第64章约翰·塞纳
董书恒在兵工厂武器研发做出突，奖励了几位为新出贡献的技术这些人除了现金奖每人还得到了工的面人员。转了半天，台北新全厂职励以外，城的一栋别墅。当着
城是台北新位于为了配套工业区而建造的，就工业区的西边不远。
得准备回去了边提醒道。。塞纳先生注意，李存训楼见面，您“总统，下午您小声地凑在董书恒的身在黄海约了约翰·的人没”趁着周围
我去个招呼就回去。”“嗯，里的事也差不多，等下知道了，这跟老耿他们打
这次新武器“耿”0元的厂长，为了奖励。这钱由总公司你拨过来。给厂里每人发1表彰研发，回头笔给
。样才能代全厂职工谢谢总统地说道，一个这了！”耿嘉高兴下的员工带来福利，好领导就是要能为底“那我老耿就得到员工的真心支持
会设一个的科研人员，这些人每个次性五万银元都将得到一“好了，回头你跟大会选出五奖励基金，每年都的奖励。”家宣部一个事情，就名说公司域做出卓越贡献在科学研发领
的技术人定会更加员的工作热情一，相信有了，这真是太振奋人心了“总统高涨。”耿嘉激动地说道。这个政策，
以及阶层缓慢，跟统治者的不重的上升通道科技领域的发展视有很大的关系。保守。的儒家思想控制了舆论自汉唐以来中国在
研究那些被他们视为奇化基础，却被技术。让中华民族明明有那么深蕴、文故纸堆里，不屑于去西们埋首进了迫使中国的知识分子方新兴国家后来居上厚的历史底。淫异巧的科学
，无不扼腕叹息！谈到此处后世的人每每
的读书人更究科定会有还是展空间，更高的。通人的趋利性在作怪，如果研向那个领域发展么董书恒相信一更多的人选择学的人能够过得比普其实社会地位，那好，能够有更好的发
清政府的财着各地匪乱，西方练剿匪得官度正在力的渗透以及大政状况恶化，科举制量的捐官，还有许多风生水起。人办团其实西学，在租界跟洋人打势董书恒这样。还交道也混的，就像随逐渐崩坏，各地出现了有些读书人改学
跟兵工厂的进午餐。好了在黄匆匆马加鞭回到了东台家中海楼一起共人告别之后，董书恒快跟塞纳先生约，今天他
上。还别说小丫头去开开眼，看看洋人长子。慧儿带了一身西式的昨天给小丫头还真有些萝莉的感什么样，小丫好说歹行头换回来的时候，董书恒头换上这身觉。他今天准备带着说才让慧儿把这身长裙，这会儿他
他感到别扭。友要跟家人去动物这身裙子让园一样，就是小丫头自然是很高兴，就像小朋
东台的中心人。年轻的中国位置，本就是董家的黄海人负楼位于边跟着一个这是刘青北派的，此路来到东台。责陪同塞纳先生一产业。塞纳先生身
胖，穿着一身牧师的袍服。头发微眼睛含着微笑。微卷曲，身材微董书恒看到他时，他的塞纳先生大，给人的第一印象概四十几岁十分的正派，他的
，实“很高兴见到您，亲爱的塞纳先生。让您跑这么远来到东台不去。”董书恒用汉纳先生是在过意会汉语的。语说道，他知道塞
想象的要年轻得纳先生上多。”塞前打招呼道。“将军，您好，您比我
手。董书恒邀请塞纳先生落座。两个人亲切地握
一尝我们地道“塞纳先菜。”生，今天请您尝的淮扬
上海吃的大多是“非常感谢，我在浙菜，很难想象一个国精深。”大家光菜系就有这么多种，不得不说中国的饮食文化真是博
间史，而且中，不光是饮食文化，其他都没有间文化。”竟有方面也是这样，中国毕断过，这五千年来中国积累丰厚的“是的，塞纳先生五千多年的历
很大的包容性“而且中国文化具有”，先生你知道佛教吗？
纳点头示塞意。
在中化，让它在中国得到发能够包容其他且能够滋养这种文的宗派，比在它的发源地还要在两千年前传到中国，文化，教“佛中国文化不仅仅展。”甚至于的发展，演变出了不同国得到了长远而兴旺发达。这说明
目的是传播主的教来见将军，我是带意思地说道，我到中国来的有私心的。我是一可是为什么我们在名美国“将军，您说得真好，导，这次过来希。望能够得到将军的帮助进展这次过南方卫理公会的传教士中国传教总是没有。”约翰不好呢？请恕我冒昧，
，来机不纯，在中国如果你传教想传教，那么首先把它说出来。”就出在这里，你们想题去传教，这样不不能就是家会以为你们的目的动你要做到中国后就直奔主中国人接受，大的可能为“塞纳先生，问题
是儒学。数学习的都“而且塞纳”知道，中国的官员大多先生应该
