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候,距离良渚二百多。就在公里的一座千年明联系京城,解救华九古刹中难几人的时紫衣道人吴永
古刹禅韵十足,尽管已是深夜,但仍有肃穆的诵经声环绕。
大门称从古至今,佛寺伽蓝”之刹七堂又作“三门”,“禅为“山门”,一。
”。脱门”,即”“无作门“三门”,象征“三解“空门”“无相门
。这座千年古刹,山”门正中悬挂“金山两个大字
中法海师修没错,此地就是传说!禅行所在,金山寺
左右一副楹联:
有山有水有林亭映带左右;
可丝竹怀抱古今可咏可觞。
另外一副长联:在这副楹联中间是
宇琳宫,永镇宏开宝逝水,谁续胜缘愿忆裴头陀江岸披一峰浮玉,十地布金,缁,苏内翰山门留带,光阴瞻苍崖翠壁;
负莲花贝叶,同听暮鼓万顷烟涛,千林风籁,晨幽岩瘗鹤,陆处有芳邻,堪寻陈迹莫辜钟。想焦仙人士中泠品泉,卜筑
笔者在释一下这里解:现实生活中,金山寺和雷峰塔并没有什么关系。
同一他们根本就不在个地方。
位于杭州西湖南岸夕金山寺坐落在江苏山上。照镇江,而雷峰塔则
为雷峰塔在金山寺内。只是因为两个建筑同时出现在小说以半就白蛇传》中,让人们一提到两者多《
的开派祖师法海是真实存在的。但金山寺
法海禅师是唐代名相裴曾任宰相。子,休之俗名裴文德。其父裴休
民众敬仰。道、受到整个江苏地方禅师苦行得
从来没有小说里拆别人家庭的历史说法。散
有一则驱赶咬伤人兽的白史书中仅进入长江的记载。色蟒蛇
老僧缓缓睁开双眼。寺大雄宝殿中祥和、正在诵念经文的,一位须发皆白、面容金山
“南无阿弥陀佛。”
载“千访,了结,小僧自当登门拜,无面佛祖终于故地重游岁月当年因果。”
老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。
“南无阿弥陀佛。”
容慧禅师云游?!”,您、您要出寺“
老和尚微笑起身。
‘在宝刹已经挂单’千年,如今也该告辞了。”“老僧
说完后,老和尚从随身布包中取出厚厚一沓佛前。经书,恭敬的放在
“千载收留老僧无以为报。”
《大方“这卷缘。”广佛华严经》就留在贵寺以作善
深深殿中供奉的佛像老僧说完,再次对着跪拜。
起身后拿起。禅杖、手托木鱼,赤步离去脚大
,金山寺住持大僧已经中。师等在院就在容慧禅走出大雄宝殿的时候
阿弥陀佛。”“南无
“禅师远行至佛光不明。”之地,小寺当有助力奉上
是禅韵的古物静前。漂浮在容说完抬手一招,四件满慧禅师眼静
东坡《金山图》、铜宝:周山四鼎、金鼓、玉带。
慈悲的脸容慧禅师先是一上露出愧色。后愣,随
前往讨要并无把握。“当年无面》借’走《佛祖镇魔经,今”佛祖从老僧手中‘
僧“若是再失落金山四大矣!”宝......贫罪过
和老僧不同,住持倒是满脸淡金山然。
多。”“容慧大师不必顾虑许
“一幸,切皆为身得之我所外之物,失之我所命。”
鬼佛能全功,我金山寺也在“倘若大师此行不目光所及之处。”
佛!”“南无阿弥陀
去。容慧禅师朝山下走多言,行了佛礼后大步不再
那速度极快,不一会儿就消失在茫茫夜色里。
心通、宿命通、神境通正是佛门六大神通之耳通、他、漏尽通中的神境通。一,天眼通、天
”颇有异曲同工之妙。成寸和道家的“缩地
慧大僧离开小沙弥看着容的方向,天真的问金山住持。
?很危险么?”“祖师,容慧禅师他要去哪里
金山住持面容肃穆。
。”“大僧他要去见佛
气,同时向往。松了口目露小沙弥闻言长长的
“容已经能侍奉佛祖面前修行!”了?我也要努力慧禅师
内心苦笑。金山寺住持闻言
他却在千年前可悲却是一成佛......只已经尊鬼佛!我等还是僧,
的思绪,》的《大方金山住持盘膝广佛华严经,口诵容慧禅师留下。收起纷乱坐在大雄宝殿中央
“尔一切法成最正世间,其音普顺十方国土......”时其身充满一切皆平等,觉,智入三世悉,世尊处于此座,于
用来疾行能力。赶路,不具备其他神乎注:本文中的神境通仅代表一种术法,其神的