经》那时起，就已预知这小子岂非池中儒自那次学堂听完张——邱县，不是他的容身之地……物，其成就，肯定再说卢学为自己之上，弹丸之地诗少飞倒背《

事梅东禅寺求佛法的事后晚上听了卢惠兰把张有着莫大的关系。，他就表这与他的经历和洞察少飞要去湖北黄因此，当卢学儒那天世示赞成了，

了福胜寺，为张上去求佛”，保佑张，与卢见丈夫都赞成张少飞北惠兰一道去少飞请了一个“平安符而卢惠兰她娘，？只好明天一大早法了，还能再说什么呢。少飞此去一路平安

已经出到崖楼山，卢惠兰她岂料，俩当卢惠兰母女交给厨房煮娘还不放心，又到求得“平安符”回来张少飞的时候，他了。卢惠兰赶去太镇村了六只红鸡蛋，让

。蛋，延误了时间，也许兰她娘不煮红鸡也就不会另生太镇村能见到张少飞，枝节了，如果卢惠会在有意思的是

卢惠兰她娘，为何要的呢？着上路给张少煮红鸡蛋飞带

思。原本是卢惠兰她鸡蛋，取意为娘出于好意，煮六“福福禄禄”的意只红

乃令其随众俗渊源传付与张少飞，使之成五祖鸡蛋的五祖弘忍，弘忍终将衣法了一个未有落发，年事已高的张有关。作务，劈柴打碓8个月少飞在东禅寺谒见禅宗民剃度的了意想不到的神奇——怎料到，出现为禅宗六祖。这也许与红

之物说、图腾崇拜说五种。、生殖有：卵生神话说崇拜说和辟邪禳灾说统自古存在，主要鸡、祥瑞红蛋的传

其令，万八千岁，天早徐整所著《三五历纪故事、人类起源，综浊为地……”“天地混沌如鸡象中追溯着天响。在三国地开辟，阳清为天，籍可总国结出“卵生”神话的影子，盘古生想一是卵生神话说。我阴就有记述：》中最地形成合古先民在对始祖盘古氏开天辟地

有娀氏的女儿简狄“见孙女女修在织帛时，“瑞之色顼氏的述秦人起源：颛、传宗接女修吞之其《史记》述商人起源：民间被看成是喜庆祥为商人系到一起的传统文的对于“卵”的原始崇因孕生契”，契种朦胧始祖；又鸟陨卵，多为红皮鸡蛋。，生子玄鸟堕业乃秦人始祖。正是这代联化。且红色在大业”，大间形成了将鸡蛋和出生玄仰，在民，因此卵，简狄取吞之，

而且，这在风俗资料中了喜爱红蛋并颜色后，朋知，“镂鸡子”或画卵为祥瑞之物之豪家，食称画卵。也可找到诸多历史记染画对“用佳品。人们从、食，注云：“卵”的崇拜，发展，非但食用，民间到上载。南朝梁宗懔《荆楚。以此可“镂鸡子”蛋”之工艺品，视之自古就有“雕卵画二是祥瑞之物习俗，就是在鸡蛋岁时记》记有友间作为相互馈赠古说。红鸡蛋之功

的角度可探也以野图腾崇拜，河姆渡、民族代表性三是似鸟也。”由此知秦人文化中有鸡为重包括而后成为中华化中有大量鸟纹形现实中的依托未经驯化的原良渚、马家窑文拜说。从考古学”，体是鸟而能人言渗润着“玄鸟，其后裔大廉“。《史记秦相当的喜爱崇仰实鸟俗氏”，。又云口及手足鸡为原型。于是，“。大的比成民间的红蛋习俗，鸡”便成为了知中国是对于“鸟”的图腾崇人们的原始图腾崇拜本纪》中有吞卵的女修图腾。从对鸡在，逐渐发展“身图腾之一的凤凰，均以浓郁的历史信息象，而古人所谓原始

路，可以从一系列具是原始社会人类生殖这种基于对鸡蛋功四是生殖崇拜说。红习俗为方式中寻绎出来。子，因此古人每，故人蛋能的认识而形成的以“鸡子”代称鸡蛋。遗留，蛋既能孵鸡食蛋便能生体的行思崇拜文化的

出古人对鸡之神性的的作用，如《春秋运及民间流蛋斗枢》云：“玉衡星术演绎而精散为鸡”；《春秋解说有神性是理所当又以为凡遇喜庆五认识。鸡从蛋出，风，则蛋亦灾俗，以说”的传统，都可推探蛋防习俗实由必有病疫侵人，所以食行用新人分食红蛋鸡蛋辟邪的巫。古人以来。出红蛋之长，认为其具有些特定的节气与时辰，习俗也方之象，火阳精物炎灾的巫医之术的运用今天由鸡生起源于辟邪禳镇伏妖魅相扰，或某鸡鸣”，，都反映然的。旧时民间还盛辟邪禳积阳，南区的“三月三，吃鸡蛋上，故阳出中原和西南一些地等等鸡蛋占卜之俗；古人是鸡为百禽范。像之事，必有妖魅辞》云：“鸡为行的新婚之夕让。红蛋

民谣小曲，孙满堂的最美好的对于新人的一文开头的福送子喜庆安民间是祥瑞之物，有赐前或仪式上众亲友乐之意，本即是在婚祝福。，红鸡蛋在生平安幸福、家族子由此可见中国

的粥水递给他。兰家厅堂，甫一坐定，还再说张少飞进入卢惠端出一碗微把汗，卢温惠兰她娘已从厨房里没来得及擦一

站起来，伸手抹了抹嘴角，向出双手接着谢谢伯母。这碗粥水喝了个精光，然后，用，又止饥着张少飞走了小半天路，真好喝啊。”，正感到饥渴，连忙粥水既解渴，卢惠兰她娘，说：““咕咕”地把这

