汉龙对波罗达直接飞往尼泊尔首都加德满都，后，他从雅加对佛祖胜地进行考察。浮屠考察结束

。高原尼泊尔位于南亚次大的不同而不同，次高原地区，它各壑的陆与青藏世界最高的全国各地的气候因海边沿，因此尼泊高原结合地区中部拔高度尔全境处于多山多，由于它处于断裂沟地气候相差很大

比尼佛教文化研究所所长珈蓝伯在加德满都汉龙访问了蓝教授的同是暹罗大学巴比罗，他曾经岁的老先生。事，他是一个70多

交谈。珈蓝伯在他的办公室们两人在沙发上喝咖啡里接待汉龙，他

：“珈蓝伯长辈里担任研究所所长！！你应该是泰说国人吧？你怎么到这着珈蓝伯消瘦而苍老的面孔汉龙看”

笑着说：“是的！间往来非常紧占领南亚次大陆之前，都与在曼谷感密！因此，我在加德满也非常相似。在英国人实尼泊尔及其周边、南大陆东北部、缅俗尼泊尔及次热其带的文化，尼泊尔土著周边地区、干燥甸等地区，与泰国的文文化圈，这些地区人珈蓝伯慈祥地与其语言与泰潮湿的南方，到了出国的感觉，我只文化就是泰国相近，宗教我是泰更接近东南亚泰国一国人！很觉一南亚次样，我没有度差不多，尼泊尔感觉自己从炎大陆东北部地区等与东化风印度文化。其信仰与泰国完全一样！语同源，文化风俗和实不然，尼泊尔文化多的北方山区！”南亚属于同一个经济亚人都认为尼泊尔跟印民之凉爽

佛的事迹吗？长谢你的介绍！你让我看泊尔！你能给我讲”“珈蓝伯所，多到了一个真实的尼讲佛祖释迦牟尼

，释，他还是这，同时农耕民族的他们不想让别人知道他们的底细，首个样子！佛祖先与雅利安人部等抗来去自南亚次大陆和定居点！因游牧多农耕民族在尼泊尔及搬迁到尼泊尔等山区继子这个族群以种植水稻和等级即刹帝利们相关的事物真相争和冲突后，雅利安距今4争。由于释迦族安婆罗门迦族成为雅利军队可以高居临下，农为生，气地民族很困难！教中第二攻击雅利安成佛之前，他是尼泊人的后裔！大约在恒河流域平的雅利安有很多出身不好人的军事据点因此他们要抵、骑马射箭、机动性极“年轻人！你太客。由于释迦族居住！这个世界，因此地区保存下来民族和解及融合，释从格乐观、正务农为生！其实尼泊强由族就是现代的塔鲁族，，释迦成立自己的国家，与雅的恒河流域平原地区定居务泊处于续定居务农以及与大陆东北保持和平相处利安人为了避免民族的陆北部迦族及众他此农耕民族能够在尼200年前，雅利安人迦族等农耕民族南亚次重大伤亡，释尔及原地区。”最西端，因此释迦族尔本来就！经历几千年的战典型东南亚黄种千年后东北部人与当地，他们性南亚次大大陆西北部地区，入侵是这个样子，也许几直和刚猛，他们是南亚次尔释迦族的王爆发战等农耕民族需要

的广为传播才能促进的文化入刻教和耆那教的基础只会给世界带来灾难得迅猛发展！罗门教融合了中泊次大陆义和佛祖的品行征服印，甚至整个世界！教和耆那教，最步！我非常反感终释迦摩尼在沙门抵御婆罗门教‘英国人使印度人类社会的进为了婆珈蓝伯停顿片大陆东北部的农耕民族摆脱野蛮，进入文明只有思想的开明、真理时代’的说法！”侵，保持本民‘贞后，’的基础上发展了沙门，喝了咖啡后佛教的伟大教族文化瑰宝，尼罗门教在南亚次大陆取东伊朗地区拜火教之600年之间，婆土的知识精英们，在本度宗教gim/jim即尔及南亚次上创立了佛教！他强盗00年至继续说：“公元前7，而不是进步！

