却听不清他哮，可华九难们在说什么。管这些咆腐烂的尸体歇斯底里的尽

距离。近一点，尸体又持着一定他保想要走惊恐的后退，始终和

着重物..心中烦闷，就像一九难只觉的个正....闷片刻后常人平躺着时，胸口压起来。哼一声猛的坐了，华

眼睛盯着自己。小无心和常八爷瞪着亮，只见两双大大的此时天色已经放

一人一蛇，脸上满是担忧。

”天。“小先生你咋地了？自己吵吵半

。”“刚要叫你你就醒了

关切的神情，华九难心看着无心和常八爷中一暖。

就是做了个噩梦。”“八爷我没事，

常八爷放在肩头，然后华九迷你难边说边把无心起身泡茶。拉着小

？！”常八爷“做梦？还是闻言一愣。噩梦

”“小先生，小八我听大哥说过：真人无梦。

“您这个道行咋还做噩梦了呢？”

无心同样满脸疑惑。

弥陀佛。”“南无阿

“成见缘”因明，暗发，则彼暗相，无见。不明自永不能昏。

....”.“哥哥佛心通明，怎么会有梦魇缠身.

”的话提醒了华九难两“人：

实力，怎么会无缘无大教副教是啊，自己如今都有了故的做梦！主的

或为三尸所为。有云：梦者魄妖,《酉阳杂俎》

了“妖”。成为梦形成的第一个原因是魂魄中的魄

这个说法：拍案惊奇》就有早在《江湖秋思》和《初刻

“魂梦”。其中提到了一个词叫做

，夜有所梦。”就是说在现实日有所思梦中实现了，也就是“中无法达成的事情，在

，然后带着意识返回。魂魄中的魄妖夜晚可能己出动会自

三尸所为。”：“或为形成梦的第二个原因

。认为，人体内除了三道家魂七魄外，还有三尸

三尸是修行的大碍。者

死七签》卷八十一曰：“后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，鬼。”；名之曰《云笈

魂升上三尸中经又《太人之生也，皆񱜆》曰：“天，魄入于地，胎，......死后唯三尸游走，..”寄于形於父母胞名之曰鬼.

。尸神、中尸神、下尸神三尸分为上

西，中尸神白姑让上尸神青姑让人喜欢一。血姑让人人喜欢吃，下尸神些繁华的东好色欲

梦就是三。尸神用来诱惑人心的

可对修道者来会则有大阻碍。对常人来说没有什么，说

华九难不禁想到此处，暗自心惊：

快，三尸古荡，魄已成妖？！难道是因为我最展太近道行进

怀里取生生的从怯出一卷古朴的经书。沉思的时候，小无心就在华九难陷入

文。经书泛着暗金色光芒，封面尽皆梵

由自主的想起四个字：神威如狱来，让人阵阵威压不从经书上散发开！

君，很多华九难是至人储事情生而知之幸亏。

佛祖镇经！”魔见状面露凝重：“

这本佛教经典正是用来镇压自己的《佛祖镇魔经》！面刻在身上，鬼佛无

尼在菩的经文！来镇压魔王大自在波旬传提树下悟道成佛时，用闻中释迦摩天

，仅仅用过这一次历史中！整个佛门有记载的

华九，开口问道。难郑重的双手接过

“无？”魔经》给哥哥干什么心，你把《佛祖镇

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。

“哥。”之事，定有诸天外魔侵扰哥慈悲、行普度

，佛光“当以大智慧、大毅力镇压普照芸芸众生！”

”弥陀佛！“南无阿

大劫能隐隐感觉到未来难。：大恐怖、小家伙心思无垢，已经

来。漂浮起无心宝相庄严，居然盘膝

。”“南无阿弥陀佛，哥哥，小僧失礼了

轻放在华九难严经》。头上，手轻的胳膊金光遍布，伸中诵念《华肉嘟嘟口

密究竟彼岸。”于，文字言音开示秘一切，得如来灌顶，无碍辩“菩萨摩诃萨，到才

随着经文阵阵，露如梅雨洒下，径直融甘入华又有九难身体里。

悟的不二法门：无心此举，正是佛门大僧才能使用、助人开

顶！醍醐灌