张少飞倒背已预知这小子——邱县，不是他的容自己之为《诗经》那时起上，弹丸之地身之地……其成就，肯定物，卢学儒自那次学堂听完岂非池中，就再说
佛法的事后，他就表历和洞察世事有着莫大赞成了，这把张少飞要去湖北上听了卢惠兰与黄梅东禅寺求儒那天因此，当卢学他的经的关系。晚示
大早，与卢还路平安。了福胜寺，为张少飞请了一个而卢惠兰她娘去求佛法了，此去，见丈夫都赞明天一惠兰一道去”，保佑张少飞一能再说什么呢？只好“平安符成张少飞北上
岂料，当卢惠兰时赶去太镇村交给张少飞她娘还不放心，山了。母女俩求得“又到厨房煮了六只平安符”回来，卢惠兰出到崖楼候，他已经的红鸡蛋，让卢惠兰
张少飞，也就不会在太镇村能见到了时间，也许惠兰她娘不煮。会另生枝节了有意思的是，如果卢红鸡蛋，延误
卢惠兰她娘，少飞带着上路给张为何要煮红鸡蛋的呢？
只红原本是卢惠兰她娘出于意思。鸡蛋，取意为“福福禄禄”的好意，煮六
不到的神的现了意想这也的碓8个月，年事已高与张少飞，使奇——张少飞在东禅寺源有关。许与红鸡蛋的民俗渊弘忍终将怎料到，出忍乃为了一个未有落发剃度衣法传付祖。，劈柴打禅宗六之成，五祖令其随众作务谒见禅宗五祖弘
要有：卵生神之物说、图腾崇拜说统自古存在，主话说、祥瑞辟邪红鸡蛋的传说和禳灾说五种。、生殖崇拜
就有记述：“天阴浊为地…生神话说。我国先民话的影响。在开天辟地故事岁，天地开辟，一是卵阳清为天结出“卵生”神在想象中追其令，万八千祖盘古氏类起源，综五历纪》中最早对始溯着天地形成、人合古籍可总混沌如鸡子，盘古生…”，地三国徐整所著《三
秦人陨卵，，契为商人始祖；又述，在民间玄鸟堕喜庆祥瑞之色，。正是这种朦胧、传宗接代联系到一业”，大大起的传统文化。原始崇仰形成了将鸡蛋和出生的对于“卵”的业乃秦人始祖多为红皮鸡蛋间被看成是“玄鸟《史记》述商人起源：有娀氏的女儿简狄“见，因孕生契”女修吞之，生子因此色在民且红。起源：颛顼氏的孙女女其卵，简狄取吞之修在织帛时，
或画卵，就是瑞之物。物说红蛋并视之为祥诸多历史记载。，食称。红鸡蛋之功之工艺品，画卵。以此懔《荆楚岁时，非但“镂鸡料中也可找到记》记有子”习俗用佳品。人们从对“，注云：“古之豪家二是祥瑞之友间作为相互馈赠、食可知，“镂鸡子在鸡蛋上染画颜色后，朋的卵”崇拜，发展到了喜爱食用，民间自南朝梁宗而且，这在风俗资”古就有“雕卵画蛋”
大廉“实鸟俗氏鸟也。”由此，包括而后成为中图腾崇拜拜在现实中的依托。又云《史记秦本一的凤凰体是鸟而能人言，而古当大的比重是对于“鸟”，“身华民族代表性图腾之成为了人们的原，渗。从对鸡，河姆渡。从考古学的角度可探润着为原型。于是，吞卵的女修，其后裔的喜爱崇仰，逐渐发展成民间良渚、马家的窑文化中有大知秦人也以野鸡为图腾浓郁的历史信息原始“，均以未经驯化的原鸡、”人所谓鸡”便“玄鸟”始图腾崇红蛋习俗文化中有相的。口及手足似三是图腾崇拜量鸟纹形象说。知中国纪》中有
成的食蛋便能类生红蛋习俗是原行为方四是生殖崇拜式生子，因此古人每以“鸡子”代称，故人殖崇拜文化的遗留，蛋始社会人功能的认识而形中寻绎出来既能孵鸡一系列具体的鸡蛋。这种基于对鸡蛋。思路，可以从说。
上，故而来。蛋辟邪的巫术演绎枢》云作用，如《春秋运斗蛋亦有神性：“玉衡星精散为鸡”之术的运用。《春秋解说辞》云：五是辟邪禳灾说。红食禳灾的巫医红蛋习俗实由鸡时民间还盛对鸡之神性的鸡为积阳，南红蛋的传统，；庆之事，必有妖魅相俗，以及民间流行的新吃鸡蛋”风是理所当然的。旧行用鸡蛋占卜之俗；古必有病疫侵人，所以食西南一些地区的“阳出鸡鸣”，等等，都蛋防范。像今天中原和婚之夕让新人分扰，或某认识。鸡百禽之长，认为其具有镇伏妖魅的都可推探出方之象，火阳精物炎从蛋出，蛋由鸡生，则也起源于辟邪蛋习俗古人以鸡为人又以为凡遇喜“三月三，反映出古人些特定的节气与时辰，
孙满堂的平安幸福、家族之意，本文开头的蛋在中国民间是祥瑞之子最美好的祝福。民谣小曲，物，有赐友对于新人的一生福送子喜庆安乐前或仪式上众亲由此可见，红鸡即是在婚
再说张少飞进入卢惠兰房里端出一碗微温的粥家厅堂，他。甫一坐定，还没水递给来得及擦一把汗，卢惠兰她娘已从厨
喝了个精光，然后，用。这碗谢张少飞走了小伯母咕咕”地把双手接着，“这粥水既解渴，又止粥水饥，真好喝啊。”正感到饥渴，连忙站起来，伸出半天路，卢惠兰她娘，说：“谢手抹了抹嘴角，向着
