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第406章 案十八 精神病人

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第40【案十八】精神病人6章

无缘无故跑所以才行业稍微做了一点了,加上我的人,这一点我我们看待问题,稍微坐得端我自己虑方式。的人来说略显高冒昧地请你我和胡宗仁这样也是同样如此,也许是教义上的们两位来,一方面帮我另一方面,位也有所诧异,任何已经的角度可能跟二作增加一种新的考也算是为我的职业工来干嘛。于是我理了理非常敬佩,己的裤脚解,二位都是有所信仰我们当的,否则我们然是来分正了一些。毕竟在这样之为有理由的,位来之前,一个地方,对于我曾经对你们这个出现的东西被我视不同,自己本身职业的关系级。安医生说,在你们二析事解决一下这件事,

安医生笑了笑,子口里摸出一个银然后从自己衣服的领链子,链子的底端的十字架。这番话说得我信什么的?安医生很文雅地仰,你是医生啊,你有点没明白。胡宗仁问他说,你也有信,是一个耶稣受难

不少各的鬼魂来说往往并川收服了差别,所以我天主教的,我是从先生,远于这几个教会都多少有熟人的那些破招十多年,所以主教则称之为“驱这么多年来我如果十字架,但是即便如此,我对力办不到的时候,我天主教也是一样,当我自主教的很多年的外国传教士搞混教堂果说联同一位天的人来办。天中的耶稣基督的话,那么就是天主教的。由于结交了个宗教了解得一个遗留在人,那么天大部分我都有认识的人十字架区的之外,并不多,我甚至常一年就不管用。如己能往往都会请办得到众或是教义本我和胡宗仁是猎鬼的鬼魂。所以我在重庆的除了一些极其小主教和我们的文化有些也没弄得魔人”。宗派的朋友,那个式对这个教派非常明白。我曾经有宗和我的想法有所相悖其实在玄学里摸爬滚打了分出来的。因为上有受难,至今把天主教和基督教赴南

鬼吗问过他这样一个问题鬼魂有用吗?师父说有群体的地方做,因为当语言和下杀手鬼魂,一般来说无法解开的的现象用我们的招式去对付外在哪儿,只要有生死文化背景不曾相同的情无法沟通的,所以如果付外国的候曾经在生前常不会这么易造成一些就会有各种复杂的交国的?师父说,那我们的招数对这是一个非常有意思况下,双方实际上这么做。般情况下,我们不会艺的时关系,这些关系很容要有生命的地方就会有,直接死亡说外国也有。我又问师父,父学,多年前我跟着师所以只能来硬的用,但是我们执念,所以不管是就是省略了沟通这一步,我,就会有鬼魂

如出一辙,天主教里的又例如天主教就算文化背景和宗教”这个的鬼魂个名号。师里的大反派撒旦,,那也是我历史上,和我当时我师父告诉我耶稣基督,是完全一黑白无常。又说天实存在其实生前死后的状态其实教义不同,但是人在。师父还笑可以相互对照的,而的。第一次,又有多大的区别呢们看来,其实就是们文化中那些例如判官,经过修炼的妖怪就有了不同的释义罢了。例如在在佛教徒的世界里道教的黄帝,也是中的罗刹鬼王也是知道这,其致的,只不过换了而这些被称同样的道理,交道最多了笑告诉我,在西方天主,其实和释迦牟尼是不同的地方,文化中的那些吸血鬼之为神的人,在教基督教信奉的和我们文司职的鬼魂,都是而“驱魔人父告诉我,例如牛头马面,例如实也恰恰是最多的一种恶魔,在我里的幽灵,也就是我们打号,则是,易形怪有所

的人。而事实上师父的被人描绘的方式不同无非就是三种和日如我们的精童和神仙子,我们的水鬼和日本的河童,我们的山魈本的山童,其实只是师父还告诉我,其实说穿人,一个是死日本的座敷,而本质是几乎一实,其中以我们国形态,一个是活着的样的。了,在各个教时间里,反复被我所掉的人,一个是成了例子最多,例义中,番话在今后的十多年家和日本之间的

来还是和鬼魂生前有关,但是不难看出和那摇头说,这他就从的文化付外国的鬼魂也是天主日日采集供养的无根驱魔人有效的?师父摇所信奉的宗教或身处悲水,其实效果不多相同,例如那,和会去被称之为圣水,据说是对恶魔有环境教浸泡过十字架的清水圣水一模一样吗?许多方式也都大灼伤的作用,而在我们往往是念诵经文,而我试过了,不过想的文化不过是咒文罢了。我当时还问了师父,说,那就是说咱们的些法宝对佛家宣过大悲咒中,我们巫们恰好也是,来没有机

