.....应该不隔了一会，胡亥可能吧？”才惊疑道：“这.

人呢？”“造反的怎么可能是底层的

“不应是楚国贵族吗？”

反心，但他们不会去当淡道：“楚国贵族的确有嵇恒冷笑一声，淡”出头鸟。

者那些而他们的富也好“各国变法之后，”都是有一匠人、胡人，他们定身家的，因，贵族豪强也罢，亦或商贾大。出现了一大批恒产者，象的要高承受能力其实比外界想

黔首不“但寻常同。”

是真的活不下去。”“他们一旦活不下去，

....”“甚至于..

会起来造反，但卖妻、卖子、卖自己让家中有人活旧活不下去，命那留给他们的，就若是靠卖只如果把什么都卖掉，依，他们都绝不，能“田、有最后两条路了。”

“要么死。”

“要么反！”

“他们已无”其他选择。

族。”胡“但造反是死罪，而且会株连全亥下意识道。

闻言。闻

嵇恒却是笑了。

。是脑回路新奇这‘季公子’还真

连今死活？”，谁还会在意明天的他冷声道：“天都活不下去

算看是如何得出黔首会扶苏眉头紧皱，他“我非是质疑过不少书，却从也，只是有所疑惑，先生造反一事。”未见过书中有提及黔首沉思片刻，凝声道：反的结论的？我

先生解惑。”“还请

朝嵇恒行了一礼。扶苏恭敬的

嵇恒叹息一声。

他前面其实说的很清楚。

下已变天。

他其实能够理解，毕惊世骇俗，他们一时的确难以接受。人听闻，也过于竟自己的说法，过于耸这位季公子，还是这位伯秦，依旧用着过但无论去的观念，

，又怕就，这两位贵公而且他若没猜错没见过底层人子，恐如何能感同身受？

甚至于......

概念。这两位贵公子眼中，就没有黔首的

上的确没有。”酒，调整了一下心嵇恒押了一口神，淡淡道：“书

有发生。”“但并不意味着没

动荡的乱世，底层人侯贵族过于耀所有光芒都吸收了去贵，并不见底层书上只记有诸侯显人会在意。”，以至史，而且在那个的黔首奴隶大在乎，也没的死活没人眼，将争之世五百余年，诸“

贱命！”“充其量就一条

余年的动百，只不过有些变化，暂显著的变化有。”时不为世人“经过五荡，天下已发生了意味着没察觉，但并不

“天子失官，学在四夷。”

等眼中，底层的‘士’崛起了。”“在尔或许只是贵族中最

觉醒更多“殊不知的是底层！”

族完全“周天子威望尚存的时候，知识被何机会接触。”垄断，底层根本没任上层贵

，原本被上层贵各国开始大兴讨伐，随着一些小国的量流落到外族垄断的书籍，界。”权，诸开始大覆灭，以及城池的毁在这天下动荡的时期灭，“但随着天子失侯间开始图强争霸，

争鸣的出现“而后促就了百家。”

在不少士人眼世是士的盛世。中，大争之“”

的世卿世禄贵族，彻崛起，将原本的‘士’“让处于贵族底层下去。”底给压了

准确。”“这种看法并不完全

“因为这其实是贵族对大”争之世的看法。

“只不过贵族掌握贵，所以对此是深以为人然。”触的人，都非富即而这个看被视为了真理，如你们兄弟二正确，所一般，法，在贵族中本就无比以这个你们日常接了天下话语权，说法

“数最多但天下人的是黔首！”

他们的评价。”“然则无人过问过他们，也无人在乎

“因为你们是贵族。”

得到同一级的存在“你们的眼中只看。”

本就看不到又何谈去在乎了？”的黔首，“最底层奴隶，你们根

告诉你们。”“我今日便明确

最多的是黔“百家争鸣下受益首。”

闻言。

扶。苏跟眼，眼中露出一抹凝重胡亥对视一

扶苏正襟危坐。

他知道。

嵇恒真正了。的讲课开始

人，又岂，但伱们恐是忘伐之各种先中，大了几口，这百家是如何深吸口气，汩汩的痛饮嵇恒家道中落，甚至是破灭了，诸子为黔首量贵族经身穿锦服的，会甘于看，的确是士的盛会，这些曾争鸣初？”形成的，在诸侯征贤学问，层出不穷才继续道：“百家

“正是因他们不甘为底层。”

。”“所以才促口中的‘学在四夷’就了士人

滥。”“即私学泛

“诚然。”

傲气，有着一袭脱不下的长衫。”有着一股“旧贵族都

不错的豪强子弟。”招收的多为家世“

“两者其实是各取所需。”

强崛起的快，覆灭的更快。“但在战乱时期，豪”

生计，，为了维持“不少豪强覆，选择‘为师正传导到了最底层。”将知识向下传播，即真’定然要只能为吏，或者为师灭后

方面儒家“在这做的最好。”

还稍有点门槛，但随且越来着儒可越来越，皆多，而越多儒家弟子开设私学教无类，前期了要求，只要“儒家讲有子，就彻底放弃家子弟能提，这些儒家弟供几块肉脯入门求学。”

儒家弟子已遍及天下。”“到如今

“而这只是一方面。”

“更重要。”其实是百家争鸣的方面

终有其局限，影响力有效。”“靠入门拜师，

家争鸣不同。”“而百

发天下。”“各家大家齐聚一堂，争论学术，这才是真正的启

们眼中，这对黔“或许在你能学会识文断字首并无用处，一不能参与其中，二不。”

“实则不然。”

有耳有眼，他们能听能“底层民众看能感受。”

争论学术而言，只是在高低，但这是在开民智。”对旁观黔首而言，“百家争鸣对士

“而且是天下为他们开民智。”大家在

“底层人大多喜欢巷议。”

“......”十传百，百传千因而一传十，

“天下民智由此开！”

不会写，但听大家的启发，实“底层也则远超识文断字。”人的确不识字，言论，对思维的

之后，“在过去”他们民在还不为天下洞悉，但己的认知，只不过现昧无知，然在百家争鸣撼整当他们正式，底层人的确愚映入天下人眼帘個世间。智渐开，已有时，定会震了自

们在这道理。”因为数已明白了一个“百年的战争中，他

王侯将相，宁有种乎！“！！”