第一三零章年节

日，威海堡。1640年1月20

互相搀古三平从软得临歪歪斜斜地朝一处移民众多移民一般，腿脚时集结点走去。船上下来后，跟，几乎不能正常走路。扶着，他与妻子厉害

区分，并附头上的汗水，一边次做出细致分类。在通州堡拿着笔登记移民的时候张字条于移民身上，有一将其交给移民巾一边擦着额陈绍兴拿着一块毛接收人员，然后再转点时，，就已经类别。每个移民在抵达一个中做好了类别

排了十才，工匠、艺人、读书人照按照优先顺序拥有特殊本土，做出具体几名官员和属吏，按能的。、的指个补给中转点，民政府及妇人，人，以民作为距离本土最后一政府的为船只优先转都将作移民处在此安移民转运运的对象。而威远堡派计划指导，对所有

递过来的字条，点那个移出一“来自苏州的织户呀”陈绍兴接过一个移民在点头，说着，从桌上抽“跟着前面队伍，先民，然后说道：人。日常饮食休息，均净了，然后去城东张红色的字条，递给营地之中，的丙字营地，准备等不得随意走出。”！着威海那边的去澡堂子将自己洗干船来接

围成一个小型一眼那后，看了古三平在那人身的营地，。远堡形成一个掎角之势方的，墙不远，与威城挨着八排木屋，四四方城东方向，里建有七

的字条，不由露出几分岛来的官人送乡兵，吩咐道：“将这“哟，你惊讶之色。随即过古三平递过来附近一个，喊来位汉兴官人？”陈绍”兴接民处的大人。是汉兴岛那边任命的到城中，交于移

又以兴岛那边送来的读书人，恐怕后到了建业说着，冲古三平点理的官曾经好的前程。了笑民管助移人，是作为辅。汉城，头笑会有大

，有上一批还都是人在此的居民，每的移民，也有定愉。未运走，发现街道上到处居城中个人脸上都露出一脸欢进了威远

每个居民都要分一点是还有乡兵笑着对米，说是要给。”日里，城中，以欢聚新年。这些民众，想来是去物洲本土那边，前几天发运古三平说道：“这不两天就要过年了嘛。汉是没这么多人的。”引路的那个过来大量的猪牛羊和大资处领取年节物品的“平

是不曾想起，马上要过，历时些恍此时已近正月事情。另外，这里天。气炎热，让人根本年的给点“哦？”古三平有无法意识到，然，从汉兴岛过来，辗转几个补自一个多月，己倒

相应食“那途径此地的移民，们？品发放与他古三平问道我汉洲民政府是否也有”。

道：“就算将他们，他们也无法生火做饭呀。估计，食堂里多半会给他们做肉食大像没有些好说。”那个乡兵想了想，好米发放于吃的吧。”“

气。品，也来此古三平闻言，也是一笑，移民给是孑他们提供些可口的饭然一身，空无一物，发放些年节物，均无处存放，倒不如食，以提振一下民心士

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面面生于大地，民众生活地方异个海外领明外，几乎许多方方和几皆与大明相同。方式除了，汉洲本土随着来自大明的移民个别和民情风俗，日渐增多活领域

饱肚子，而努力奋斗偶尔会想一下过年业劳作当数人都在为自己尽可汉洲前几年会投入到繁重的工农土，很多人着。加之远离大明故中。产的情景，但随即又，人口凋敝，物能的填不丰，而且大多

资与荷兰东印度公司发生战争，汉洲上下都去年，因为生产和囤积大心操持过年事宜。刚刚量物在为此整军备战，扩大碌着，也无而忙

了次进攻，本土也千移民。如今到三们的运输船只。更加可至，他们还连连攻占荷喜的是未遭到任何攻击，甚几了今年一月，又有大回线的开辟，运一年多来，汉洲挫败到来。一切事务，陆续似了近并顺利地，东部移民航兰人的据点和袭击他好的方量的移民乎都在往荷兰人的面在发展。

进行倡导。为此，民政新汉府物资处拿年时节，汉洲民政因而，在即将到来的日洲民众，以欢利发放给每位资度新年的到来。量的物储备，作为年节福出了大府决定对这华夏传统节

的庭院进行布置，让的装饰品有三种，分洋溢着新年的气息别是春联，年画百姓来说，最重要天的早上会对自己家，而对于当时的大明的百姓在除夕这以及门神像。家里

一副春联，他自己还会每户人家都要在门在城中。成为巡视，他的这个要求让贴春联了一个广泛流传的习俗求洪武皇帝朱元璋对于楹南京城中的，因此他要联十分喜欢口贴上

，据说其最害怕红色，其二作为新年在则是为了给春节增统，将春联写在红色的纸上。这样做的固定仪式，民汉洲，贴春联也的原因有两个，为“年“的恶兽其一是为了赶走名色彩。儿喜庆的添点众按照大明的传

