告别了小时候身边自己选读的时期。买到什么书就看什么书的没什就开始了是能么书或么可选择的年代后，我有什
族几千年就造成了在八十年代文经典。之所公司经理办后的一段的历史传承中，留后期繁荣至极的文基本上只读古化浪潮还没有开始，这然时光为止，这期间我高中多的古文经典。二是这个时期可以分成几以这么选一是在中华民下了太的。是很少气新书还个阶段，初期大约开始到我到天是从
选，书店这样的来源的我们所以做多，做为把也觉得应该读一下。书店当成主要图书多出版社的首为古文典籍，就成了很书相对很
，我做什么都喜欢追溯本源。前文提到过
想了解中国的历史段思考，经过一后过肯定是绕不准备读古文经典说要，儒家思想的。，觉得对于国人来去
所以读一下儒家的经典。我最初的时候想认真
这就涉及了一个读书方法问题。
原文（当然要因为是有时间天天读，估计我们不可能读得懂用文言文写成的）。也能读懂
要读这些文言文都所以无论什么情况，想要去看一下书上的解读。
选择都不对解读的选用每个人的。一样
次x（一般是一个名家）解读xxx（一本爱读书的朋的xxx讲的真好之友，他们喜欢读。名向我推荐xxx类《xx我身边有许多的书籍，并曾多这个名家讲著）》类
我会先认真问给我），实关系不好的也不会书。大概了解一下本书还是仅想一下，你是想读这如果关系近一些（其推荐
想大概了如果说仅解一下，我就不说什么了。
;x;》本身没什如果说想读的自己理解。个名家解些还是大家，甚，是这下，你读的《x么问题，有的并不是原著本身至是这方面的权威专家。但这样读xx解读x;x这本书我就会劝说一书有个问题，就是你读要认真读一下
去理解名家的理解你再根据这个原著本会出现偏差。
，一个字甚至断句不句子中国那些经典思。文写成，一段话，一个特别是都会产生完全相背的意同的经史子集，全是文言
括作者本全解读一篇文章的义。真正意包人）都不可能说可以完因此任何人（
你只觉得只能这么解落、这句。会固化你的理解，让释这个段所以读解读本基本上去断句等等话、这个字，只能这样
很有害处的。一旦养成用这样的方法去读古文经典是
我并不是什么大家，我书方法也不是什么准则，只是我这么多年来看书养成的一的读个习惯。
以为法就正确，但至少可不能说我的方友增加了一个选择。想读书的朋
xxx》的选择。一个不去读《xxx解读
样的，以例。读的《道德经》一书为花了七个月的时间我当年我的方法是这
说先长时间读《道德经》。为什么要花这么
集。我要读儒家，但儒家还是先前说的家本身有着交和道
曾问礼，原文如下：于老子因孔子
，将问礼于老子。”周“孔子适
天。至于，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽可以为罔，0。吾今日见39;;““孔子去，谓弟子曰云而上：&#龙，吾不能知，其乘风，其犹龙邪!�游者可以为纶，飞者老子，吾知其能走。走者39;;鸟可以为矢
所以在当年，我得出道家在前的结论。
因此在读儒家之前，我决定先读道家。
盘点我近些年要强调的我说的是书，至于文章有很多。的书，应该说有读三本影响至深，这里需
道德经》。排在第一的就是这本《
终我因为定，不是看些歪点子）。特点，我总用我想决我要认真出的方法来读（前文写过我的这个研读过就算，所以最爱乱琢磨而想出一
华书局版的，在我是人重去买了中到的所有能买我书，其中着我找出了当时认可中华书局和的《道德经》一个人心中还民文学出版社。
。当然不是别的出版社不好，而是我自己的认为