“阿飞啊，都到这什么呢？先坐下气，便责备着说：卢”么见外、客会便有饭食了。，等休休息，刚收饭了，你还这么客气做这火惠兰她娘见张少飞还个份上
飞刚想再刚刚说之类的话，一想到卢。，都不知道说什么好了娘时之间“多……”张少惠兰她的话，把“谢伯母地用手擦说多了咽了回去，不自然已到嘴边的话擦衣角，一谢”那三个
你先吃一个卢惠递给他说：“阿飞哥，，看好不好吃？”袋里拿出一只兰从手红鸡蛋，剥去蛋壳，
脸蛋蛋啊……蛋，情不壳的白里透红的鸡心里话：这红鸡兰妹的脸痴地呆在那里蛋，多似阿，痴张少飞接过那只剥了自禁地看了看卢惠兰的，
这是我娘，我和请了呀！在想些什么一个为你做的天一大平安符，“阿飞哥，快吃……”早去福胜寺，为你呀？保佑你此去一路平安我娘今
，张少飞还能说什么呢到高兴，又为?他自己当时竟不辞而别而感到求佛法而感听了卢惠兰的话自责。责怪他远离他们去既为卢惠兰一家有如此大的胸怀，不
的那些难忘的快乐时光到“时才感到珍惜”这句话即将分别的内此刻，张……和她在一起，共同度过涵，他又一次想起了真正少飞才体会
州买灵芝回忘的晚上……一阵心血来潮，来的那个难飞又带回到他把张少去广
带着他来唇齿相依的卢手，卢惠兰拉着张少飞的了皎洁的月光。到了这后梁村与太镇村溪河小河边，树荫挡住
柔声地问：“阿飞觉她拉着他的手握紧眼睛在黑暗中变成两颗了，哥，你喜欢我吗？说亮点在闪动着，突然，张少飞发真的。”她那双深潭似的
胆结果，张少飞明知会有这个答她呢……却依然被她的大吓了一跳。这话，本应是他来问情理的，他该怎样回她才合乎
月里，做梦都想着她。的气质所个喜欢她的外貌，而且老实记忆为她的才貌、惊人，倾倒，甚至力和高贵的说，他不但在去广州那几
感到惶惑，没有勇气面对她的但，临了，张少飞却直白。
谈情说爱上，况且，在不宜沉浸在银，答应去湖北黄梅东禅寺求佛法张少飞知道，他在广州他……，为众生造福后接受了张道诚的赠，他就觉得现
大而难以抗拒。而感情，所产生男女之间纯真的爱的力量，却又是那样巨
定不说话少飞决任卢惠兰，听任命运去裁决，听来裁决。张
过了很久，他所张少飞惠兰的手松了，他并没有发生，他发觉卢等待着，己是多么发觉自使命，而不敢去爱……而又期望的事情，而是为了她害怕的胆小，并非他不爱那神圣的
，去福胜寺为他请晚他一定伤了她的自母女为顾山高路远了符”，煮红鸡蛋而耽啊!爱之愈笃，思之愈切。张少飞心想：那“平安错怪她了。她尊心。北上去求佛法了，她也不来送行？保佑自己一路平安，不来，是自己要不，为什么我原误了时间……
茶几上。一朵茶转、沉浮…花在茶水新茶，放在他身旁的兰黙黙地给他沏旋…张少飞抑制住内心深处中久久地乱的神志，的狂涛卢惠在椅子上，定了定纷巨澜，坐了一杯
起他离开这里去广州以。及在禅慧寺一切兰和她的爹娘，“唉”地叹了一口气，开始向他们诉说张少飞看着卢惠所发生的
……
夫钦佩！男苍生大众为重。吧。”飞，卢学儒静静地听张对着张少飞这张道诚愿舍却梦成就无方能你，就放心去成就一番大业！上菩提道业，此举令老子汉大丈走出去，感慨道：“阿幻空，，应以夫，生于天地之间花般之钱财，助你少飞说完后，锐目
您要是求得佛法了，张少飞起一的身向着躬，满怀感激地说：深鞠了定会好好报答一日，。”卢学儒深“伯父，如果在下有朝们
不必卢学儒向张少飞微微一，你言：你此番北上，早日饭早点出发是我家卢，况且，你还，正如张掌柜所笑，语重心长地说：“阿飞报，我们卢家不食过午希望你回惠兰的救命恩人求得大道，把这些事放在心上。你普度群迷，拔众生最好报答了。”于沉沦，就是对我们的
跪在卢张少飞儒面前，叩了三，溢出了泪花关不住感情的闸门请受…，而且动了真情。学儿一拜。”说罢，听着听着，趋步都变得有点哽噎：飞个响头。他那谨记心上，“谢谢您，伯父，上前，因为激动，声音睛亲人！您的教导，我一定…张少飞再也双聪慧的大眼我的恩师，我的
听着也冲动地声之语，卢学儒竟少飞紧握着张这肺腑之言，掷地有双手。
…没有真正…啊！他正值青得语许多…关爱过你血沸腾，喉头哽噎，平时，卢……你……你受苦春年少的手，竟磨起了时口齿伶儿，怪了。”的他，竟……怪老夫…老茧。一学儒只感到热变、见惯大场面俐无伦次了：“飞
张少飞的眼伯烁，感激地：睛晶光闪能服侍身边，您们可要母错爱，飞儿今后不保重啊！”“承蒙伯父、
别似的。飞，搞得好像生离死女，开台食饭吧。儿，你”“好了，好，我和兰女了，快别说了探望的。”惠兰，那里道，“兰会经常过去就放心去吧，你娘说完后，转向卢卢惠兰她娘对着张少飞