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第二七九章 齐国的文治

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七九章齐国的文治第二

1月23日,1655年汉洲,建业。

得无以复加架上布满藏书大明左副都御史、访使排书震惊门口,看到里面一排黄宗羲站在大殿齐使团副

窗户均采用了极其初时颇不以为然。处青山掩映下,显得壮观,而且外墙科司郎中方以智来到文当他随着齐国文教部社渊阁时,这片建筑群看着是巍峨贵的透明琉璃,在常大气磅礴。

雄伟群。文渊阁建筑民伤财,建起这片陆,显其小国内蕴,才会劳京城中文渊阁是远远不而,为了彰力强悍,但民的皇史宬,那如,及二十年,想必国中未流露出太多的羡慕神壮观(华而不实)的也是无法与其相提虽然占地幅员辽阔,船坚炮利,武不过数十万,建国也就是昔日北京皇城中,知识凋敝。因若是论建情,齐国偏居并论。但黄宗羲对此并文风不昌极南大筑规模,不说南

几分书香气息。在一楼的观大厅里,三三两两着一本本书册,认真的阅拿出纸笔,不断十人,端坐于窗前,捧誊写抄录,倒是有分布着数读着,不时地还会

牛充了新的定义间藏书大”、“浩如二楼,推开一间待登上烟海”这两个成语有厅,黄宗羲立即对“

无穷无尽的书海书,很多的书,似乎是

,他瞬间感无地自容。曾自诩博学多识而感到渺小,更是对自己册书卷到了自己的无限走在一排排书架中间,伸手轻轻地佛动

多少册书籍这得有呀!

万册。”方以智自豪地说道:各类藏书约一百三十余船队的返回,各类藏书“目前馆内有仍旧在不断的增加。”“而且随着每年移民

竟然能藏书如此之巨!册!”黄宗羲不由惊呼“百万余道:“这文渊阁

“整个文渊构成,大概有四万余,主要由三栋主体建筑平方米……”

是何物?是平方米描述建筑物大小的概念“四万余平方吗?”

这个是描述事物,大概是小概念。此乃我齐中民1791年法国创立)冲(黄宗羲字)先国创立(米的单位由的一亩,一顷等大藏书,除部分珍贵典籍述田。至于一后再与太多的方寸大小面大小的单位,类似于众无偿开放。”米这个单位,荣我“平方米?哦,长度和宽度均为三尺和涉密图书外,均向国。……另外,此馆内生解释

道:“适才于一楼大”黄宗羲由?”持纸笔誊写抄录厅所观,发现径亦未不禁“此大善!衷地赞有不少学者、士子,此行

“凡无涉持允许,道:“若阅至家中,详加参阅抄录。”方以智微笑着是经馆内主。”部分图书甚至可以借密图书,均可自由誊写

我大明境内,有观阅借,却未曾由叹道:“想如你齐国这般,可供大谓是我辈文人之善事读。藏书者不知凡几。”黄宗羲不“此举,可众无偿

不寝不流连于此,食,终日翻阅各类典藏须。我刚至汉洲本土,籍。想来太冲先生,当曾连续数月见到文渊阁中如此之以智笑着捋了捋颌下短是呀,不瞒,甚为可笑呀!”方多书册,几欲疯魔,

以智字“哈哈籍,大笑不止。羲抚摸着书架上的书多藏书,某,也欲行此为呀!”黄宗),此馆内如此之……,密之先生(方

籍的力量。客观的多以使其“很多书被实际上,类似《永集中在一起,就科全书》这样,或者说是来说,一本书或许就足乐大典》、《百因为智慧和知识的积累,并不是某个特殊度上,是谋上多么惊天地泣鬼社会来说,仅有一人物对一个地说,知识总量必须在暴力和阴卷本巨著,本身就是程度,才有可能产生识渊博”,但有了图书馆。书是明显不够的。当达到一定。在很大程巨大的力量。对一个人类之所以能够走出蒙昧一座图书馆。

昏暗阴,绝不是一其昂贵,一般个的“手工艺品”因为数书籍都被保存在图书馆里。因为忌灯火,在冷的图书馆看书间里,书籍这种特殊人几乎无件惬意的事情。有,所以,大多在相当长的时法拥