有哲理。”个我知道，我面很多内容都非常纳点头道：塞“恩，这还读过论语，里
儒教的内容了。我的话您听明“那么，塞纳先生仅是一不多，我们叫他儒教。书人收佛教在传入中中国的读派，他可能不知道，儒学在中能够国可不白了吗？”，因此包容佛教的存在个学就跟宗教差很多仅国后吸
位研究文化的学者。听了您的大了眼睛国传教成功。”让我震惊了，原来您还：“哦，将军，您太得几百年了，了一怪不扇窗户，原来我们以震撼地看了看董书恒约翰·塞纳睁都没有人能够在中话，我的面前仿佛打开是一前做的都错了，
整个南方卫理公理，但是您为什先生您能够会都会向您表示最人以及么愿意帮助我们，我们“虽然我听懂了一些道您能够教我，我本部分清国官员都不愿意跟，恕我冒味，要知道大真诚的感谢！还。”军阁下打交道教教我如何做吗？如果有，将
“塞纳先生，你误会们不愿、英国不清楚美人……有些人曾人和法国的事情，所国人事实上他们甚不好的印象。”意跟你们打交道，是至分这些人了，他以大家都对洋人有因为对你们不了解，经做了伤害中国
的保人都心说教派之道，对于他们来怀主的仁慈矛盾才是主要矛盾。咬牙切齿的说。尤其是那些信奉旧教“是间的的，我能守人士。”塞纳够理解，毕竟不是所有
“，他意帮助您，是因告诉了我很的。恒是用蹩脚的美式英语的见面为我曾经能够了解你海得到过一位说出来而我愿在上。”这句话董书美国牧师的教导们，所以才有我们今天多西方的知识，让我
“一定是主引导我们塞纳根”谈举止就能没习。本们中国人说的缘分。看的出来，他肯国人学解西方，从他的言个美像你，因为董书恒确实很了有怀疑定是跟过一今天的见面，就
自己来传教，你们只是意帮你们，但是要一步义，们要了解中的中国我愿“塞纳先生，下面我们。这的原的那来。首先你做了修改，然后自这样效己去传播，就获得了方，而且最好由中国人们教会的一些书籍因为我的说一下重人显然不相信西因点。个组织可以看传输一种教一点从现在南出来，他们只是把你国，现在方正在叛乱老师果会好很多大量的信众。”步
他的目的的教师。优质深的文化所同化融合他看中了卫理公会控制点了几下头，他都要被中国博大精国南方卫理的几所综合性的大学。的支持主意，先画一个大饼像是真的要帮助公会塞纳，把他吊么宗教到了中国，帮助淮海书院塞纳深深地意住，给从美国输入一些他们。他不觉得董书恒好至于宗教，他真的不在是通过塞纳获得美晓得董书恒早就打定了，什。
为一个这一点，董书恒作后世来人，深信不疑。
您知不知道魏源？”知道董书恒问道。“塞纳先生，不
反问道。生吗？”塞纳志》的魏先“就是那位写《海国图
能就算是迈出了在华传教。如果你现在马上的第一步了。够得到他的帮助之长。魏先生跟其，相当于你正儒学，也研究你“是，魏先生要们美国的一州成为江苏巡抚通问，我们称之为西学他人不一样，他精”，我想你们们的学
无奈地说道？”约翰。我又怎么去帮助他呢“可是他这样一个大官，
这事有谱。”难，我跟魏先生有很大“这个不渊源，所以
道。子拱手，还请将军“哦翰学着中国人的样明示。”约
书知道你们卫理公会能你知道他是学“这样的，魏先生不光是一个学者。他在扬州建立约翰说道。否帮助到他呢？”广自己的学问。是他手下缺乏足够位有名的，推的西学老师了一所大学巡抚，还恒看着。我不是一贯中西，但董
们可以的，您可能不知道，我们南方卫理来公会在南方有几所综，我想我“呃……将军合性的大遣一些教授过，完全没有问学。派题。”
牧师。”，甚纳先生响够帮你们传教的们很快的时至使用魏先生。那么你好了，塞生定都是信中国候，可以潜移默化地影就有了能们那些教授一自己的学教的，他们在教授“那真是太自己学科知识。我想你
他太感谢您了，我神学院？”约翰试探地问道。么好了，不知道魏“是的，将军，真是允许我们建立一个先生能不能都不知道该说什
公会的“不，塞纳先得话，倒不是不可以，我生，但是你还得可以帮你搞支持才行。”到你们的事情，在上海新建一所大学的如果你定地方上您这样太心急了。不过
可以吗？”“将军，真的
题的。”不能是是一所综合性的大学至于你们在学校传播教“是的，但是这所大学一所神学院，他必须不然我敢保证你们招不到学生。，义，我想应该是没问
……
(本章完)