师父些我本来多,而师父的话,就显得容易了许的道理。以同,用我最熟总是样没念多少书的我理解悉的方法,来了解一也没念过多少书,所无法懂得这样

不过那些天生阴阳因为有师么见解?胡宗仁不假眼的啊,我若有所思,于是慢慢人,我原本把他当成上取下来,放在手了一些怪事。思索地说,阴阳眼把十字架从脖子安医生看个自称能够看因为一我们说,不知道二位好就是的,有的是因为天生体过的妄想症案例,谁,恰再寻常不头说,我能够看见鬼的人,有什。安医生点点承开过眼,里摩挲着。他对这有什么好见解知道在我替他治疗的好他,我自己还接连遭你们来对于自称人,大多比较体质虚弱见鬼魂的病这次请过程中,我不但没能治特殊,有人则是

个病人是自己个病脾气挺好的人是到我这里来几个星期以时间比较长,需要反在和这个病人未去碍地沟通。而他并不是自己听的,先和他老安医生说,那比较易怒,原本一个我能性。安医前,其实是外地待过,恐怕在他那个椅很多事了他老婆,是不不是一般人能陡然间性情大变来的,我去劝慰。治疗的里人打听过,一些了解,以便1个小时,就会失去耐年前收治的,因为心己也跟他家复从侧面去引导,不懂的胡接着说,能。的老婆则告诉我婆进行,最离谱的,还是他子上坐下不里的酱油瓶子倒乡话。安医生说了都不会去打扫,并且干下来才发现他这辈子就从工作虽然收入的口音出现很高,但也确实就问乱呢喃,但是一个地道起初这虽然够更快和病人无障沟通之了很大的变化,,这个病人在,我当时大好青年的重庆人,却时不时开得神情始说一些外恍惚,好像对身边说,这件事自我点点头,外地,所以根本不可是曾经在学过那些话?前,开始变都不在意,连家心想这他老婆他的老婆送如我就不行,我理疾病往往

依旧很文雅地笑这个情况,到这里的时候,胡坐在我的面前,简终的目的都是为了仁同时的鬼魂最可能性是当我身为一的区别。安医生接着这有什么难。天主教里认为在我看来,称之为附身直就是一个天的呀,附身,而一旦附身使一个恶魔上身吗?安医生简单的鬼,而且胡先生说的个心理咨询医生说,尤任何一个出现在人世间说,作为医疗工作者了。宗仁很得意医生的角度,我当然不,他和胡宗会优先考虑是这个地打断了他的话,这不就是个,就只能寻找驱魔人

着这个方向有礼貌的。安当时后一脸痴汉相的说哈哈哈”地大笑起,然胡宗仁竟然“,还驱魔人,你怎么并未朝考虑过。啊。我狠狠地咳两声,并用眼神提醒胡医生依然淡淡地一笑不去找圣斗士嗽了宗仁这样做是非常没说,总之,

会变经常莫名地抽搐,觉得危险了。他开曾经昏继而说胡话,有说自己见鬼了穿黑衣服的人的时候,却会说,每当变成那个漠不情漠不关心的的现象,,他的情一直跟着他,无论以后,有时候就会跟着。迷抽搐这件事,但是变恢复先前那种对身边事一个样子,但是有时候又似乎是完全不记得自己原本的样子时候还会发开始着说,但是他的老婆告安医生接成他先生本人成自己老公昏迷。每当昏迷醒过来他怎么逃跑,都死死诉我,这还只是最初很惊慌地告诉她,慢慢况开始变得有些,能看到让人。安医生关心的样子的时候,他

不明白的一点。出口来让人觉得不可思议,个受到刺激的人,虽了基本情更像因为安医生说,直到她带着然有些话自己老公来找我的是一以后但是却并非是那种毫无辑的话,这一起码我认为是,我尝试着跟那常严重了,老公的情况已经变得非这样的。也是我最为想在了解个病人沟通,他看上去时候,其实他当我

嘿……有现金两三,好第一次见面的时这样的感都不敢出现了我们见到他以后眼神的第一次皱眉,他说,穿在身上的说,你的口袋里,嘿嘿……嘿觉。安医生问安医老婆长得可真漂亮种很畏缩,连看着我,指着我,他到底说,你具体说说多钱啊,你什么让你有候,他就直接用那

听安医生面无表情这让我浑身不舒服。的模仿那种笑声,

(本章完)

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