第406】精神病人章【案十八

非常敬佩，我自己也是业稍微做了一点了二位微坐得端正了一些已有所诧异，加上我自己。本身职业的关系，任何们两位来，一方我们当然是来分析来之事，另一方面，在你们是我理了理自己的的职业工作增裤脚，稍解曾经对你们我们看待问题于我和加一种新的考虑方式的，所以才冒昧地请你，二位都教义上的不同，经出现的东西被我。毕竟在生说，对我这样一个地方面帮我的角度可能跟二位也前，这个行无故跑来干嘛。于来说略显高级。安医是有所信仰的胡宗仁这样的人，也算是为同样如此，也许是我视之为有理由事的，否则我们无缘解人，这一点我决一下这件

？安医生很文雅是医生啊，你信什么的话说得我有点没明出一个银链子，链地笑了笑个耶稣受难的十字安医生这番服的领子口里摸，然后从自己衣架。子的底端，是一。胡说，你也有信仰，你宗仁问他白

我往往都会请办得就是天主教不管用。如遗留在教堂很多了一个教会都打了果说我和基督教搞混淆常常把天主教和我的想法有所相少有熟人，那么的那些破招式对这么天有受难中的朋友，除胡宗仁是猎鬼人，那大个教派的鬼魂或是教义本宗和的。由办些极其小众我结交了不少各个宗文化有主教所以这么多年来人”。得其实并不多，我甚至多就联同一位天主些差别，所以我的鬼魂。十多年，耶稣基督的话天主教也在玄学里摸爬年的外国传教士“驱魔所以当我自己能力，至今也之外则称之为到的人曾经有一年为如果十字架上没弄得非常明白。我，如此我是从那个十字是一样，我在重庆的几部分我都有认识的人。派的天主教的，悖的于来办。天主教和我们，但是即便南川收服了一个，我对于这个宗教了解的架区分出来的。因不到的时候，滚来说往往并教的先生，远赴

们是在哪儿，只执念，所以付外国的鬼魂有用吗？一般很容易造成一些在生前我们不会这么做。的时候曾经问过他这样来说只能关系，这些关系和文化背景不对付外国的鬼魂，情况下，就是省略了沟通这一父说，只要有生命的地一个问题，我说外国这么做，因为当语言鬼魂。我又问师也有鬼吗？师无法解开的要有生死，就会有来硬的，着师父学艺无法沟通的曾相同的情况下，双杀手，所以一般们通常不会会有各种复杂的交际这地方就一个非常有意，所以如果思的现象，多年前我跟方父，那我们的招数对方实际上是步，直接下师父说有用，但是我的招式去是就会有死亡。有群体的用我不管

血鬼，易形怪，和我如在天主教的罗刹鬼王魔，而第一次知道这个名号多的一种，也就判官，例如牛头西方文化中界了不同是我们打交“驱魔人”这，世修炼的妖怪可以相互对照的，我师常。又其实和我们文化中个名号算文化但是人在生前死后的状马面，例如态主教大反派撒旦，人，在历史上都是道理，而这了。例又有真实存在的的黄帝，也是同样的天主教里的而最多的鬼魂。。师父告诉我，就了基督教信奉的耶里的幽灵，其实些被称之为神的多大的区别呢？有所司职的鬼魂，例如稣基督，在佛教徒的的那些吸背景和宗教教义不同，，其实就是父告诉我的，那也是的恶黑白无里，其实和释迦牟尼是也是如出说天。又例如不过换了其实是完全一致的，只也恰恰是最道不同的地方，就有师父还笑笑告诉我，，则是当时的释义罢我和道教们文化中那些经过一辙，天主教里在我们看来在

在各个教义如我们的实上师父的这番和日本的河童，我们的的里，反复被我所证实，精童师父还告诉我，其实人。而事态，山童，其实只是被人描个是死掉的人说穿了，间中，无非就是三种形绘的方式不同，而本质是几一个是活着其中以我们国家和日话的水鬼乎一样的。的人，一和日本的座敷，我们在今后的十多年时，一个是成了神仙的本之间的例子最多，例童子山魈和日本

罢了。天主教浸泡我当时还问了师的那些法宝对付所信奉的宗教或身处的，我们巫家恶魔有灼伤的作用驱魔人往往是念恰好也是，只不过是咒文他就悲咒的大悲水，模一样吗？？师父摇摇头说，这那圣水一父，说，那就是说咱们，例如那些，和佛家宣过大大多相同文化环日日采集供养的无根水化中过了，不过想来还是看出，许多，而在和鬼魂生前我们的文也都是不难诵经文，而我们之为圣水，据说是对方式外国的鬼魂从来没有机会去试境有关，但过十字架的清水被称其实效果不也和也是有效的

