长老”上稍微过的信息。的，携带着“明法甚么“妙轮”，上面亦了一眼，便无有在看此书页，应这书页，便压根就不是蕴含着一种令人不安“意”陆峰在这张纸
‘礼赞诸位菩萨，礼赞诸位佛，礼大夜叉王……’赞诸位
始离开了陆峰便站了起来，口中。念着长诗，开
一种诡异的不对于明法长老来这里，并且封法长老作为措钦大殿有座位的领甚么不对，止他示出了什么稀奇之处。应明经师，的特权，他来到又显他过这里，陆峰其实并无法，学习功课，并无有安。这里的——这便是感觉有在这里留下来文字，却锁这里，在这里修持佛他便是有资格来
，那纯黑色的锁链便是远离了这大夜叉王的恐开，错怖阴影他便回吹动陆峰无之间，跟在陆峰的身西，故而觉，便是这风相互非是密尖锐的声音，竟然形成了细在晃动，并后。头转身离有去动这些东
真，过来，永真，过来~”“永
了那处，这风微微微摇曳，露出来了底那些纸张便留吹过，便是有一明法长老的在下的文字来。些被压住的纸张，微
，便叫人感觉到了极端的不祥。字文止上面还有些
西在……像之中……差池……主持尊者的秘，大大的不对此……这便是胡话，并且东随着密所在么……”之类的这些文起来便越来越惶恐，草和凌乱这不对，不对有甚么越来越潦啊，竟然如多是甚么“蛊惑。！……的书写‘密咒文字’……神，这些文字的字体，看字
自己的“真性”和“明法长老的手书是这位明法长老和自话。与己言语说话！在和媒介对佛性”以纸笔为其说这便是这位，倒是毋宁说这便
有挣扎，亦一”了。有发现，但是最后，便是他的话语却甚么都无有做出，反倒是“归之中，亦来
不甘的接纳！一种
了，发现了，又能怎么样便是明白呢？
还是走不脱！
然离开了此处，他，陆峰便是在离开的时的一切，便决定悄醒的人未必能过的好陆峰的后背之后，背脸候，感觉是乎，无有触怒这勾这便就到了这“大夜叉王”脸勾的看着他的亦出现了一张幽幽的诡。上便有一道目光，在直后，于里是密法域，清
，便忽而的消失无踪，任由这厉诡高僧这般“诡僧头戴着的看着自”，那一道无情的看着“大夜叉王亵渎”，出现在了陆峰的后脑勺上毗卢帽子厉诡之后，他一双眼睛便是如此毗卢帽子己。目光在接触到了
铜铸就，形象金色莲花流转，转头便再度看了一眼双目之“大夜叉王”到甬道外这“大夜叉王”，在他直到来陆峰间，便是熟兼备，但除此之外，再无有一丝丝的异仔细的盯着这“大夜叉王”，时候，的头的状。
着看了半晌，于是他的像后，倒陆峰盯手肩膀上长脑袋，却显示陆峰无有十分恭敬，止他双是乎双手合十，行礼之夜叉王恭顺。貌似真退着离开，正的脑袋这样，对于这大夜叉王”的两颗诡出来，一直盯着“大
着陆峰很老候，他便想到了大夜叉王”之神自己所见之场景——便是在这像之下，大夜叉王的陆峰离开这里的时熟悉的经和下，却镌，但是在这“压着那明法长大肉，止它们都腐烂了的纸张，也有赤甘露刻。
“不动明王密咒”。
在这庙子里面看到了这密咒，的本尊上师，那镌刻密，他无有在此地镌刻的，应是他的往出来走，应他知密咒，老僧阿康。的，便应只咒陆峰便毫不犹豫，会道，有二人“不动明王密咒”
是降服了甚么。用密咒镇压僧阿康想要利亦或者管是老无
阳光之下要留下来他的沐浴在了密法域的败了——起码是未曾成处，便是，陆峰便止在，些许。时在看这个模样，便都这般情况之下现开了此是失候离开，快步离方才放松，陆峰心中这“大夜叉王”无有想功
念头，不敢大不道”之是这逆些想法，无一不是“深思。沐浴在想法大日之下，他拨动念珠，心中万千，但
跑师，永真上师，的马儿一样，嘴这些念头之后，陆，他便是喜上眉角旁边都吐出来白梢，他过来说道：都寻你嘞！”了过来那些上师便于“永真上，见到了永真上师沫的接下气，像是跑过量峰便看到一位僧上气不是乎，他磨碎
好，好，你做的很后说道：“好，福了一下这位僧侣之好。”抚摸赐陆峰闻言颔首，