份上了，你还这么客气做什么呢收饭火，等息，刚？先坐下休休卢惠兰她娘见张少飞还“阿飞啊，都到这个这么见外、客气，便责备着说：会便有饭食了。”

么好了。“多……嘴边的话咽了回去，不之间，擦了擦衣角，一时”张少飞刚想再说多谢之类的话，一想到卢兰她娘刚刚说把“都不知道说谢伯母”那三个已到自然地用手惠的话，什

袋里拿，看好不好吃？”，你先吃一个，剥去蛋壳出一只红鸡蛋，递给他说：“阿飞哥卢惠兰从手

张少剥了壳的白里透似阿兰妹的脸蛋，痴痴地呆在那里，心飞接过那只红的鸡蛋，情不自禁地啊……看了看卢惠兰的脸蛋里话：这红鸡蛋，多

娘今天一大早去福胜“阿飞哥，！在想些什么呀？这是符，保佑你此去一路平安……”快吃呀寺，为你请了一个平安我娘为你做的，我和我

听了卢佛法而感到高兴能说什么呢?他既为，不到自责。责怪他远离他们去己当惠兰的话，张少飞还时竟不辞而别而感家有如此大的胸怀惠兰一求，又为自卢

即将分别时才感到珍才真正体会到“飞难忘的快乐时光……一起，共同度过的那些涵，他又一次想起了和她在此刻，张少惜”这句话的内

来的那个难忘的晚到他去广州买灵芝回阵心血来潮，把张带回少飞又一上……

，带着他来到了的卢溪河小河卢惠兰拉着张少飞的荫挡住村边，树了皎洁的月光。手唇齿相依这后梁村与太镇

中变成两颗亮点在闪地问：“阿飞哥，你潭似的眼睛在黑暗突然，张少飞发觉她喜欢我吗？说真的。”，她那双深动着，柔声拉着他的手握紧了

有这个结果，却依然被她才合乎情理的张少飞明知会的大胆…，他该怎样回答她呢…吓了一跳。这话，本应是他来问她

老实说，他不为她的才的记忆力着她。但喜欢她的外貌，而且高贵的气质所倾倒，甚和至，在去广州那几个月里，做梦都想貌、惊人

但感到惶惑，没有勇气，临了，张少飞却面对她的直白。

…，，他就觉张少飞知得现在不宜梅东禅寺求接受了张道诚的赠银他…且州，答应去湖北黄沉浸在谈情说爱上，况佛法，为众生造福后道，他在广

样巨大而抗拒。所产生的情，男女之间纯真的爱而感难以力量，却又是那

裁决。张少飞决定不说话，听惠兰来任命运去裁决，听任卢

待着，过了很久，他的使命，而不敢去爱了发觉卢惠兰的手松事情并没有发生，他，他发觉……期望的而又了那神圣自己是多么的张少飞等不爱她，而是为所害怕胆小，并非他

“平安安，不顾山高路啊一定伤了她的母女为了远，去福胜寺为他请自己错怪她了佑自己一。她上去求佛路平误了时间……法了，她也不来送行？原来，是张少飞心想：那晚他符”，煮红鸡蛋而耽自尊心。要不，为，思之愈切。!爱之愈笃什么我北保

张少飞抑制狂涛巨水中久久地旋转、沉浮……茶了一杯新茶，澜，坐在椅子上，定黙黙地给他沏了定纷乱的神志，茶几上。一朵放在他身旁的住内心深处的花在茶卢惠兰

张少飞看着卢惠兰叹了一口气，开始向他们诉说起他离开广州以及在禅慧寺所发生的一切。，“唉”地这里去和她的爹娘

……

少飞说完后，锐目吧。”于天地之间，应以苍生般之钱财，助你佩！男子汉大丈夫，生幻空花大业！你，就放心去成就无上菩提道业对着张少飞，感慨张道诚愿舍却梦，此举令去，方能成就一番阿飞，这卢学儒静静地听张老夫钦大众为重。走出道：“

在”：“伯父，如果怀感激地说您们的。下有朝一日，要是求得佛法了，定会好好报答张少飞起身向着卢学儒深深鞠了一躬，满

卢学儒向张少飞微微家卢惠兰的救，。你食过午命恩人，你不一笑，语重心长地说普度群：就是对我们的最好报，拔众生于沉沦，们卢家不这些事放在心上你此番北上，早希望你回报，况且，饭早点出发，正如张掌你还是我“阿飞，我柜所言：答了。”必把日求得大道迷

情的闸门，而且动！您的教导，了真情有点哽噎：“谢谢您，，我的恩师，我的亲人上，请受飞儿。三个响头。他那双聪一拜。”说罢，跪少着飞伯父飞再张也关不住感我一定谨记心在卢学儒面前，叩了，声音都变得慧的大眼睛，溢出了泪听着听花……张少，趋步上前，因为激动

少飞双手。掷地有声之语，卢张握着学儒竟也冲动地紧听着这肺腑之言，

起了许多老腾竟变得语无伦，卢次了：“飞见惯大场面的他，头少的手，竟磨…关爱过你…时学儒只感到热血哽噎，喉口齿伶沸……怪老夫茧。一时，平俐、…你……你受苦了。”……没有真正…啊！他正值青春年儿，怪

承蒙伯父、伯母张少飞的眼睛晶光们可要保重啊错爱，飞儿今后不能服！”闪侍身边，您烁，感激地：“

，开台食饭吧。”那。飞儿，你就放心去死别似的好了里，我和兰女会经，，你娘”卢惠兰她娘对着张少飞说完后，转道，向卢惠兰吧常过去探望的。说了，搞得好像生离，快别“兰女“好了，