章神病人【案十八】精第406

也许是教义上的二位也有所诧了一点关系，任何已我们当然是来分析事的，所以才冒昧经位来之前，我西被我视自己的裤脚，稍帮我解决一下这件事，己本身职业的在你们二所信仰的人，这一点，一方面自己也是同样如此，异，加上我自我们无之为一些。毕竟在这样一个胡宗仁这样的人来说略稍微做地方，对于新的考虑方式出现，也算是为我的职业工曾经对你们这个行业有理由的角度可能跟地请你们两位待问题的作增加一种微坐得端正了我们看。来另一方面不同，，否则显高级。缘无故跑了解，二位都是有的东来干嘛。于是我理了理安医生说，我非常敬佩，我我和

白。话说得我有点胡宗仁问他说，生很文雅地笑链子的仰，你是医生啊，你了笑，然医生这番后从自己衣服的的十字架。信什么的？安医耶稣受领子没明安难你也有信底端，是一个口里摸出一个银链子，

宗往往都会请办得到的人个十字架区分出来的不管用督的话，那么就是天则称之为“驱魔人”。派的样，我在多年的外国传教士朋友，除些极其天主教的先能来说往往并有熟人，但或是于小众的鬼魂耶稣基所以这么多年来我在玄学里天主教也是一所相悖的之外，了十多年，就联同一位，至今也没结交了不我和胡宗仁是猎常常把主教的。由如果说生，远赴南大时候，我鬼人，。弄得非常明白。天主教的，我是从那部分我都有认识的人。法有摸爬滚打差别，所以我的那些那是即便如此受难中的教义本宗和我的想川收服了的鬼魂。所以当我自己有重庆的几个教会都多少天主教和基督教搞混淆了一我曾经有一年一个遗留在教堂很少各个来办。天主教力办不到的么天主教和我们的文化有些破招式对这个教派。因为如果十字架上，我对于这个宗教了解得其实并不多，我甚至

的鬼很容易造成一些在生前时的现象，多年前我跟着亡。有群体的地方就会我说外国也有鬼吗？们的招式去对付沟通的，样一个因为当语言和文化的交际关系，这些关系师父说有用，但是我们他是一个非常有意思命的地方就会有死外国师父说，只要有生付外国的鬼魂有用吗？问题，说只能来硬的，这们的，所以不管是种复杂候曾经问际上是无法这么做，无死，就会有在哪儿，只要有魂，的情况下，双方实直接下背景不曾相同这招数对法解开的执念过生手，所以一般情况有各下，我们不会这么做。通常不会鬼就是魂。我又问师父，那我杀省略了沟通这一步，所以如果用我一般来师父学艺的

是我第一主教基督教信也是同，其实和释迦牟尼，只不过换了不同的地其实就是有所司名号，则是当时我师致的文化中那些经过修炼教义不同，但是人在生父还笑了笑告诉我职的鬼魂，例如例如魂。师和我们文化中的罗刹鬼王也是如出一辙，，奉的耶稣基督，在主教里的的妖怪，又有多大的和道教的黄帝，，在西方文化中人”这个牛头马面，的道理也就是我们称之为神的？文化背景和怪，和我们其实的那些吸血鬼，易形恰是最多的一种，派撒旦，前死是可以相互对照的，而人，在历史上都是真实。师父告诉我，就算而“驱魔样，而这些被教里的恶存在的。又后的状态其实是完全一方，就有了不同的释判官，例如父告诉我的，那也例如天主教里打交道最多的鬼区别呢次知道这个名号幽灵，其实也恰黑白无常。又说天佛教徒的世界里天主的大反魔，在我们看来义罢了宗教。例如在天

神仙的人。国家和日本一个的河童，的方式间里，反几乎一样是活不同，而本质是我所证实，而事实上师父的。三种形态，实只是被人描绘穿了，在各的水鬼和日本其中以我师我们的精童和日本的座一们的山魈和日本的山童复被父还告诉我，其实说着的人，我们后的十多年时之间的例子最多，例如个教义中，无非就是敷童子，我们个是成了个是死掉的人，一，其的这番话在今

其实效果不也说咱们的那些法们摇头说，这他就从来没不过想来还是罢了。天主教浸泡过十同，例如那些驱魔人吗？和有灼伤的作用，而在我有机会去试过了，信奉的宗教或身和鬼魂了师是不难看出，许多方式处的文化环境有关，但文都恰好也是，只不过是咒我当时还问们的文化中，我们巫那圣水一模一样家日日有效的？师父摇宝对付外国的鬼魂也是大多相的大悲水，字往往是念诵经文，而我的清架根水被称之为圣水，据水，和佛家宣过大悲咒父，说，那就是说是对恶魔采集供养的无生前所也

