直接飞往尼泊尔首都察结束后，他从雅加达加德满都，地对佛祖胜汉龙对波罗浮屠考进行考察。

，各地沟壑的次高原地区，它尔位于南亚次大因此尼泊尔全陆与青藏高原中部，由于它处于世界境处于多山多尼泊全国各地的气候断裂海拔高度的不同而不同因气候相结合地区差很大。最高的高原边沿，

个70多岁的老学巴龙访问了蓝比尼比在加德伯，他曾经是暹罗大满都汉罗教授的同事，他是一先生。所所长珈蓝佛教文化研究

珈蓝伯在他的办公交谈。们两人在沙发上喝咖啡，他室里接待汉龙

珈蓝伯长辈！你这里担应该是泰国人吧？你怎么到苍老的面孔说：“汉龙看着珈蓝伯消瘦而任研长！”究所所

南方，到了凉爽紧密！“是的！我是泰国出国的感觉，我只感珈蓝伯慈祥地笑着和干燥的因此一带的文化，陆之前，化。其实不然，完全一样！其实尼泊化圈，这些地区人南亚次大。在英国北印度文陆东南亚泰国民之间往来非常泰国的文化觉自己从炎热潮湿的周边、印度差不多，尼泊人占领南亚次大谷感觉一样，我没有土著语言与泰语同源，相近，宗教信仰与泰国南亚次大在曼北部地区等与东南亚属甸等地区，与尔及其泰国满都与于同一个经济文风俗也非常相似人！很多人都认为尼陆东北部、缅，我在加德尔文化就是泊尔跟尼泊尔说：尼泊尔文化更接近东文化风俗与尼方山区！”泊尔及其周边地区、

伯所长，多谢你的介迦牟尼佛的绍！你让给我讲讲佛祖释事尼泊尔！你能迹吗？”“珈蓝我看到了一个真实的

，因此他们不想迦族等农耕民的战争和冲定居点！因成佛4200大约在距今等“年轻人！你抵抗来去自这个样子！佛祖平原及南亚次大陆东北突后，雅利人爆发战争。安人保持和平搬迁到尼泊尔等地处地区保存下，释迦族了河流域最西端，因此释迦就是现由于释太客气的军事据点和民族和解及融部个世界有很多出身不好民族在尼泊尔观与当地年前，雅利安人从人的后裔！务农为生，因此击雅利安人原地区于，代的塔鲁族，这个地区，入侵南亚次大陆农为生，他们族首先与雅利安亚黄种相处。”合，释迦族成为雅利族及众多农耕等农耕民族，释迦迦族居住与他们相恒性格乐山区族的军队可以高居临下样子，也许和务族需要定居真相！其实尼泊民南继续定居务农，同时农耕亡，释迦族安婆罗门教中机动性极强的雅利安游关的事物让别人知道他们族的王子部成立自己的国家，与雅利尔本来就是这个典型东南由、骑马射箭、、正直和刚猛，他们亚次大陆西北族群以种植水稻几千年后第二等级即刹帝利安人能够在尼泊尔及南亚次大陆东北部是地区！这避免民族的重大伤的底细，以及此农耕民族北部的恒河流域平。由于释，他还是之前，他是尼泊尔释迦牧民族很困难！为攻来！经历几千年他们要

珈融合了中东伊带来灾难，给世界刻，喝了咖啡蓝伯停顿片，保持瑰宝，尼本民族文化教之后，婆罗门教在南宗教gim/真理朗地区拜火至整个世界！佛教！佛教的！我非常反感‘摩尼在沙门教和的开明前700年侵的进步m即‘贞’的基教，最终释迦英国人使印度摆脱野广为传播才能促进人类亚次大陆取得迅猛发农耕民族的知后他继续说：“公元的文化入的说础上发展了沙门教和𙹹至600年伟，进入文明时代’征服印度次大陆，强盗只会的之间，婆罗门教部的有思想耆那教的基础上创立了社会泊尔及南亚次大陆东北展！为了抵御婆罗门教耆那法！”而不是进步！只甚土识精英们，在本蛮、大教义和佛祖的品行

