大是普罗旺斯地区的在的大区，马赛市就区就是马普罗旺斯地区首府。所赛市
挨着朗这个大区再往西就。是据的南比利牛斯大区普罗旺斯地区的西部紧格多克-鲁西永大区，李维政权占
比利图卢兹市就是南牛斯区的首府城市。大
弄明白，为何法兰西本没有北比利牛斯，却有一个李维一直没南比利牛斯……土有
朗上，每天都有成群结队的扛枪士兵巴黎地区（不是城大区省大得多的大区！）通往法兰西的道路需运输队的民夫和牲口，浩浩荡荡的踩或者是军踏着官路。市，而是一片比行格多克-鲁西永大区，和普罗旺斯南部
一眼望不到尽头！
时代，后勤运输真在这个军需运输基本一件的是很耗费时间的靠腿和依赖牲畜的事情。
宜，因为他一直维战斗。占了不少便在使用精锐的洗脑军队在这方面，李
不多政府，哪一次不是所以前脑军以数倍的线维持的军队数量队？兵力对抗李维的洗，反观对面的巴黎革命
大据了很大优势这数倍的灾难！兵力在战场对，但后勤来说，就是一场天上看来，是占
革命政府轻松许多的的后且地支援前线盘不稳的李维政原因。权，在勤运输上，反倒比巴黎这就是为何，明明更穷
是一个数量级的双！方运不输的后勤物资，完全
勤运差距百倍！双方前线兵力上输总量恐怕就会差距几十上只有几倍的话，后
军完全可以在战场上得到大量的获战败敌军的物资！除此之外，因为黑龙收获，比如说最常见的团屡战屡胜，缴
连枪杆子都丢掉，火枪或者干脆推车很容易的，但大包小包失败，溃兵拿着跑路还是着一起跑路吧。无数，总不能长出四条腿跟战斗中一旦一杆的后勤军需物资
龙军团的战利品。除了部跑过程中还不分逃资最后都成了黑战败法军的军需物忘烧自家辎重的狠人外，绝大多数
团对后勤的需这使得黑龙军求量一直很低。
的后勤线应付过去。足以让李维政权那脆弱
很快取得战争规模了财政上的优势。大，战斗频率越方获物资这种连连败北被敌军缴随着双敌人补给的李维政权，在双方战争初期还的行径，发频繁，可以依靠没有太大问题，但越来越
的是内战啊！毕竟双方打
然就能相对应得到更多维政权自么大，巴黎革命政府基本盘就是失血过多，李法兰西本土这‘回血效果’。
出更何况，作为战胜方献的荣光，让他们贡复伟大的法兰西王国一份财力！，再对城里的有钱人勒搜刮一番…哦不，是为了恢自己微不足道的占领地盘的时候，少不的黑龙军团，得要到乡村索…
镇里的野蛮抢劫行在直比较绅士，只勒索相对于在村充分诠释了不能……竭泽而渔的硬道理。城里表现的一为，黑龙军团只跟城里大户讲道理，
不懂大道理，么家业，家庭财富不愚昧，听农夫吓跑，还是带着并且他们也没有什跑路！容易把这些乡镇自己的存粮一起这么做的主要原因是多，跟他们讲道理很乡村里的农民都比较
后勤补给的压能……所以，黑龙军团为了自力，只降低己动手丰衣足食
见！是悲催的打工人，的市民都至连余粮都看不有个屁的财产，甚反观城市，普通
家里是种地的，周农民伯伯想花钱都困难围没有繁荣的市场。济，经
以必须存粮！所
，不可能自己去种上都是用钱买食物吧。但城里的市民基本地
因遍穷困潦倒此，城里的抢，普打工人根本没有余粮可。
家乃和工商业资本至银行户，那叫一个有钱！反倒是那些中小业主大
宰掉呢把这些人一当然，李维不可能蛋的公鸡（不要？么可以一下子网打尽，城市在这个时代就是一个能下金下蛋的问题！），怎鸡讨论公
让工厂尽可能少政停工，才能源源不断的的维持城市运转，权输血。为李维
李维的军队对城市都这就是原因。比较文明的
兵拼穷得就剩下一条跟大头命，和的有钱人也相对来说，城里命的底层平民是完全不同的。然不愿意的人，自更加‘温顺’，他们都是家大业大
也愿意听李维的军的用钱买命！队用刺刀讲道理当然这种有钱人，然后欢天喜地
至于城里的打工人……
抱歉！
太穷！
看不上！
有是当地城在胜分城市委员会主动发出的！不少投诚都利无望的情况下，愿向李维政权投降，其中军团对城市的意主动市政措，反倒让大部趣的是，李维的黑龙市的这种不破坏举
据纳税政委员会都是根后，地方市？额度竞选，谁叫法兰西革命上位的都是有钱人呢
之人。无敌入侵的时候，最先从心的往往都是那些有钱有势当真正遇到强论是在哪个国家，
被爱命的，反倒是那些！国主义情操忽悠着去拼一无所有的穷光蛋
受成功人生。，娇妻之后，他照样是个有钱靠新主子人投理很这个道人容易理解，有钱美妾享
蛋，却很容易被政引住。府宣传的美好未来吸但一无所有的穷光
没什么可失去的了，为什么不拼一把？反正他们已经
自己不就可以实现阶，了么？越万一赌赢了级跨
人也的穷光蛋，自然也能的，为了爱有，为了小命当带路国不惜倾家荡产的有钱当然，特例在任何地方都是有党却不被强敌接受看到。
但数终归特例和大多是两个概念！
数！是大多家的兴衰，依靠的从而来不是什么特例，一个国
就很清楚这个全都人甚至士兵清国革命军中，底罗伯斯皮尔还当过乞整编的救是平民出身，不少层一色道理，所以他丐！
化的人，很神信仰！然而，就是这帮没文容易就努在军队宣讲员的口号下，成功将革命力当成精
事实证明，学识越高，越容易把自的信仰，越愚昧的人虔诚无缥缈的神上面！的人越难以拥有物和虚己的信仰寄托在外