在紫衣道人吴永明联刹中。就难几人百多公里的一座千年古系京城，解救华九的时候，距离良渚二

的诵经声环绕。仍有肃穆韵十足，尽管已是深夜古刹禅，但

今，佛寺大门从古至蓝”之一。称为“山门”，又作“三门”，“禅刹七堂伽

“三门”，象征“三作门”。解脱门”，即“空门”“无相门”“无

这座千年古刹，山门正中悬挂“金山”两个大字。

寺！没错，此地就是传说山，金中法海禅师修行所在

左右一副楹联：

带左右；有山有水有林亭映

竹可咏可觞可丝怀抱古今。

在这副楹联中间是另外一副长联：

山门留带，光一峰浮玉，十地布金，忆裴头陀江岸宏开宝宇琳宫，永镇阴瞻逝水，谁续胜缘愿苍崖翠壁；披缁，苏内翰

寻陈迹莫辜负莲花贝叶万顷烟涛，千林风鹤，同听暮鼓晨钟。泉，卜筑有芳邻，堪籁，想焦仙人幽岩瘗，陆处士中泠品

在这里。笔者解释一下：现实生活中，金山寺和雷峰塔并没有什么关系

他们根本就不在同一个地方。

峰塔则位于金山江苏镇江，而雷山上。南岸夕照杭州西湖寺坐落在

者多个建筑同时出现在金山寺内》中，让人们一。提到两小说《白蛇传为雷峰塔在只是因为两半就以

但金山寺的开海是真实存在的。派祖师法

休之子，俗名裴文德其父是唐代名相裴相。法海禅师裴休曾任宰。

行得道、受到整个江苏禅师苦地方民众敬仰。

没有小说里拆散别从来人家庭的历史说法。

的白色蟒蛇进入长史书中仅有一则驱赶咬江的记载。伤人兽

白、面容祥和、正在，一位须发皆诵念经文的老僧缓缓睁开双眼。金山寺大雄宝殿中

“南无阿弥陀佛。”

因果。”重游，小僧自当登门拜访，了结当年“千载岁月，无面佛祖终于故地

老和尚露惊讶。身后一个小沙弥面

无阿弥陀佛。”“南

”禅师“容慧，您、您要出寺云游？！

笑起身。老和尚微

单，如今也该经‘挂“老僧在’千年告辞了。”宝刹已

书，恭敬的放在佛说完后，老和尚从随前。身布包中取出厚厚一沓经

“千载收留老僧无报。”以为

在贵寺缘。”以作善“这卷《大方广佛华严经》就留

老僧说完，再次对着殿中供奉的佛像深深跪拜。

后拿托木鱼，赤脚大步离起禅杖、手起身去。

在院中。金山寺住持大僧已经等就在容慧禅师走出大雄宝殿的时候，

“南无阿弥陀佛。”

“禅师远助力奉上。”行至佛光不明之地，小寺当有

物静静漂浮在容慧禅前。，四件满是禅韵的古师眼说完抬手一招

：周鼎、《金山图》金山、铜鼓、东坡玉带四宝。

愧色。后慈悲的脸上露容慧禅师先是一愣，随出

经》，今前往讨要并镇魔“当年无面佛祖从老僧手中‘借’走《佛祖无把握。”

“若是再失落金山四宝过大矣！”......贫僧罪

和老僧不同，金山满脸淡然。住持倒是

慧大师不必“容顾虑许多。”

“一切皆为身外之之我所命。”物，得之我所幸，失

”师此行不能全功，我在鬼佛目光所及之处。“倘若大金山寺也

佛！”陀“南无阿弥

了佛容慧禅师不再多言，行礼步朝山下走去。后大

消失在茫。儿就茫夜色里那速度极快，不一会

正是佛门六大神眼通、天、宿命通、神境通、漏尽通中耳通、他心通通。的神境通之一，天

和道家的“有异曲同工之妙。缩地成寸”颇

开的方向，天小沙弥看着容慧大僧离持。真的问金山住

危险么？”去“祖师，容慧禅师他要哪里？很

金山住持面容肃穆。

“大僧他要去见佛。”

了口气，同时目露向往小沙弥闻言长长的松。

已经能侍奉佛祖面前“容慧禅师了？我也要努修行！”力

闻言内心苦笑。金山寺住持

可悲却是一尊鬼佛！是僧，他却在我等还千年前已经成佛......只

的《大方广佛宝殿中央，口诵容慧禅留下住持盘膝坐在大雄收起纷乱的思绪，金山华严经》。师

于此座，于一切法成，其音普顺十方国土“尔时，世尊处其身充满一切世间񱜆.”悉皆平等，最正觉，智入三世ሦ

注：本文中神境通仅的路，不具备其他神代表一种术法乎其神的能力。，用来疾行赶