尊上师”。都躬身行礼，状极学经僧和杂役在了山间，便是那些他们走便亦对着便是见到了陆峰颔首，行走如恭敬——陆峰还有其余的红衣僧人，，山，见到了自己的“本风，随僧，甚至即便上他行
品，看起来应是一杵”，更像是“摆件”，相当玲珑件走下来，他的手上还带着一件物长老和几位贵族老爷一”，不过这“金刚杵“金刚明理起秀气。
的人，我教伱带着是一个有去转世佛子回来，不能萨保佑“永真，你菩你看到的地寻得主持起便尊者几位上师，一有误。他将这“金刚杵”塞的给了陆峰说道：
几位上师帮位上师，寻得其余助，你可知道？你便是有甚么道的，便去寻得其余几不知
你要多听几位上师的言自己的道，你可知语，万不可如发了疯的牛犊子，自己走？”出门在外，
师定然和和睦相处。”，上负上师的了，永真必定不辜诸位陆峰说道：“永真知道嘱托，
口气。可见的上师和贵便是听到了这话，肉眼族都松了一，几位
应是放心了些许。
便如此，陆乎长老的灌顶。峰带着“金刚杵牦牛走了，知道他们是“老”配饰，骑上白上师对他极其恭敬中一位还是明乎长，路上，两位的弟子，受到了明，便是询问智”字辈僧人，其
是自己将他们都害中的金刚怯生生”的，便是都带杵，到底有甚么神妙之着一丝恐惧之心，且陆峰便问询，他手他手中陆峰就陆峰见到其余两位上他并无是那样的人，慈悲韵都拍了出师见到，故而陆峰将他都有些“了去，和蔼相告——拿着？处，要叫知道，他们应恐惧的
的“一”。走之中，几些许，便是在奔马那其余几位人不如此行路行峰这位师便都轻松了上师也都能吃风吐了一二，这二位上位气，开口说话，陆便是寻找师询问，二大上上师便告知了陆峰，这敢不答。
是极其重要之物。
统一，庙子之密法域佛子的轮回，便是在不同的有微妙的不相同中亦也不算是统的，密法域无有，亦是一。庙子之间
僧人圆寂的时间和那其余转世佛子，便亦非都是如同生的时间塔寺这般，都，都应相无尽白——所谓配得上时间的佛子互契合。时间，便是主持转世佛子出须得是配得上
了佛子，也先，有的此，连养育孩子的类其余庙子地界上的佛子养大，养塔寺，大到了三五岁，便是如须得是三岁五岁八岁之便无，不像是无尽白用的这样的“须得将这小小的孩子女人，便都是麻烦。从头而起”，便是寻得
一。大人是不得进些地方，女一个入的，可是无尽白——婴儿养塔寺为此便是庙子的，便是另辟蹊径，硬是将
是从“无—这里便又是无子里面的佛子—床，“正式”成为庙小开始灌输，便从一个佛子”，一起悉心培养来一位。们会寻来三五位“转世位佛子，他生，便是到了最后，便须尽白塔寺的经文师父”从后来尽白塔寺的不同之处的佛子，到了得从其中选出会寻来一可以坐刚出了，有的庙子，无是佛子，便
谁能准确的抓从一堆物品之中，准确的找到上一代的“自子”，可以进行这应到，谁便如何选择呢？便就是己”日常用过的物品，坐床。是真正的“佛
可是“坐床”之后的佛握等到了他甚么的“佛子”，是“时候从庙子里面学佛有真正成为庙子里成，有了学，受到所庙子里面真正的掌面的“主持尊者”“者，便是。子是庙子主持”，却不是佛法”，便才可以自己有人尊敬位，有了
毕竟，一个小娃子，无修得佛法，又会有甚么手段佛法呢？
便止能受制于人了。
的学那庙子之中都是成归来们说了算，等到了者生这其中起段，便寺将这个时间加贵族老爷止听多老爷们，有以外出学习，从婴儿到长大，到可吃饱喝足了。来足够“共十几年甚至于些过主持尊，到学成归来，”于庙子之中的诸于长远了一些几十年——这个时间，无尽白塔的时间，
者这样，将庙子里面十年。代的主地抓在故而也并非是每一代主持尊者都像是上一的权力稳稳持尊了自己的手里几
一些贵族老爷年意外，几十年会传一，可是在密法域的过去几十年，至于说代。也许对闭的事情的时间，，可能也因张口一，大人来说，这几十便是嘴一于旁多数为各种都无能活的农奴可能代，亦或者是传了好几
楼了。族再上一层这几十年，足够一个家
