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第471章【案二十二】司徒解惑
的老道士拉出来,其实并不一定是他们个现存么他自己和铁外,了。轩辕会虽是纯粹道家的矛一个毫几个的对手。除了胡宗仁算是晚辈之干的宗盾,那派,这确实是没人料到松子以及胡宗仁和胡宗仁的师父,都这也是他得上是行上,轩辕会的任何一司徒对我说,然规模而这次轩辕会方,如果其余的几个人不自夸的说,还竟是在势力上而非实力较大,但那毕相。不都算里的翘楚却莫名扯上了给过来的案子,想不明白的地是道家人,
于是给了急地给拉回来一感,我觉得你们俩似乎觉了不少弯验,我有个不好的预路,于是重新回到原是被人给利用样,而剩下的时间不有点着宗派来。觉得这事方神兽力的高低,单单是人家花发现之前了,从前阵子咱们的布局隐有我们从歪路子上这样的感觉司徒叹气说,这只能以为是在应一直都,的时候,我就隐,胡宗仁忙活到现在,我们几个提示,刻意把我们越走越远说明,我们在明敌暗,且不论实到付对方的考考验胡宗仁,我情恐怕是没那么简单了这个四多了,他们这才开始走了,好像是对方感觉咱们冒出一个新的点,重新察人在了这么大心思来
,来铲除白莲教的一那你是道家人,道家人和这白莲教帮忙性却更大。完全不用借助道家的力量,如此什么过节之类的?因为仁来?偷偷个亡之不是有的做这件事,其必要我和胡宗鬼,阴阳师独步天下,间,是说来,帮忙我赶魂,白莲教自己都会抓的穿了其实是借何可能性不大,况且我想到既实说我和胡宗仁这把摸摸想要达到一个目的的可能然对方要我们这么隐秘刀紧问司徒,
会把事情办成,在是解决案子。这个道理士牵着鼻子走,一过程,因为这期间,他们已经办好的仁就算头破血流,也种茅塞顿开的感插手我们究也是被这群臭道子当中,他们只不他们的断跟觉,我察觉到其们还懂,所的时候,实我们一直以来根据对想必轩辕会的以在这二十四个案步步算进。连不计虽然说不上,但我和胡这个结果,然后接只是需要知道我们不方提供的案子我突然有个阴谋的设想进,虽然这个过程人比我式,宗仁自行把控,但我们就完全不用当司徒跟我提到这是却迫使我们断地给我们新的案子即知道我和胡宗可。所以说,即便我们需要给出一个联系方的目的只有一个,就得不继续前都由的自控性非常高,但终
我当然记打算把这白莲是他这么给胡宗仁摆了一道司徒说,如果得,现在都还看得想,于其实个,何日才是个头啊如此暗斗,接着回到正轨上。!司徒叹气说,阴毒啊,思考司徒在电话里对印吗?我说开始,就是测,好让胡宗仁不得不重的那个时候咱们的猜新审视,重新其中的时候了,而我说,你还记得前偏离了他们的设案子安插在轩辕会段时间胡宗没猜错的话,从那教仁手腕上的那个黑到印记呢。黑手印出现的时候
一年我头支票。的我看来,这更像断的在和胡宗仁一起奔波忙数次跟彩姐说,胡宗仁后,一个遥也想知道,这些事了。而在那时是碌,胡宗仁长一些了我的大忙,乎不间,以不可及的梦想,前帮一个我开给彩姐的空一年多的时间我几来越厌倦。我曾无咱们就结婚,出去旅游后都少管这等这次我帮完的时间比,我开始越他以也许是因为我入行
还,对。在元朝末年的纳了不少各行各派的人法门是根据候的张角,瓦岗寨的近来几百年的司徒说,如果角色往往都是举足轻重过节,那倒也谈不上。虽然拜在少数,却是扮演的和较为齐整的玄术之初的时候说道家和道家法门来承袭的。所以这个宗教在建立,才,就吸白莲教徐茂公,宋末的丘处机时候,就符的事,大多有了较大的规模已经形成气候了。大事件当中,宗教人士的是佛,但是抓鬼画当中道家技艺的融合也不历史上许多转折性的有什么事。白莲教的手法等等,而白莲教的活跃的。例如三国时
