十六章木牛、流马第二百六

公元23年。太和六2年，九月，魏帝曹叡

劝阻，使史王雄自陆道，共讨公有扩土辽东之念。遂不听散骑渊与败大念j近年来连汝南太守田豫督青州诸军自海道，幽州刺汉，大魏损兵折将，连失国土，东吴通好，又曹叡因辽东太守公孙常侍蒋济孙渊。

曹魏大军屡攻不。公孙渊率领大军之下，曹叡诏令罢迎战，军回师克，不得已

。田讽田豫异想天吴国出使辽东的周贺九月，魏将田豫探得开，白日做梦以兵屯据成豫无动于山。返程吴使必畏漂浪衷，，当至成山。众将讥，以岁晚风急，

之时果不其然，吴将周靠临成山。田豫勒兵人势穷将会死战争当取功，并海夺取东吴敌请求入豫担贺因风大，船只及至贼人惨败言。，遂不听诸将之，青州诸将击周贺等人，斩之。，以为功绩。田忧吴船

中不田豫以太守之职，统队，青州刺史程喜心划军事之际，常与其多服，田豫谋相违错。率青州军

刺史程喜知曹叡宝爱，，青州纳官。’曹叡得放散战后明珠，上密疏奏言皆不知果然不悦：‘豫虽所得器仗珠金甚多，有战功而禁令宽弛，田豫之功不得封赏。

舒、郎中令孙综向吴舒、过望，下十月，公孙渊为寻帝孙权奉表称臣，令款待宿并献貂、马。孙权大喜综二人。外援，遣校尉宿孙

十一月，。病故，谥恭侯。大汉侯陈式病曹魏骠骑将军曹洪镇北将军、汉德乡故府中

不已的陈王曹植逝世，谥‘陈思王’。十二月，令曹叡担忧思，称

率众人前往摩陂观青龙元年。公元233年，正月，龙，遂更年号为青龙，曹叡闻之，摩陂中出现一条青

曹叡青龙元年，吴年，魏帝帝孙权嘉禾二年。时，汉帝刘禅建兴十一

征讨牂牁郡、兴古郡造，又招一马当先，将首领斩杀两千余人，编为军汉将张嶷反作乱的獠种，张嶷户全部送往汉中，南中作战勇猛，四郡就此安定。降

二月，，特献木牛流马伐诸葛亮入宫请议北以转运粮草。

着中央的木牛，刘禅看露台上，不由佩服思妙想。诸葛亮的奇

木牛流马为也非凭空而出的物。木牛并非运输的流马通之物，普二物，分别为陆件。路运输的木牛，走水路

省人力。头弯酷似牛头，称为而是诸葛亮根改良后的鹿车腹方，行二三十里，真可木牛，一据汉代已一岁之粮，日可有的鹿车（车可运是节独轮车），结合崎岖的蜀道改良而成。

车轮摩紧木条，便可让木条与同时利用下垂的‘牛作用。起到刹车擦，就’作为手刹，使用者拉舌

作用。流马是通过小舟改良而来的，左右马在水中保持马更简斗，重量合起来的过诸葛亮，每枚受米二斛三平衡的描述依然可以知道话，有方，囊两枚，为流单容些，虽然没有实物至于流量比木牛大些。但通

用场流马使用环境更加的特殊，使相比于木牛而言，景在河流等地。

途径西汉水（嘉于水，好似后世小艇模样。水，斜谷水等等。但由伐基本是傍水行军，陵江），渭浅难行舟船，大汉二次北诸葛亮特将舟船改小

物人天生对这些器械这等古代用木质这让不知器械的刘禅实感羞愧，自己虽并无巧器械。了解，更不用说文科生，，但由于是是后世之形成的精

入了社会，，学校所学之趣之得一干二净。改进的农具还是当初物外事差不多忘除了兴业发展才知道。参加培训，了解古代农

“相父妙思，朕不胜钦佩。”刘禅殷勤地为诸葛亮端过一盏茶，称赞说道：

，接过茶盏，捧在手里敢当，此物非亮一人道：“臣不诸自谦说亦是颇，蒲伯初（蒲亮受宠若惊葛，元字）在其中出力，多。”独自所为

牛推走，与诸葛亮边。技艺以为可将大汉爱才之心道：“伯初。朕刘禅挥了挥手，示虽无上阵厮其功不下于诸将刃锐利，意侍从将木走边聊，说杀，但巧夺天工，所铸兵其封侯，以示我甲胄坚固。”

案而坐，其。”汉元可励大汉工匠进取之心农工商皆乃大挺直腰葛亮禀陛下，臣以为可行。士“启板说道：诸基石，不宜偏私，赏蒲与刘禅对

葛亮，‘四民思想’必与数百年前的管子然作为齐法家代表人的诸一样，而以然不同。商鞅为代表的秦法家必

也’；而商鞅却，故其国贫危’。认为‘学民恶法管子，商民善化，技（管仲）食者众认为‘士农工商四民者，国之石民艺之民不用’‘夫农者寡而游

一个国家工商不分高低，都是士农种百姓的特性而却认为四民总而言之，者，应当减少游食者，的柱石，应当根据四齐法家认为之中，除农民外，士、工、商三民都是游食去治理。而秦法家而使农者变多。

说，商鞅变农抑商的思想成为中国想愈发的禁锢如果从马后炮来以来的主流思想，思。如果是齐法家为中国的主流思想，数千年，致使秦法家的重使秦国强盛，一统天下法或许一切都将不同。成

对于执政者，而齐法家对执政者了。来单。那将是秦法施政难度太高而齐法衰，其实很简说容易处理为什么秦法胜，

一隅之地，数次举管仲可以利用经济战整言，再用经济手段，以西北亮可以伐，压着曹魏打。通过战争使齐国称霸；得各国苦不堪而诸葛兵北

道，管仲面的继任者的表现就知葛死，蜀汉弱。再看看后死，齐国衰；诸

者为关然如响，刘禅沉吟半内侯。”其为亭侯，亦或说道：“既此，可封

大功之人皆是有苗、马幼常、潘承明。诸葛虽大议说道：“臣以为可累伯初之功，但实难以比之。”功进得封亭侯者，，如邓伯封关内侯，大汉国中亮跪坐蒲团上，建

。江州都督邓芝个爵位亭侯确实如此，在大汉想获得亭侯这骞二人也还只是难之又还只是亭侯，征战多难。年的向煜、李

。“可。便依相父之言！”刘禅说道

《兴汉公问对》

安国？”中祖曰：“何以

杂处，杂处则其言，其事易使亮曰：“国有四民，勿。”

中祖曰：“何”、农？以处士、工、商

夫士，群：“处工，亮曰井；处萃而州处。”就官府；处商，就市农，就田野。令

中祖曰：“何也？”

。”亮，其心安焉，不见异物而迁焉。故民曰：“少而习焉安，则国安

：“中祖曰如此之为，四民将不变矣！”

罪亮曰：“民能为士，勇者，当以律法论处。”不以辟之，其有可为将。有司见此民而之民不为恶，其秀非也！野处

(本章完)