章【案二司徒解惑第471十二】

来，其实并不一定是他来的案师父，都是道家人派，这确规模较大实是没人料到。上而非实力上，辕会给过么他自己和铁松子以是他想个人不自及胡宗仁和胡宗仁的辕会的次轩个辈之外，其余的几拉出翘楚了。轩辕会虽然毫不相干的宗们几个的对手。而这任何一个现存的老道士不明白的地方，如果是夸的说，还都算得轩，除了胡宗仁算是晚子，却莫名扯上了一上是行里的司徒对我说，这也纯粹道家的矛盾，那，但那毕竟是在势力

走越远，于是发现之前单了，胡是点，重到现仁，我觉得，单单是人家花就隐隐有这样的这事情刻意心思来考验胡宗不多了，他们这才开始对方感觉我们越在应付对方的的宗派来。低得你们俩似乎上拉回来一样，力的高给了我们几个气说，这只能说明阵子咱了这么大恐怕是没那么简一个新的布有点着急地给咱们冒出被人给利用了，从前司徒叹宗仁忙活而剩下的时间把我们从歪路子，且不论实走了不少弯路，于是重新回到原在，一直都以为是新察觉到这个四方神兽不好的预感，我觉提示，感觉了，好像是，我们在明敌人在暗局的时候，我考验，我有个们

大。道家人此说铲除白莲教的一个亡来，帮忙的可能性不想要达到一个目的的可来？偷偷摸摸其实是借我和，其实说穿了我和胡宗仁，白莲教自己都我赶紧问司徒，那你是能性却更师独步天下，完全不胡宗什么过节之类大，，道家人和这白莲教况且帮忙何必要到既然对方的？因为我想仁这把刀，来之间，是不是有们这么隐秘的做这件事会抓鬼，阴阳要我魂用借助道家的力量，如

道理想必轩辕会的人比步，就是解决案子。这个中，他们就完全不用插他们要知道我们已经办虽然说不上，但是只来根据对方提供在这二十四个案子成，在这的自控性非常高，但们还懂，所以当步算计塞顿开的感谋的设想的时候，我突的过程，因为他们知道的案子牵着鼻子走，一。所以说，即便我们给我们新的案子即可当司徒跟我提到这个阴只是需手我们，但我们的目系方式，联得不继续前进。需要给出一个我和胡宗仁就算头不断跟进，虽然这破血流，也会把事情办连不断地，然后却迫使我们不期间，好的这个结果接程都由我和胡宗仁的只有一个个过实我们一直以然有种茅终究也是被这群臭道士自行把控我觉，我察觉到其

接着回果没猜错的话，从司徒间胡新审视，重新思考，阴毒啊，如此暗斗，上的那个黑宗仁摆了一道，好让胡的时候开始，就得，现在都还看得到离了他们的设想，于是宗仁不得不说，你还是轩辕会打印吗？我说我当然记白莲教的案子安插在在电话里对我算把这重何印记呢。司徒说，如其中的时候了，而那日才仁手腕那个黑手印出现轨上。司徒叹气说，宗到正记得前段时个头啊！他这么给胡是个时候咱们的猜测其实偏

波忙碌始越了我的大忙，等断的在和胡宗仁一起奔，出去旅游，以后都少管这些事了。而仁长一些，我开，也许是因为我入行的时间比帮来，这更像是一个遥不胡宗彩姐说，胡宗仁一年前我也想知道，这一来越票。完他以后，咱们厌倦。我曾无数次跟这次我帮开给彩姐的空头支在那时的我看可及的梦想，一个我就结婚年多的时间我几乎不间

却角色往往都是已经形成气候了。末历史上许多转门。在元朝。白莲教的手法当中拜的是佛，但是抓鬼画不少各行各派的人，才，大多还是根据道有了较折不在少数，虽然年的时候，就白莲教的活跃家法门来倒也谈不上。的丘处机等等，而承袭的。所以这个宗建立之初的时候，的。例如三国时候的张举足轻重的事教在大的规司徒说，如性的大事件当中，是近果说道家和白莲来几百年的事教有什么过节，那符，对道家技艺的融合也模和较为齐整的玄术法角，瓦岗寨的徐茂公，宋末就吸纳了宗教人士扮演的

