救华九难几人的时候多公里的一座千年古刹，距离良渚二百中。就在紫衣道人吴永明联系京城，解

绕。但仍有肃穆的诵经声环古刹禅韵十足，尽管已是深夜，

一。从古至今，，又作“三门”禅刹七堂伽蓝”之佛寺大门称为“山门”“，

“三门”，门”“无相门象征“三解脱门”，即“空”“无作门”。

字。中悬挂“金山”两个大这座千年古刹，山门正

所在，金山没错，此地就是传说中法海禅师寺！修行

左右一副楹联：

有山有水有林亭映带左右；

今。可咏可觞可丝竹怀抱古

在这副楹联中间是另外：一副长联

缁，苏内翰山门留带宇琳宫头陀江岸披崖翠壁；，光阴瞻逝水，谁续胜，永镇苍玉一峰浮缘愿宏开宝，十地布金，忆裴

寻陈迹同听暮鼓鹤晨钟泉，卜筑，陆处士中泠品想焦仙人幽岩瘗莫辜负莲花贝叶，。有芳邻，堪万顷烟涛，千林风籁，

山寺和雷，金释一下：现实生活中笔者在这里解峰塔并没有什么关系。

一个地方。不在同他们根本就

则位于杭州西湖南岸夕上。寺坐落在江金山照山苏镇江，而雷峰塔

为雷峰只是因为两个建筑同时现在小说《白蛇传一提到两者多半就以出金山寺内。》中，让人们塔在

祖师法海是真实存在的。但金山寺的开派

法海休曾任，俗名裴文德。宰相。相裴休之禅师是唐代名其父裴子

禅师苦行得道、方民众敬仰。受到江苏地整个

别人家庭的历史说法。从来没有小说里拆散

的记载。蟒蛇进入长驱赶咬伤人兽的白色江史书中仅有一则

金山正在诵念经文的老僧缓缓睁开双宝殿眼。中，一位须发皆白、面容祥和、寺大雄

”陀佛。“南无阿弥

载岁月，无面佛祖终于故地重游，当登门拜访，了结当小僧自年因果。”“千

弥面露惊讶。老和尚身后一个小沙

。”“南无阿弥陀佛

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

老和尚微笑起身。

经‘挂老僧告辞了。”’千年单“，如今也该在宝刹已

说完后，老和尚从随在佛前。身布包中取出厚厚一沓经书，恭敬的放

“千载收留老僧无以为报。”

“这卷《大方作善缘。”就留在贵寺以广佛华严经》

深跪拜。老僧说完，再次像深对着殿中供奉的佛

木鱼起身后拿起禅杖、手托，赤脚大步离去。

候，金持大时在容僧已经等在院中。山寺住慧禅师走出大雄宝殿的就

”阿弥陀“南无佛。

地，小寺当有助力奉上。”“禅师远行至佛光不明之

禅韵禅师眼前。满是说完抬手一招，四件的古物静静漂浮在容慧

《金山图金山四宝：周鼎、》、铜鼓、东坡玉带。

随后慈愧色。上露出容慧禅师先是一愣，悲的脸

借’走《佛祖镇魔经》把握。”，今前往讨要并无“当年无面佛祖从老僧手中‘

落金山四宝.过大矣！”“若是再失.....贫僧罪

和老僧不同，金山住持然。倒是满脸淡

虑许多。“容慧大师不必顾”

，得之我所幸，失之我所命。”“一切皆为身外之物

所及之处。”此行不能全功，“倘若大师我金山寺也在鬼佛目光

无阿弥陀佛！”“南

大步佛礼后朝山下走去。再多言，行了容慧禅师不

消失在茫茫夜色里。那，不一会儿就速度极快

神通之一，天漏尽通中的神境通。正是佛门六眼通、天耳通、他心大通、宿命通、神境通、

曲同工之妙道家的“缩地成寸”颇有异和。

离开的方向，天真的问金山住持。小沙弥看着容慧大僧

？”要去“祖师，容慧禅师他哪里？很危险么

。金山住持面容肃穆

“大僧他要去见佛。”

。了口气，同时目露向往沙弥闻言长长的松小

力修行！”佛祖面前了？我也要努“容慧禅师已经能侍奉

闻言内心苦笑。金山寺住持

还是僧，他却已经成佛.！在千年前我等.....只可悲却是一尊鬼佛

收起纷绪禅师留下的《大方膝坐在大雄宝殿中央，金山住持盘广佛华严经》。，口诵容慧乱的思

“尔时，世土......”十方国三世悉世间，其音普顺皆平等，其身充满一切于此座，于一切法成最尊处正觉，智入

力。疾仅代表一种术法，用来通注：本文中的神境其他神乎其神的能行赶路，不具备