一百六十八章祭祖第
成都，显祖庙。
备，以告其在天及即将出征东祭先王时入季吴，特意大飨刘。之灵。所谓大飨者秋之月，刘禅也，在季秋之月，念大飨天子，谓祫
父亲兵败夷陵之时，禅受辱白登为例，欲励精。又以高皇帝礼叩恨刘备的画图治，以为报。”曾借春秋越王勾践，战仇雪国秦王孝公之事在蒲首，低声说道：“昔禅跪郑重地行像悬挂中间，刘团之上，
祖庙。皇帝修筑一间庙天下，便宇，又为东汉皇帝修筑蜀汉的继承关系礼法后庙宇，以为祭祀之用，。由于蜀汉是子继西汉之礼法，弟承东汉之在确立两汉与又单独修建一间显大汉为西汉
到显祖庙之中，日后的位也放季汉诸帝也是后不建庙，把自己的灵祖庙的地位立，让，早就吩咐众人在自位。故而刘禅决定抬为了使季汉与西刘邦、世己死高显汉、东汉并排。这样安老刘具备有与高皇帝祖刘秀二人同等地
是刘儿子，可不能越礼备的。的功绩再高，在孝道之前，也还毕竟刘禅日后
其间幸及大汉忠志之如今我大汉幅员千里，有四州之众。”甲士数十万，地世犹可以复仇乎？虽百“十七年间，禅可也。’士效力疆不敢放肆，常以‘九得葛卿、黄卿世场，至今已有十七载，之语以为自勉。然
是为了回自己子孙亦能备愿。仇之语劝说的，表示，一个心即便自为汉报仇。如今刘禅在灵位前，己无法为汉复仇便用九世可也算人之前来到刘军之时，东征吴当初刘禅劝谏刘备撤
定荆湘，收复中原。吴人弃盟，我大汉有知兵十万以讨吴人此役禅当帝如上。父员，远迈夷陵之又欲一统天下，故领雄兵甲之，我大汉时。，以亲在天已足，良将百为父亲、荆州、关“由此观君侯而雪，当庇护我大汉，儿刘禅叩首～”耻，今两汉诸
以拜于刘备说完，刘禅三叩。首之前
的，好似回应刘禅的那中央的刘备画像在柔风悬在上下飘动吹拂下，些言语。
不过这一幕刘禅却没祖庙，庙宇重归宁静。有看到，行礼后的他已经走出了显内又
周见。来上去，说道来，迎，请陛下浏览宇之外的谯。”此乃臣所撰讨吴檄文“陛下，到刘禅出庙
年月日，大汉天子谕下，以仿孝文卑辞匈奴之事孙权及江东将校，权僭窃帝号久矣只见其上：“遂许中分天部曲父老士庶：以为应权通变，图。然权贼不死，起为……”，国家念逆魏未除，兵弃盟，攻我襄阳后
与东伐，…今…中原大将羽，其罪难书…”贼帝号。，再议之，除权。…角力，并其国土废中分之盟得无厌，违约取荆，害“权割于东南，贪移兵
欲救以至覆忘一日，没，大兵一放，往，，科檄之甘折苕之末，日亦无及已。故令购募爵赏条如左。“若而忘复，暗，忽朝阳之安，玉石俱碎，虽到，详思至言，如诏律大雅之所保，背先贤之去就乃乐祸怀宁，迷令。”
是谯卿所作？”刘禅问可“此文道。
手说道：“启臣之作也。”禀陛下，此文实乃谯周，拱神情微动
发出。”刘禅沉吟少许，说到孙权罪状略少，卿檄文甚好，但：“可润色一二，再行
“诺！”
却又引得多少谯周奔走的身影，箭一发，事啊！”见将士尸。愿天下早日太平，天陈沙场，魂归西真乃檄文如箭啊！此了却战道：“刘禅负手背腰，感慨说
……
汉云动。檄文一发，大
户积蓄来年的粮食。农事备收，家家户天，天气渐冷，大汉各地水郡，西县。冬至将至
中央，其余长者坐在下位，不他显然过他的身侧还空置，闭目养神的了一个位是在等另外一个人。贾氏宗祠内，贾演端坐
养贾演从军多年，人生畏，他不说话，年岁渐了起来，令堂中其余长者，皆不敢说话。长，身上的仪态也
等多久，阔步走了进来。没贾源扶着长剑，迈着
内长者不贾源。外，堂除了贾演敢怠慢，起身恭迎
割完毕妻或丧葬者否？”，所，族内农事皆已收贾源微微族内可有贫寒人家需获不一声，向众人说道：“今将入冬贾演坐在位上，朝着娶拱手以为问好，后咳嗽错。不知近月以来，
。也当上了话事人，他们二人贾氏兄弟领着族西县后，渐渐富庶起来人迁徙到
为差老无所依者。威望者常会纠合宗人妻者，或是之后，他们作为族中，每年秋收起，以亲疏贫富与其他宗族一样丧不堪葬者，亦或是同的庭联合一人家。如家贫难以娶，将族中富裕的家，帮衬族内不
二儿子以后从军不肯老三彩礼少，女。而且担心贾老三“有。贾老三啥时候死在外面。”贾他他二儿子准备娶欣说道。李氏女，但他们嫌弃贾，可能不知嫁
话一拍桌案，直接说道：礼我出。”让大儿子随我哥俩出征。今天如果他二儿媳妇子娶不上条腿，那岂不是打我哥俩“贾老三随我哥俩断了未说完，贾源，他又面子。不用说，他们家的彩
“诺！”
“贾伍他道：爹没了，说是贾欣弓着腰继没钱下葬。”续说
诉他他要要钱下葬可以，但他们家今年收成不是还，说道：“我记着就不老实，告族内干活。”贾演微微挑眉行嘛？以往贾伍说话给
“诺！”
这不是贾氏宗族第了不成文的规则知多少年了，已经成，他们已经实施了不为一次帮衬了。
中华文明起解因也是不难理上耕于人口束缚在源于种植文。明，其根本的特点在至于为何帮衬，原土地之在封建社会时期，种，缺乏流动性。
的宗族间常会互相‘守家庭为主有血缘况下，人与人之间关系相助、疾病相扶’。的血缘。具的关系主宗族在这样的情望要受邻里为主的地缘及
就是战乱频发，就需社会，农业文明要农业要互相取暖是对抗脆弱的靠天、靠上，来抵御天祸。纷争或地吃饭，再加‘守望相助’为的
间自然而然地在生产、家体，面对疾病来袭，其付统的小农个庭的生活上互相帮助。力量，由于血缘或亲缘关系，使得从‘疾病相扶’来族人之超出出当说，传
会渐渐消，进入工业社会，若生产不再需要家庭也，只需要个人的话，自然而然，宗族社会存在即合理失。
郃后，他们成为择。们效力当然贾氏兄弟为何如。在这种情况下求回报。他王平献，也不是不他，需要可靠的人为斩杀张幸随他们需要亲信们从军多年，侥尉。成为校尉后，，族人是他们最好的选此不遗余力地奉了校
少士族的危害。工业社会。因此刘也是心知肚小士族，保护中士族，士族，扶持基本情况，刘禅汉跃进至对于农业社会的禅常会打压大明，他知道无法带领大以来减
毕利。只能说遏制宗族的事有利弊端，族不能只见弊，而不见，宗高宗族的便有弊好处。竟凡拔
时，贾演缓缓说道：五日后，赶赴待聊得差不多以伐东吴。就交给东年岁末祭祖之事因此今从军儿郎祈福。“我接到军令，需在十”了，为我贾氏叔汉中集结，
“诺！”
(本章完)