？司徒说，法子后，会有一话给他的重新拨打过去个，司徒则问了我一句，来。于是我赶紧问像是在分别指那朗的哈哈大笑起顿了许久，会不会就是在说，这件突然一副豁然开这里的时候，这白莲教是怎么掺合时候，信号不好了，于是“串联一线后，得到的是藏龙卧虎算挂掉电案子的最司徒突然停地方，你们还吗？司徒说，没错，如，当然记得啊，不就司徒在电话那头虽然暂时还没想到，但隐藏着的高人或者宗派什么好的法出现呢？要说到子了紧跟我说说两个吗喂喂”了好几声，正打但是连起来，头岩和江北城是我总算是想明白把这个词拆开来说，好进来的了。我让司徒赶是什么吗？我说到了果他，你是想上在我不怎么叫藏龙卧虎呢？得那天晚我还以为是我电话的兽的时候，咱们把虎家分析四方神记家里，我给大

的出现，多半就龙或者虎来形容这个白莲教，这派的实力，为什么？司徒说，你想想看，白莲是在全国范围几乎完全一致的问司徒，那你说势力不算很大，但教在都有分布，如果要用教是还早期的时候了。白莲教在南方虽然门在这个时候出现，是因司徒说，如此看来是在指这个丝毫不为过。看来咱们，和哪个宗你知道白莲教为什么是少料到了一步啊。我？

中土，教。是摩尼说。司徒哈哈这我倒名本来是弥勒教论惹来无谓的风真不知道了，本来行里并发扬了绝大部于是子了，有话就直言卖关波。对这个教从古代的波斯传入，你就别支，却是担心自己无心的起义，而白莲教的原大的分的教义和理念，它还是我对司徒说有个名字，就，虽然属于佛教的分派就很少谈论，都元朝末年有一场规模巨笑着说，白莲教在

的小说里，紫衫龙王觉得自己挺蠢的。金花婆婆先生我，说到的人，而如果不是的时候，他们号称天地昏暗实没怎么明白司徒想其实和就是白莲教的实里并不存在就是波斯摩尼教呢。司徒说，而摩尼教尼教日月，你想到本只是存在于小说要表达什么，但是思索地脱口毫不诉前身，在元朝的，在金庸，日末年于是立志要让天地太起义当中，现什么？我刚说出口司徒接着问宗教原了还是礼平，让天下重见日月我的话月无晖，，重回光明。我其司徒告貌地“哦”了一声。我就我也是知道摩而出，日月神教，我还以为这个，黑木崖，任盈盈！

说，你就本就没是小说看一声道了。什么在过。我说那你存说我能想到？司徒说，你把日月字加到一日月神教根两个司徒“呸”了起，就知多了，

？说的是，明教明？莫非你

分散，遇到这和小说算是不莲教为邪教，要取缔围身为明教中人的事实。然坊间各种影视也是因此遭自己的朝代称之不过司徒的言下之在过这我知人，其实，朱元璋在打教的教众流落民间，门派而组成，形成势力多数集中在陕西，后地有些差别罢身也是参杂了大量的教，年代，其实是和明教融多都加入了当时川陕明教在历史上真的民间发展，也遗失了不宗了。在近代太平天和明教当一带非常血性，似乎这白莲教其过他白史资料对于到利用从未否认快宣布了意后就对技艺，但却在山西其人褒贬不一，而那个存织，秘密在来逐渐南下，越来越年代的是把白莲教，天地会正地保留了少百年来又经历过一些当局发动了政治攻击，山东等地，得以较为纯如今成素材和野等组的而在朱元璋那个许下来。分化，，只是喊法上各同一个组织“明”，虽为教道，朱元的白莲教，有秘密的的哥老会，和一贯道而传承正宗开枝散叶，起初璋就是明教中人，但都朱元璋在上台以后，就军阀混战的时期，然密的组织，几百年来虽朱元璋实就是明剿呀。司徒告诉我，很为一体的。明教本香堂，有秘合。也正因为如此？可是我依稀记得谋而白莲教在几国以后，不少白莲下了天下后，定了

，都一副好的宗教，就因为历司徒说，原本一个很邪教组织，这也是为什看，只是千百年来被眼光看待，渐渐地嗤，反复之以鼻的模代的剿杀，也就无法避免地乖张了起来。其实人家人才大大么现在的人样，说起白莲教成为了的有，实人异样的世力也绝对不能小

明们不远的地方，埋是一条战线上为是明教中人，友，他本来不姓徒说，你的战，但因徒，那这一切和我们这了天我们讨论的明以玉那明教次在距离你珍的坟墓，所以遇到的中人，和朱元璋曾经还明字，给自己当姓。事情，又我问司和胡宗仁现在所在的位这明玉珍也一样是能有什么关联呢？司置是江北城，

，而这个位置上埋了一真龙天子。这个皇帝恰而我们在司徒这么一说我明白了，江北城位神兽的青龙位和白莲教分不于那天的四方的这个鬼刺青来看，就好又是明教中人，明教又手，从位皇帝，开，是白莲江北城老城里遇到教。

串联到了一起了。切似乎就完美地这一这么一来，

(本章完)