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民族冲突

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些。这些事情新加坡,忙得不亦乐夺印度尼西亚,拿下宋占领日本,乎,那里还顾得上这

有打打地盘,才是李队,更宝强的奋斗目标。打,战战战,更多的军在他眼里只多的

道,打仗就是名将领也知强作打后勤。过李宝为一

基础,没有了稳个地球,最后也是算是李宝强折腾了整没有了农业基础,没有了工定的国内局势,就场空。

吉思汗,一路打到黑但没有了牢固的根基譬如成后还在痛恨的危害,马背土豪,成吉思汗还是那而已个只是弯弓射大雕的海,搅得欧洲几百年之

他不行,搞建设不行呐!打江山

宝强心里默默赞叹

宝强围着阳光庄园好好地考察了盘旋几日,李一番。

还有炼钢厂量是李保卫庄园以及铁矿场的。,火力发电厂的武装宝强首先要关注

常年轮换,一个强很满意,他三十名特种兵待遇,假手下的那算是海外驻兵的庄园的安保期待遇没少,所以对于阳光整体情况让李宝非常尽心。常尽责光庄园非些特种兵,在阳

一千人的印度士兵应对周边的土匪绰上民防军的一半,但是也都训练出来了绰有余,武器弹药基本,战斗力还成,赶不是华夏国内供应。

车上,当的睡容,李宝心的,单单看到曼莎手中的这支印度军队牢强还是很有信强知道,曼莎莉公离不开夜晚满足然了李宝单单这一条就将曼莎莉对于曼莎莉公主,自己。的战牢绑在了李宝强

重的!”厂,炼钢厂的污“铁矿场,还有遴选染还是很严

成了树木草地,树叶和草地还有泥土都变的痕迹看着厂边四周的矿粉尘锈红色,那是铁李宝强有些忧心忡忡地

是发展熊掌不能兼得这只能算不要开采铁矿要想过上好日子,就的山色,就,要想保住美丽矿,两难!两难!中的苦恼吧,鱼和“是啊,不过没办法,不得不开采铁

曼莎莉公主不多要张口吃饭的印度百姓,手底下四万无遗憾地点美丽的环境。公主不得不牺牲一叹息,为了曼莎莉

,这个铁矿源产品,轻工产品,粉换来了大量匹,的工业一年来极大地满足了四源不断地用铁矿万多人的开销。粮食,

这个铁矿,四万多人吃啥,穿啥,用啥?如果关掉

染严重的河山。的家园变成污意见到美丽曼莎莉公主也不愿

环境保决好,更不要提末世了。对矛盾护是一世都没解发展与,死对头,前

行宫。几座曼莎办法,只能让是两难,李宝强也毫无那里建别墅,作为度假休闲的能破坏美丽的景色,着既不能丢了莉尽量保护别墅区不受污染这么一个大铁矿,又不宝强决定在就好,因为未来,李

车队缩水一半,美女也少了两个。李宝强动身去孟买

的物资留给了曼莎有力武器。莉公主商品,是笼络人心的光庄园是紧俏一半用品在阳,那些日

马要在阳光庄园里修建她俩负且还决定了,由景她俩还没看够,而一座而陶芷含和顾淑雪也强烈要责设计监工,立留在阳光庄园,这里的大大的别墅。

,想到哪是哪!”小女孩子,心性不定那“呵呵,还是些

疾驰而去。马人吉普车里,揉揉鼻领车队一路绝尘向孟买李宝强坐在北京牧子微笑着,带

……

子袭击,所幸李宝强胁。之处看到的庄被完全烧毁,李宝强的车队也遭到过不明是无数暴露在阳身份的武装分队的威那些武装暴的车队火力强大,的难民,很多村数逃亡一路上并不顺利,所到光下的尸体,无徒的火力构不成对车

李宝强不由得对张耀扬遇感到担忧。在印度的境司令

一点让李宝强十现某些不过李宝强再认真观分好奇。华夏士兵的影子,这宗教武装身后显然有察,发

总算和一个武装取得车队竟,对方里面的十几个武得知李宝强的了联系,装分子竟然是华夏士兵然是华夏来的,也况。高兴,这帮都非常人也没了心理障碍,遮遮掩掩的,李宝强了解到了一些情

久难息,原因是多方面之争就是其宗教冲突之所以历的,深刻的经济利益印度民族中之一。

己经济政治地位的不满,各个族群、的机会和财政济政治发展这一切都有可能成为群体对投入“肉桶”……火索。民族宗教冲突的导争夺经宗教

间的矛盾为例,印度穆明显高于全国平均水平率差距,在贫困首先不同宗教民众间的末世以来变得更加严重了,与印度教徒之斯林贫困率就以穆斯林

印度东北地区的经济为突出。发展滞后问题更

5%的谷物,只度总国民生产始终均低于其人口在印码食全印度1.%的土地,却只生耕作技术总值在全印度所占比例口的起能满足该地区70%人有任何现代工业和以传统物需求,口中占比。为主,以全印度7.7北地区几乎没除阿萨姆邦外,东制造业,农业生产

另外印度少数民成相互促进的恶贫困与民族宗教冲突之间已经形族、小宗教信徒的性循

民族宗教冲突的,积郁在心,暴力手段以求改变往往诉诸状,甚至单因为贫困,部分少数大宗咎于大民族、民族、小宗教信徒将其纯泄愤;

为时倍感“理直气壮”且这些小宗教信徒实施极端极端做法往往打着“令某些少数民族、权”之类旗

族、人能够藉此袖”地烈。收,民族宗教冲突赢得民宗教“领干的倘若领头这么位而名利双将更频繁,更暴

但这种诉诸民族宗教族、小宗教信徒自身。面损害了少数民冲突的暴力手段反而从两个方

族因此对面,主流社会、而远之,对政府也颇多小宗教信大民这些少数民族、其避一方言。投资和就业机会对徒不良看法滋长,民间

前景。得自己更加些冲突又驱孤立,减少使少数民族、,这另一方面徒聚居区,结果使就业机会,损,迁居本民族本宗教信备感不安全小宗教信徒了族际交流的机会和自己发展的

穆斯林群体中,这种恶印度性循环就暴露得相当鲜明。

低下更对印度众多产生了消极减少作用。族宗教冲突少数民族和小宗教信徒摆脱贫困、对最后更为重要点是文化教育

、凝聚更大范民族和小宗教信潜移默化地接受主思想正确,接受统一的正规国民教育本宗教意识。而滋生统一的国围的后诉诸民族宗教冲突徒子女终在印度下一代中形成来有助于少数因为假使教育指导狭隘的民族,降低其成年识,流文化熏陶,从共识风险。

宝强沉思。不禁陷入了得知这些情况

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