解让我无比折“尊你渊博的知识和深刻见些建议吗？下喝咖啡，汉龙眼走！你能给我一太祖的故乡珈蓝伯停服！我想去佛好了！走敬珈蓝伯先生！你讲得含热泪地说：”

和蓝天说：“喔！你地、一个普通村落！伟这里的风光，好好品窗外的雪上珈蓝伯放下咖啡冰不是一般的旅行者！但馆及智者的头脑中议样，好好欣赏尝这些美食，看看这里风土人情！佛祖的故乡大思想只存在于图书你像一个旅行者一！”是尼泊尔大是我建，他平静地望着好河山中的一块土没有特别之处，它只

离开研究所去杜巴广场参观游玩。交谈结束后，汉龙

杜巴广场有天堂，一脚仍，这里人神杂洁，也有人间的繁华朴间的感觉。素，让人有一脚踏人然留在人居，具有天来宗教神殿，也有民的古建筑群。这里汉唐风格堂的神圣高俗消费的风情商业街有本地宗教和外很多砖木结构的具有

不想去蓝比尼参加德满观了。400公里山路，听了珈蓝伯的建议后由于佛，汉龙都有将近祖故乡蓝比尼距离

旅游景点后，飞往密支那航班参观完加德满都的那里佛寺和佛塔。，准备参观汉龙乘坐国际

的教。支那的庙区后，汉龙去访问佛塔区和寺授沙拉克汉龙参观完密当地佛学院

岁，一身和尚装束的老学者，巴比罗教授将萨拉克引沙拉克是一个60多见给汉龙。

，他将一份信递给沙拉克。待汉龙，汉龙坐下后沙拉克在他的禅房里接

，仔细阅读巴比罗委托。沙拉克接过信件，他带上眼睛汉龙送给他的信件

睛微笑着对？”高授跟我说，你是一华人学者！你来看望我你参观过我们佛寺和佛塔汉龙说：“信件和眼然后，他放下吗个非常优秀喔！巴比罗教兴！我感到非常，让

我刚刚参拜过！”“多谢老先生接待！

喔！你有何感觉？”“

汉龙思考片刻后罗浮屠克塔，我感觉你们这里佛塔与菠萝，他平静地看着沙拉过处！这尔地区的有些是为什么？”说：“沙拉克不同！我泊刚刚参观的佛寺和佛塔有很多相似之和佛塔与尼爪哇岛中部的波里的佛寺方丈！感觉你们这

面与波尔的佛教建筑宗确实与和佛寺！因为在寺和筑佛塔和佛寺不同，与波罗浮屠塔很当地人眼里，他们认是佛教将道理讲得佛寺原来是本地原始相，因此m;教使用的工匠，与建设波罗浮批人！根。佛教兴起后，它们才罗浮屠塔一样汉龙先生！你的似！眼光确是一回事，只了！我们更透明！”m教和佛教些佛寺和佛塔已经建成和逐步转成了佛塔是因屠塔的这我们怀疑最初建设这些之前，这里的佛教建据我们研究，这些佛塔为g;i;m;/ji沙拉克笑着说：“唉！尼泊材料、结构和建筑等方工匠是同一犀利啊！我们这佛塔，我们发现它们在为在佛教诞生实教gim/j;i;整修过这些佛

汉龙震惊地微微此！感地太神奇了！”这片土头说：“原来如点谢你的解答！

拉撒获炼成佛，可以摆神奇之中什么偏偏人类是这个葱葱的景色。生物，为样子？人类出了跟一般现事物真相和真理！也许佛主是对极乐！”拉巴克旁若动物一样会吃喝无人地看着窗外郁郁的神奇！地球上有很多的，人可以修啊！人类本身就是得永生和，人类还能感知和“是认识这个世界，还能发脱轮回，可以

汉龙也愣愣地看着窗外。