有本作为基础本，然后把局版本作为的口袋本，甚至也有本，本有别人的解读找到中华书经》一书后，我把这《老子和商阅读便随时拿出来版的《道德战》这样的延伸本，其余找到的七个。参考本，这七个参考天天装在衣袋里以还有漫画版为了方便阅读可以
德经》分上下0多字。1章，500《道8两部，
章，基本上就是一个自然段，也就几十个字然后我开始每天读一。
后反扣到桌子上，一开这八个版本，都翻到。这段，然本一本读读的时候打
如近我自己的理解。考虑分段这件事，接都果全一致，则不话哪个版本更一下相同的话都是怎么断句的，如译字看解读。八本书都看同的，再细看是怎么断的，一致，哪个更果有不一下这个自然段。然后再去挨本挨句挨，最后是思考，看每句数版本的先看看每本对这段接近我当时的哪个更符合大多认可，然后自己最终统
这样读下去当下去的好处是显而吃力，但读然很是易见的。
那就是这经》是我自道德经《道德并没有受谁解读下来的理解的《的影响。经》，也就是说是我己样读下来的《道德》，我
读不可分出高下，如果遇到有两个就这两个解读一起认可。以上的解并存，两种意思一起
比如“治大国若烹小鲜”。
解读。就有两个完全不同的
，然后入锅或蒸或煮或家也要一难，和烹一治理一个国次，顺序，这样国家就的规则，不能乱没什么难度。小鱼需要有条理，先鳞没刮。只要且务，也不理一只能一步一步条小鱼没什么差别烹按规则去做，最后就能刮鳞、开膛个国家并不一步来，每一步有每一步一条步一步按规一件事一件事去处理政来，也不能乱了顺，序，不能下锅后才想起能乱了主很容易治理，腌制、去腮、炸等等，必须要一步其一是治则去做，吃上鲜美的鱼。
这主要是从难易层面上说的。
上鱼。治理国事儿没事儿就去扰民。和烹一条小鱼一样，事儿，然子最重要的一个主张没什么差别鱼下锅了，最后也吃不要在治理的时同样是治理一个国家没有管理者点放在了鱼下锅后应该治理，不能有果这样，鱼静静不动等待鱼无为，就是鱼放锅里后铲乱翻动，如后拿个锅又想起来忘记这事儿那候让人感觉不到有人在第二种解读是了再去搅动。，但这种解读的重要在前期做完，不能就是老就会搅碎熟，因为前期的工作都这家也和这个，
人感觉不到为。无为而当然无不是不为，是让为这主要是从治上说的，
读都有道理，所以当年我就都认可而一。没有单独非要去二选我个人认为这两种解
存。而是让二者并
又不是什么原则上的问题。
时应该使用的一要认真研读一本书经过思考后决定当这就是自己种方法。我想
效果自然是极为明显。
本陕西人带方便的，一旦有失版的口袋本《道德经》原因被我看过无了这快要有原文多方哭去！是肯定不能外借了民出版社出。所以像这样的书哭都没地因为携数遍，里边的摘录
读过《孙子兵法这种方法我还认真》。后来用
节都能背诵下来。可见《道德经》用了七个用功之深。多月的时间每个章，当时用我的方法读完
可惜的是后来很长导致现在背不下来了。一段时间没巩固一下，有
基本很明白了，叹为观止，节段落或是句子的上都是本上已经把中国他的章展开而已。传统文化说的我觉得这本书基别的学说流派
无言以对）。题就是他道是怎么非问红烧肉怎子也没说我也生一的（这里唯一没有解决的对他的观点别抬杠，你要么做老问
我们现在解是一种东西吧？就算是虚无也应该说宇宙大是哪儿来释说还在扩张的能量有四个字解？那些不停地向外扩的纸张。怎么生出有的呢！有试图去讲但都些累积量边界外只能用无中生爆炸，但爆炸前是不了。这释。一个令人信服的解答，只能起来足够炸到那个著作等等.都没讲明白，的呢原本是什么呢能这个是啊，无是说法那个原理这个传说什么样子的，那不是贬义词。我一直觉这个无中生有可还浪费了大！仍然解释这个问题现在科学也没张的个国家那个民族这个先贤那个大得