博的知吗？”识和深刻见：“尊敬珈蓝伯先生！你讲得太好了！你渊解让我无比折服！我祖的故乡走走！你能给我一些建议珈蓝伯停下喝咖啡，汉想去佛龙眼含热泪地说

欣赏这里尝这些美食，看看这人情！佛祖的故乡没啡冰，他平静地望着有特别之处，好的风光，好好珈蓝伯放下咖尼泊尔大落！伟大思想只存好好及智窗外的雪上和蓝天说的旅行者！但是我建村河山中的一里风土不是一般行者一样，、一品：“喔！你议你像一个旅在于图书馆块土地它只是个普通者的头脑中！”

交，汉龙离开研究所去杜巴广谈结束后场参观游玩。

华朴素，天堂，一脚建筑群。这里有的古人神杂居，仍然留在人间的感觉。本地商洁，也业街，这里有民俗消费的风情外来宗教神殿，也构的具有汉唐风格有一脚踏人有人间的繁教和宗让人具有天堂的神圣高杜巴广场有很多砖木结

离加德满都由于佛祖故乡蓝比尼距听了珈蓝伯的建议后，汉龙不有将近了。400公里山路，想去蓝比尼参观

景点后，汉龙乘坐参观完加德满都的旅游国际航班飞往密支那，准备参观那里佛寺和佛塔。

寺庙沙拉克。区后，汉龙去访问当汉龙参观完密地佛学院支那的佛塔区和的教授

，巴尚装束的老学者比罗教授将萨拉见给汉龙。克引沙拉一身和克是一个60多岁，

的禅房里接待汉龙，汉信递给沙拉沙拉克在他下后，他将一份克。龙坐

信件。眼睛，仔细阅读巴比罗接过信件，他带上委托汉龙送给他的沙拉克

说：“喔！巴比罗教授跟我说，你是一个非眼睛微笑着对汉龙到非常高兴！你参观过我们佛寺和常优秀华人学者！你来佛塔吗？”然后，他放下信件和看望我，让我感

！”“多谢老先生接待！我刚刚参拜过

“喔！你有何感觉？”

！这是感觉你们后，他平静克方丈！萝佛塔有很地看汉龙思考片刻屠塔，我感觉你们这这里的佛寺和佛塔与刚刚参观过爪哇岛尼泊尔地区的有些不同中部的波罗浮着沙拉克说：“沙拉里的佛寺和佛塔与菠多相似之处为什么？”！我

佛塔和佛寺！因为在当;m;/jim教和实与尼泊尔的佛教gim/j;i生之前，这些佛寺佛寺的地人眼里，他们认为塔得更透明！”教些佛塔和唉！汉龙先生！你的眼是本地原始宗教教建筑确建筑不同，与波已经建成了！我们整修成了批人！根据我们研究，这些佛塔和方筑等，只是佛教将道理讲罗;m;教使用。佛兴起是因为在佛教诞后，它们才逐步转光确实犀利啊！我们佛寺原来浮屠塔很�罗浮屠塔的工匠是同相似！这沙拉克笑着说：“面与波罗浮屠塔一样，材料、结构和建因此我们怀疑最初建设和佛我们发现它们在工匠，与建设波一这佛教是一回事过这些佛寺和佛塔，这里的佛

微微点头说：“原来汉龙震惊地如此！感谢你的解答！！”这片土地太神奇了

“是啊！人类本身就是乐！”拉巴克旁若无事物真相和真理！回，可以获得永生和极可以修炼成佛，可葱葱的景色。？人类人很多生个世界，还能发现以摆脱轮物，为什么偏偏人会吃喝拉也许佛主是对的，人撒，人类还能感神奇之中的神奇！地看着窗外郁郁知和认识这出了跟一般动物一样地球上有类是这个样子

汉龙也愣愣地看着窗外。