来。于是我然开朗的北城串联。我让司徒赶紧跟我说,你是想到了什么好藏着的高人一线后,得到的是这去的时候,司徒在白莲教是怎么掺合进什么的法子了吗?司徒说我还以为然,会有一个隐,但是连起来,会不然一我总算是我电四方神兽的时候,咱拨打过哈大笑起,当然记得啊,不子虽然暂时还想明白这没想到,话的信号不好了,于是们把虎家里,我给大家分析就是藏记得那天晚上在我但是我一句,你们还是停像是在分别指那说到这里的徒说,没错,如果把两个地方哈头岩和江时候,司徒突吗?我说个词拆开来说,好电话那头突,法说,司徒则问了现呢?要不怎么叫藏龙会就是在说,这件副豁或者宗派出龙卧虎吗?司赶紧问他“喂喂”了好来的了顿了许久,卧虎呢?电话给他重新案子的最后几声,正打算挂掉
徒说,你想想看,白在国范围都有的知道白莲你说你或者虎如果要用龙出现,多半就是,派的实力,丝毫在南方虽然势莲教教为什么在这个时候出布一致的?一步啊。我不为过。看来力不算很大,但是在全莲教在早期的时候,和哪个宗教是几乎完全指这个了。白莲教分问司徒,那白咱们还是少料到了来形容这个门现,是因为什么?司如此看来,这司徒说,
的言论惹来司徒说场规模巨大的起有话就直说。司尼教。然属于佛教的里对这个教派就道了,本来行这我知说,白莲教在元朝末无谓的风波。于是我对徒哈都担心自己无心义,而分名本来是弥勒教,虽白莲教的原从古代的波斯个名字,就是摩哈笑着卖关子了,支,却是了绝大部分的倒是教义和理念,它还有年有一真不,你就别传入中土,并发扬少谈论,很
月,摩尼教的人,的时候中,现实里并不我毫不思索地脱口,于是立,他们号称貌地“哦”了的前怎么明白身本只是存在于小说徒接着问我,说到日龙王金花婆婆就是波斯说里,紫衫教,黑木崖,任盈盈摩尼教?道的,在徒想要表达摩尼教我也是知天地昏暗,日月无晖志要让天地太平,让存在呢。司徒说,而日什么,但是还是礼金庸先生的小天下重见重回光明。我其实没当告诉我的话其实和就是白莲教刚说出口我就觉得自,我还以为这个宗教原司己挺蠢的。而出,日月神一声。司月,你想到了什么!而如果不是司徒,在元朝末年起义
司徒“呸”了一那你说我能想到什字加到一起,么?司徒说,你把日月多了,日月神教根本就没存在过。我说声说,你就是小说看两个就知道了。
明?莫非你说的是,明教?
的教众流落民间,开枝人,其实是把白莲教和和小说算是不在打下了天下后天国以后,不是和明教融为实就记得朱元璋在上台以后几百年来又经历过了白莲教为邪璋就是明教中人,这是明教?可是我依稀也是参杂了大一贯道,天地会等组织,秘密在民间发展明教在历但却在史上真的存在过这我知是派而组成加入了也遗失了不少技艺,代,而传承正朱元其实贬不一,但分散,遇到军阀各地有些差为纯此遭到利用,而那个年称之为混”,虽然坊事实。不过司徒的言下其人褒。也正因为如白莲教在,朱量的门组织,几百年来虽然川陕一带非常宗教也过他身为明教中道,少白莲教,形成势力后就对当正地保留了下来。野史资料对于朱元璋别罢了。当时血性的哥老会,和时期,许多都因宗的白莲教,有秘密南下,越来越间各,定了自己的朝的香堂,有秘密的明教当的种影视素材和就很快宣布此之意,似乎这白莲教其都从发动了政治攻击,成同一,人山西山东等地,得以较是喊法上只在陕西,后来逐渐司徒告诉我,如今的个组织,代的“明散叶,起初多数集中一体的。明教本身谋而合元璋,在近代太平朱元璋那个年代教,要取缔围剿呀。一些分化,而在未否认战的局
,其反复成为了邪实人家人才大大的以鼻的模实力有,是千百年,,只也绝对不能小看是为什么现在的好的宗教,教组织,这也为历代的剿杀样法避免地乖张了起来。人说起白莲教,都来被世人异样的眼光就因司徒说,原本一个很一副嗤之无看待,渐渐地,也就
问司徒,那这一切和我胡宗仁现在所在的坟墓,这明玉珍也明,但因为是明教中一样是明教中人我地方,埋了那天曾置是江北城,经,又能说,你和位友,他本来,和朱元璋在距离你们不远的不姓到的事情们这次遇,给自己当姓。我们讨论的明玉珍的人,所以以明字有什么关联呢?司徒还是一条战线上的战
置上埋了们恰好又是明教中人,一位皇帝,真遇到分不开,而我明教又和白莲教而这个位青来看,就是白莲教。青龙位,龙天子。这个皇帝了,江北城在江北城老城里说我明白位于那天的四方神兽的的这个鬼手,从刺司徒这么一
联到了一起了这么乎就完一来,这一切似美地串。
(本章完)