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。噶宁庄园
日近中午。
,或是因为他十年学经僧陆峰坐于浴桶之内,候在他周欢独自一人无人在他周围独处之时围、左右,他喜亦很舒适的事情。侍生涯叫他觉得,有自己,他一人独居于一隅间是一件很奢侈,陆峰并不须人
不沾染,处处留洁净性无我的程度,他的程度,远远达不到空自己的秘密本尊,还有尚且未曾到六根,陆峰距离过陆峰并未去用不动这也许算是一种“我执”,不到无我相,无众生相。心搅碎这些“我执”极远之距离,做不
从僧也看出了这一点,并不会去打扰陆峰的独处。几日以来,诸多侍
她跪坐在度母像之前,心中祈福。回去,白珍珠亦未
碉酒老爷送酥楼,产生萨日顿管逆萨日顿管家,止能,可是她想起来了家的话,不敢违大夫人所在的按理来说,她此于此等候油茶和烧的热热的青稞了大大的恐刻应去为噶宁,不知为何,她也对于惧心。
面对。不敢
,是不能更改的佛谚经幡上的经文一样在噶宁,那就是将农奴吊在外头晒死庄园里面,他说将农奴吊夫人都不得如此。,萨日顿管家的话在外面晒死,无人能够阻止他的话,就连大就像是刻在了外头
,噶宁老爷都笑呵夫面人不止一次对庄园里都叫手底下的这些。”这过牢骚,但是每一次大“记官”怠的货色养牛,萨日顿也知道呵的说道:家族天生的仆从”发怎么处理这些懒“噶宁人去做吧,位“天生的书牧牛娃都知道应该怎么
当然,大夫身上酸臭和死亡的味道旋起来,,在天上,它们也不会吃活人后一口气。,只会不会吸引来山那边的秃鹫像是快要下雨的乌人也不是心生怜—人快要死去之前,悯,她只是觉得吵闹—云一样,等待着死人咽断的扑闪啊扑闪盘下来最
在们是不会下嘴的。此之前,他
他要喝,但是毫无疑是不动,那么那些差巴和头人也就不会,给农奴们半碗酥油茶问,作为大管老爷是仁慈动了。的,他会在许多值得庆祝的日也不能仁慈,他就子爷手里的鞭子,是噶宁老家的萨日顿不得
物准备,就像是另夫白珍珠害怕萨日族对于好,,可是现在,二僧并无此种想法,特别是在是能够爷一他们这—二人只是默默的将供一只受凉的小羊羔,若会接受这样的布施听到永真僧的话之后—回来,自然是皆大欢喜的大能拖得几日是几日,若顿样,她远僧和智安僧早就外两位十分郑重。人和老在她害怕现家瑟瑟发抖如同些僧人的布施,亦会是往常,,噶宁家族这样的大智托到明理长老上师——
怕是一个二个,多未爪,想到这默不作远僧又老说什么。声的拿出来了一长子里面,回不来,那他们块黄连,塞进了自己袖可是都要葬身魔里,智智安僧看了一眼,并要是明理
自己的袖子里面塞戒律僧,和他们操心。们这几人,作为样,陆峰只主大王,他说了,他们为了红衣僧侣之人,可们萨保佑是今年刚刚成了一些供物,以取悦陆峰并不一成为红衣僧侣已经有些之人,不须因为他亦朝着很清楚,被菩明是他时日了,再
被菩萨保佑之今日的日挂起的程度大空明的时候,他穿上衣未曾到约定之时间,物,往外看了一眼净,处于“身”“修行。而“心”尽皆,确定人”,陆峰终于沐浴洁陆峰开始了
大沐浴桶之伽士这一条路盘膝挺直腰杆,坐在了非是苦修瑜。他擦干净自己的脚,前,陆峰走的并
洁净,开悟之后按照道理,若是他许就会认为那体上的苦难和心理上的而居的苦修僧人是苦修也能够在今日的求身结庐,陆峰止需要依次第前进即可。瑜伽士,陆峰并不追泉水旁边见到那僧人,
得大了,陆峰“脉生续往下,以“拙火本尊手印之圆满。上师已经将他继解脱的得乐空不二”,获得无上之大”生大乐,随后,方可获那位四喜”,“前路都传授清楚
手印而大手,母。实修,得慈悲、之理,以大手印法修行之不过这后行,他的大手印一般无二,止、“法手印”智慧修圆满之时同步进行,契于空乐不二须依手印入欲乐定身之大圆”一般,须以是“唯托行,止不过金刚菩提摩诃法,获得大解脱,并非头的大乐,须得修行”之“行手印印之乐空不二须现实之智慧空行满之后,于意之大如“誓言手印”修,不
此等修行甚远,然而他不动持,可观得往上,陆峰陆峰此刻距离,又有不须担心在明王尊,得其法性不的秘密本尊修行,修行之中被幻象所迷惑或可证得虚空自性,了了自然坐下,陆峰就已然,并止须二,阶次第体内智慧火和古卷之加入定。
观想辅助,言语密集者如此安然、随时入诸心生动乱者,定,于是乎此种手段,我,心中污浊者可能在抚平内心,种种妄想者拴住心猿,勒定意马,离于言语,需要种种就算是。,复见本心,多红衣大僧侣亦可见非常——,亦不许多时候都,归束本
有古卷在此处,得大解脱之拙火,火增长智慧,又以智推开智慧之大门,以慈贯通中慧火来,他慧蕴养慈重新燃烧起智悲脉,止坐下,就咒,以大慈悲韵中富有陆峰皆不用,上入定其中,修持不动明王用身体自含之大悲,此。解脱力,帮助自己身
,“学习如逆水行舟,不进则退”。如如不是菩萨本尊现出,又或以出现明主大王忿一句,不见五色光,不开动本尊境界之前,就如陆峰以前读书现,陆峰并任何幻象,明点,复又有种种幻不理会陆峰都得圆满,他不相信,无论是金刚地狱,还象出,欲将他化作齑粉,的时候常听得怒之相话一般在未曾到达
大慈悲,那一颗菩提丝毫怠慢,也就是心,还要时时刻刻能做到十六种空、十八他如量僧侣需要持戒律的原擦拭,不得有得证大智慧,大金刚、因。修行亦是如此,不今每日早上沐浴的原因,亦是大种空,法性金刚不二,
如何,为了以防万一。在入定之前,陆,将他醒。峰还特意叫了其余人,叫提醒自己如何都是以一种外因来不断在大日中天的时间
火,斩断这联系,拉扯真性,叫身边传来不焚,只求的水力圆满,可得入火。陆不得不随时以智慧,证定之后,不断听到过陆峰在入得“火大”,可得入水不溺,只不软,即可入下一项峰亦称之为“水大”火大身体洁净、柔了呼唤,深沉悠远,
稀薄。次斩断,这每一诡谲隐秘的气息就是一顿首,变得