这些图书馆的书籍也贵的羊皮书被盗,这西方早世纪中期院,但数,巴黎索邦神学院在当时册(卷)才出现了防止珍量很少,也就。为了卷一般都被收藏于修期的图书和经少得可怜。在13大学的出现以后,欧洲几本书而已。直到书,也仅仅超过向世俗的图书馆,而是拥有欧洲最多的藏用铁链拴着。些书都

书不成书,中国的书籍和图书馆煌的历史。朝的崇文院,明代的,极大地推动了藏书兴盛。谓辉,两汉的石渠阁、东观有一段可,宋和兰台,隋朝的观文殿文渊阁等。唐以降,书在官方,有西周的风气的欧洲相比院兴起,盟府

2本图书,这在当立学”,几乎每个官办期,松江府学号称藏大学图书馆只有12英国已算是很多了一时期,剑桥15世纪中学校都有“尊经在大明时期,“郡县皆书万卷,而同阁”,

老子时代,藏书之已经如刷术出现之后,风弥漫。就是藏书馆,这从历代此。印书籍实现了商品化,从官方到民间实,中国的图书馆其实

不过,这些不论是皇而不是一种读物。有着本只要进了藏之高阁,与二是保值增值心是“藏”,藏的目的其核,一是传与品,读者一种秘不示人的古玩、古董和艺术关系。很多书质的区别。后代,人藏书楼,与现代书楼,就被束意义上的图书馆,并家藏书楼,还是私隔绝。书,只是不与阅读有多少直接

这些藏书楼虽然书籍和知识,稀缺的但它们也成为书籍和知地窖埋藏金银,蒙并没有其对公众阅读和社会启识的黑洞,类似地主老财在多大影响。保存

机密重地,一应官员闲的天一阁就规定,“外,正如图书馆是社会化的结果。从这个意义上说门高悬圣谕“藏书楼号称“天子讲读论借人观看。如齐国藏书楼是家族化的杂人等不许阁”,更何擅入,没有社历代皇家陆战队于宁波掠取图书姓人不得入统中只有家族藏书楼同样戒备森严,典型产物,违者治罪不饶”会。,而私人中国传之所”,阁

借阅的知书籍不是用来储存更加偏重于知识的传播特征,它不仅保书馆以阅,实现了书主化。的。公的最大代图书馆共性,持了统图书馆的储存功能,从而跳出了传统读为中心功能,识特权和垄。面向大众的公共图籍和知识的社会化和民的,而是用来

。但在各地府县城镇,册)到万汉洲本土和数个海进了学生阅读参考除了供学堂里的民智的提升。少小型图书室,藏书从余卷(册)不等,这座唯一的国家图书馆百卷(有限,目前只在建业外,亦对普通民众开放,以此来促齐国,城修建了文渊阁在读的外领地,囿于条件许多中小学堂中却是建立不老师和

见闻,洲,人们读书普还是文艺复兴时期的欧但是,相对而言人惯常讲究“精度”的态度和做法想上的启蒙。不论是此得到某种精神上知识和通达的会使读书,“博读”却更能启发民智,广博的更自由、独立,甚至由,皓首穷经是读书古代的中国,和思

星,以笔为刀,为近代(阅读运动,一种解放思书为想家或者哲运动,其实也是论是欧洲近代的启蒙思想的运动。学家,他们灿若群或现代)文明为无数民众觉醒而启剑,以蒙。一种蒙与阅读都必须经由个人独立完成,因此社的先知,还是中国开光,会的某种启蒙

民众,引导国民意识,事项而又一个来自未来到光明的世续保持代国家雏形,是一列,深知启蒙于世界民族之林的前的灵魂,要努力将陷入件多么艰巨齐天黑暗中的华夏民族重新非常有必要的建立民族概念,树立近界,为华夏民族继作为

经启蒙的蒙,是对人的或现代),更神也停留在黑暗的中能从精神上进入近代(昧时代)。民族,即使物质上实现代化,其精,是关于现代和启蒙,就永远不文明驯化不会有民族和国家的进了近国家和步。世纪(或愚民族的精神操练;没有一个未

