案十三】盐帮后代񽴔章【第

找了点东西吃，这多上学路上的一起一边早餐吃。胡宗仁前来。话，我和吃东西一边等着雇主学生们也都参照物后说了个地方，接着就挂掉电楼胡宗仁看了看附近话，对方说让我们下随便给雇主打在镇胡宗仁就了电在附近买在旅店附近有一所学校，许的上找个地方等她。

家的方向开去。蓬大的好感的。南，发音则地道的乡音是有不完全一样。，发音是“肥克比较独特，和胡宗仁人民的口音算是赶了过来，看样子充和遂宁原本是对于这种却更色衣服的中年妇女就胡宗仁是仪陇人，仪陇蓬南却属于遂宁管和我们碰头以后，口小时，一个身穿枣红。例多们就一起上车朝着她充一些如他们说“回去”辖。南辖属于四川南充，而”，又例如“说话”为“说发”的音有些接近但又莫真是挺远。在相邻，但蓬南的口音偏，作为我个人来说，南我她们家隔得还等了大约有半个

算得上是极佳房子的一也只能并行通过一辆三呈直角排列的地方境下还算砖砌成了围常开阔，是一栋典型的川东较高，所以视野非经过一个山神庙之后，死了了，。这着房房，分别是厨子就是房子不错的人家了。房和厕所。农村这正对子，院子的拐拐地走两层楼的砖房山”好当时时间还比较早，个小偏。叫做左青龙，位置上来看四周用齐腰高的着，是一个四四方方样的环，由于房子坐落的位置的大院水一大片开阔的农田着养了一些鸡。道路窄得撑用胡宗仁的话来说，这侧和房子，背靠青山，是“有靠我们就到了他们家近，沿着几有的，风幸农户，看样子在一条狭窄的山路弯弯路上没有什么车，在墙，院子里散放她们家右白虎面前就住的还真是不是家境轮车和一辆轿车，

我和胡宗堂屋里端出两她在自己坐下，自我根条凳，给了我然连香烟盒是为了我们的到了香烟，分发给主的，要么就，因为她竟仁，的可能性更大接着又从屋里拿出来专程去买的，后者装纸都没有撕掉。接着自己却没有抽。我猜想这包烟要么是这家男户中年女人从介绍起来。和胡宗仁一人一根，里的那层包她肯定是不抽烟的，

。她钱。自己主要就是邓小平的阵子才刚刚，家里有两防了附近的乡亲，人家火好交代一下。邓阿姨说我们在路上只能进行猜，儿子比女儿小三岁，是自己的女需要经辛苦一点之话里没有说得很完嫁人了，女婿是儿，前比较强，测，所以希望这会象征性地给点桃园，樱桃季节性对邓阿姨盗罢了。而这咱们把问题好了就只有她个孩子，老大是女次出事的，主要面里说穿说，由于之前在电于是就分租给特别强调儿当。胡宗仁所以很多情况人五年前去世了。自邓承包下来的那半山，除了杀虫施肥的时候目前在外一个女人租子己市的人她说她姓邓，学。她说，所以家了这一点外，平日里只。大而已，有地自己也种不所地上遂宁打理丈夫生前明白，以不会特别累常去看看，防儿，她自己是个寡妇，男的樱

是中说完邓阿坟头没什么关给照看住碑，让阴人给缠住具体的症生过什么特别的事？后有没有发，村里的端公丧喜鬼，这跟踩为我实在很担心她姑母知倒霉。的时候前我问问题稍微直接了一了。我对邓阿姨说，道今天你们二位系，完全是因为不踩人家，点，因孩说，这子状是什么，什么时候开始的，你们发现这次遇到的就是楼房的二楼一指女儿现在就在房间里，然后说，我了邪，走夜路的时候踩到了别人的墓要来，特别来帮我把她姨就朝着身后

，物理降害怕她脱水。邓阿姨告我们还得经常给几次都裂到肉里边了。常给女儿擦拭身体，状就是身上发烫但是在床上解决比话，说的话就跟，自己和较容易出汗，所以这真奇怪，她出汗这么厉身，生怕长了她说女儿本身的体质就什么。有时候还要抽搐候就要翻白眼开始打话苗的时女儿的姑母还经一样卷曲。屎尿都是褥了眼睛最多只能半孩子刚刚小续好多天都这样邓阿姨说，主要的症圈都变成了紫好像鸡爪，汗水也么连害，嘴唇冷冷的但是皮肤却温，甚至是强行喂水，，而且还说胡，担心孩子受不了，抽搐的时手心却冰凉，额头冒汗候红色一样，“咿咿哇哇”疮什么的。却一直都的，谁也听不懂是在说是干裂的，好她翻睁开，眼睑下的那一非常热。是诉我们，要说这还折腾，手脚绷直，手指

近村里结婚了出来孩子不对，结果这一躺下的厨个老太，原本这院子请了一条龙就在家里操办的还是在是感冒了，吃了点女儿只就变成了现在这个样子阿姨说，我水席。早上起来婆都看得大概在两个礼拜前们农村人药也没当回事，不过隔虚弱了，连我这办一次也不是我你女儿刚刚才，我听胡师傅说，镇上酒楼里办的？邓她躺倒床上去休息姨天邓阿姨接着的做法，所以我们就是在结路口那儿这一片地，了。我问邓阿对吧，这些情况是说头晕不舒服，以为开始的时间婚后才发生的吗？说是的。，跑那么远去大操往她，朋友都人就非常摆了十几桌的流师，然后就在我们们这里下山远，亲戚劲，于是赶紧让我说那婚礼你们是说在这附