字的无中。生有表述最贴切现在看来仍是只有四个
书诵式研读（这个了系统性。字不同，中应该只有《用研读来形容能让我称得上研读》、《缺少易中天就没再按原学生记录他言行的文章生的真得》比），消耗了太多《道德道德经》、《孙子兵法《中计划继续读华史》第一卷时读完的精力，所以，和因为观止早晨从中午开始》加上的文学作品在我印象《道德经《祖先》四本经》的理解，《，再加上七个多先月的背，和其他看书用的是《论语》，毕竟按我当论语》只是孔子看
想着以后再吧！看
到了今天还没开结果这一推迟的始看。后果就
我觉得有必要说一下我的速读。就是看书，类似《平凡类的以了解或简单看书应该分为三个等级书，一目二十行；其二为主一些消遣类的的学提到研读，个方法，以研读《道德经》用的这书，取走马观花之。其一就是的世界》意，主要是看习为主；其三是观
些学的一些知识是看的一些章节除也不知道读哪些慢买中文经典时还没有始版本概念，，其他各种几乎都了《道最初。德经》和《孙子兵法》读古和一报刊杂志上书，凭着高语，开始慢开的以外的只言片各种书来看，不过是系统看过
谊就是李不可免俗。略有才华时期读的。贾神”的那个贾生。一般可怜夜半虚前席，不比如让我深有触动的《而立之年静思的那之人商隐诗中“问苍生问鬼一周之都有个通病，总觉得自古文观止》中的一己怀才不遇。在我篇《贾谊论》就是这个前我也
99年的那次篇文章引发了我于19触动极深，可以认真思考后做出的本上在之后的论》，当时对我20多年里指导了的大直到读到这篇《贾谊的行动，让我变成了现在说正是这我直努力后认同的结果。的我，也就是我一决定，这些决定基
可见此文影响之深。
：“贾生，王者之佐，己的主张，这样而不能自自中说圣如孔展其才能的万我是圣人，你就应你的损失。想）能让人明白你的理念佐，而不是。文君王的过错即使这样说，未必皆其时君之罪治理国家，不用就是后再自己亲自去游说治国理念，也要先派冉用其才也”。明说了是才有文中直接开篇言道联络子有分之一，未可能（，然自取也。”有些，要想楚王接纳他的必都是当时源是他自己造成的：“施展自己贾谊是辅出这里有可能，我的意思帝王的人才，却未能也不一定完全会再派子夏去我用的是该用我问题的根人最终未能施的才能。并给当然地认为，，或者其
病。很多人都犯这个毛有才华的
通常是拿以为自己务世人瞩目去了解你，的地步人项去比别人，而对别自己最，且不说你的才，就会怨天尤人，就算能达到就一定要知道怨世道不公华是不是达到。然后这些人就会不满强的一也不见得每个人都有义有才（人的强项视赏识你，认用你而不见），别，就会埋。那个
没这么严重，但骨子里后彻底了解了自己，如果没有那华的能力，那就根仍然有这个毛种让人知道你有才然后继续恶性循本不叫有才。病，自从看完这篇文章环。我以前虽然
从那次而立之年的思考开始的问题。最主要的找自己本身自己查开始努力提升自己，在没人批评我的时候是学会了从不抱怨。，我
不不行，不奖！比赛输了就是这都和你哄，不是全世界妒我不让我评是有评委有黑幕，不是这届人嫉公，不是场地有还不够好！不是风，不作品没评上就是画的观众是观众起场球没打好！不是裁判对！作
人家运气比你强（我的地方！哪也是始终相信运气单纯就是天上掉一种是很重要的长人家就一定有比你强ሦ小没良心！啦啦不理我别人提上了科长处）！女儿天天找她妈啦....这个肯定是她也是实力的一种，个馅饼那而且怕他什么能力都没有
.......ሦ.
再有心得！顾了《贾谊章时又一次回论》，文今天写这篇
我欺！温故而知新！古人诚不