论和书籍出版审查和监督处。这个部门都是被严厉禁止的可以不受限制的传播和政权统,甚至会被逮的思潮并非都不过,在齐国境内,所。在内阁政。但凡有反对国王、力反抗的反对内阁、反对齐国,国内任何言扩散捕和也都会受到它的言论和书籍,判。有一个不太起眼的除了有反谍功用外有的文化,所有动暴机构--民调治的合法性,以及有煽府部门

但权力的合法性却来自的分散的开放的;权则是文明书诞生之前,就远离过政治,早在印刷就是对立的“文字狱”的历了图书审查;文已经有知识。“人民一思考,皇帝就紧张”难分彼此。。思想从来没有力来自暴力,,权力是野自古以来,权力与知识史一直的垄断的封闭的,知识

修《四库全书》,舆论进行把而古少会对民间,更不曾有“清之言,以愚黔首”的有我大清“避席畏闻焚书坑控,积极主动行径宣传。地掌握“主流意识”的秦皇的“废文字狱,人纂儒之暴行,也亡”的恶劣书都为稻梁谋”的先王之道,焚百,但多多少齐国虽然没有造文字狱

“此地打乃邸报?开。宗羲从方以智手”黄里接过一份报纸,好奇

部主持发释道:“此报,每步了解和获悉。本土和各海外领地。旬发布一民生琐碎小事“这是我齐国文教报》。”方以智解外各类重大时事,以及况,甚至还有不少普通行的《大公事,都能有初使得国中百姓对天下大期,传诸于汉洲其中,主要刊印境内。如此,发展情本土和海外领地最新

“《大公报》?”黄宗平,是为大公。一行小字“这份四开的报纸题头公开、公正、公几个大字下面有羲看到

望、洋的部分消息甚至还有来自西双双失利,不动打击,年八月,孙可英荷大战领地吕长江李定国分别在滁州、高地区粮食播种面齐国内阁政府得不退回的消息,奥斯曼自大明的消息,去版上面,发全国,有南岸;报纸的末邮遭到清军骑兵的机颁布的《民法通典》下,如息,有帝国和神圣罗马帝国的纷争争,更有来积再创新高,也有海外刊登了最新境内外的消报纸上的内容主要州(今澳洲珀斯市)的土人战宋发生

眼界大开呀!”有寥寥几页,数万言,浏览了几页报纸,然但却涵盖了众多海黄宗羲草草“这报纸,虽然只细研读。内外大事袖,后不动声色地将其准备有暇时细折叠成卷条状,塞入袍,让人读罢,不免为之

民众外发生之倡之事,可尽显大事,开拓我民众视野,启发民间之于此报刊之中。智。”“然也!”方以智因创办东林书院而更能了解境事事关心。东林先生施政行为和政策动向,天下事年所刊,不仅可尽早获悉政说道:“国事,家事,我齐国东林党领袖顾宪成,通过报被人尊称东林先生)点头

,掌刊印报纸的最大和文化,了至于,传播知识握民的统治众知道各地发生,可以说是为齐王为首目的,是作为宣传工具阶级利益集团服务的。是报纸带来事动态,第一时间让民和政府的解世界时间舆论的附属功能。其实,齐国的新鲜事,那都

,必然能傲立南洋“想不到齐国偏居南方之余,竟如此看重宗羲透过琉璃窗,看着。”黄齐国如此大兴数里之上。”建设中,且文治,启发民,雄起于碧波万又与土蛮西夷相争潮起伏,荒僻大远处苍翠的山岭,心十年陆,在筚路蓝缕

生于汉洲境内所感汉洲时日尚短所惑之解,将交已久,想择与我齐国兴办大王后,太冲先”方以智看甚为赞同。你来着黄宗羲,眼中王对想来,觐见我家理念,极为契合。具皆出于学校,主张大有裨益。而后设非是于学校等几项始备,皆家大王对你神“太冲先生,法、校之念,必使治天下之工商皆本,以及公其学校之意,恐还未了解,先生所日与你一晤的各级学堂之略带复杂的神色,“大先生所倡天下

时拜见。齐之人!”地说齐王,本是我大明使者道:“今日,得密之所任王,真乃非常。”黄宗羲郑重“觐见先生所言,更是恨不能

(本章完)

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