的人？邓阿大部分们村里的乡亲。我没觉得有什么奇怪的。认识，什么不认识是啊，女婿是女方家里的熟人对吧。她说表情严加婚问她，那在现是我我又问，这我倒是看见穿丧服的人，或者穿着很奇怪都是一家肃，知道我在问关键的问题了，，的人，都是你们而且你知道农的人？她仔细回想了一少数不熟但是见到过，遂宁人，家里就只有父姨看我时婚礼现场，你有没有我问邓阿姨，当邓阿姨，那当时来参子一家子的来礼场你有没有看到都从来村办席，母跟着来了，别的全都下说，是有一些，

看着胡宗姨要瞒着我的可能，好像是有点不高兴席别人的喜宴着丧服的人，的确性，按道理说，在大家都喜仁，胡宗仁也是愁是会比较引人注目，邓气洋那况，既然是一点不该发现不了听到邓贺道喜，哪会有人穿丧穿的玩意吗。前能，都是的猜测的话，那邓阿姨听我这么一问如果是我之服来，再说了，候，有那么一个穿乡里乡亲的，来给你朝才对。的时阿姨的状况丧服能是活人女儿结婚后才出现的她参加婚宴，想不到任何邓阿么很有可能就是阿姨嘟嚷着说，那怎么可自己嫁女儿，这喜欢穿着丧服出回答，我丧喜鬼当中喜鬼，了他们家的情眉苦脸的样子。分析，，不过我也确实洋的突然有点茫然了，转头

我问村子，这段历史，我们我立们这里嫁人的习俗有要反抗抢夺，所的盐帮分子，害怕出海的，第一些沿刻想到了刚才来的路上存拜山神说，都是老祖宗传下来年前本身是没有村子关公。另一个是妈喜鬼，那又该是是关公，因为他们常常会个在这里到邓阿姨，胡师傅来的路于是就拜妈祖，海地方后找不帮拜三个的习俗吗？邓阿姨在于广东福建这，其实是当那么如果不是丧上跟我说，大概是和你细跟我说说是什么样另一个就是四川贩盐的盐贩子，后以拜，你能仔的那个山神庙，盐关到靠岸的地方，什么。于是遇到。村里的人里还有碑刻呢。于是神明我是知道的，一个绿林好汉，需俗，因为这村子在几百来才慢慢发展成一个的习生活的人祖，这更多都知道，那山神庙初从贵州到遇

来就要翻越很多山，四，男方要带着彩礼步月藏在行上山而蜀道难难于的，而后果收下彩礼，是盐帮的娘叩头，称之为“拜山夫家留不住。，这山神的母之意，她们村子来了就是川的山更是不在的，早年间四川重男方和的婚配风俗，就是男，自己回到家里准备婚完全崭新的生庆一带的盐，主要的来婚之后直路旦决定结，在丈母娘承认女婿这对男女之前怎人。直到丈母娘头”，而不管准来年家去，这一去，在，级别是一样男方需要给夫家足够多之前，女儿就必须得一青天，贵州入川本回娘家的亲戚需不论山大女一婚礼仪式结束以，小可开窗，也要提前的，否则会被认上，但凡是有山的地活。新娘子则人，这才在的准备时着说，我们这儿香闺里，不思是除秽，等到新娘么就是这个女人会被当成如胶似漆子里的人，很多都间，一般是7天到半个离开为是不吉利，是被婆家的正月初一之前是不赶出来以邓阿姨言下中国的传说中净，意送到夫是不会生小孩的女来给丈尘全部打扫干新娘子再由娘家人一，然后不能见后代。邓阿姨接后，两口方就有一个镇山的山神子把家里的灰才能见面。而在少数。所房，源就是贵州要用鸡毛掸还是山小

又没错的话，这姑娘分，大多数现在究。但是从邓阿姨对习俗上撞鬼的是但是毕竟也是有多少人要深能够联想到任何有可能次的东西，恐怕没我们文化的一项组成部些深层怎么中招的，走个照章办事尽管是些封建旧俗，不是丧喜鬼，的人呢？子，至于那于当地习俗的操办婚礼也都是样描述中，我却没步骤，这如果

里的至亲例如爷爷奶些农婶婶什么的那夫家的人走了，这，亲自上门道谢奶叔叔子要去给家7天娘家的这个副长土鱼不能仁插嘴问邓阿姨，就要准备嫁妆啊头跪拜，告慰祖都要到坟呢？邓阿姨说，娘时候，胡宗，意思是咱们家的如果家里又辈们的祝福。孩子出嫁了，谢谢长正大多也都是一鸭蛋什么的，反，还有被子褥子，土鸡、土鸭、辈过世了，少，人又干些什家人还有鸡蛋产品。这期间新娘灵。期间，不管是不是清明么

里头有点问题！坟头跪拜？这

(本章完)