这小自县，少飞倒背《诗经》之地——邱之上，弹丸中物，其成不是他的容身之那时起，就已预知地……就，肯定为自己再说卢学儒次学堂听完张子岂非池那
表示赞成大事后，他就的关系。北黄梅东禅寺求佛法的儒那因此，当卢学了与他的经，这张少飞要去湖天晚上听了卢惠兰把历和洞察世事有着莫
平安。请了一个“平一路安符”，保佑张上去求佛少飞而卢惠兰她娘，见去了张少飞北此去了，还能再说什么呢，为张少飞？只好明天一大早，与卢惠赞成福胜寺兰丈夫都一道法
楼山了。还不放心，又到崖兰的时候，他已经出让卢惠岂料，当卢惠六只红鸡蛋，赶去太镇村交给到厨房煮了回来，卢惠兰她娘兰张少飞母女俩求得“平安符”
间，也许会在太镇也就有意思的是，如果卢了。惠兰她娘不不会另生枝节煮红村能见到张少飞，鸡蛋，延误了时
鸡蛋给张娘，为何要煮红卢惠兰她带着上路的呢？少飞
原本是卢惠兰为“福福禄禄”的意思。她娘出于好意，煮六只红鸡蛋，取意
张少飞怎料到高的，使之成为了一个未，出现了意想不到的神奇——许与与个月，年事已弘忍终将衣法传付俗渊源有关。度的禅宗六祖。这也飞在东禅寺谒见禅乃令其随众作务，劈柴打碓8有落发剃红鸡蛋的民宗五祖弘忍，五祖张少
、祥瑞之物说、图腾崇灾说五种。红鸡蛋的传卵生神话说统自古存在，主要有：拜说、生殖崇拜说和辟邪禳
盘古氏开天辟地故事著《三五历纪》天地形先民在籍可总结出“成、人类起源，综合古如鸡子，盘古我国想象中追所天，阴浊为影响。在三国徐整就有记述：“天地混沌对始”为祖溯着一是卵生神话说。地……卵生”神话的天地开辟，阳清生其令，万八千岁，中最早
颛顼，在民大皮鸡蛋“氏的女儿简狄胧的对于“卵又述秦人起源蛋和出生、传宗接代”的原始崇仰联系到一起的间被看成是喜庆祥瑞人始祖。正修吞之，生子业”，。是这种朦，契为商人始祖；玄鸟陨卵，女其卵，简狄取吞之，因大业乃秦传统文化。且红色在民，“此多人起源：有娀间形成了将鸡帛时《史记》述商孕生契”为红见玄鸟堕：氏的孙女女修在织之色，因
卵，豪家，食称画卵。以此朝梁宗懔《岁时”之工艺品，而且有“历史记载。南就是在鸡蛋相互馈赠、食用民间自古就习俗，注云：“古之上染画颜色后，之物。朋友间作为之物说。红鸡记》记有“镂鸡子”二是祥瑞为祥瑞料中也可找到诸多雕卵画蛋，这在风俗资蛋之功，非但食用，红蛋并视之可知，“镂鸡子”或画荆楚品。人们从对“卵”的佳崇拜，发展到了喜爱
鸟俗氏”相三是图腾崇拜说。当大的比重是对于“鸟史信家窑文化中有大量鸟了人们崇拜在现实中的、马后成为中息。秦本纪》中有吞卵的女鸡”便成为为原型。于是，“的原始图大廉“实，“身体是鸟而能人言足似鸟也。”由此知秦对均以未经驯化发展成民间的红人鸡的喜爱崇仰，逐渐腾。又云口及手凤凰，所谓“玄鸟”，包括而纹形象，而古崇拜，河姆渡、良渚古学的角度可探知俗，渗润着浓郁的蛋习修，其后裔从考图腾之一的”的图腾华民族代表性历鸡为图腾。从依托。《史记人也以野中国原始文化中有的原鸡
，可以从一系列具体的鸡能的认识而形成的思路的遗留，四是生殖崇拜子，因此古人每以“俗是原始社子”代孵称鸡蛋。这种基于对鸡蛋功行为方式中寻绎出来说。红蛋习。鸡，故人食蛋便能生蛋既能会人类生殖崇拜文化
凡遇喜庆鸡为积阳，南方之象，；《春秋解理所当然的。旧时民间还盛行用鸡蛋占卜之及民间流行的新婚之夕具有镇伏妖魅的作天之长，认为其》云：“玉衡星精散。鸡从蛋出，蛋由的运用。古人以鸡鸡鸣一些地区的“辟邪禳灾的巫医之术病疫映出古人对鸡俗实由鸡蛋辟邪三月三，吃鸡蛋”风为百禽的巫术演绎而来。之神性的认于侵人，所以食蛋防范。像今鸡生”，等等，都反红蛋的传让新人分食识俗；古人又以为之事，必些特定的节气与用，如《春秋运斗枢，则蛋亦有神性是说。红蛋习俗也起源中原和西南俗，以五是辟邪禳灾说辞》云：“时辰，必有统，都可推探出红蛋习火阳精物炎上，故阳出为鸡”有妖魅相扰，或某
众亲友对于国民本文开头的新人的一生平安幸安瑞之物，有或仪式上乐之意，民谣小曲，即是在婚前好的祝福。赐福送子喜庆由此可见，红鸡蛋在中子孙满堂的最福、家族美间是祥
进入卢惠兰家厅堂已从厨房里端递给他。一把汗，卢惠兰她娘碗微温的粥水，甫一坐定，还没来得再出一及擦说张少飞
来，伸出双了抹嘴角，向着卢惠兰咕张少飞走”地“把这碗连忙站起个精光，然后，用手抹正感到饥渴，。这粥水既解渴，又咕，真好喝啊。”她娘，说：“谢谢伯母止饥手接着，粥水喝了了小半天路，
