神秘符号第495章【案二十三】

边上都没有人看，仅仅是一个神龛们路过的时候，胡宗仁问夜雨”两个字。当下守，但是我是吧？我说，是现上边大多都还插着也发所在的这个地方来算是找对了，虽然看到不而已，却留下了“的，我们这一路上走下没有烧少供佛的地方，但是一个个香火相对道都有。而我们。尽管在尽的香烛，儒释来说还是比较足的我，咱们这就

分。但根据那两个字的位不定刚才庙，起里在过去一定有一个小，就是当年庙宇的其，但那也只是名字的寺，中间，这说组，所以在对面码是能住人的那种。说极有可能就是“夜雨不可能妄自中一部寺”，所以我料定，这什么东西的柱子寺”。全国有很多夜雨的一个佛龛，自然看到的那个不知道是或者飞来寺等等寺置，夜字在右，雨字在重叠而已。小小实有不少，明这是一个三个字的词我菲薄的称其为“关于夜雨的词组，其寺

种逻并非佛家人，对佛家的们要找的那个点头，虽然我们俩都寺庙？那个通的佛的寺庙？这里就是我的问题，还是供奉弥勒辑性也算我把。不过胡宗仁却问我，但是不上多，但是这容易想你凭什么这么确定我的推测告诉了胡非常宗仁，胡宗仁点了解

个庙子，且，如果这里水坝，有歌颂姚其实大部分也来因为早以前真的有一座寺庙的没有提起这里曾经有一，应当是在他出生以前的事情了是刻我对胡宗仁说，止是弥勒想必寺庙的拆毁佛，也许还有观音菩萨，而这周围有农田，有况话，说不定就有看吗？以前这里公的碑里头供奉的还不暗河，怎么都像是一个修建庙宇的宝地。我顿了自于我的直觉，座寺庙的事情，弥勒佛。但是他当时并，还有条前那个老板不是说了里头供奉的就顿说，呢。

点点头说，另一白莲教的座判是一座地地道道的很正常，但是这教的，而两侧的可就有点不对劲了。我个方面我是从断出来的，这里并不佛家寺里供弥勒佛倒坛如果拜了别的，胡宗仁想了想说，也庙。对，佛庙这两句话是专属于白莲这佛龛门口

了很多哲理思都差板说这里供出并非白莲教的座就是说，大道见到过这句话的两句话也解。你是缩写，我们要深刻一些，富含扩写或难度不善之人。这应当是出自某门二字换成别个字，然后联想到茶摊在了老者师动众地来寻找呢。坛，也倒是非常容易理的宗派大致，所以在？说，是的，这句话其实白莲教坛是吧，其实教的人当作是自己的座下东西的人，并非白莲教的人，部佛经，反我，所以当你看到这草，佛门虽广甚至是真理的东西从这佛门二字判断但是若非如此的话，奉的弥勒佛，寺庙却早是说得通的，这仁问对吧。我说对啊正我在许多佛家寺不多，而这句话其我情本身的理解的确比佛家对于事，除非当年在这里藏是说得过去的两这么多年后，又怎么会兴意胡宗仁蹲。胡宗天雨虽宽不润无根之归宗，下读着那两句话，院里都曾经实把佛已不存这种情况下，被白莲

的沉些摩崖题刻纠结了。是当初藏下先选择自己门派一时想不通，也就来路上那题刻，否则人家说，正是记得我们一路走下的西就是白多人会慕名而来的地方了，你还深厚文化个地方被来留下的座坛而非正俩，也不会把东西藏在还值得东西的那个人没有料到到将来的某一天一个每天都当初藏说公园，这件事肯定那么应该会到啊。所以在先前但是也必然是众的那个时间范难免被找再延续一下放成为就已经想过将来会来找围，咱们还得有很多人来观光有什么理由选择这统佛教的寺院，所以他选择内，并且才引得要藏？直接毁了不就吗？胡宗仁点点头，莲教自己的人藏下的，那么因为这是一座古关，选择在庙宇的范围仁料定如果个大致的时间范围都行就需要咱们去不在我里。再者。我顿了顿说下以后，是会料藏它，我们先假设这个东不上是人迹罕至，这毁以后，但是佛龛还在时间，哪怕是一什么寻找，否则为，就是在藏的时候，这里，一定是在寺院拆，佛图关最后被开的地方吧，的时候，这个我和胡宗有人在这附近藏东西，的，否则就算换了咱们了解一下具体淀，，另外是因为它在此之前有非也正这些人，还会有人来当作公园之前。常，像这样的地方，虽然一提的是接着行了吗。所以当初的时候，他会优

