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笔趣阁 > 落难情缘 > 第126章 重回刘玄村(1)

第126章 重回刘玄村(1)

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再说张少飞渡江上岸,长老之后,日夜兼程,一路向南行进。

巨石,落下了腰腿根,所以走得较为缓由于他在慢。疼的病东禅寺舂米之时,腰坠

算走到了江西与广东交界的行了20天之后下。,他总大庾岭

似潮涌,诸峰如浪奔,这连绵抬头,只见群山脉,活脱脱就是一片涛汹涌的海洋。不断的

挂在峰深渊,时有时无,若隐一条羊巅,时而落入若现。肠小路,时而

它恰似一着它,就能走向神往的天堂条从飘渺云端悬垂下来的彩桥,好像沿

大庾道,到达岭南之后岭,就进入岭南地面安全了。了;他还知这条路,翻过这少飞不知道,他知道的是,顺着他就往的天堂张它是否能走向

心,到这里轻松了许多因此,他的一颗紧紧绷了很长时间爬山也轻快了许多。

走去,走却遥遥在望了…了大半天,神往的天堂没有出现,一条张少飞开始向这条彩桥

回到了刘玄村。”张少飞不禁发出一声感快一年了,我又叹:“

分。牧归的顽童倒,自顾吹着短笛,任识途老牛悠然漫步;这时正是夕阳西下时骑在水牛背

田间劳作的缕缕炊烟从村,温情地召唤着忽直忽弯人们。中升起,时浓时淡,

的竹林,老竿苍劲竹青翠欲滴山脚下,一片郁郁葱葱如铁,新

姿,翩翩起舞,风情万声;风来了,竿竿翠竹摇曳着美妙的身种,沙沙有

风止了平静,不媚不俗,不,亭亭而立,恬静如画……了,它们立刻恢复送不迎

过而竹不留声”,禅者竹,风“风来疏如是说。

,禅者如是做。,事去而“事来心现心随空”

绚丽的仿佛都因它们而璀山腰间放,菜花灼然开纷了山野,芬芳了霞光,璨。,金黄色的油气,甚至,连

满山且和谐。切自之心。一微风轻拂风韵,花无熏风醉人而生,缘谢而灭然而然,随缘三五枝。风舞花朵,风香,吹落黄花无传香散花之意;花染,美妙

是法身。郁郁黄花,无非般若”。张少飞陶醉地吟诵“青青翠竹,尽

向山下的刘一阵悠扬的钟磬之声。张少飞正要听到,忽然玄村走去

梵钟敲碧空,一片云天影静旷野,四山绿树禅意多。佛磬震

一座小小的寺庙——尽藏尼山涧寺。那是无初次讲述佛经师住持的道场,张少飞山涧那边,绿树掩映着的地方。

方向走去他改变方向,往寺的

轻尼姑。她挑着水担,清幽的山寺时,“吱呀,从寺中走出一位年张少飞快要走进向山涧”一低着头走

张少飞紧赶几步,合小长老,你是……掌问讯道:“

何训示飞,了张少啊!是秀奚,是起头来一身比丘尼,垂下头,单掌小尼姑抬稍一迟疑敢问行者,有装束的刘秀奚。她也认出?”讯道:“贫尼幻静。

影,张少飞深为钦人生无常,脱离梦幻张少飞深深鞠了一躬,佩。”道:“幻静法师能看破

在想来,都是微微发红,喃喃说道幻静脸色因为您月夜一之人。贫尼感:“现激不尽。”偈,惊醒了梦中

岁名叫刘卫戍的这时,刘秀彬和人结伴走来。一个五十多

远喊道秀彬老:“阿妹,姑姑在寺中吗?”

去。向转身望和张少飞向他们的方

少飞首先叫道:“呀,是刘兄!”

道:“二弟,是刘秀彬惊奇万分,忘情地喊敢相信自己的眼睛,似乎的是你吗?”你吗?真

了张少飞一身行者打扮,尴尬地笑笑:寺,跟弘忍大师学习佛东禅于胸啦?”法了吗?难道短短将黄“二弟,你不是到黄梅梅佛几个法了然尽得五祖真传,月,就已秀彬,临碰面,看清两人相向跑着

大哥,你起:“唉!一言难尽知从何这是……”张少飞不

“刘善人非要拉着我来听姑姑讲《们介绍。”看我,忘了给你刘秀彬回答:涅槃经》。哎呀,你

过的对佛日修里人都叫他刘善人。刘叔,法极有心得的他指着一旁的刘会。”帮穷济困,村卫戍,“这位后裔,平进香去了,错过了这位就是我多次跟你说。他是刘备的桥补路,烧香念佛您到南岳衡山见面的机与他张少飞。上次,是刘员外

手,算纪轻轻,不是回答。他见张少飞年以为然。刘卫戍拱了拱

我姑姑正在诵《涅槃经》呢水去了。寺里幻静说:“你们到。”说完,她挑去吧

话,张少飞他们一边说一边向山涧寺走去。

大声喊叫:“姑姑!刘秀彬依熟卖熟,一进经堂,就

可是稀客!坐无尽藏尼师正地叫道:“哎呀,快请坐。”在念经,听到喊声,抬,这不是张行者吗?你头看见张少飞,欢喜

礼,坐在了方桌两侧。张少飞与刘卫戍分别给她行过

也挑水归来,给他们斟上茶。这时,幻静

去了问张少飞:“你不是到黄无尽藏尼师梅拜五祖为师求法么?”

了。”说:“经学成归来人家已刘秀彬抢先

常人啊!”仅几个月,便可尽得:“我听说,禅宗第法门博大精深,玄妙五代祖师弘忍大师的东无比,你黄梅之法,看来非同刘卫戍意味深长地说

虚地说:“原委略说了一下。不敢。”张少飞把事少飞谦

。”无尽藏尼师听后,对禅有了甚深心得。不唏嘘了一番,说:你下山,者略示禅宗法要说明你“既然长老许?请知东山法门宗旨为何

,而佛性本自清宗法要,就是说,人人都有佛性张少飞说:“按照我的得成佛。”心,见性成佛’。也静,明心见性,即无非是‘直指人理解,所谓

少飞,问道:觉得这个后生刘卫幼年的前这个满头是与禅宗‘性一样了吗?”理,岂不过:‘人人皆可为黑发的后生仔,真个是左看右看,上看戍眼定定地打量着实,满怀疑惑地向着张尧舜’时候,曾经读过《孟下看,都子》。孟子提。如此说来,儒家的道善’说,他还说仔名不符“我在

根本性的区别。”说道:“佛、道、儒,张少飞居然点点从大道理上说,并无

侃的语调说道说;子曰:如之何,不可说,不可如之何?秀彬用调:“佛云

“不可说”,借来问为,佛法精髓,禅是佛经中不可论语》之中多次出现水,冷暖自知,所以说。“如之何”,在《常见的术语。因妙趣天成。。刘秀彬为什么,也算宗要义,如人饮

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