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第16章 考察尼泊尔,参观密支那!

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德满都,对佛祖胜地进汉龙接飞往尼泊尔首都对波罗浮屠考察结束后,他从雅加达直行考察。

原边沿,因此藏高原结合地区中气候因海拔高度的尔位于南亚次大陆与青候相差尼泊它处于世界最高的高,它全国各不同而不同,各地气尼泊尔裂沟壑的次高原地区地的很大。部,由于全境处于多山多断

事,他化研究所所长珈蓝伯,大学巴比罗教授的同了蓝比尼佛教文在加德满都汉龙访问岁的老先生。是一个70多他曾经是暹罗

人在沙发里接待汉龙,他们两上喝咖啡交谈。珈蓝伯在他的办公室

“珈蓝伯汉龙看着珈长辈!你应该是泰国人?你怎么到这里担蓝伯消瘦而苍老任研究所所长!”的面孔说:

的南方,到了感觉自己从炎热认为尼泊尔跟印度加德满都凉爽和干燥的北、南亚次大尔土著语言与泰与在曼谷感觉一样,我些地区人民之区!”的文化潮湿语同源,文化风俗周边地区于同一个经济文化圈,人占领南亚珈蓝伯慈祥地笑没有出国的感觉,我其实不然,尼泊尔文化陆东北部地区等与东与泰国相近,宗教信仰与泰国完全一样!其南亚属与泰国次大陆之前差不多,尼泊缅甸等地区,说:“是的密!因此往来非常紧泊尔及其方山南亚次大陆东北部实尼泊尔及其周边、俗也更接近东南尔文化就是印度文化。泰国人在英国尼泊,我在,尼!很多人都亚泰国一带的文!我是非常相似

我讲讲佛祖释迦牟尼佛的事迹尔!你能给“珈蓝!你让我看到了一个真所长,多谢你的介绍实的尼吗?”

东北和刚猛,他们是典出身不好,因此他们自己的国家,与雅气!这个世界有很多是尼泊尔释迦族的利安人保持和平由于释迦族雅利安人从南亚次大陆由、骑马射箭、机动性次大陆东北也许几千年后,他泊尔等山人知道他们的族群、正极强定居务农为生,因此迦族首先与雅利释迦族等农耕民族搬以种植水稻和务不想让别人爆发战争。地区最西免民族的重大伤亡,恒河流域平原耕民族能够同时次大陆就是这个样子,现代的耕民族的军队可以他们要抵抗来去自的事物真相!其困难!王子,释迦族就是民族在尼泊尔及南亚和冲突后,雅利刹帝利,释迦“年轻后裔!大约在距今经历几千年的战争在尼泊尔及安婆罗门教中第二等人!你太客迦族居住地处于型东南亚黄种人的部成点!因此农及融合,释迦族成为等农耕民族需级即族及众多农耕相处。”南亚底细,以及与他们相关迁到尼农为生,他们性格乐观还是这个样雅利原地区。由于释塔鲁族,这个泊尔本端,继续定居务00年前,子!佛祖成佛之前,他高居临下,攻击雅利安次大陆北部的恒河流人的军事据点和定居部等地区保存下来!农,西北部地区,入侵南亚雅利安游牧民族很因此为了避安人与当地民族和解

融合了中东伊朗地陆取得迅猛发jim即‘贞’的基础0,婆罗门教在南进入文明时代’的说法展!为了释迦摩尼在沙门教和耆那教的基上发刻,喝文化瑰宝,尼精英们了沙门教度摆脱野蛮,亚次大广为传播才能促进人类年至600年之间,农耕民族的知那教,最婆罗世界!强盗只会给世界了咖啡后他继教义和佛祖的品行征服带来灾难,而不是进文化入侵,保持本民族续说:“公元前70甚至整个会的进步!我非常反感区拜泊尔及南珈蓝伯停顿片火教之后印度次大陆,创立了佛教!佛抵御婆罗门教的‘英国人使印和耆亚次大陆东北部的教的伟大步!只有思想门教的开明!”,在本土宗教gim/、真理的

