，距离座系京城，解千年古刹就在紫衣道人吴永明联救华九难几人的时候良渚二百多公里的一中。

的诵经声环绕。是深夜，但仍有肃穆古刹禅韵十足，尽管已

从古至“山门”，又今，佛寺大门称为作“三门”，“禅刹七堂伽蓝”之一。

“三解脱门”，即“空”“无相门”“三门”，象征“无作门”。门

这座千年古刹，山门正中悬挂“金山”两个大字。

中法海禅师修行所在，金山寺！没错，此地就是传说

左右一副楹联：

有山有水有林亭映带左右；

怀抱古今。可咏可觞可丝竹

副长联：副楹联中间是另外一在这

逝水，谁续胜缘愿宏开一峰浮玉，十岸披缁，苏内翰山门留带，崖翠壁；宝宇琳宫，永镇苍地布金，忆光阴瞻裴头陀江

万顷烟涛，千林风籁，卜筑有芳邻，堪寻陈迹泉，想焦仙人幽莫辜负莲花贝叶，同听暮晨钟。鼓岩瘗鹤，陆处士中泠品

，金山寺和雷峰塔并没系。实生活中有什里解释一下：现笔者在这么关

根本他们就不在同一个地方。

湖南岸金山寺坐则位于杭州西，而雷峰塔落在江苏镇江夕照山上。

，让人时出塔在金山们一提到两者多半就建筑同现在小说《白蛇传》中只是因为两个寺内。以为雷峰

在的。寺的开派祖但金山师法海是真实存

法海禅师休之子是唐代名相裴休曾任宰相。，俗名裴文德。其父裴

。个江苏地方民众敬仰禅师苦行得道、受到整

说法。历史从来没有小说里拆散别人家庭的

记载。有一则驱赶咬伤人兽史书中仅的白色蟒蛇进入长江的

寺大雄宝殿中，金山和、正在诵一位须发皆白、面容祥双眼。念经文的老僧缓缓睁开

。南无阿弥陀佛”“

果。”，了结当年因游，小僧“千载岁月，无面佛自当登门拜访祖终于故地重

后一个小沙弥面露惊讶。老和尚身

“南无阿弥陀佛。”

？！”“容慧禅师，您、您要出寺云游

微笑起身。老和尚

僧在宝刹，如今也该告辞了。”已经‘挂单’千年“老

书，恭敬的放在佛前。说完后，老和尚从随身布包中取出厚厚一沓经

为报。僧无以“千载收留老”

这就留在贵寺以作卷《大方广佛华严经》善缘。”“

老跪拜。佛像深深僧说完，再次对着殿中供奉的

托木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起禅杖、手

金山寺住持大僧雄宝殿的时候，就在容慧禅师走出大已经等在院中。

“南无阿弥陀佛。”

奉上之地，。”小寺当有助力“禅师远行至佛光不明

前。四件满是禅韵的古物浮在容慧禅师眼静静漂说完抬手一招，

图》、铜鼓、东坡玉带。金山金山四宝：周鼎、《

愧色。悲愣，随后慈的脸上露出容慧禅师先是一

魔经》无面佛祖从老僧手“当年握。”中‘借’走《佛祖镇，今前往讨要并无把

贫僧罪过大矣！”宝......“若是再失落金山四

老僧不同，金山住持倒和是满脸淡然。

“容慧大师不必顾虑许多。”

身外之“一切皆为，失之我所命。”物，得之我所幸

也在鬼佛目光所及之我金山寺处。”师此行不能全功，“倘若大

佛“南无阿弥陀！”

容慧禅师不再多言，行走去。了佛礼后大步朝山下

度极快，不。夜色里那速一会儿就消失在茫茫

心通、宿命通、神境神通之一通、漏尽通中的神境通正。是佛门六大，天眼通、天耳通、他

有异”颇和道家的“缩地成寸。曲同工之妙

金山住持。离开的方向，天真的问小沙弥看着容慧大僧

危险么？”要去哪里？很“祖师，容慧禅师他

金山住持面容肃穆。

”僧他要去见佛。“大

了口气，同时目露小沙弥闻言长长的松向往。

我也奉佛祖面前了？禅师已经能侍要努力修行！”“容慧

言内心苦笑。金山寺住持闻

佛！可佛......只年前已经成我等还是僧，他却在千悲却是一尊鬼

禅师留下的《大方广佛绪，金山住持盘膝华严经》。收起纷乱的思坐在大雄宝殿中央，口诵容慧

ሦ.入三“尔时，世满一切世间平等，其身充，其音普顺十方国土.切法成最正觉，智..”世悉皆尊处于此座，于一

文注：本具备其他神乎其神的能中的神境通来疾行赶路，不仅代表一种术法，用力。