个刚出生未曾足月，连，寻得个“一”，难不成他们有之物？物品之中不，去一堆上一世的“自己”所何是一的小娃子见故而，陆峰便问，这如要寻得一眼睛可能都睁不开看
这这？
极是！”如此，上师说的道陆峰提出了问题，那上师便自然谁知而然地说道：“自是
陆峰不说话了。
这佛具。触摸能想宁愿相信有人他倒到一个刚褓之中爬出来，去刚出生的孩子，可以从襁法进行夺舍，也无用“破瓦”
”“便是奥秘无穷。
他知道，这又峰便搅碎了这想法，应止这不相信刚出来，陆是犯了“知见障”。
他不说话了。
。庄园之中寻的转世，原先便是简得出生年月和主持尊主持尊到的庄园，在接下来，二单的——寻常寻找主持的方法，便是“无尽白塔寺”寻者的婴儿位上湖泊之中看尊者的转世佛子，者圆寂时间相应特别寻找在师便又为陆峰介绍了诸找多寺庙之中寻找佛子
便止须得合即可。上年月时（这是一）
找寻。不用去问便即可完成是否看见了“祥瑞”，
额”选拔出来，须得要而一些比看合上年月，的转世。以确定其为那厉害上师预言吻合，“差较厉害的上师转世，便圆寂的上师留下“信物”，方才可见祥瑞，上定，抓住“上一世”的的师肯
，无有再度得见了。错过了，便就真的错过便止这一次，的津津有味，毕竟者转世这样陆峰对于这些，听，看见，可能的事情主持尊
们纵马狂奔，其余两位上师之候，便是他们当时“明理长老！”官邸可以去驰骋的时候，一行人庄园，迎来小佛子夜兼程，赶往之中的“措索”是一个作用，那便是向中，有一位和升起来的时他须得日导，他看的很准，大日
……
扎举本寺庙。
自己的院子，在他的院一座”，“措钦大从僧，符合他“外寺来的佛“大施主爷”的象征。施主”明法长老便有子之中，便是他的侍
”的地方，更是如此，的地方，也是俗世，亦上，便是在有想象不到的便宜。扎举本寺这般“诸多佛的“僧团林主，可得无的——僧便是有许多僧人愿意人多亦立——不止他的人缘，爷”组成处可以称得上是江许多僧便是跟着大施湖，跟着这样的上师，一些修行之路上量好是在俗世资粮之便极其的好，像是他和他交好，特别是在这样的大施主，
老如此，，亦莫如是。那些穷僧人面对明法长明法长老面对更高级别的僧人
了，便只能加以说他们来自人实在是太多了瘦”“的诸多上师，前缀来区别方僧”，亦或者是有倒是说起来名字”这样甚么特征黑”“白便都有“低”“胖”“这里甚么地方，便叫做“某某地于的“小”“高”他们的时候的，也并重名的便更多，多个外号叫做“甚么特征僧”，，就外号，方便区分。，譬如不多，应庙子里面到了已经不能以“大”，
僧差乌拉”。且这些时扎举本寺应如何号自于“金地”，另外楚了都有俗世资粮丰厚的，他之所以被称之为“世资粮，免除“从那边出来的僧，便明法长老一早就搞清而他已经认识了一位僧”称是“金僧，便如他认识运转，故的僧人，可以用自己的俗特点，便都金僧”，一是因为他来日，一方面，自然是因为
从僧，便是和他认识佛爷的侍，比那些僧人的一万句，明法长老便知道其余的僧人话都要有用，庙。子之中更何况这位“金僧”亦是，他的一的著名言一语，比之于
说起来来了去“莲花钦造法情，自然而然的说起便是他茶的时候，，都受到了震动，亲自出来迎接。珠和“丹喝寺”回来的人，这些和“金僧”在一起了庙子之中最近的事尔”，便是主持法王人带回来了“甘珠尔”
了大佛爷“官邸”之中是去了大佛爷处，成为此，在扎举本寺从僧，亦或者便是那些还活下来的上是“一步登的上师。如大佛爷们收为侍天”，更加贴近了佛人，全部都被爷了。，他们都算得
僧人，“金僧”位位僧，你且还应了这清底下茶说道：“说起来这拿起来熟悉。便是在“金僧”侍奉的大佛爷手，他们亦收了一
他的来历，虽然无有甚么不能告·仁顿扎西！无尽诉你的——他便是白有所遮你们宁掩，但是亦说起来，也塔寺的噶宁家族的噶
佛爷的手底他便来到了我们寺庙，来下做一个僧官哩！到了我们大”
点维持六点更新乱，明天再度昨天搞得太晚作息有
(本章完)