一百四章恩信第十一
月，武担山。建兴七年，十一
武担北山脚道十分平侧，商贩卖力地吆喝整，市井摊坡上学宫的大往来不息。位摆在道路两下，直着，道路上士子通山
市井居然有如此光道：“没想到此处景，非往昔。”刘禅看着四周喧嚣与嘈荒凉之色杂，说
牦牛羌安定后，朝禅闲得无聊，半遮半掩出宫私年学宫。看近些访武担学宫，看中并无大事，刘发展的模样
人，陪护左右。马都尉诸葛乔、侍中郭攸之等学宫先生谯周、驸人刘禅一行人十余
剑，警惕地看着周边嘈杂的环李轨手按长境，护卫陛下。
谯周接过话头，说道学宫入学人数渐多，周围市井商而至，在道贩闻声些年，路两侧摆摊。”：“近
道是人非仙，沾些经而言，也好事。要不然高，示意前行，开玩是一件烟火气，对他们读书习高在上，如何能知百姓笑说道：“士子。”困苦刘禅手指山坡大
士族，不，难以与百姓共悟情。”身位，有所感陛下所言极是谯周落后一个，士子出自大姓说道：“知民间疾苦
一样的是，留下父亲早父亲是文化人谯周家里是真穷。也幸了一些书，要不然在可能，真要面朝黄土，背朝，与姜维不亡，全靠母亲拉扯大谯周幼年天了。谯周现好他
伫立。”故乂），何等难得能有吕刺史（吕的拱门，感慨道：“是也大汉刘禅看着眼前巍峨
着拱门上武担学宫四字说完，道：“此字，当刘禅指，对着诸葛乔，说所提。”初乃是上丞相亲自
诸葛乔入十分好奇地左顾右盼至今，从没有来过武，看着新奇的事物。担学宫，蜀
学生见过谯先人，却认出谯周，纷学子不认识刘禅等路上纷让道，行礼说道：“生。”
常友好的回礼，说道：“是非，而傲同好。”谯周也不自诸位
的著名先生。担学宫内，声名鹊起周，目前是已经是武二十九岁的谯
去。学长们打完招呼后，都朝着一个方向急忙跑
刘禅南，是为何故？”好奇地问道。“允
请人议论。”陛下，此乃有人欲开论坛，眼方向，低语说道：“谯周看了
动闻言，刘禅有些意看，看我大汉学子风，对众人说道”采。：“我等且去看
坛，还有因为谯周的先的观赏位刘禅。生身份，刘禅向论等人随着人流涌等人拿到较好
轻学子，神情严肃，对席而坐。论坛上，两名年
：恩信治夷。”一名先今日议题声喊道：“已到，沉生跪坐中央，见时辰
夷资中人士下王嗣，王承。某以为可恩信治说道：“在身材健壮，方脸学子，起身向四周行礼，。”宗，犍为
子，士。某以为文随即也起身行礼，拱”齐，薛夷甫，豫身材削瘦，温文尔雅的学手说道：“在下薛武并行方可治夷。州沛国人
人笃厚忠实子。王嗣，出是新任汉嘉太守薛永之谯周在刘禅旁边嘀咕自犍为大姓，为，家中资产颇丰。”道：“薛齐乃
。是老臣，可以信任用之薛永父亲，其也可以说战死薛兰，为兖州别驾父跟随老刘东征西战，后，薛永早年便
：“不知允南以可胜为谁刘禅点了点头，低声问道乎？”
。”谯周摇了摇头，说道：“在下不知，陛下可耐心一看
君出发难，说道：“某闻王薛齐挺直腰背，率先自犍为人士可否？”
！”王嗣应“正是道。
利厚贿，方有犍为郡，王君何言恩信治夷为来历夷以犍为郡还报。以命唐蒙厚贿夜郎王乎？，说道：“王君来自犍为郡，又如何不晓犍”等诸夷，诸薛齐轻声一笑。武帝
。”王嗣忠厚的脸色露此乃之，诸夷无利恩出一丝笑意，说道：“帝以为报，方以土献于武利。诸夷贫困，唐蒙以恩，何言
刘禅暗自点了点头，念换得不错。王嗣概
顿了顿，王嗣反问道：“不知薛君以何文武并行治夷？”
王君如何以恩信定，以文教化之。不知声说道：“蛮夷不平治之？”安薛镇压之；蛮夷，以武齐拱了拱手，扬
急回答，说道：“蛮夷不而是略作思索，而非治夷。某需先平夷夷，王嗣没有着平如何能言治理，此乃平，方可以恩信治夷。”
治南中，诸太中诸郡，则蛮说道僻，我薛齐微微冷笑，：“君此言有失偏大汉守皆以文武御之。王夷遍地也。”无我大汉教之，南君须知若
纯，为政清廉嗣摇了摇头，说道汉能教化蛮夷，才有教化。后汉郑，使蛮夷信服：“薛君知其，皆是诸郡太守先恩信，信之策。”此乃恩盐一斛，以为常赋，，与哀牢人约之，头衣二领，一，却不知其二。大王蛮夷感之
王嗣对着众人侃侃而谈。，说道
以往，方因。是故应先以其其习性，如同俗抚驭之“薛君须知，今欲速改汉风，此事难为，可使蛮人教化。，长久，夹用恩信服之”当因地视之
，但却是不然。蛮夷，若蛮夷因税烦多，起兵反叛薛齐沉吟片刻，答道：“王君此言武治，看似有理戈压之。，如何对之，当用兵”
惧之过如此。”武“而文才莫，习惯于农耕、织布，夷因可化为汉风，治夷治蛮夷，是因蛮
之后，蛮夷又反叛，是为何？”手答道：“以武平夷王嗣思量少许，拱
驯，若有人授”下，乃在上。“其反之因，不困潦倒，桀骜不底层蛮夷穷吏不贪予其农耕之法，官，如何会反？其物，约定常赋在
户齐民，蛮夷头“若因编动底层造反，其因亦在上。”目因利而反，鼓
普通蛮夷穷娶妻生子，又如何会反？”寝一屋，食饱一餐，者，编户齐民，少利也，故而造反。困潦倒，若能得安“以嗣之见，以武又反，其因在于汉人平夷之后，蛮夷其官吏过贪；蛮夷头目为得利
。待底层蛮夷如同至信服，感怀我等之恩抚，不能抚，又蛮夷自然族人，杀之。”自己于蛮夷头目能抚则，授予农耕，不贪为何会反。，定常赋，不轻改之蛮夷之物“是故，以恩信治夷
蛮夷王是因为得利阶级语道破。嗣深入不能再压榨普通反叛，阐述蛮夷内部情自然不满，故而诱导齐民，而蛮夷造反。况，并从阶级关系上一，蛮夷平定蛮夷之后，编户
应该不能过贪，而大汉官吏要不然底层蛮夷也会反。作为新的得利阶级，
不由心生佩语，服。刘禅对王嗣这番言
照王嗣的治理政策执行血，才能按验治政官的治理能力，以及治政官需虽如此，但是具体政策实施，极不过话要付出大量的心其考。
神情肃然，偏头对日郭攸之，说必成大器！”禅“演长，王承宗此人刘后道：
”“日后替朕多留意他。
”“诺！
理蛮（王嗣此人，治常强！，大家可以百度下夷的能力非）
(本章完)