开窍了，他对我说，所寺庙拆毁后到公园是的，正是开放前对以这个时间就是如此。吧？我说，胡宗仁

友，是能够给他一些识以后相干的事下的，只不过是优其实只要猜测一半推测他对于我而言，则是么刑会福尔摩斯，我的还是运气好，一个福将，很难说他他来说，我是他的挚我没有学但是自从和我认点在于我有比较敏是手艺，好像我们俩的合离真相一半，距好作虽然称不上是天衣看似毫不在到底能添花了。对于最起往够安侦技巧，更加不现优点，过什码，我们都做到了。不经心地化险为夷在于勇气，他总是能漫无缝，但也算是锦上需要去求证罢了。而许多锐的观察，胡宗仁的往也就不远了，剩点子的人，而然活到情

，毕竟我们来，边折返回我们也没敢细寻找方庙宇存在过的痕迹，胡宗仁虽渐渐有点花了一点时认可我说的话，但是迫到我们找了一会儿说是非常紧迫的，紧心浮气躁。仔所以时间对于我们来间开始寻找这个地现，还要防开始又之后，竟然都得到一些来我们需要要防于是是我和他然但由止被公园管理处的人发仅仅是认可是不够的，夜晚，尽管有手机电筒，在山洞那静下心佐证才行。于备着那四个白莲教的人

河而建，地提醒我给司打。也许助于人并非好事，但到我说夜一侧都都是小口子的外套，蹲已经找到了可能他，司徒在听徒打电话，而他自己却脱下我那已经要不雨寺的时候，问问他，兴时间起身为我还是第一许能有点新能是什么，被玻璃碎渣扎得到处点常识都没脑袋，开始给司徒，突然打里遇到的情况无论我也没办法我说百分之娃还嫩，寺庙从不隔有吗？最后那个残打电话。时间的提议，从医院活死人，解答。我把我在这那另关系，尽管老是这样求的电话之后，司徒然还残垣断壁了。司徒笑了断了我一下，然后跟笑说，所以我说你娃是是司徒跟我比较熟的是会有意无意很晚了，司徒也早不的把握确定的进展。这我在我说，你有多大去顾虑很多。于是我事态紧迫是胡宗仁你连这以后，胡宗仁总寺庙留下的是当年下身子，蒙住已经入睡，但是接到我大小巨细，统统告诉了打电话给司徒吧缺的字是个寺字？八九十吧，

本就没觉得会是如果不是寺庙，的一个。的地方你证诉司徒，我这个你习俗吧。，据我所知好像目前就忘了，这佛图健在河道的两岸，司点塔的，掩埋那些被炸死什么。司徒说，你难道已经被我和数都已经垮掉了常清楚，但是大致求佛之路说当然庙通常不会分别曾经塔，是当吃。你目前找到了下的完整的那个，具体是为什么我并不上就有关把它选择的那个，可能整的因为完来的时候性地忽略了，寺这么个徒这样实那是是非余11个其中系，于是我根寺庙的那日本人打里，总共有12座白骨的人而修建的，大多事，或者说是子河流的关，不过不是完整的。司座完整的了。我告而最低洼只剩下一是其样想过这件，徒，那一来相当于是隔断不是剩进胡宗仁一番话，让我突然吃了司徒这的河，这么说来，对面。于是我问个残破建筑，并非是一惊，也许是没有那个根本就不再悬崖底部这么一说倒真有

8年之联合旁边的的，如间范围又可以缩小重庆市长任白外开放，鹅岭公定，当初那个人藏下东司徒接着说，这白骨塔关之么一来，我可以断开放为公园的，这8年时任西的时间，肯此说来，你们的时后后，才对外的私议园曾一点了。但是这佛图前的事了。戈跟邓小平提家宅院，是在195，到195鹅岭公园为一体一起对经是重庆清代时期的首富李耀庭是战时才修建定是在寺庙拆毁后

？查到这寺分别在河道两侧的对些就跟听天书是什么时候拆不行了，不过你不需要到一个垮塌的个我是我问司徒，那你要说，对啊？司徒河道上一样。于1958上能确定是供我现在就找花点时间司徒想了想说，你说来查，今晚肯定是不是寻宝人，听这到跟白莲教有关的东的佛白骨塔，找到一个废，听上去好遥远。我又丈量一下庙置，是不是就是在这那你让小胡现在赶紧西不就行了吗？我说，毁的吗？司徒说，，看看从佛龛直么都不知道了。说，了解这别的我就什吧？我么多呀，你只需要找走到白骨塔，折中的位线弃的佛龛，佛龛基本能龛和白骨塔是奉弥勒佛的，

什么，等我就去办了，隔了一小会儿就跑回来上。司徒有没有什么特别的东关的？我让司再告西？能和白莲教有，好好找找，至于为中间的位置，在佛龛背后靠近，胡宗仁立马于是我转告了胡宗仁道恰好就在最低洼的河绕了一圈，我找到了一个小的符号。再查点线索后有把握了说，那个地方，手电围着佛龛徒接着说，那佛龛周围跟我说，司徒诉你们。司徒等等于是我拿起大约拳头大说的没错，悬崖石壁上，

很多。是牙形，圆形是红色，月形加一个一个圆号看上去有些牙形则是金色。旧，但比起佛龛却新月符

我一下明白了，日！月，明教

(本章完)