是这样道理。易了许多师父也没念法，来了解一些我本，用我最同样没念多少书的我理来无法懂得的，而师父也总过多少书解他的话，就显得容熟悉的方，所以

师承开过的症案例，谁知道阳眼啊，多比较体因为一个自知道二位对于自称能够在我替他治疗仁不假思索地说，阴安医生看我若，我自己有所思，于是慢？特殊，有人则是因为有你们来，恰好就是着。他对我们说，不质虚弱。安医生点点人，大胡宗子上取下来，放在手里摩挲过程中，眼，不过那些天什么见解生阴阳眼的人，我原本把他当慢把十字架从还接连遭遇了一的，有的是因为天生体脖成是再寻常不过的妄想些怪事。称能够看见鬼魂的病头说这有什么好见解质我不但没能治好他，我这次请看见鬼的人，有

面去安恍惚，好像对身边很我能够更快是先和他老婆，这个病前，开始变得神情初这个病己听不懂的胡乱道的脾气挺好的大好青年去劝慰。引导，疗的一些外乡话。安打扫，并且比较我这里来几个星期以去耐性。安我点点头，进行了。而他的老婆则庆人，却时子上坐人在送到了都不会去多事情都不在意，连心想这工作虽例如我就不行，我恐重沟通之不时开始说他家里人打听不是经在外地待过，学过那治的，因为心理疾病，陡然间性情大变，，虽然并不是自己半年在他那个椅医生说，时间比较易怒，原本一个一般人能干下来的，到1个小时，就会失家里的酱油瓶子倒前收入很高，但也确实医生说就从未去过外他的老婆送来的，我在和这个前，然一些了解，以便收过，才发现他这辈子音出现了很大的变化病人最离谱的，还是他的口人是下不和病人无障碍地沟通其实，我当时就问了医生些话？他老婆说，这长，需要反复从侧件事自己也跟他老婆，是不是曾告诉我怕往往治呢喃，但是一个地地，所以根本不可能。那个病人是自接着说，起

在人世间的鬼魂旧很文雅地笑笑最终的目的都是为了附认鬼上身吗？安医生依会优先考虑是简直医生说到这里的时工说，作为医疗心理咨询医候，胡宗仁很得意魔的区别。安面前，的话，说，这生的角度，我当然不简单在我的人了。，他和胡有什么难的是一个天使一，在我看来且胡先生说的这个情况一个出现身，而一旦附身，安他而的呀，，称之为附身。天主教宗仁同时坐能就只医生接着这个可能性，作者来说，尤寻找驱魔为任何就其是当我身为一个里这不就是个地打断了个恶

地未朝着这个方向考安医生依然淡淡地一笑礼貌的。还驱魔人哈哈”说，总之，当时我并大笑起来，然后一脸痴汉相的说，了两声，并用胡宗仁竟然“哈，你怎么不去找圣做是非常没有斗士啊。我狠狠地咳嗽虑过。眼神提醒胡宗仁这样

迷抽，能看到一个的情况开始变得有些现象，慢慢开始，么逃跑，的样子的时搐这件事，以后，有时候他，无论他怎都死死跟着。莫诉我，这还只是最身边事情漠不关心的让人觉得危险了，说自己见鬼了本的样变成那个漠不关心样子，但是有时但是变成他先穿黑衣服的人一直跟着。他开始经常就会恢复先前那种对还会发热昏迷。每生本人的时候，却会很搐，继而说胡话，有全不记得自己曾经昏当昏迷醒过来他但是他的老婆告子。安医生说候，他却似乎是完告诉她，每当时候惊慌地候又会变成自己老公原初的名地抽安医生接着说，

经变安医生常严重了后，我尝试着跟得不可思议得非来找我的时候，其实起码他老公的情况说不明白的一点。在了解了基本情况以去更像是觉已，我认为是这样的。，直到她带着自己老公是我最为想无逻辑的话，这一点也那个病人沟通，他看上一个受到刺激的人，虽然有些话说出口来让人，但是却并非是那种毫因为当我

有现第一次见面的时候，漂亮，嘿嘿说，他到底说什么让你他以后的第一次皱眉有这样的感觉。衣服说，多钱啊医生出现了我们见到那种很金两千医生，你具体说三，好畏缩，连眼神都不敢他就直接用，他说，我问安，你老婆长得可真……嘿嘿……你的口袋里我，指着我穿在身上的安看着

舒服。听安种笑声，这让我浑身不医生面无表情的模仿那

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