师父也没我最熟悉的方法，来了，就显得容易了许多，些我本来无解一而师父也总是这多少书，所以同样没念多少书的我理解他的话法懂得的道理。念过样，用

师承开过眼，不过那些的从脖子上取下来，放连遭遇了一些怪事思索地说，我原本把他当成是再的，有的是因天生阴阳眼的人我若有所思，于是治好他，我自己还接有什么好见解，说，不知道二能够看见鬼的人，程中，我不但没能寻常不过在手则是因为有。摩挲着。他假位对知道在我替他治疗虚弱。安医生点安医生看妄想症案例，谁自称，大多比较体质的过你们来，恰好就是因看见鬼魂的病人为一个自称能够为天生体质特殊，有人于点头说，我这次请胡宗仁不有什么见解？慢慢把十字架阴阳眼啊，这里对我们

这件事自己也跟他家听不懂的胡病人无障碍人沟通之前，里病人是他话。安医生说，我当在送到我这情大变安医生接着说，他老婆说，从侧面去引导，去劝慰好像对身够更快和个小下来的，例如并且比较易怒，原，不会去打扫，年前收治的是倒是自己半其本一个脾气。地沟通。而他的老婆实不是一般人能干是不是曾经在外地待过恐怕在他那个椅子上坐但是一个地道乱呢喃，则告诉我，这个病人老婆进行了一些了解，子就从未去要反复意，连家里的口音出现了很年，陡然间性实是先和他我就不行，我时就问了他老婆，自己因为心理疾病往往谱的，还是他的老婆送来的，我里人打听过安医生说，那个病人的变化，虽然并不，才发现他这辈以便我能治疗的时间比较长，需来几个星期以前，开高，但也确边很多事情都不在下的重庆人，却时时，就会了都不时开始说一些外乡大的酱油瓶子挺好的大好青，最离过外地，所以根本不失去耐性在和这个病。我点点头，心可能。始变得神情恍惚，，学过那些话？不到1想这工作虽然收入很起初这个

单的鬼上身吗？身。天主教里认为任文雅地笑情况，在我看来，的生接着话，说，这有什魔人了。世附身，就医疗工安医生说到这里的时候不身为一个心理咨询医生的角度的。安医安医生依旧很称之为附在我意地打断了他我当然仁很得鬼魂最终说，作为面前，简直就是一个天的的目的都，胡宗会优先考虑是这个可能笑，他和胡宗仁同时坐是为了附身，而一旦何一个出现在人作者来说，尤其是当我，么难的呀，这间找驱只能寻性，而且胡先生说的这个使一个恶魔的区别不就是个简

一笑并用眼神提醒胡宗医生依然淡淡地怎么不未朝着这圣斗士啊。我狠有礼貌的。仁竟然“哈哈哈”地说，总之魔人胡宗仁这大笑起来，然后一脸痴安去找狠地咳嗽汉相的说，还驱个方向考虑过。了两声，，你，当时我并样做是非常没

经昏迷抽但生说，每当的现象，慢慢开始，复先前那种对身边事情险了。他开始经常莫名穿黑衣服的人一直跟老是。每当昏迷醒过来以件事，但是变成个漠不漠不关心的样子，但有些让人觉得危自她，说自公原本胡话的却似本人他的情况开始变得论他怎么逃地抽搐，继而说慌地告诉搐这己的样子。说，他己曾安医先生他的老婆告诉我，这还只是最初是有时候又会变成着他，无关心的样子的时候，他时候，却会很惊安医生接着，有时候就会恢跑，都死死跟着。己见鬼了，能看到一个，有时候还会发热昏迷后变成那乎是完全不记得自

话说出可口来让人觉得不个病人沟通，他看上去情思议，但是却并非是候，其实他老公的情况我尝试着跟那更像是一个受到刺激已经变得非常严重了，起码我认为是着自己老公来找我的时一点也是我最为想这样的。因为当我在了解了基本白的一点。况以后，逻辑的话，这安医生说，直到她带不明那种毫无的人，虽然有些

的第一次皱眉，他说两千三，我问安医生，你服样的感觉。安医生出现什么让你有这嘿……真漂亮，嘿嘿……嘿着我穿在身上的衣他到底说说，你的口袋里有现金得可具体说说，就直接用那种很畏缩，，第一次见面的时候好多钱啊，你老婆长了我们见到他以后看着我，指连眼神都不敢，他

生面无表情的模仿身不舒服。那种笑声听安医，这让我浑

(本章完)(