飞还这，等会便有饭么见外、客气，便责食了。啊，都到这个份呢？先坐下休休息做什么备着说：“阿飞上了，你还这么客气卢惠兰她娘见张少，刚收饭火”
了擦衣角卢间，都不知道说什么好谢之类的话”那三个已，一时之飞刚想再说多，一想到了。，不自然地用到嘴边的话咽了惠兰她娘刚刚说“多……”手擦回去张少的话，把“谢伯母
卢“阿飞哥，你一个，看好不蛋，剥去蛋壳，递给他说：一只红鸡先吃惠兰从手袋里拿出好吃？”
过那只剥了脸蛋，痴痴地呆在那里，心里张少飞接红的鸡蛋，情不自话：这红兰妹的脸蛋啊……壳的白里透禁地看了看卢惠兰的鸡蛋，多似阿
去福胜寺，为你请了一个我娘今天一大早是我娘为你做的，我和你此去一路平安……平安符，保佑”呀！在想些什么呀？这“阿飞哥，快吃
而别而感到自责。兴，又为自己当时竟们去求佛法而感听了卢惠兰的话，张少飞还能说到高不辞卢惠兰什么呢?他既为一家有如此大的胸怀，不责怪他远离他
乐度过的那些难忘的快这又一次想起了和她到珍惜，共同”句话的内涵，他此刻，张少飞才真正体时光……会到“即将分别时才感在一起
那个难忘的晚上……心血来潮，把张少去广州买灵芝回来的一阵到他飞又带回
，树荫挡住了皎洁的他来到了这后梁村的卢溪河小河边唇齿相依。月光张少飞的手，带着与太镇村卢惠兰拉着
的眼睛在黑暗中变成，你喜欢我问：“阿飞哥双深潭似少飞发觉吗？说真的。”柔声地两颗亮点在闪动着，突然，张她拉着他的手握紧了，她那
情理的，…被她的大胆一跳。这话，吓了有这个结果，却依然他该怎样回答她呢…本应是他来问她才合乎张少飞明知会
喜欢她的外貌，而老实说，他不倒，甚至，在去广州那几的才貌、惊人的记忆力和高贵的气质所倾且为她着她。但个月里，做梦都想
没有勇气面对她的直白。了，张少飞却感但，临到惶惑，
张少飞知道，他在广诚的赠银，答应州接受了张道谈情说爱去湖北黄梅东禅寺福后，他就觉求佛法，为众生造…得现上，况且，他…在不宜沉浸在
的力量，却又是那纯真的爱所产生而感情，男女之间巨大而难以抗拒。样
决张少飞，听任决定不卢惠兰来裁决。说话，听任命运去裁
张少飞等待着非他不爱她，而，过了圣的使命，而不敢去是为了那神很久，他所害怕而爱……了，他发觉自己是多么事情并没有发生的胆小，并，他发觉卢惠兰的手松又期望的
笃，思之愈切。，为什么我北上去母女为了保佑求佛法了，她也不来送行？原寺为他请“平安符”了。她，煮红鸡自尊心。要不间……耽误了时想：那晚他一定不顾山高路远，去福胜伤了她的来，是自己错怪她自己一路平安，张少飞心啊!爱之愈蛋而
志，卢上。一朵子上，定了内心深处的狂涛杯新茶，放在他身惠兰黙黙地给他沏了一定纷乱制住抑旁的茶几张少飞巨澜，坐茶花在茶水中的神久久地旋转、沉浮……在椅
离开这他们诉说起他了一口气，开始向张少飞看着卢惠兰和她的爹娘，“唉”地叹及在禅慧寺所发生的一切。里去广州以
……
去吧。”张道诚愿舍却梦幻。走出去着张少：“阿飞，这静地听张少飞说完后就无上菩提道业，成卢学儒静方能成就一番大业！你，就放心空花般之钱财，助你子汉大丈夫，，！男飞，感慨道此举令老夫钦佩间，应以苍生大众为重生于天地之，锐目对
，满怀感激地说：“父，如果在下有朝一日，要是求得张少飞起身向着卢伯儒深深鞠了一躬学报答您们的。佛法了，定会好好”
笑，语重心长地说：“放在惠兰的救。”回报，度群迷，拔众生于沉沦，就是对我们言：你阿飞，我们卢家不希望你况且，你还是我家卢命恩日此番北上，早点出发，正如张掌柜所卢学儒向张少飞微微一人，你不必把这些事的最好报答了求得大道，普心上。你食过午饭早
，跪在卢学儒面前，叩了三个响头，我的恩师，我的定谨记心上，请真情。泪花……张少飞再张少飞听着听着受飞儿一拜。”说罢。他那双聪慧的大哽噎：“谢谢您，伯的闸门，而且动了眼睛，溢出了也关不住感情动，父亲人！您的教导，我一声音都变得有点，趋步上前，因为激
，卢学儒着张少飞双手。之言，听着这肺腑掷地有声之语竟也冲动地紧握
啊！他正值青春年你受苦了。”竟磨起了许多老茧。…怪老夫…平时口齿伶俐、见得语无伦次了：“飞儿，怪…一时，卢学儒只感到惯大场面的他，竟变你……你…少的手，…热血…没有真正……关爱过沸腾，喉头哽噎，
保重啊！”睛晶光闪爱，飞儿今后、伯母错可要不能服侍身边，您们张少飞的眼：“承蒙伯父烁，感激地
好了，你就放心去吧，你娘那卢惠兰，道，“兰女”卢惠兰她搞得好像生离死食饭吧。”别似的。飞儿，娘对着里，我和“好了，兰女会经常过去探望的。，开台快别说了，张少飞说完后，转向