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第13章 潜心做学问,请教巴比罗!

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当地风土人情。访泰国各地,进行语言在暹罗大学经过一个多月的理论课学习后,汉龙实习开始走,并考察

力得到非常大的提高,在泰语交流能他对泰国文化及风经过一个多同时识。月访问和考察,汉龙俗有了直接的感觉和认

罗教授交谈后,他马泰国偏远山区回到曼谷上找巴解决自己心中的困惑。急于要汉龙从,他

在他的办公室的沙发上与汉龙喝咖啡交谈。巴比罗教授

后你在语言学且你和见解!他们说,以暹罗大学同事说,你在些很有意义的问题方面一定学习上刻苦啊,而巴比罗教授笑提出一非常有所成就!”维敏捷,经常着说:“汉龙!我听

你帮我要是那么厉害,我我来找你是想让个关于泰国当地我解答几巴教授!“巴教授我评价言过其实了!!他们对不用来泰国学习了!文化及风俗方面的问题!

客气!你说。”“喔!汉龙!你不用

国盛行?”人妖“巴教授!为什么泰

靠大自,建立部落内于远古时代的阉人习俗了丧整个二,对男社会灾难,必须进行人!人妖在中国叫阉人,阉人除的成功,人妖因最终,节育手术在男人妖制人口有效办法是,后说:“汉龙!进行节其他能可以为女性干苦力,或悦贵中的禁欲派实的食物完全依;西方宗教汉龙困惑地看族和大时代的阉人习俗。”演变成一种象征性性身上获得满式;中国古代朝廷里向开化时的宗教物短缺引发阉人习俗恩赐,由于食供应是一种普遍的生殖能力宦官也与远古时代者从事娱乐行业取上古年分开居住经历了母系氏量非常有限,如果人口现象!这个行业性为主,阉人正好,西方的割礼习俗来源,只是割礼已经此产生非常古老,可以溯源到在东南亚地口控制,控制生育是控行阉人制度,首先族社会。在母系社会时第一,将男女有关失生殖能力之外,代,人类流派直接继承了远古力正常,母系社会以女这个众!人类学家认为部的男营和女营;第增加,必然导短缺。为了避免食!你应该知道,人类走社会食物着巴比罗,巴比罗有些尴尬地沉思片刻育手术,去除他们

,寨子仅有几个用敬佩的目光但是他们只山寨时,我发现这个寨看着巴比罗说:“国边远山区,我走访一是女人子都了!我想再汉龙上搭建窝棚居住!巴教授!你讲得太好能在寨子傍请教你一个问题。这次我去泰称呼为‘郎孩子,几乎看不到男人而这几个男人都被女人的树林的大男人,

风俗?”g’。这是什么

巴比全寨女人供养母系社会流传至今的风俗们的孩子。语中la,他们专门帮助本!你看到一寨女子生育孩子。在泰罗教授笑着说:“这是是寨里女人个男人由个女寨里的小孩,他那几

什么将男下种的意思,除了人郎,还有鸡郞。我不知孩都称为道东洋人为忘了郎的古老本!”g是?也许他们的祖先、猪郎和狗郎等

要去哪里?此!巴教授!看到这个寨子里的男孩年龄“喔!原来如6岁后,超过只有6岁,这些男孩

这种女寨一般,都被送到附近的,他们也集山货为生长老派去的!当品,也可上肯定有男寨,男寨主女寨干活来获取报酬!男寨人。女寨的男孩长大后可以与女寨交易商女寨里的郎官就是男“汉龙!你看到的去生活,男寨主要以捕了!你还有问题吗?”养女居住着男男寨也有这方面需求,人。也许男性为鱼、打猎和建设在水源充足的地方寨不远山以帮主的家庭和社会就农作物为生。在女,他们以种植水稻等此男寨里有权有势者也这样渐渐地产生

也能遗留下来的这些保证人类的繁衍延续民间如此深入俗是非常好的制度,风俗让现代人太难理解了乏的远古心?”在泰国!但是在物资极其匮什么佛教它们既能控制人口,时代,这些风“喔!远古我还有一个问题。为

,gim的主要功刻后说:“东南亚地默片者认为,东南亚最早被称为‘贞zhe亚宗问卜,神问卜仪式在中国华夏时代求区具有非常宗教是叫gim能是求神!东南教学厚的宗教信仰习俗巴比罗久远而深的宗

’,也许

南亚学者认为,是gim。东m是s𙋁

,相当于汉语中伯、父等称在泰语教的前身,遍存在的宗教。佛教沙门教和耆那gim的本意是神父教古时的意思。因此,bo代萨满教是一种全球普呼,gim是宗教,佛教直接来源于gim和沙门s沙门即萨满,在远中叫bogimbo是对男,在泰语中,性长辈称呼

即印度教成为gim,他们想让印东南!”人心!印度教晚于教是本土宗教,佛教!喔!我是不们的宗教度教压倒其他,因此亚人始终认为佛教在东南亚能够深入占领人心,他们佛教多了?,雅利安人为了让他宗教将自己的是说得

注释:本文涉及汉语汉语拼音及泰语等读音均采方式。

知灼见正是我蒙昧以求你说得太好了!你真汉龙笑着说:“不能再打扰你了!请巴教授!吧!我真的你给我一些建议的知识!

有人会正眼看东南们这些教授都是只是第一世界人民都是成族成了全世界最优秀洲人无情地代和文艺复兴,遗迹和人民还告“汉龙!你不要跟里,我个认真听我讲话的华人征服了全世界,土著方言,从此欧那里的历史我客气!你族都成了为西方列强奴役的对象会说灯塔学者!距今几百年的种族,其他相和真理!”龙!难得你这样尊你去东南亚各劣等民!欧洲成了世界文明的学者,在一般人眼亚的更被他们视等!因此,没问卜的巫师!汉地走走吧!也许族!东南亚民价值标杆,欧洲民为劣等中的劣诉你更多真只会帮人求神敬我们!前,欧洲发起了航海时

重身握着巴教授干枯手说汉龙含泪体!等我考到欣慰和骄傲!听到你的:“巴教授!你是一位值得敬佩的学教诲,而感巴比罗教授话音刚落,你好好保拜访你!察结者和长老!我为能束,我再来这里

街区,他慢慢地临、华灯初放人来人往、人声鼎入沉思!授的办公室后,汉龙到近商业街的一家中餐厅吃暹罗大学附晚饭,他要一个靠窗位置,他静静看着夜幕降沸的繁华离开巴比罗教

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