命本就起源于一

不仅仅是凡人,至高处流出,因此众生..所有的一切都自那平等,无上智修者们也始归性高贵。下愚之分,皆于这统一体,这爱、智慧、真、生命....

士醒悟。宛如神人一令无数沉迷但是裂虚空,如别致的一声涛。灵台清明,清脆又澎湃轻缓抚琴,一口典雅使得琴音,清澈的琴音的修尘,上系着五道筝弦,音色天音古檀之琴般的道者,白桦色琴面,撕

有的迷茫变得清明,生命的本理,所能被理性的粹的快乐回归现实所有的混乱都变得条智慧压制,纯

先那弹琴的存在,太微司命星君看圣子·李洛,一尊斩道王者

着铮铮气息全都纷纷溃散,消天地苍穹的血色琴音,震四面八方铺散蔓延,弥失不见。耳音波如怒潮澎湃往伴随

经半步踏入准尊领域的大圣。比得,如何斩道王者上大圣,而且是一但是终究尊已只是一名

相对而立。大,当仁不让君作“尊驾何人?”司命与魔洛为南斗名的飞入高空,副其实的龙头老

弩张。,足以主宰一片星域的存在两尊大圣,此刻剑拔

何谓圣?

己道路的存在,为一族之,是固执自我的存在。王,踏出自王者

,则意味着超越化自己的圣人,已经能够在触类旁通的道族种的隔阂,成下不断扩张强为被万族尊崇而圣

“诸佛世尊,唯以一大事因故,出现于世。”

现于世。”“欲令众生开佛知见使得清净故,出

“欲知见故,出现于世。”示众生佛之

众生悟佛知见故,“欲令出现于世

现于世。”入佛知见道故,出“欲令众

普照,清亮的梵唱佛无边界限,影响偌大南斗古星,引魔洛拈花音温和慈悲,穿透一笑,佛光拜。得无数凡俗修士诚心跪

果,。”佛法中受出家相众者于“僧者四向四

“僧者无名,无相,无我!”

慈悲心,神真我明悟,即将开悟沉,无司命星君神念昏一种深沉的愿力使得穷禅意使得心中顿生念之中竟好似有

数百、上千座崩塌,色气息,周边高山也不知道多少里,震碎了弥漫的血大峰倒在尘埃中,永远块滚落,方圆也警醒,司全都命星君一声大吼,不好,陡然一声被抹除。

恢复清明,身形瞬间爆退中犹自惊恐。,司命星君灵台百里,心声大吼之中在这一

都差为圣人的自己一点皈依了那好恐怖,竟然让作邪教。的道魔功理,好可怕的

一朵朵白色的莲花覆盖了整片血海,空尊驾才会产透了司命星君的想法,,反而是堂皇大道,所散。法。”那魔洛好似看气中弥漫着清香,言语轻缓祥和,“或许我的道理并不是歪理邪说金色的曼陀罗花雨飘生皈依我佛的想

“荒谬,你那佛门出过拔剑而出。道。”司命星君冷哼乃是长生天尊亲传,万年道家何处而来的歪理邪说不知什么留名古史的天尊强者一声正宗,区区,也敢号称堂皇大吗?我长生道门

司命星君也不便是准浪,毕竟长生道门可是翻起为魔洛即便是一时吃了暗亏,天尊道兵镇守,即能够尊来什么太大的风了也要饮恨

没有必然的联系的。造的,所以虽的确”魔我佛己的原始魔性门未聊斋世界的正统佛级人物与我佛道理然极端错,是界中的三之海,然后用聊斋世,可是佛理洛乃是李洛引了自是出自身法塑门。“尊驾这便错了,有天尊

生之常执“一切世间有为诸不能了知,反于无常。”中执常想,故佛说无常以破众法概皆无常,众生

破了众生心中的常执生住异灭中,过去有在有的佛祖以无常世间法无时不在之念。,将来终归幻灭,故的,现在起了变异,现

“一切世间。”我以破众生之我执法强立主宰,故佛说无有为无为诸法概皆无不能了知,而于一切我,众生

过是过主体性的不存在与现在一切社会关系的于我的执念。破除众生心中对切事物,并没有所总和,故佛祖以谓“我”的固在的一去一切因果实体,人

流转三界,故佛说涅盘“一切众苦,得寂静涅盘生不知生死之苦之法,以出离生死之,而起惑造业,。”

因缘聚它是一个聚合。众生的身心种种的业因缘,它们凑合形成我们现合的结在的身心,所以是众多果,即是我们过去有

死的业力没有了,生,涅槃就是我们后,烦恼没有了,生真正的归依处了死的果报当然也没有了而当自我意识消除了以

永离苦恼,寂静安

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