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第143章 禅定(上)

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昧,经常入定一个月以听说石的西山石门这天,张少至乐昌县门寺,有一位慧远禅坐禅三飞行,精通禅法,深得

!那是一种怎心想:一个多月,兀兀张少飞听后,坐在那里,不动不摇,样的境界啊……吃不喝,甚至没有呼吸,没有心跳

于是,张少飞决定前去参谒慧远禅师。

不一,而石门的门无人迹,有大小石山几十座,高人居住一样。像没有少飞发现眼前律紧闭,了低错落,大小渐近石门寺,却一

位担柴的老僧,正在石张少飞正感到疑中的小路上出现门寺方向而来。惑之际,只见从山了一

张少飞:“大热天的,师父见挑柴老僧渐山打柴,辛苦前,连忙迎上前去近眼,双手合十,道了。”

双眼打量着眼前的这个人相问,便放下挑着的那担柴辛苦,是心不苦,命苦陌生人,回应道:“不位老僧见有,浑浊的

,不禁一愣。张少飞一听

苦,何飞被着说:“心若不诙谐逗乐了。他的老僧呵呵一笑,接苦之有!”张少

请问大师,慧远禅师之后,张少飞问道:“笑过住在哪里?”

慧,还有远默地说:哪里不能住?”禅机,近吗?既然是禅与张少飞斗师,老僧似在

学人,使之心有灵能言传禅,看不见不着,只能意会,不师却随时都,摸动作、别有韵味的言能用犀,豁然领悟独特的辞启发。而高明的禅

么说,天下岂不全被禅师追问:“这扬下,动,不禁意气风发,逼在这位老僧的激占有了?”张少飞禅心灵

一段中空的下。道!”“咚!”老僧抽出柴担,往是个打柴僧,如何知击了一自有其说法:“我仅仅木头上敲老僧

僧们都在的门陆续打开了,紧闭着一个个禅僧从中坐禅来,禅座座石山那声响过后,来——难安静得如同无人呢,原

那位远禅师。父——慧挑柴的老僧,就是他们的师

为了弟子们能够安心禅修,他老人家便亲自上山打柴。

一边开玩笑说:“我早张少飞一边帮他将干柴就向往慧远禅师,故前来拜访,谁知遇见了一个担柴翁!来到了这里,仅担到斋堂,

翁,却不道:“如何是慧远慧远见慧远。”张少飞禅师笑着嘲弄他说:“你呀,只见担柴?”作不解,问

!柴!”?慧远是柴?”了不凡之痴癫,人。但年老成精,佯装指着柴捆叫柴是慧远道:“柴慧远禅师知道遇到

禅,就是这样灵动是这样意趣盎然!,就

慧远禅“久坐有禅”。他的只有你长期打坐,深入禅定,自然而然就会有禅——由禅定意思是说,因此,他严格要求(夜间不展开铺师有禅,而显发出大智慧。一句口他的弟子们,不倒单夜坐禅。盖,即不睡觉),昼

……

一番接触,对他喜爱有在寺里参禅。加,慧远禅师通过与张少飞便留张少飞

慧远于是,张少飞便禅师修习禅定。门寺,每天跟着留在了西山石

”与“慧”定。”的统称。之为“思维修”、“静种手段。它是“悟之曰慧,修之乃虑”,是佛教修行的一昧”;梵语为“禅那”“定,也称作“三禅定,也称

求圣道,必须禅修。离此无门,离此无行万端,乃至神通光明切妙用,万路。,皆有定发。故,欲人世间一

显发智慧的思维修、静虑,何使自己杂光芒?清静,如心不乱的心沉静下来?是啊,不经过

非佛教独有。例如东西,更。知止而后有定,典《大学》云后能安,少飞给刘秀彬秘的其实重新诠释过的,在止于至善,禅定并不是什么神儒家经,张虑,虑而后能得。道在明明德,在亲民定而:“大学之后能静,静而而后能

虑,才能打开智慧的做到”,止的功夫修到家德”呢?“大“止首先得做到,心静么“明能思虑有“定”,身心安定下之后安、真正来才能够维,经过之后才会道在明明德”,怎、能思思维学之的“静”门。

在生活中,专心致同的是,行者,他们因禅志,即是禅定。所不修而门的禅定训练,定力平常人因为没有经过专短,很难做到浑然忘生的定力,不可思议世,完全忘我。而佛教

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