&quot在北方禅寺内，五祖弘忍大师，我被推为众僧之首天竺带来的王。”神秀此刻倒也坦言了，“但是，纳，可称得上是法。”袈裟金钵传给老当年在东没有将达摩先祖从

你修的禅法有什么的区别?”，惠能所倡导的佛法与向神秀问道：“帝师武则天吟哦了一会儿，

神秀解释道：“老崇尚的是苦心渐修的性成佛的‘顿悟’。”‘渐衲悟’，而惠能推崇的是见

眼直盯着神秀，“你向朕讲的可是实武则天两话?”

神秀。罪，罪大弥天前讲：“欺君之上面老衲怎有在圣谎话的胆量呢。”

，猛然省悟：“啊，你们则天琢磨过后”武不同流派。是禅宗的

之南顿北渐’神秀点了点头：“间早就有‘不错。民南能北秀’或‘说。”

筹呢?”相比较，谁的佛法会高道：“帝师，你与惠能两武则天问一

说：神秀正色地如烟，正如孔圣人所……”佛理禅机的悟性确实的一切，两相对照，年在若将老衲的。回想当的悟性则有如巍巍悟性比作皇曰，逝者如斯夫况东禅寺所发生的泰山。自问，老衲对宫后的骊山，那么惠能扪心在惠能之下。倘且“沧海桑田，往事

什么?”武则天：“况且

，惠能才是真无论从哪一个角度来说圣物所传，正的禅宗六祖!”神秀由衷地:“况且，惠能得先祖的

则天巴眨着老眼：“六哪里扬法武呢?”祖惠能如今在

圣上，你真正要贴身门徒法达后，被他韶州宝林寺。秀手指南方：他们是在宝林寺听了惠，他俩一去而不复毋庸返，置疑，佛法修禅，就下旨召惠能进宫来吧。”“听法达与志诚的去向可神的慧根佛心所感化的法学之说在岭南的从于惠能了。从学老衲曾派而师禅法更得人心。以推知，惠能的岂料与志诚前往试探，能

膀：拍神秀的肩名满天下的禅宗。”帝师，你也不愧是武则天站了起来，用“手轻轻地拍了

上如此夸赞，令老衲羞愧得无地自红：“圣。老袖自能。”问，无德无容羞惭得通神秀本是苍白的脸庞

间佛、道、儒三教中施狠手加以戕害。而，佛之先达仇隙，真住神秀，“世甚者，来真正的禅相忌。更有，稍有是人之贤士。”武则天感慨帝师你襟地说，继而是自以为是，目空一切宗六祖如今在岭南才气者往往怀坦荡如砥，举贤不避，相轻”呀!，目光盯“啊，原

抵耳根之下。，令神秀脸上红潮直武则天这下子

那么多的事务干，怎张说的大臣说：“帝师样才能够尽快，我有心学佛，但素来敬佛便学到佛法呢?”朝廷有一名叫我在朝中有，他一天在宫中见到神秀，

心胸：“用这里学。”神秀用手指了指自己的

张说：“你是指用心来学?&qu𛈌

我送你一偈。你听神秀颌首：“正是。”吧

张说：“帝师请念偈。”

神秀念偈道：

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

舍父逃走。

“我明白了张说点头：。”

的修行的结果。心如明镜台。时时勤拂苦神秀这也是他在当阳玉泉寺作的北东禅寺所悟见性拭，勿使惹尘埃”，已明显在见性成佛“身是菩提树，语，直指心性，这与他多年前在湖个时候写出的偈上进了一大步，这

世间罕有属秀寿年百岁，这个七十岁时已枝，苍茫大地，一片萧瑟，一百岁。但是，人端坐，是夕入灭。世寿于“古来稀”，神乃于东都天宫寺高龄，在当时更是告门徒：“吾今功果。活到圆满，行将入寂。”神秀感到大限将到，忽睹着黄叶断带，风吹离第二年残秋，目

天盖地，相接十里长殡葬之耀，礼仪法物，铺街，遥不见人，绕步送殡于龙门。日，极其隆重荣边，士庶徒众数万

午桥唐中宗皇帝率大臣亲自送殡至洛阳领诸的桥头。

专造十三级浮屠，旌话，暂且不表。阳的辅山顶替神秀表禅师”此是后中宗下诏，在嵩赐其为“大通唐