候，距离良渚二百多。就在公里的一座千年明联系京城，解救华九古刹中难几人的时紫衣道人吴永

古刹禅韵十足，尽管已是深夜，但仍有肃穆的诵经声环绕。

大门称从古至今，佛寺伽蓝”之刹七堂又作“三门”，“禅为“山门”，一。

”。脱门”，即”“无作门“三门”，象征“三解“空门”“无相门

。这座千年古刹，山”门正中悬挂“金山两个大字

中法海师修没错，此地就是传说！禅行所在，金山寺

左右一副楹联：

有山有水有林亭映带左右；

可丝竹怀抱古今可咏可觞。

另外一副长联：在这副楹联中间是

宇琳宫，永镇宏开宝逝水，谁续胜缘愿忆裴头陀江岸披一峰浮玉，十地布金，缁，苏内翰山门留带，光阴瞻苍崖翠壁；

负莲花贝叶，同听暮鼓万顷烟涛，千林风籁，晨幽岩瘗鹤，陆处有芳邻，堪寻陈迹莫辜钟。想焦仙人士中泠品泉，卜筑

笔者在释一下这里解：现实生活中，金山寺和雷峰塔并没有什么关系。

同一他们根本就不在个地方。

位于杭州西湖南岸夕金山寺坐落在江苏山上。照镇江，而雷峰塔则

为雷峰塔在金山寺内。只是因为两个建筑同时出现在小说以半就白蛇传》中，让人们一提到两者多《

的开派祖师法海是真实存在的。但金山寺

法海禅师是唐代名相裴曾任宰相。子，休之俗名裴文德。其父裴休

民众敬仰。道、受到整个江苏地方禅师苦行得

从来没有小说里拆别人家庭的历史说法。散

有一则驱赶咬伤人兽的白史书中仅进入长江的记载。色蟒蛇

老僧缓缓睁开双眼。寺大雄宝殿中祥和、正在诵念经文的，一位须发皆白、面容金山

“南无阿弥陀佛。”

载“千访，了结，小僧自当登门拜，无面佛祖终于故地重游岁月当年因果。”

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

“南无阿弥陀佛。”

容慧禅师云游？！”，您、您要出寺“

老和尚微笑起身。

‘在宝刹已经挂单’千年，如今也该告辞了。”“老僧

说完后，老和尚从随身布包中取出厚厚一沓佛前。经书，恭敬的放在

“千载收留老僧无以为报。”

《大方“这卷缘。”广佛华严经》就留在贵寺以作善

深深殿中供奉的佛像老僧说完，再次对着跪拜。

起身后拿起。禅杖、手托木鱼，赤步离去脚大

，金山寺住持大僧已经中。师等在院就在容慧禅走出大雄宝殿的时候

阿弥陀佛。”“南无

“禅师远行至佛光不明。”之地，小寺当有助力奉上

是禅韵的古物静前。漂浮在容说完抬手一招，四件满慧禅师眼静

东坡《金山图》、铜宝：周山四鼎、金鼓、玉带。

慈悲的脸容慧禅师先是一上露出愧色。后愣，随

前往讨要并无把握。“当年无面》借’走《佛祖镇魔经，今”佛祖从老僧手中‘

僧“若是再失落金山四大矣！”宝......贫罪过

和老僧不同，住持倒是满脸淡金山然。

多。”“容慧大师不必顾虑许

“一幸，切皆为身得之我所外之物，失之我所命。”

鬼佛能全功，我金山寺也在“倘若大师此行不目光所及之处。”

佛！”“南无阿弥陀

去。容慧禅师朝山下走多言，行了佛礼后大步不再

那速度极快，不一会儿就消失在茫茫夜色里。

心通、宿命通、神境通正是佛门六大神通之耳通、他、漏尽通中的神境通。一，天眼通、天

”颇有异曲同工之妙。成寸和道家的“缩地

慧大僧离开小沙弥看着容的方向，天真的问金山住持。

？很危险么？”“祖师，容慧禅师他要去哪里

金山住持面容肃穆。

。”“大僧他要去见佛

气，同时向往。松了口目露小沙弥闻言长长的

“容已经能侍奉佛祖面前修行！”了？我也要努力慧禅师

内心苦笑。金山寺住持闻言

他却在千年前可悲却是一成佛......只已经尊鬼佛！我等还是僧，

的思绪，》的《大方金山住持盘膝广佛华严经，口诵容慧禅师留下。收起纷乱坐在大雄宝殿中央

“尔一切法成最正世间，其音普顺十方国土......”时其身充满一切皆平等，觉，智入三世悉，世尊处于此座，于

用来疾行能力。赶路，不具备其他神乎注：本文中的神境通仅代表一种术法，其神的