“君儒臣法，力攥紧了拳头，吗？”胡亥用这就是始皇眼中充满着不甘和失落。为长公子铺的路

了一口，浑不在必要太上意道：“帝王家苑之心。”又小酌嵇恒事，没

”“现在回到最开始所讲。

”“我之所以说大秦未终便在于此。结乱世原因

何解决。”集及旧贵族乱法，大秦立国九“黔首未年并未得到任

，始皇也不会急着解决。”“就目前的情况来看

“，根由便在于关中跟关旧贵族乱法未集跟东文化制度不同。”下之所以会存在黔首天

，也建立些旧真正的遏制，这在贵族的社会基础依旧存量，并未族的传统力起很大的势力。统一的大秦的确灭掉了六国起了一套体制，甚至是仍然能保存甚至积聚因秦的短暂统一，受到”“尺土不封，但六国旧贵，

矛近是下“盾激化的表象。”陡增，未尝不亡人些年天

国的君，只是单纯并没有将旧有的六国国，只是消灭“就我自己理了六了六以军事的主和六国统治手段，消灭解，秦灭六国地方的朝廷，社会结构一并摧毁。”

为一次政治、军事层面毋宁视尚未从根本上摧“因而秦之灭六国，毁分裂的土壤。”的灭亡，

！”“天下陷入纷乱实则是必然的

：“听你的意思，听来头，他，稳住心神，从怅然若眉着嵇恒的话失的心绪中恢复过一皱，道胡亥深吸口气会大乱？”，大秦今后

嵇恒沉吟片刻，还是点了点头。

条乱胡亥冷哼道：上位后，只要按部天下怎么可能还会，长公子宅心仁厚，得蒙恬上将军相助，始皇就班的施行仁政，又“你前面也说了？”为长公子铺就了一‘君儒法臣’之路，

酒壶仁义”是解决不了问题的。摇，还有一小半，道：“靠嵇恒摇了

靠武力，强行将天下“大秦是整合在一起。”

武力的手段，试图实现真正“在统一的过程中于秦人说梦。”但一个军事国家仅通过律、制度推往六国，国的法痴一直试图将就想实现向文治国家的转变，这无异意义上的文化、体制大秦统一，，

“只要关中跟关东的没有彻底融合，文化、体制大秦”内在的矛盾就会一直存在。

“无论行多少仁义，最终都只能延缓。”

“终有一日会总爆发！”

“到那时，就是秦失其鹿，天下共逐之了！”

”“这是历史的大势。

到帮扶苏稳住天下。”“始皇只能做

“最终还需扶施行仁政或许是对苏自己去走，的。”

，界限何在？”“但治国为政，仁与不仁

，对民众仁是，亦或是对儒生亦或对贵族仁是仁“作为国家大政，仁仁是仁？”

苏自琢磨。”己去“这都需扶

扶苏真旧遵从儒家那大而无当四海安定，天下太平历史大任，会交由宽泛无边的滥仁未竞之业强盛，自能将始皇，民众富庶，国家这项，或能明悟为政之仁，实现“若许下个人来尝试。”完成，若是扶苏听信儒家，依

项。”许这人姓刘，也许姓“也

声嵇恒的。偏僻寂静的小屋内，荡着音持续回

股戾气。胡亥阴翳着脸，心中有

得。扶苏做这么多根本就不值他认为始皇为

苏是一位好兄长。扶

但如嵇恒所言，扶苏难堪大任。

隔墙。

扶苏涨红着脸，却不知怎么辩驳。

何为仁？

什么才算是仁政？

心中自问他在，自己真的知道吗？

扶苏羞愧的攥紧拳头知疼痛。然不进了，指甲更是嵌皮肉，却浑

他过去自认是知道的。

就是于民和善，休养生仁政，无非息。

但现在，他迟疑了。

因为这样过。的质问，始皇也曾经问

坑杀嵇恒等四百余人时，他当初始皇下令。谏，最终却被始皇骂了句‘滥仁’曾心急如焚的去劝

实，甚安。，几个迂腐他当时执拗，便天下，若这只会给六国武王灭商之，么堂而皇之的杀之之士搅乱举了周齐宁为孤忠之粟的例子，想劝诫始皇人心之口根本不足以动摇臣不食周后，伯夷、叔贵族至会使得民众惶惶不

么是仁？始皇当时问他什

他回答儒家仁爱。

仁，儒称诸侯裂土刀兵连绵是不一治民众乐业是仁？那儒家眼中，天下郡县是仁？天始皇问他：‘在难道就不是仁了？’仁，那分封诸侯理天下为仁，那以法律为准绳治理天下，下一统是是不是以仁爱治

上来。回答他当时未

始皇接着道：

家仁，儒过‘几百年子一生讲实在在的根基吗？“孔夫讲仁，但给”仁’一個实

没有“！”

“儒家不会给。”

”，就没有仁了！“因为一旦给了

’，随人而变，随心，那是儒生的‘仁“儒家的仁爱而动。”

。”释权在儒生手中“解

才能是仁。”“他们说你是仁，那

”仁’下了定是法家。义的“世上真正给‘

“法以爱民，大仁不仁。”

仁是公平公正！”“天下真正的大

在扶的认为始皇在强词夺在他当真的听进去，众怨声载道，哪里称得时看来，始皇的话语上仁？理，并没有苏脑海不断的回响，他法家的律令如此严苛，更是让民当时还固执

但现在。

他隐隐想清楚了一些东西。

。大仁不仁，大善不惠

扶嘴角露出一抹苦苏轻轻叹息一声，涩。

无情。”大恶，大善似“小善如

没想明白。”“父皇是仁，只是我自己很早就告诉了我什么一直

悟天下真正的仁道让受儒家影响，尽快明我日后“父皇之所以把儒生赶出朝堂，也是想少之政吧。”

扶苏长身而立，朝向揖。咸阳宫的方向，恭敬的俯身作

姿态无比的低微。

另一边。

嵇恒已讲起了旧贵族乱法。

他擦了擦嘴，晃了晃酒壶，壶又中酒已不多。

相依相存。”嵇恒道：“旧贵族乱法，其实跟黔首未集

主要就是六国旧贵族众，附集的对象，而这些民众又“关东六国故地‘未可谓相辅相成。”附’‘未集’的民方集结势力，扰乱帝成为六国国法制的基础，两者贵族在地

常见了。”“眼下旧贵族乱法的情况已十分