乌云的一天空之上，，滔滔一般！随着电闪雷鸣片，粘稠无比，就如，在撕裂无尽液不绝，手掌眼中那雨水都是鲜红一血明亮的闪电之后，瓢泼大雨席卷而下道伴

是诡异的是，这，显得无比的满足。些死亡的生命下，全都仰首而亡，但地上的生灵仰首拜服面上却全都带着诡异的微笑的在魔佛之

恶的感觉，是带着无与伦比的浓重魔性深种，却并不给人一种邪的生命气息。而

剑己的放松。有丝毫的骄，正在践行自，不敢道。”司命星君手握仙“一尊域外天

是在天骄们生灵都在这个大争之世，整穷各种天骄在厮杀，无的厮杀之中血洗生命星球、炼化星个星空之中都域。大圣、准尊为了练兵化作尸山血海，甚至有血海滔滔，亿万

阵、强者南斗、紫薇、勾陈以及古星才而只有洪守护的生命荒等有帝能够幸免于难。

音索命，众生全都投意识之海中的一，但是他们却血海之中，化作其中的一份子，成为无欢喜。满足入魔佛的滔滔无比的份子漫天梵

生长，花枝，植物长出人的姿态，无比的美妙，闪晃中的生物，鹿角变成了梅的诡异。但是却也无比生命的肆意

体，所有的生命汇聚成为一个生命体。海洋之中，生命已经融为一因为在这

存在，死亡也仿佛生命本只会回到了那就起源于一个流出其存在的至高存在之中。

、真、生命.那至高处流出，因.....始归于这统一体，这爱此不仅仅是凡人，连修平等，无上智下，皆本众生、智慧所有的一切都自者们也开性高贵。愚之分

湃如涛。的修士醒悟。宛如别致的古檀之琴但是一声琴澎，抚琴，一口典雅音，清澈的琴音道筝弦，音色清脆又，使得灵台，白桦色琴面上系着五撕裂虚空，如天音洗尘清明，令神人一般的道者轻缓无数沉迷

制，纯粹的所有的混智慧压理性的得实。条理，所有的迷茫变得回归现乱都变清明，生命的本能被快乐

道王者。弹琴的存在，太微圣子·李洛，一尊斩司命星君看先那

伴随着铮如怒潮澎湃往四面八方。铺散蔓延，弥漫天地，消失不见铮琴音，震耳音波苍穹的血色气息全都纷纷溃散

但是终究只是一名斩半步踏入准尊领域的大而且是一尊已经道王者，如何圣。比得上大圣，

飞入高空，与魔洛相对而立。实的龙头老大，命星君作为南斗名副“尊驾何人？”司当仁不让的其

足以主宰一片星域的两尊大圣，存在，此刻剑拔弩张。

何谓圣？

是固执自我的存道路的存在，王者，为一在。族之王，踏出自己

族种的隔阂，成崇的圣人，已经能够张强化自己的道。而圣，则意味着超越在触类旁通下不断扩为被万族尊

现于世。”世尊，唯以一“诸佛大事因缘故，出

佛知见使得清故，出现于世。”净“欲令众生开

之知见故，“欲示众生佛出现于世。”

”悟佛知见故，出现于世。“欲令众生

”令众生入佛知见道“欲故，出现于世。

斗古星，引得无数凡俗士，清亮的梵唱佛诚心跪拜。洛拈花一笑，佛光修界限，影响偌大南普照魔音温和慈悲，穿透无边

法中受出家“僧者四向四果，众者于佛相。”

我！”“僧者无名，无相，无

开悟。使得心中顿生一种深沉的真我明悟，即将中竟好似有念昏沉，无穷禅意慈悲心，神念之愿力使得司命星君神

除。、的血色气息，周边高震碎了弥漫司命星君一声大吼，方圆也不知道多不好，陡然一声警醒，中，永远被抹全都崩塌，石块滚落，上山也少里，数百千座大峰倒在尘埃

恢复清明，身形瞬间爆恐。在这一声大吼之中，司命星君灵台退数百里，心中犹自惊

点皈依了那邪教。圣人的自己都差一让作为好恐怖的道理，好可怕的魔功，竟然

产生皈依我佛的尊驾才会轻缓祥海，空气中弥漫着不是歪理邪说，反金色的曼陀罗花雨飘看透了司命星君的想散。法，言语想法。”那魔洛好覆盖了整片血而是堂皇大道，所以清香，的莲花似“或许我的道理并和，一朵朵白色

道门乃是长生天尊剑而“荒谬，你那佛门出史的天尊强过什么留名古者吗？我长生君冷哼一声，拔亲传，万年道歪理邪说，也敢号称堂皇大道。”司命星出。何处而来的家正宗，区区不知

尊来尊暗亏，司命星君也不认能够翻起什么太为魔洛了也要饮恨。大的风浪，即便是一时吃了道兵镇毕竟长生道门可是有天守，即便是准

门未有天界中的三身法塑造，可是佛理的确是“尊驾这便错了，我佛自己的原始魔性之出自错的，所以虽然极端斋世。”魔洛乃是李洛引了海，然后用聊斋世界的正统佛门。，是没有必然的联尊级人物与我佛道理对系的聊

常，众生不能了知，常中执常想，故佛说反于无执。”间有为诸法概皆无“一切世无常以破众生之常

一切世间法无时不在生住之念。终归幻异灭中的常执祖以无常破了众生心灭，故佛中，有的，将来过去有的，现在起了变异，现在

为无为诸法概皆无我，众生不能以破众切法强立主“一切世间有生之我执。”了知，而于一无我宰，故佛说

实体，人不过是存在的一切事物会中对于我的执念社现在一切“我，并没有所谓的不存在破除众生心一切因果与总和，故佛祖以主体性的”的固定。关系过去

，故佛说涅盘之法，以出离生切众生不知生死之苦，而起盘。”“一惑造业，流转三界死之苦，得寂静涅

个聚合。业因缘，它们凑合形成我们聚合的结果，即是我的众生的身心是众多因缘现在的身心，所以它是一们过去有种种

死真正的归依处了。没有了，生死的业力没以后而当自我意识消除了的果报当然也有了，生没有了，涅槃就是我们烦恼，

永离苦恼，寂静安乐！