故乡走走含热泪地说:“尊敬些建议吗?”好了!你折服!我想去佛祖的渊博的知识和深刻!你能给我一我无比伯停下喝咖啡,汉龙眼珈蓝伯先生!你讲得解让

别之处风光,好好品尝冰,他平静地望着窗外的雪上和样,好好欣赏这里的存在于图书馆及智者的蓝天说:“喔!你不是议你像一个旅行者一块土地、一个普珈蓝伯放下咖啡一般的旅行者!但是头脑中祖的故乡没有特看看这里风土人情!佛,它只是尼!”泊尔大好河山中的一这些美食,通村落!伟大思想只

束后,汉龙离交谈结开研究所去杜巴广场参观游玩

民俗消费的风情商业脚仍然留在人间让人有一脚踏人天堂,结构的具有杜巴广场有很多砖木教神殿,也有具有天堂的神圣高群。这里有本地宗汉唐风格的古建筑街,这里人神杂居,教和外来洁,也有人间素,的繁华朴的感觉。

尼参观了。议后,汉龙不想去蓝比将近400公里山路,听了珈蓝伯的建距离加德满都有由于佛祖故乡蓝比

参观完加德满都备参观那里佛航班飞往密支那,准寺和佛塔。景点后,汉龙乘坐国际的旅游

汉龙参观完汉龙去访问当地佛学院的教授沙拉克佛塔区和寺庙区后,密支那的

比罗教授将萨拉学者,巴沙拉身和尚装束的老见给汉龙克引是一个60多岁,一

,汉龙坐下后,他将一房里接待汉龙沙拉克在他的禅份信克。递给沙

沙拉克托汉龙送给他的信件。接过信件,他带上眼,仔细阅读巴比罗委

华人我感到非常高兴!你然后,他放下信件和参观过我们授跟我说,你佛寺和佛塔吗?眼睛学者!你来看望我,让汉龙是一个非常优秀说:“喔!巴比罗教微笑着对

“多谢老先生接待!我过!”刚刚参

“喔!你有何感觉?”

处!这汉龙思考片刻后,拉克方他平静地看着多相似之沙拉克说:“,我感觉你们这里的佛丈!感和佛塔与尼哇岛中些不同!部的波罗浮屠塔泊尔地区的有寺和佛塔与菠觉你们这里的佛寺我刚刚参观过爪是为什么?”萝佛塔有很

样,因此我们怀来是本地原兴起后,它们才逐步!根据汉龙先生光确实犀我们整修过这些佛佛塔和!因为佛寺的工匠,与建设波方面与波罗浮;i;m;教使用。佛!你的佛寺原罗浮他们这里的佛教建筑疑最初建设这些屠塔一我们研究,这些佛塔和与波罗浮屠塔很相似讲得更透明!”转成了佛塔和佛之前,这些佛寺和确实与尼jim教认为g;i;m;/屠塔的工匠是同一批人!这和佛教是一回是因为在佛教诞生j利啊!我事,只是佛教将道构和建筑等在材料、结泊尔的佛教建筑不同沙拉克笑着说:“唉!始宗教gim/佛塔已经建成了!寺和佛塔,我们发现在当地人眼里,

:“原来如此奇了!”片土地太神汉龙震惊地微微点头说!感谢你的解答!这

人类巴克可以获得永生和偏偏人类是本身就是神奇之中以摆脱还能感知和认回,样子?人类出了跟一拉撒,极乐!”上有很“是啊!人类的神奇!地球识这个世界,还能人可旁若无人地看!也许佛主是对的,以修炼成佛,可多生物,为什么发现事物真相和真理般动物一样会吃喝着窗外郁郁葱葱的景色

汉龙也愣愣地看着窗

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