底独种类得到了极大，葫芦等都成意象，如蝙蝠望。的丰富，除了传统的为了年画画的经从最美好寓意的立出来门神画像中彻在对于新年的美好期，专门用于表达人们神仙这个时期，年早的形象之外，一些象征中的常客。说明此时年画已

了穷神，并且告诉她画之外，还在裁剪过的纸来移民家中，除神进门。相传姜子牙将阻挡她。是为了阻挂千“，据说这，因此人们用这个止穷有些淮北的汉洲自己的夫人封为了挂年门上贴上用红纸剪成“见破即回“的“

代的门神像朱理学在明代的蓬勃发复古地贴起了早的神荼、郁垒像有一些人和宋代时差不开始。明最展，也程象，不过由于多，也喜欢用名将形

着齐天、齐大江俩人拜礼的主持下，先人牌位，按照隆重的祭，在王徵这天，参加一场大明王族礼仪，行跪齐天在在除夕祖活动对着祭祀台上几个。。曹雄带

可以的，定，他自祖。在大明之前，每家每代先但是到了明朝，要祭祀祭祀自代的太庙，而民间法，开始祭祀自己的四祭祀的几代便开始效仿他的这一做己祖上明确的规先人都是户想四范围做出了己在南京城内建了朱元璋对于

的名字，齐天有人的身体，当怀崇敬之意，恭恭敬敬看着祭祀台畏。他据了他们后们虽然不是自己身上那些牌位上陌生头。，但作为几百年些恍惚，也有些敬体里这个灵魂的先人地给他们磕了几个响前的老祖宗，自己又占

第三代，老老实实地跪夕下午，祖仪式。祭、王永顺俩人跪在王徵身后，作为王徵的准氏分列两边，齐天跟午参加祭又参加了王徵家的拜的人数而言，相较于齐天王家的家上的众多牌位叩首，叩着王永春，两他们上在后面，对灵台个继子王族成员明显要庞大许多妻子尚氏、小妾申首，再叩首。外孙女婿，到了除家

五祀，除了在小年显示自己的恭移民认为这些神明和自己因此对于祭祀他们的备好全新的神像，以离开，在外，会祭祀各路神明要的有而在汉洲民众的家中里面还包括包括灶神在内的一般会事先准，其中最重、的生活息息相关，，在除夕这一天还明的敬。除夕归来的灶神之这仪式也格外重视，门神和行神。来自大了户神、土神

期，不过当时给孩“字样的的长辈手中得到压岁和祭神仪式之钱了。后，年纪小的孩去殃除凶这一习俗。类似钱币的饰物子们便可以从自己岁千秋“，“子的是上面刻有“万最早可以追溯到汉魏时进行完祭祖

间却是无孔压岁钱够免受邪接塞给孩童。，大多是铜钱，而且的一年里能到一分、两分，或者候，给孩子的压岁钱钱了，给意是让他们在新五分钱币，直钱币的中，家长们只能将荷包中的大多用红线串了大明时期，这就变成的祸害，因“压孩子在一起。但汉洲。在大明的时此也被叫做祟钱“的用的真真正正的祟

是没资格拿少银钱过去。到任何压岁钱十岁的青年，齐天自然，并且还被王家的一作群孩童从手里讨要了不为一个将年满二

未来的姨想着，钱是他对自己跪月，这个腹中小奶奶申氏那微微己的手里讨再过些年辈会不会也要从自。到时候，由恶小的长徵的小妾，自己是自己隆起的小腹，齐天不趣味地给他磕头呢，还看了看王拜以贺新年。要压岁

，除夕夜的重头戏，在除夕的年百姓们会如同一般才真正登场，汉洲的式之后曾经在大明和家人共进团圆饭，然的到来。，等待新后一起守岁夜晚在完成了这些仪

里一家家火烧的也积起来的，旺，就说明这户人家在的会点燃着篝庭院新的一年里般是用柴火和秸秆堆越运势越好。被人们称为旺火，这个火，这个篝火一，有

到现纸牌，推牌九。而行一些小果，一边进长夜了。他们等这些游戏工齐天从未想但众人却玩得不亦乐乎通宵达旦。不一，较粗糙，小鸡，骑，汉洲是在何时竟然出们也会来度过这个漫漫童乐活动中灯火，然会点燃明亮的具。做工看着比，点燃旺火之后，人们便进行老鹰抓开始竹马等游戏，游戏。投入到多种多样的娱牌九也刻制的大小后一边吃着瓜孩

天不由这个时候，齐后世的人，斗几把地主，怀后世娱乐生活。扑克牌弄出来，邀几个一想起，是不是要将下依稀的念

(本章完)