再说张少飞渡江上岸，拜别长老之后，日夜兼程，一路向南行进。
巨石，落下了腰腿根，所以走得较为缓由于他在慢。疼的病东禅寺舂米之时，腰坠
算走到了江西与广东交界的行了20天之后下。，他总大庾岭
似潮涌，诸峰如浪奔，这连绵抬头，只见群波山山脉，活脱脱就是一片涛汹涌的海洋。不断的
挂在峰深渊，时有时无，若隐一条羊巅，时而落入若现。肠小路，时而
。它恰似一着它，就能走向神往的天堂条从飘渺云端悬垂下来的彩桥，好像沿
大庾神道，到达岭南之后岭，就进入岭南地面安全了。了；他还知，这条路，翻过这少飞不知道，他知道的是，顺着他就往的天堂张它是否能走向
脚心，到这里轻松了许多因此，他的一颗紧紧的步的，绷了很长时间爬山也轻快了许多。
走去，走却遥遥在望了……了大半天，神往的天堂没有出现，一条张少飞开始向这条彩桥
回到了刘玄村。”张少飞不禁发出一声感快一年了，我又叹：“
上分。牧归的顽童倒，自顾吹着短笛，任识途老牛悠然漫步；这时正是夕阳西下时骑在水牛背
田间劳作的缕缕炊烟从村，温情地召唤着忽直忽弯人们。中升起，时浓时淡，
的竹林，老竿苍劲竹青翠欲滴；山脚下，一片郁郁葱葱如铁，新
姿，翩翩起舞，风情万声；风来了，竿竿翠竹摇曳着美妙的身种，沙沙有
风止了平静，不媚不俗，不，亭亭而立，恬静如画……了，它们立刻恢复送不迎
过而竹不留声”，禅者竹，风“风来疏如是说。
，禅者如是做。，事去而“事来心现心随空”
绚丽的仿佛都因它们而璀山腰间放，缤菜花灼然开纷了山野，芬芳了空霞光，璨。，金黄色的油气，甚至，连
满山且和谐。切自之心。一微风轻拂风韵，花无熏风醉人而生，缘谢而灭然而然，随缘三五枝。风舞花朵，风香，吹落黄花无传香散花之意；花染，美妙
是法身。郁郁黄花，无非般若”。张少飞陶醉地吟诵“青青翠竹，尽
向山下的刘一阵悠扬的钟磬之声。张少飞正要听到，忽然玄村走去
梵钟敲碧空，一片白云天影静。旷野，四山绿树禅意多。佛磬震
一座小小的寺庙——尽藏尼山涧寺。那是无初次讲述佛经师住持的道场，张少飞山涧那边，绿树掩映着的地方。
方向走去。他改变方向，往寺的
轻尼姑。她挑着水担，。清幽的山寺时，“吱呀响，从寺中走出一位年门声张少飞快要走进向山涧”一低着头走
张少飞紧赶几步，合”小长老，你是……掌问讯道：“
何训示飞，了张少啊！是秀奚，是起头来一身比丘尼，垂下头，单掌。小尼姑抬稍一迟疑敢问行者，有装束的刘秀奚。她也认出问？”讯道：“贫尼幻静。
影，张少飞深为钦人生无常，脱离梦幻张少飞深深鞠了一躬，佩。”泡道：“幻静法师能看破
在想来，都是微微发红，喃喃说道幻静脸色因为您月夜一之人。贫尼感：“现激不尽。”偈，惊醒了梦中
岁名叫刘卫戍的这时，刘秀彬和人结伴走来。一个五十多
远喊道刘秀彬老：“阿妹，姑姑在寺中吗？”
去。静幻向转身望和张少飞向他们的方
少飞首先叫道：“呀，张是刘兄！”
不道：“二弟，是刘秀彬惊奇万分，忘情地喊敢相信自己的眼睛，似乎的是你吗？”你吗？真
了张少飞一身行者打扮，尴尬地笑笑：寺，跟弘忍大师学习佛东禅于胸啦？”法了吗？难道短短将黄“二弟，你不是到黄梅梅佛几个法了然尽得五祖真传，月，就已秀彬，临碰面，看清两人相向跑着刘
。大哥，你起：“唉！一言难尽知从何说这是……”张少飞不
“刘善人非要拉着我来听姑姑讲《们介绍。”看我，忘了给你刘秀彬回答：涅槃经》。哎呀，你
过的对佛日修里人都叫他刘善人。刘叔，法极有心得的他指着一旁的刘会。”帮穷济困，村卫戍，“这位后裔，平进香去了，错过了这位就是我多次跟你说。他是刘备的桥补路，烧香念佛，您到南岳衡山见面的机与他张少飞。上次，是刘员外
手，算纪轻轻，不是回答。他见张少飞年以为然。刘卫戍拱了拱
我姑姑正在诵《涅槃经》呢水去了。寺里，幻静说：“你们到。”说完，她挑去吧
话，张少飞他们一边说一边向山涧寺走去。
大声喊叫：“姑姑！刘秀彬依熟卖熟，一进经堂，就”
可是稀客！坐无尽藏尼师正地叫道：“哎呀，快请坐。”在念经，听到喊声，抬，这不是张行者吗？你头看见张少飞，欢喜
礼，坐在了方桌两侧。张少飞与刘卫戍分别给她行过
也挑水归来，给他们斟上茶。这时，幻静
去了问张少飞：“你不是到黄无尽藏尼师梅拜五祖为师求法么？”
了。”说：“经学成归来人家已刘秀彬抢先
常人啊！”仅几个月，便可尽得：“我听说，禅宗第法门博大精深，玄妙山五代祖师弘忍大师的东无比，你黄梅之法，看来非同刘卫戍意味深长地说
虚地说：“张原委略说了一下。不敢。”张少飞把事情少飞谦
。”无尽藏尼师听后，对禅有了甚深心得。不唏嘘了一番，说：你下山，可者略示禅宗法要张说明你“既然长老许行？请知东山法门宗旨为何
，而佛性本自清宗法要，就是说，人人都有佛性张少飞说：“按照我的得成佛。”心，见性成佛’。也静，明心见性，即禅无非是‘直指人理解，所谓
少飞，问道：倡觉得这个后生刘卫幼年的前这个满头是与禅宗‘性一样了吗？”理，岂不过：‘人人皆可为黑发的后生仔，真个是左看右看，上看眼戍眼定定地打量着实，满怀疑惑地向着张尧舜’时候，曾经读过《孟下看，都子》。孟子提。如此说来，儒家的道善’说，他还说仔名不符“我在
根本性的区别。”头说道：“佛、道、儒，张少飞居然点点从大道理上说，并无
侃的语调说道说；子曰：如之何，”不可说，不可如之何？秀彬用调：刘：“佛云
“不可说”，借来问为，佛法精髓，禅是佛经中不可论语》之中多次出现水，冷暖自知，所以说。“如之何”，在《常见的术语。因妙趣天成。。刘秀彬为什么，也算宗要义，如人饮