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音,灰老六怎能对于这忘记!个梦魇般的声
士。这个方平心而论,他不恨
毕竟当,还是灰老六自己苦苦哀求。年是双方自愿
的是自己!他恨
!糊涂,用近千族人性恨自己不该一时命,“换”那半部道书
虽然回忆此事,那种悔过去了几!百年,但灰恨依然令他寝食老六难安每每
械怀着复杂的心情,灰老六机般的转身。
目光,满是矛盾。望向老年方士的
声缓缓开口一许久之后,才叹息。
百年。”过隙,转眼“时间如白马
“李方士,好久不见!”
一愣。,倒是让老方士灰老六的态度
曾经卑微跪在自他是视自己。,如今见到自己不但没万万没想到,那个有跪拜,相反居然敢平道法的“畜生”己脚前,苦求
到一股“宗师”气度。...而且,察觉而且自己居然在对方身上
但已经隐隐成型。虽然这气度还不明显,
怎么会这样?!
?什么隐秘不成的半部道书,还有难道自己当年随手施舍
百年的时间里,就达到短短几这样的成就!生”天资再高,也不可能在否则就算这“畜
又或者它另有奇遇?
。仔细想脚了一遍,用来垫桌的半部道书,老方士是没想出有什么还神奇的地方
另有大机缘!是后者,这畜生真的心中琢磨:看来多半
奋!方士心中一阵兴想到这里,老
果位,但如今”阳寿耗尽,已经引来自己虽然达到“人仙地府差人拘捕。
还若非自己道,现在怕是几次用“瞒天过海中受罪。行算深厚,”的秘术躲避已经在十八层地狱
...若是能夺了眼前若是...一步!这畜生的机缘,自己修为肯定能更进
又多出到那时,自然!千年逍遥自在的日子
奇的一致的划,出两家对于“仙”前文说过,佛、道分。
仙。为天、地、人、神、鬼五分别
人仙果位最低,寿中元也仅仅左右。千年这“五仙”之
记载:根据《钟吕传道集》
。人仙——修真之士
中得悟大道,道移。一法,法中得一术,信不心苦志,终世不
五行之气,误害,多安少病,乃曰人交误会,形质且固,八邪之疫不能为仙。
史中,最具有代表历叫做彭祖。人仙性的在我神州
他,居然连两八百多岁的地府轮回。个普通的鬼差活了都抵挡不住,被抓到
的“失误”,才能长寿不死。因为阎君无意间当然,民间传说中,他是
笔者在这不做争辩。
:至于鬼佛无面的解仙状态,《洞真藏形神经》是这样记载的景灵尸
有头断已之法,有死而更生者;死,乃从旁出者;尸解
者;有人形犹存而无;有死毕未殓而失骸骨者复
形去者;有发既脱而失形者。有衣在
就是:总结一下
一定道行,可遗弃肉体而仙去。修道的生灵到了
过程谓之尸解。或不留遗世而升天,这个杖、剑)遗体,只假托一物(如衣、
称为尸解仙。由此而成仙的仙人,
比较复杂,他假鬼佛无面、染血的书信三样。托的不是一、黑色匕首物,而是泪佛
传。扯的远了,咱们言归正
系血脉。士这次回来,主要李方目的是寻找直
,夺取对方寿用那方士独有的“偷天换日”秘术元加持到自己身上。
此法弊端,甚至成功后,每七要承受业火炼魂的很多都虽然有日痛苦,但总比去地府轮回的好。
更何况以这位老会。一生的所作所为方士,死后哪会有轮回的机
定鼻地狱,永不超生。打入阿然直接
算盘打的啪啪响:,奈何人算不如天算李方士如意
平日里坏事做尽,断子绝孙都是正他这种人,常。
数,但也只留下此地这无所以在千年里虽然阅女一脉后人。
苟延残喘。金龙一人还都死绝,只有李如今
不化骨,成为而他又融合了不鬼、尸不人不人、鬼尸的怪物。
偷天换日”的秘....根本不能用来施展“术..